1Corinthians:1-2

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* PAulus beruffen zum Apostel Jhesu Christi / Durch den willen Gottes / vnd bruder Sosthenes . * DEr gemeine Gottes zu Corinthen / den geheiligten in Christo Jhesu / den beruffenen Heiligen / Sampt allen denen / die anruffen den Namen vnsers HErrn Jhesu Christi / an allen jren vnd vnsern Orten . * GNade sey mit euch vnd Friede / Von Gott vnserm Vater / vnd dem HErrn Jhesu Christo . * JCh dancke meinem Gott alle zeit ewer halben / fur die gnade Gottes / die euch gegeben ist in Christo Jhesu / * Das jr seid durch jn an allen st ücken reich gemacht / an aller Lere / vnd in aller Erkentnis . * Wie denn die predigt von Christo in euch krefftig worden ist / * Also / das jr keinen mangel habt an jrgent einer Gaben / Vnd wartet nur auff die offenbarung vnsers HErrn Jhesu Christi / * welcher auch wird euch fest behalten bis ans ende / Das jr vnstrefflich seid auff den tag vnsers HErrn Jhesu Christi . * Denn Gott ist trew / durch welchen jr beruffen seid zur gemeinschafft (note :)Das ist / Jr seid Miterben vnd Mitgenossen aller g üter Christi . (:note )seines Sons Jhesu Christi vnsers HErrn . * Jch ermane euch aber / lieben br üder / durch den Namen vnsers HErrn Jhesu Christi / das jr allzumal einerley Rede f üret / vnd lasset nicht Spaltung vnter euch sein / Sondern haltet fest an einander (note :)Das jr euch nicht lasset trennen .(:note )in einem sinne / vnd in einerley meinung . * Denn mir ist furkomen / lieben Br üder / durch die aus Cloes gesinde / von euch / Das Zanck vnter euch sey . * Jch sage aber dauon / Das vnter euch einer spricht / Jch bin Paulisch / Der ander / Jch bin Apollisch / Der dritte / Jch bin Kephisch / Der vierde / Jch bin Christisch . * Wie ? Jst Christus nu zertrennet ? Jst denn Paulus fur euch gecreutziget ? Oder seid jr in Paulus namen getaufft ? * JCH dancke Gott / das ich niemand vnter euch getaufft habe / on Chrispum vnd Gaium / * Das nicht jemand sagen m öge / Jch hette auff meinen namen getaufft . * Jch habe aber auch getaufft des Stephana hausgesinde / Darnach weis ich nicht / ob ich etliche ander getaufft habe . * Denn Christus hat mich nicht gesand zu teuffen / sondern das Euangelium zu predigen / Nicht mit klugen worten / Auff das nicht das Creutz Christi zunicht werde . * Denn das wort vom Creutz ist eine torheit / denen / die verloren werden / Vns aber / die wir selig werden / ists eine Gottes krafft . * Denn es stehet geschrieben / Jch wil vmbbringen die weisheit der Weisen / vnd den verstand der Verstendigen / wil ich verwerffen . * Wo sind die Klugen ? Wo sind die Schrifftgelerten ? Wo sind die Welt weisen ? Hat nicht Gott die weisheit dieser Welt zur torheit gemacht ? Jesa . 29 ; Jesa . 33 . * DEnn die weil die Welt / durch jre weisheit / Gott in seiner weisheit nicht erkandte / Gefiel es Gott wol / durch t örichte Predigte selig zu machen / die / so dar an gleuben . * Sintemal die J üden Zeichen foddern / vnd die Griechen nach Weisheit fragen . * Wir aber predigen den gecreutzigten Christ / Den J üden eine Ergernis / Vnd den Griechen eine Torheit / * Denen aber die beruffen sind / beide J üden vnd Griechen / predigen wir Christum / g öttliche Krafft vnd g öttliche Weisheit . * Denn die g öttliche Torheit (note :)G öttliche torheit vnd schwacheit ist das Euangelium / das fur den Klugen nerrisch / fur den Heiligen ketzerisch / Aber fur den Christen mechtig vnd weise ist .(:note )ist weiser denn die Menschen sind / vnd die g öttliche Schwacheit ist stercker denn die Menschen sind . * SEhet an / lieben Br üder / ewren beruff / Nicht viel Weisen nach dem fleisch / nicht viel Gewaltige / nicht viel Edle sind beruffen / * Sondern was T öricht fur der welt / das hat Gott erwelet / Das er die Weisen zuschanden machet . Vnd was Schwach ist fur der welt / das hat Gott erwelet / Das er zuschanden machet was Starck ist / * Vnd das Vnedle fur der welt / vnd das verachte hat Gott erwelet / vnd das da nichts ist / Das er zunicht machet / was etwas ist / * Auff das sich fur jm kein Fleisch rh üme . * Von welchem auch jr her kompt in Christo Jhesu / Welcher vns gemacht ist von Gott zur Weisheit / vnd zur Gerechtigkeit / vnd zur Heiligung / vnd zur Erl ösung . * Auff das (wie geschrieben stehet ) Wer sich rh ümet / der rh üme sich des HERRN . Jere . 9 . * VND ich lieben Br üder / da ich zu euch kam / kam ich nicht mit hohen worten oder hoher weisheit / euch zu verk ündigen die g öttliche predigt . * Denn ich hielt mich nicht dafur / das ich etwas w üste vnter euch / On allein Jhesum Christum / den gecreutzigeten . * Vnd ich war bey euch / mit schwacheit / vnd mit furcht / vnd mit grossem zittern / * Vnd mein wort vnd meine predigt war nicht in vern ünfftigen Reden menschlicher weisheit / Sondern in beweisung des Geists vnd der krafft / * Auff das ewer glaube bestehe (note :)Darumb k önnen Menschenlere nicht ein grund des Gewissens oder Glaubens sein .(:note ) / nicht auff Menschen weisheit / sondern auff Gottes krafft . Galatians . 6 . * DA wir aber von reden / das ist dennoch weisheit / bey den Volkomen / Nicht eine weisheit dieser Welt / auch nicht der Obersten dieser welt / welche vergehen / * Sondern wir reden von der heimlichen verborgenen (note :)Denn es ligt vnter der torheit vnd dem Creutz verborgen / vnd scheinet nicht in ehren vnd reichthum . (:note )weisheit Gottes / welche Gott verordnet hat vor der welt / zu vnser herrligkeit / * Welche keiner von den Obersten dieser welt erkand hat / Denn wo sie die erkand hetten / hetten sie den HErrn der Herrligkeit nicht gecreutziget . * Sondern wie geschrieben stehet / Das kein Auge gesehen hat / vnd kein Ohre geh öret hat / vnd in keines Menschen hertz komen ist / das Gott bereitet hat / denen / die jn lieben . Jesa . 64 . * VNs aber hat es Gott offenbaret durch seinen Geist / Denn der Geist erforschet alle ding / auch die tieffe der Gottheit . * Denn welcher Mensch weis / was im menschen ist / on der geist des menschen / der in jm ist ? Also auch / niemand weis / was in Gott ist / on der geist Gottes . * Wir aber haben nicht empfangen den Geist der welt / sondern den Geist aus Gott / das wir wissen k önnen / was vns von Gott gegeben ist / * Welchs wir auch reden / nicht mit worten / welche menschliche weisheit leren kan / Sondern mit worten / die der heilige Geist leret / vnd richten geistliche sachen geistlich . * Der nat ürliche (note :)Der nat ürliche Mensch ist / wie er au ßer der gnaden ist / mit aller vernunfft / kunst / sinnen vnd verm ü gen / auch auffs beste geschickt . (:note )Mensch aber vernimpt nichts vom geist Gottes / Es ist jm eine torheit / vnd kan es nicht erkennen / Denn es mus geistlich gerichtet sein . * Der Geistliche aber richtet (note :)(Richter ) Verstehet / f ület / findet / ist gewis / etc . welchs die Vernunfft nicht vermag / weis auch nichts / was glaube oder Euangelium ist . Hie hat S . Paulus das Bapstum vnd alle Secten verdampt .(:note )alles / vnd wird von niemand gerichtet . * Denn wer hat des HERRN sinn erkand ? Oder wer wil jn vnterweisen ? Wir aber haben Christus sinn . Jesa . 40 . * VND ich / lieben Br üder / kund nicht mit euch reden / als mit Geistlichen / sondern als mit Fleischlichen / wie mit jungen Kindern in Christo .

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