James:2

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* Mes fr ères , que votre foi en notre glorieux Seigneur J ésus Christ soit exempte de toute acception de personnes . * Supposez , en effet , qu `il entre dans votre assembl ée un homme avec un anneau d `or et un habit magnifique , et qu `il y entre aussi un pauvre mis érablement v êtu ; * si , tournant vos regards vers celui qui porte l `habit magnifique , vous lui dites : Toi , assieds-toi ici à cette place d `honneur ! et si vous dites au pauvre : Toi , tiens-toi l à debout ! ou bien : Assieds-toi au-dessous de mon marche-pied , * ne faites vous pas en vous-m êmes une distinction , et ne jugez-vous pas sous l `inspiration de pens ées mauvaises ? * Écoutez , mes fr ères bien-aim és : Dieu n `a-t-il pas choisi les pauvres aux yeux du monde , pour qu `ils soient riches en la foi , et h éritiers du royaume qu `il a promis à ceux qui l `aiment ? * Et vous , vous avilissez le pauvre ! Ne sont-ce pas les riches qui vous oppriment , et qui vous tra înent devant les tribunaux ? * Ne sont-ce pas eux qui outragent le beau nom que vous portez ? * Si vous accomplissez la loi royale , selon l `Écriture : Tu aimeras ton prochain comme toi-m ême , vous faites bien . * Mais si vous faites acception de personnes , vous commettez un p éch é, vous êtes condamn és par la loi comme des transgresseurs . * Car quiconque observe toute la loi , mais p èche contre un seul commandement , devient coupable de tous . * En effet , celui qui a dit : Tu ne commettras point d `adult ère , a dit aussi : Tu ne tueras point . Or , si tu ne commets point d `adult ère , mais que tu commettes un meurtre , tu deviens transgresseur de la loi . * Parlez et agissez comme devant être jug és par une loi de libert é, * car le jugement est sans mis éricorde pour qui n `a pas fait mis éricorde . La mis éricorde triomphe du jugement . * Mes fr ère , que sert-il à quelqu `un de dire qu `il a la foi , s `il n `a pas les oeuvres ? La foi peut-elle le sauver ? * Si un fr ère ou une soeur sont nus et manquent de la nourriture de chaque jour , * et que l `un d `entre vous leur dise : Allez en paix , chauffez-vous et vous rassasiez ! et que vous ne leur donniez pas ce qui est n écessaire au corps , à quoi cela sert-il ? * Il en est ainsi de la foi : si elle n `a pas les oeuvres , elle est morte en elle-m ême . * Mais quelqu `un dira : Toi , tu as la foi ; et moi , j `ai les oeuvres . Montre-moi ta foi sans les oeuvres , et moi , je te montrerai la foi par mes oeuvres . * Tu crois qu `il y a un seul Dieu , tu fais bien ; les d émons le croient aussi , et ils tremblent . * Veux-tu savoir , ô homme vain , que la foi sans les oeuvres est inutile ? * Abraham , notre p ère , ne fut-il pas justifi é par les oeuvres , lorsqu `il offrit son fils Isaac sur l `autel ? * Tu vois que la foi agissait avec ses oeuvres , et que par les oeuvres la foi fut rendue parfaite . * Ainsi s `accomplit ce que dit l `Écriture : Abraham crut à Dieu , et cela lui fut imput é à justice ; et il fut appel é ami de Dieu . * Vous voyez que l `homme est justifi é par les oeuvres , et non par la foi seulement . * Rahab la prostitu ée ne fut-elle pas également justifi ée par les oeuvres , lorsqu `elle re çut les messagers et qu `elle les fit partir par un autre chemin ? * Comme le corps sans âme est mort , de m ême la foi sans les oeuvres est morte .

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