Mark:4:1-34
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*
J é
sus se mit de nouveau à
enseigner au bord de la mer .
Une grande foule s `é
tant assembl é
e aupr è
s de lui ,
il monta et s `
assit dans une barque ,
sur la mer .
Toute la foule é
tait à
terre sur le rivage .
*
Il leur enseigna beaucoup de choses en paraboles ,
et il leur dit dans son enseignement :
* É
coutez .
Un semeur sortit pour semer .
*
Comme il semait ,
une partie de la semence tomba le long du chemin :
les oiseaux vinrent ,
et la mang è
rent .
*
Une autre partie tomba dans un endroit pierreux ,
o ù
elle n `
avait pas beaucoup de terre ;
elle leva aussit ô
t ,
parce qu `
elle ne trouva pas un sol profond ;
*
mais ,
quand le soleil parut ,
elle fut br û
l é
e et s é
cha ,
faute de racines .
*
Une autre partie tomba parmi les é
pines :
les é
pines mont è
rent ,
et l `é
touff è
rent ,
et elle ne donna point de fruit .
*
Une autre partie tomba dans la bonne terre :
elle donna du fruit qui montait et croissait ,
et elle rapporta trente ,
soixante ,
et cent pour un .
*
Puis il dit :
Que celui qui a des oreilles pour entendre entende .
*
Lorsqu `
il fut en particulier ,
ceux qui l `
entouraient avec les douze l `
interrog è
rent sur les paraboles .
*
Il leur dit :
C `
est à
vous qu `
a é
t é
donn é
le myst è
re du royaume de Dieu ;
mais pour ceux qui sont dehors tout se passe en paraboles ,
*
afin qu `
en voyant ils voient et n `
aper ç
oivent point ,
et qu `
en entendant ils entendent et ne comprennent point ,
de peur qu `
ils ne se convertissent ,
et que les p é
ch é
s ne leur soient pardonn é
s .
*
Il leur dit encore :
Vous ne comprenez pas cette parabole ?
Comment donc comprendrez-vous toutes les paraboles ?
*
Le semeur s è
me la parole .
*
Les uns sont le long du chemin ,
o ù
la parole est sem é
e ;
quand ils l `
ont entendue ,
aussit ô
t Satan vient et enl è
ve la parole qui a é
t é
sem é
e en eux .
*
Les autres ,
pareillement ,
re ç
oivent la semence dans les endroits pierreux ;
quand ils entendent la parole ,
ils la re ç
oivent d `
abord avec joie ;
*
mais ils n `
ont pas de racine en eux-m ê
mes ,
ils manquent de persistance ,
et ,
d è
s que survient une tribulation ou une pers é
cution à
cause de la parole ,
ils y trouvent une occasion de chute .
*
D `
autres re ç
oivent la semence parmi les é
pines ;
ce sont ceux qui entendent la parole ,
*
mais en qui les soucis du si è
cle ,
la s é
duction des richesses et l `
invasion des autres convoitises , é
touffent la parole ,
et la rendent infructueuse .
*
D `
autres re ç
oivent la semence dans la bonne terre ;
ce sont ceux qui entendent la parole ,
la re ç
oivent ,
et portent du fruit ,
trente ,
soixante ,
et cent pour un .
*
Il leur dit encore :
Apporte-t-on la lampe pour la mettre sous le boisseau ,
ou sous le lit ?
N `
est-ce pas pour la mettre sur le chandelier ?
*
Car il n `
est rien de cach é
qui ne doive ê
tre d é
couvert ,
rien de secret qui ne doive ê
tre mis au jour .
*
Si quelqu `
un a des oreilles pour entendre ,
qu `
il entende .
*
Il leur dit encore :
Prenez garde à
ce que vous entendez .
On vous mesurera avec la mesure dont vous vous serez servis ,
et on y ajoutera pour vous .
*
Car on donnera à
celui qui a ;
mais à
celui qui n `
a pas on ô
tera m ê
me ce qu `
il a .
*
Il dit encore :
Il en est du royaume de Dieu comme quand un homme jette de la semence en terre ;
*
qu `
il dorme ou qu `
il veille ,
nuit et jour ,
la semence germe et cro î
t sans qu `
il sache comment .
*
La terre produit d `
elle-m ê
me ,
d `
abord l `
herbe ,
puis l `é
pi ,
puis le grain tout form é
dans l `é
pi ;
*
et ,
d è
s que le fruit est m û
r ,
on y met la faucille ,
car la moisson est l à.
*
Il dit encore :
A quoi comparerons-nous le royaume de Dieu ,
ou par quelle parabole le repr é
senterons-nous ?
*
Il est semblable à
un grain de s é
nev é,
qui ,
lorsqu `
on le s è
me en terre ,
est la plus petite de toutes les semences qui sont sur la terre ;
*
mais ,
lorsqu `
il a é
t é
sem é,
il monte ,
devient plus grand que tous les l é
gumes ,
et pousse de grandes branches ,
en sorte que les oiseaux du ciel peuvent habiter sous son ombre .
*
C `
est par beaucoup de paraboles de ce genre qu `
il leur annon ç
ait la parole ,
selon qu `
ils é
taient capables de l `
entendre .
*
Il ne leur parlait point sans parabole ;
mais ,
en particulier ,
il expliquait tout à
ses disciples .
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