Hebrews:4:1-13

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* So wollen wir uns denn davor f ürchten , da ß nicht jemand unter euch vers äumt scheine , w ährend doch die Verhei ßung in die Ruhe einzugehen noch vorbehalten ist . * Gilt doch uns die gute Botschaft so gut wie jenen ; aber jene hat das vernommene Wort nichts genutzt , weil es nicht durch Glauben mit den H örern zusammengewachsen ist . * Denn in die Ruhe kommen wir , die wir gl äubig wurden , demgem äß da ß er gesagt hat : wie ich schwur in meinem Zorne : sie sollen nicht in meine Ruhe eingehen , obwohl die Werke von der Grundlegung der Welt her fertig waren . * Hat er doch über den siebenten Tag an einer Stelle gesagt : und Gott ruhte am siebenten Tag von allen seinen Werken , * und hier dagegen : sie sollen nicht in meine Ruhe eingehen . * Da nun hiernach einesteils anzunehmen ist , da ß etliche in dieselbe kommen , und anderenteils diejenigen , welche zuerst die Botschaft empfiengen , nicht hineinkamen des Ungehorsams wegen , * so bestimmt er wieder einen Tag , mit Heute , was er durch David und so viel sp äter verk ündet , wie vorhin erw ähnt heute , wenn ihr seine Stimme h öret , so verh ärtet nicht eure Herzen . * Denn wenn Josua sie zur Ruhe gebracht h ätte , so h ätte er nicht von einem anderen sp äteren Tage gesprochen . * Mithin ist eine Sabbatruhe dem Volke Gottes noch vorbehalten ; * denn wer in seine Ruhe gekommen ist , der hat auch selbst Ruhe gefunden von seinen Werken , ebenso wie Gott von den seinigen . * So lasset uns nun trachten , in jene Ruhe zu kommen , damit nicht einer falle nach eben diesem Vorbilde des Ungehorsams . * Denn lebendig ist Gottes Spruch und kr äftig und schneidender als ein zweischneidiges Messer , und eindringend , bis in die Fuge von Seele und Geist , Gelenk und Mark und angethan zu richten Gesinnungen und Gedanken des Herzens ; * und es gibt kein Gesch öpf , das ihm verborgen w äre , alles ist blo ß und offengelegt f ür die Augen dessen , mit dem wir es zu thun haben .

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