Hebrews 5




portuguese@Hebrews:5:1 @ Porque todo sumo sacerdote tomado dentre os homens é constituído a favor dos homens nas coisas concernentes a Deus, para que ofereça dons e sacrifícios pelos pecados,

portuguese@Hebrews:5:2 @ podendo ele compadecer-se devidamente dos ignorantes e errados, porquanto também ele mesmo está rodeado de fraqueza.

portuguese@Hebrews:5:3 @ E por esta razão deve ele, tanto pelo povo como também por si mesmo, oferecer sacrifício pelos pecados.

portuguese@Hebrews:5:4 @ Ora, ninguém toma para si esta honra, senão quando é chamado por Deus, como o foi Arão.

portuguese@Hebrews:5:5 @ assim também Cristo não se glorificou a si mesmo, para se fazer sumo sacerdote, mas o glorificou aquele que lhe disse: Tu és meu Filho, hoje te gerei;

portuguese@Hebrews:5:6 @ como também em outro lugar diz: Tu és sacerdote para sempre, segundo a ordem de Melquisedeque.

portuguese@Hebrews:5:7 @ O qual nos dias da sua carne, tendo oferecido, com grande clamor e lágrimas, orações e súplicas ao que podia livrar da morte, e tendo sido ouvido por causa da sua reverência,

portuguese@Hebrews:5:8 @ ainda que era Filho, aprendeu a obediência por meio daquilo que sofreu;

portuguese@Hebrews:5:9 @ e, tendo sido aperfeiçoado, veio a ser autor de eterna salvação para todos os que lhe obedecem,

portuguese@Hebrews:5:10 @ sendo por Deus chamado sumo sacerdote, segundo a ordem de Melquisedeque.

portuguese@Hebrews:5:11 @ Sobre isso temos muito que dizer, mas de difícil interpretação, porquanto vos tornastes tardios em ouvir.

portuguese@Hebrews:5:12 @ Porque, devendo já ser mestres em razão do tempo, ainda necessitais de que se vos torne a ensinar os princípios elementares dos oráculos de Deus, e vos haveis feito tais que precisais de leite, e não de alimento sólido.

portuguese@Hebrews:5:13 @ Ora, qualquer que se alimenta de leite é inexperiente na palavra da justiça, pois é criança;

portuguese@Hebrews:5:14 @ mas o alimento sólido é para os adultos, os quais têm, pela prática, as faculdades exercitadas para discernir tanto o bem como o mal.

portuguese@Hebrews:5:1 @ Porque todo sumo sacerdote tomado dentre os homens é constituído a favor dos homens nas coisas concernentes a Deus, para que ofereça dons e sacrifícios pelos pecados,

portuguese@Hebrews:5:2 @ podendo ele compadecer-se devidamente dos ignorantes e errados, porquanto também ele mesmo está rodeado de fraqueza.

portuguese@Hebrews:5:3 @ E por esta razão deve ele, tanto pelo povo como também por si mesmo, oferecer sacrifício pelos pecados.

portuguese@Hebrews:5:4 @ Ora, ninguém toma para si esta honra, senão quando é chamado por Deus, como o foi Arão.

portuguese@Hebrews:5:5 @ assim também Cristo não se glorificou a si mesmo, para se fazer sumo sacerdote, mas o glorificou aquele que lhe disse: Tu és meu Filho, hoje te gerei;

portuguese@Hebrews:5:6 @ como também em outro lugar diz: Tu és sacerdote para sempre, segundo a ordem de Melquisedeque.

portuguese@Hebrews:5:7 @ O qual nos dias da sua carne, tendo oferecido, com grande clamor e lágrimas, orações e súplicas ao que podia livrar da morte, e tendo sido ouvido por causa da sua reverência,

portuguese@Hebrews:5:8 @ ainda que era Filho, aprendeu a obediência por meio daquilo que sofreu;

portuguese@Hebrews:5:9 @ e, tendo sido aperfeiçoado, veio a ser autor de eterna salvação para todos os que lhe obedecem,

portuguese@Hebrews:5:10 @ sendo por Deus chamado sumo sacerdote, segundo a ordem de Melquisedeque.

portuguese@Hebrews:5:11 @ Sobre isso temos muito que dizer, mas de difícil interpretação, porquanto vos tornastes tardios em ouvir.

portuguese@Hebrews:5:12 @ Porque, devendo já ser mestres em razão do tempo, ainda necessitais de que se vos torne a ensinar os princípios elementares dos oráculos de Deus, e vos haveis feito tais que precisais de leite, e não de alimento sólido.

portuguese@Hebrews:5:13 @ Ora, qualquer que se alimenta de leite é inexperiente na palavra da justiça, pois é criança;

portuguese@Hebrews:5:14 @ mas o alimento sólido é para os adultos, os quais têm, pela prática, as faculdades exercitadas para discernir tanto o bem como o mal.


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