Hebrews:4:1-13

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* Craignons donc que la promesse d 'entrer dans son repos nous étant laiss ée , quelqu 'un de vous ne paraisse y avoir renonc é. * Car l 'heureuse promesse nous a ét é faite aussi bien qu 'à eux ; mais cette Parole qu 'ils avaient entendue ne leur servit de rien , n 'étant pas associ ée avec la foi dans ceux qui l 'entendirent . * Pour nous d ’Isra ël qui avons cru , nous entrons dans le repos , suivant ce qu 'il a dit : C 'est pourquoi j 'ai jur é dans ma col ère , qu 'ils n 'entreront point dans mon repos ! Cependant ses œuvres étaient accomplies depuis la cr éation du monde ; * Car l 'Écriture a parl é ainsi quelque part , du septi ème jour : Dieu se reposa le septi ème jour de tous ses ouvrages ; * Et ici encore : Ils n 'entreront point dans mon repos ! * Puis donc que quelques-uns sont d ésign é d 'y entrer , et que ceux à qui l 'heureuse promesse a ét é premi èrement faite , n 'y sont point entr és , à cause de leur incr édulit é, * Dieu d étermine de nouveau un certain jour , par cette d éclaration : Aujourd 'hui , disant par David , si longtemps apr ès , comme il est dit plus haut : Aujourd 'hui si vous entendez sa voix , n 'endurcissez point vos c œurs . * Car si Josu é les e ût introduits dans le repos , Dieu ne parlerait pas apr ès cela d 'un autre jour . * Il reste donc au peuple de Dieu un repos de sabbat . * Car celui qui est entr é dans son repos , se repose aussi de ses œuvres , comme Dieu des siennes . * Effor çons-nous donc d 'entrer dans ce repos , de peur que quelqu 'un ne tombe dans une semblable r ébellion . * Car la Parole de Dieu est vivante , et efficace , et plus p én étrante qu 'aucune ép ée à deux tranchants , per çant jusqu 'à la division de l 'âme et de l 'esprit , des jointures et des moelles , et jugeant les pens ées et les intentions du c œur ; * Et il n 'y a aucune cr éature qui soit cach ée devant Lui , mais toutes choses sont nues et enti èrement d écouvertes aux yeux de celui auquel nous devons rendre compte .

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