Esther:9

---

Seeker Overlay ON

* Dalam bulan yang kedua belas--yakni bulan Adar --,pada hari yang ketiga belas , ketika titah serta undang-undang raja akan dilaksanakan , pada hari musuh-musuh orang Yahudi berharap mengalahkan orang Yahudi , terjadilah yang sebaliknya : orang Yahudi mengalahkan pembenci-pembenci mereka . * Maka berkumpullah orang Yahudi di dalam kota-kotanya di seluruh daerah raja Ahasyweros , untuk membunuh orang-orang yang berikhtiar mencelakakan mereka , dan tiada seorangpun tahan menghadapi mereka , karena ketakutan kepada orang Yahudi telah menimpa segala bangsa itu . * Dan semua pembesar daerah dan wakil pemerintahan dan bupati serta pejabat kerajaan menyokong orang Yahudi , karena ketakutan kepada Mordekhai telah menimpa mereka . * Sebab Mordekhai besar kekuasaannya di dalam istana raja dan tersiarlah berita tentang dia ke segenap daerah , karena Mordekhai itu bertambah-tambah besar kekuasaannya . * Maka orang Yahudi mengalahkan semua musuhnya : mereka memukulnya dengan pedang , membunuh dan membinasakannya ; mereka berbuat sekehendak hatinya terhadap pembenci-pembenci mereka . * Di dalam benteng Susan saja orang Yahudi membunuh dan membinasakan lima ratus orang . * Juga Parsandata , Dalfon , Aspata , * Porata , Adalya , Aridata , * Parmasta , Arisai , Aridai dan Waizata , * kesepuluh anak laki-laki Haman bin Hamedata , seteru orang Yahudi , dibunuh oleh mereka , tetapi kepada barang rampasan tidaklah mereka mengulurkan tangan . * Pada hari itu juga jumlah orang-orang yang terbunuh di dalam benteng Susan disampaikan ke hadapan raja . * Lalu titah raja kepada Ester , sang ratu : "Di dalam benteng Susan saja orang Yahudi telah membunuh dan membinasakan lima ratus orang beserta kesepuluh anak Haman . Di daerah-daerah kerajaan yang lain , entahlah apa yang diperbuat mereka . Dan apakah permintaanmu sekarang ? Niscaya akan dikabulkan . Dan apakah keinginanmu lagi ? Niscaya dipenuhi ." * Lalu jawab Ester : "Jikalau baik pada pemandangan raja , diizinkanlah kiranya kepada orang Yahudi yang di Susan untuk berbuat besokpun sesuai dengan undang-undang untuk hari ini , dan kesepuluh anak Haman itu hendaklah disulakan pada tiang ." * Rajapun menitahkan berbuat demikian ; maka undang-undang itu dikeluarkan di Susan dan kesepuluh anak Haman disulakan orang . * Jadi berkumpullah orang Yahudi yang di Susan pada hari yang keempat belas bulan Adar juga dan dibunuhnyalah di Susan tiga ratus orang , tetapi kepada barang rampasan tidaklah mereka mengulurkan tangan . * Orang Yahudi yang lain , yang ada di dalam daerah kerajaan , berkumpul dan mempertahankan nyawanya serta mendapat keamanan terhadap musuhnya ; mereka membunuh tujuh puluh lima ribu orang di antara pembenci-pembenci mereka , tetapi kepada barang rampasan tidaklah mereka mengulurkan tangan . * Hal itu terjadi pada hari yang ketiga belas dalam bulan Adar . Pada hari yang keempat belas berhentilah mereka dan hari itu dijadikan mereka hari perjamuan dan sukacita . * Akan tetapi orang Yahudi yang di Susan berkumpul , baik pada hari yang ketiga belas , baik pada hari yang keempat belas dalam bulan itu . Lalu berhentilah mereka pada hari yang kelima belas dan hari itu dijadikan mereka hari perjamuan dan sukacita . * Oleh sebab itu orang Yahudi yang di pedusunan , yakni yang diam di perkampungan merayakan hari yang keempat belas bulan Adar itu sebagai hari sukacita dan hari perjamuan , dan sebagai hari gembira untuk antar-mengantar makanan . * Maka Mordekhai menuliskan peristiwa itu , lalu mengirimkan surat-surat kepada semua orang Yahudi di seluruh daerah raja Ahasyweros , baik yang dekat baik yang jauh , * untuk mewajibkan mereka , supaya tiap-tiap tahun merayakan hari yang keempat belas dan yang kelima belas bulan Adar , * karena pada hari-hari itulah orang Yahudi mendapat keamanan terhadap musuhnya dan dalam bulan itulah dukacita mereka berubah menjadi sukacita dan hari perkabungan menjadi hari gembira , dan supaya menjadikan hari-hari itu hari perjamuan dan sukacita dan hari untuk antar-mengantar makanan dan untuk bersedekah kepada orang-orang miskin . * Maka orang Yahudi menerima sebagai ketetapan apa yang sudah dimulai mereka melakukannya dan apa yang ditulis Mordekhai kepada mereka . * Sesungguhnya Haman bin Hamedata , orang Agag , seteru semua orang Yahudi itu , telah merancangkan hendak membinasakan orang Yahudi dan diapun telah membuang pur--yakni undi--untuk menghancurkan dan membinasakan mereka , * akan tetapi ketika hal itu disampaikan ke hadapan raja , maka dititahkannyalah dengan surat , supaya rancangan jahat yang dibuat Haman terhadap orang Yahudi itu dibalikkan ke atas kepalanya . Maka Haman beserta anak-anaknya disulakan pada tiang . * Oleh sebab itulah hari-hari itu disebut Purim , menurut kata pur . Oleh sebab itu jugalah , yakni karena seluruh isi surat itu dan karena apa yang dilihat mereka mengenai hal itu dan apa yang dialami mereka , * orang Yahudi menerima sebagai kewajiban dan sebagai ketetapan bagi dirinya sendiri dan keturunannya dan bagi sekalian orang yang akan bergabung dengan mereka , bahwa mereka tidak akan melampaui merayakan kedua hari itu tiap-tiap tahun , menurut yang dituliskan tentang itu dan pada waktu yang ditentukan , * dan bahwa hari-hari itu akan diperingati dan dirayakan di dalam tiap-tiap angkatan , di dalam tiap-tiap kaum , di tiap-tiap daerah , di tiap-tiap kota , sehingga hari-hari Purim itu tidak akan lenyap dari tengah-tengah orang Yahudi dan peringatannya tidak akan berakhir dari antara keturunan mereka . * Lalu Ester , sang ratu , anak Abihail , menulis surat , bersama-sama dengan Mordekhai , orang Yahudi itu ; surat yang kedua tentang hari raya Purim ini dituliskannya dengan segala ketegasan untuk menguatkannya . * Lalu dikirimkanlah surat-surat kepada semua orang Yahudi di dalam keseratus dua puluh tujuh daerah kerajaan Ahasyweros , dengan kata-kata salam dan setia , * supaya hari-hari Purim itu dirayakan pada waktu yang ditentukan , seperti yang diwajibkan kepada mereka oleh Mordekhai , orang Yahudi itu , dan oleh Ester , sang ratu , dan seperti yang diwajibkan mereka kepada dirinya sendiri serta keturunan mereka , mengenai hal berpuasa dan meratap-ratap . * Demikianlah perintah Ester menetapkan perihal Purim itu , kemudian dituliskan di dalam kitab .

---