1Corinthians:1



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* Paul , appel é à être ap ôtre de J ésus Christ par la volont é de Dieu , et le fr ère Sosth ène , * à l glise de Dieu qui est à Corinthe , à ceux qui ont ét é sanctifi és en J ésus Christ , appel és à être saints , et à tous ceux qui invoquent en quelque lieu que ce soit le nom de notre Seigneur J ésus Christ , leur Seigneur et le n ôtre : * que la gr âce et la paix vous soient donn ées de la part de Dieu notre P ère et du Seigneur J ésus Christ ! * Je rends à mon Dieu de continuelles actions de gr âces à votre sujet , pour la gr âce de Dieu qui vous a ét é accord ée en J ésus Christ . * Car en lui vous avez ét é combl és de toutes les richesses qui concernent la parole et la connaissance , * le t émoignage de Christ ayant ét é solidement établi parmi vous , * de sorte qu `il ne vous manque aucun don , dans l `attente o ù vous êtes de la manifestation de notre Seigneur J ésus Christ . * Il vous affermira aussi jusqu la fin , pour que vous soyez irr éprochables au jour de notre Seigneur J ésus Christ . * Dieu est fid èle , lui qui vous a appel és à la communion de son Fils , J ésus Christ notre Seigneur . * Je vous exhorte , fr ères , par le nom de notre Seigneur J ésus Christ , à tenir tous un m ême langage , et à ne point avoir de divisions parmi vous , mais à être parfaitement unis dans un m ême esprit et dans un m ême sentiment . * Car , mes fr ères , j `ai appris à votre sujet , par les gens de Chlo é, qu `il y a des disputes au milieu de vous . * Je veux dire que chacun de vous parle ainsi : Moi , je suis de Paul ! et moi , d `Apollos ! et moi , de C éphas ! et moi , de Christ ! * Christ est-il divis é? Paul a-t-il ét é crucifi é pour vous , ou est-ce au nom de Paul que vous avez ét é baptis és ? * Je rends gr âces à Dieu de ce que je n `ai baptis é aucun de vous , except é Crispus et Ga ïus , * afin que personne ne dise que vous avez ét é baptis és en mon nom . * J `ai encore baptis é la famille de St éphanas ; du reste , je ne sache pas que j `aie baptis é quelque autre personne . * Ce n `est pas pour baptiser que Christ m `a envoy é, c `est pour annoncer l vangile , et cela sans la sagesse du langage , afin que la croix de Christ ne soit pas rendue vaine . * Car la pr édication de la croix est une folie pour ceux qui p érissent ; mais pour nous qui sommes sauv és , elle est une puissance de Dieu . * Aussi est-il écrit : Je d étruirai la sagesse des sages , Et j `an éantirai l `intelligence des intelligents . * O ù est le sage ? o ù est le scribe ? o ù est le disputeur de ce si ècle ? Dieu n `a-t-il pas convaincu de folie la sagesse du monde ? * Car puisque le monde , avec sa sagesse , n `a point connu Dieu dans la sagesse de Dieu , il a plu à Dieu de sauver les croyants par la folie de la pr édication . * Les Juifs demandent des miracles et les Grecs cherchent la sagesse : * nous , nous pr êchons Christ crucifi é; scandale pour les Juifs et folie pour les pa ïens , * mais puissance de Dieu et sagesse de Dieu pour ceux qui sont appel és , tant Juifs que Grecs . * Car la folie de Dieu est plus sage que les hommes , et la faiblesse de Dieu est plus forte que les hommes . * Consid érez , fr ères , que parmi vous qui avez ét é appel és il n `y a ni beaucoup de sages selon la chair , ni beaucoup de puissants , ni beaucoup de nobles . * Mais Dieu a choisi les choses folles du monde pour confondre les sages ; Dieu a choisi les choses faibles du monde pour confondre les fortes ; * et Dieu a choisi les choses viles du monde et celles qu `on m éprise , celles qui ne sont point , pour r éduire à n éant celles qui sont , * afin que nulle chair ne se glorifie devant Dieu . * Or , c `est par lui que vous êtes en J ésus Christ , lequel , de par Dieu , a ét é fait pour nous sagesse , justice et sanctification et r édemption , * afin , comme il est écrit , Que celui qui se glorifie se glorifie dans le Seigneur .

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