James:3
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*
Mes fr è
res ,
qu `
il n `
y ait pas parmi vous un grand nombre de personnes qui se mettent à
enseigner ,
car vous savez que nous serons jug é
s plus s é
v è
rement .
*
Nous bronchons tous de plusieurs mani è
res .
Si quelqu `
un ne bronche point en paroles ,
c `
est un homme parfait ,
capable de tenir tout son corps en bride .
*
Si nous mettons le mors dans la bouche des chevaux pour qu `
ils nous ob é
issent ,
nous dirigeons aussi leur corps tout entier .
*
Voici ,
m ê
me les navires ,
qui sont si grands et que poussent des vents imp é
tueux ,
sont dirig é
s par un tr è
s petit gouvernail ,
au gr é
du pilote .
*
De m ê
me ,
la langue est un petit membre ,
et elle se vante de grandes choses .
Voici ,
comme un petit feu peut embraser une grande for ê
t .
*
La langue aussi est un feu ;
c `
est le monde de l `
iniquit é.
La langue est plac é
e parmi nos membres ,
souillant tout le corps ,
et enflammant le cours de la vie , é
tant elle-m ê
me enflamm é
e par la g é
henne .
*
Toutes les esp è
ces de b ê
tes et d `
oiseaux ,
de reptiles et d `
animaux marins ,
sont dompt é
s et ont é
t é
dompt é
s par la nature humaine ;
*
mais la langue ,
aucun homme ne peut la dompter ;
c `
est un mal qu `
on ne peut r é
primer ;
elle est pleine d `
un venin mortel .
*
Par elle nous b é
nissons le Seigneur notre P è
re ,
et par elle nous maudissons les hommes faits à
l `
image de Dieu .
*
De la m ê
me bouche sortent la b é
n é
diction et la mal é
diction .
Il ne faut pas ,
mes fr è
res ,
qu `
il en soit ainsi .
*
La source fait-elle jaillir par la m ê
me ouverture l `
eau douce et l `
eau am è
re ?
*
Un figuier ,
mes fr è
res ,
peut-il produire des olives ,
ou une vigne des figues ?
De l `
eau sal é
e ne peut pas non plus produire de l `
eau douce .
*
Lequel d `
entre vous est sage et intelligent ?
Qu `
il montre ses oeuvres par une bonne conduite avec la douceur de la sagesse .
*
Mais si vous avez dans votre coeur un z è
le amer et un esprit de dispute ,
ne vous glorifiez pas et ne mentez pas contre la v é
rit é.
*
Cette sagesse n `
est point celle qui vient d `
en haut ;
mais elle est terrestre ,
charnelle ,
diabolique .
*
Car l à
o ù
il y a un z è
le amer et un esprit de dispute ,
il y a du d é
sordre et toutes sortes de mauvaises actions .
*
La sagesse d `
en haut est premi è
rement pure ,
ensuite pacifique ,
mod é
r é
e ,
conciliante ,
pleine de mis é
ricorde et de bons fruits ,
exempte de duplicit é,
d `
hypocrisie .
*
Le fruit de la justice est sem é
dans la paix par ceux qui recherchent la paix .