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bde@Genesis:2:1 @ Ainsi furent achevés les cieux et la terre, et toute leur multitude.

bde@Genesis:2:2 @ Et Dieu eut achevé au septième jour son oeuvre qu'il avait faite; et il cessa au septième jour toute son oeuvre qu'il avait désigné.

bde@Genesis:2:3 @ Et Dieu bénit le septième jour, et le sanctifia, parce qu'en ce jour-là il cessa toute son oeuvre, pour l'accomplissement de laquelle Dieu avait créé et désigné.

bde@Genesis:2:4 @ Telles sont les générations des cieux et de la terre, quand ils furent créés, au moment que YEHOVAH Dieu façonna la terre et les cieux.

bde@Genesis:2:5 @ Or aucun arbrisseau des champs n'était encore sur la terre, et aucune herbe des champs ne germait encore; car YEHOVAH Dieu n'avait point fait pleuvoir sur la terre, et il n'y avait point d'homme pour maîtriser la terre;

bde@Genesis:2:6 @ Mais une vapeur montait de la terre, et arrosait toute la surface du sol.

bde@Genesis:2:7 @ Et YEHOVAH Dieu forma l'homme de la poussière de la terre, et souffla dans ses narines un esprit de vie; et l'homme devint une âme vivante.

bde@Genesis:2:8 @ Et YEHOVAH Dieu planta un jardin en Éden du côté de l'Orient, et y mit l'homme qu'il avait formé.

bde@Genesis:2:8 @ Et YEHOVAH Dieu détermina l’Enceinte de sa Grâce qui le précédait, et y mit l'homme qu'il avait formé.

bde@Genesis:2:9 @ Et YEHOVAH Dieu fit germer du sol toute sorte d'arbres agréables à la vue, et bons à manger, et l'arbre de vie au milieu du jardin, et l'arbre de la connaissance du bien et du mal.

bde@Genesis:2:9 @ Et YEHOVAH Dieu fit surgir de la résolution de sa Grâce toute sorte d’assurances gracieuses à la perception, et favorables à recevoir; l’assurance de la Vie au milieu de l’Enceinte, et l’assurance de la connaissance du bien et du mal.

bde@Genesis:2:10 @ Et un fleuve sortait d'Éden pour arroser le jardin; et de là il se divisait et formait quatre conducteurs.

bde@Genesis:2:10 @ Et un fleuve sortait de la Grâce pour saturer l’Enceinte; et de là il se divisait et formait quatre principes.

bde@Genesis:2:11 @ Le nom du premier est Pishon; c'est celui qui entoure le pays de Havila, où se trouve l'or.

bde@Genesis:2:11 @ Le nom du premier est Croissance (Pishon); c'est celui qui entoure le pays de la Confiance (Havila), où se trouve la prospérité (or).

bde@Genesis:2:12 @ Et l'or de ce pays est bon; là se trouve le bdellion, et la pierre d'onyx.

bde@Genesis:2:12 @ Et la prospérité (or) de cette région est gracieuse; là se trouve la Sanctification (bdellion), et la pureté de l’édification (pierre d'onyx).

bde@Genesis:2:13 @ Le nom du second fleuve est Guihon; c'est celui qui entoure tout le pays de Cush.

bde@Genesis:2:13 @ Le nom du second fleuve est Épreuve (Guihon); c'est celui qui entoure toute la région des passions (Cush).

bde@Genesis:2:14 @ Le nom du troisième fleuve est Hiddékel; c'est celui qui coule à l'orient de l'Assyrie. Et le quatrième fleuve, c'est l'Euphrate.

bde@Genesis:2:14 @ Le nom du troisième fleuve est Diligence (Hiddékel); c'est celui qui va vers le devant de la droiture (l'Assyrie). Et le quatrième fleuve, c'est la Rémunération (l'Euphrate).

bde@Genesis:2:15 @ YEHOVAH Dieu prit donc l'homme et le plaça dans le jardin d'Éden, pour le posséder et pour le préserver.

bde@Genesis:2:15 @ YEHOVAH Dieu prit donc l'homme et le plaça dans l’Enceinte de sa Grâce, pour la posséder et pour la préserver.

bde@Genesis:2:16 @ Et YEHOVAH Dieu commanda à l'homme, en disant: Tu peux manger librement de tout arbre du jardin.

bde@Genesis:2:16 @ Et YEHOVAH Dieu commanda à l'homme, en disant: Tu peux accueillir librement toutes les assurances de l'Enceinte.

bde@Genesis:2:17 @ Mais, quant à l'arbre de la connaissance du bien et du mal, tu n'en mangeras point; car au jour où tu en mangeras, certainement tu mourras.

bde@Genesis:2:17 @ Mais, quant à l’assurance de la connaissance du bien et du mal, tu n’en recevras point; car au jour où tu t’en procurera, certainement tu mourras de dépérissement.

bde@Genesis:2:18 @ Et YEHOVAH Dieu dit: Il n'est pas bon que l'homme soit seul; je lui ferai une aide semblable à lui.

bde@Genesis:2:18 @ Et YEHOVAH Dieu dit: Il n'est pas convenable que l'homme soit seul; je lui ferai une assistance pour l’aider.

bde@Genesis:2:19 @ Et YEHOVAH Dieu forma de la terre tous les êtres vivants des champs, et tous les oiseaux des cieux; et il les fit venir vers Adam, pour voir comment il les nommerait, et que tout nom qu'Adam donnerait à chacun des êtres vivants, fût son nom.

bde@Genesis:2:19 @ Et YEHOVAH Dieu forma de la terre une descendance de l’homme, une multitude d’êtres vivants à l’image d’Adam dans l’expansion de l’existence sublime de la connaissance de Dieu; et il les fit venir vers Adam, pour qu’il considère leurs accomplissements, et que la position qu'Adam donnerait à chacun des êtres vivants, fût son obligation.

bde@Genesis:2:20 @ Et Adam donna des noms à toutes les bêtes, et aux oiseaux des cieux, et à tous les êtres vivants des champs; mais, pour l'homme, il ne trouva point d'aide semblable à lui.

bde@Genesis:2:20 @ Et Adam donna des positions à tous les Perceptifs, sublimes en connaissance, parmi tous les êtres vivants dans l’expansion de l’existence; mais, pour l'homme, il n’existait point d'aide qui lui correspondait.

bde@Genesis:2:21 @ Et YEHOVAH Dieu fit tomber un profond sommeil sur Adam, qui s'endormit; et il prit une de ses inclinations, et ainsi l'entoura de chair à sa place.

bde@Genesis:2:21 @ Et YEHOVAH Dieu produisit une torpeur profonde qui languissait sur Adam; et il prit cette inclination d’Adam, et l’entoura de chair.

bde@Genesis:2:22 @ Et YEHOVAH Dieu forma une femme de l'inclination qu'il avait prise d'Adam, et la fit venir vers Adam.

bde@Genesis:2:22 @ Et YEHOVAH Dieu forma une existence de l’inclination qu'il avait prise d'Adam, et forma son existence charnelle et la fit demeurer avec Adam.

bde@Genesis:2:23 @ Et Adam dit: Celle-ci enfin la substance de ma puissance, et l'enchantement de ma chair. On la nommera l’Existence, mon Épouse (ISHA), car elle a été prise du Vivant, son Époux (ISH).

bde@Genesis:2:23 @ Et Adam dit: Celle-ci est enfin la substance de ma puissance, et l'enchantement de ma chair. On la nommera l’Existence, mon Épouse (ISHA), car elle a été prise du Vivant, son Époux (ISH).

bde@Genesis:2:24 @ C'est pourquoi l'homme laissera son père et sa mère, et s'attachera à sa femme, et ils seront une seule chair.

bde@Genesis:2:24 @ C'est pourquoi le Vivant laissera son père (son origine) et sa mère (sa source), et se joindra à son épouse, et ils seront une seule chair.

bde@Genesis:2:25 @ Or Adam et sa femme étaient tous deux nus, et ils n'en avaient point honte.

bde@Genesis:2:25 @ Or Adam et sa femme étaient tous deux rusés, et ils ne s’en relâchaient point.

Genesis 2