Job:15



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* Alors Eliphas T émanite prit la parole , et dit : * Un homme sage prof érera-t-il dans ses r éponses une science aussi l ég ère que le vent , des opinions vaines ; et remplira-t-il son ventre du vent d 'Orient ; * Disputant avec des discours qui ne servent de rien , et avec des paroles dont on ne peut tirer aucun profit ? * Certainement tu abolis la crainte de Dieu , et tu an éantis peu à peu la pri ère qu 'on doit pr ésenter au Dieu Fort . * Car ta bouche fait conna ître ton iniquit é, et tu as choisi un langage trompeur . * C 'est ta bouche qui te condamne , et non pas moi ; et tes l èvres t émoignent contre toi . * Es-tu le premier homme n é? ou as-tu ét é form é avant les montagnes ? * As-tu ét é instruit dans le conseil secret de Dieu , et renfermes-tu seul la sagesse ? * Que sais-tu que nous ne sachions ? quelle connaissance as-tu que nous n 'ayons ? * Il y a aussi parmi nous des hommes à cheveux blancs , et des gens d 'une fort grande vieillesse , il y en a m ême de plus âg és que ton p ère . * Les consolations du Dieu Fort te semblent-elles trop petites ? et as-tu quelque chose de cach é par-devers toi ? * Qu 'est-ce qui t te le coeur , et pourquoi clignes-tu les yeux ? * Que tu pousses ton souffle contre le Dieu Fort , et que tu fasses sortir de ta bouche de tels discours ? * Qu 'est-ce que de l 'homme mortel , qu 'il soit pur , et de celui qui est n é de femme , qu 'il soit juste ? * Voici , le Dieu fort ne s 'assure point sur ses saints , et les cieux ne se trouvent point purs devant lui ; * Et combien plus l 'homme , qui boit l 'iniquit é comme l 'eau , est-il abominable et impur ? * Je t 'enseignerai , écoute-moi , et je te raconterai ce que j 'ai vu ; * Savoir ce que les sages ont d éclar é, et qu 'ils n 'ont point cach é; ce qu 'ils avaient re çu de leurs p ères ; * Eux à qui seuls la terre a ét é donn ée , et parmi lesquels l tranger n 'est point pass é. * Le m échant est comme en travail d 'enfant tous les jours de sa vie , et un petit nombre d 'ann ées est r éserv é à l 'homme violent . * Un cri de frayeur est dans ses oreilles ; au milieu de la paix il croit que le destructeur se jette sur lui . * Il ne croit point pouvoir sortir des t én èbres ; et il est toujours regard é de l p ée . * Il court apr ès le pain , en disant : o ù y en a-t-il ? il sait que le jour de t én èbres est tout pr êt , et il le touche comme avec la main . * L 'angoisse et l 'adversit é l pouvantent , et chacune l 'accable , comme un Roi équip é pour le combat . * Parce qu 'il a élev é sa main contre le Dieu Fort , et qu 'il s 'est roidi contre le Tout-puissant ; * Il lui sautera au collet , et sur l paisseur de ses gros boucliers . * Parce que la graisse aura couvert son visage , et qu 'elle aura fait des replis sur son ventre . * Et qu 'il aura habit é dans les villes d étruites , et dans des maisons o ù il ne demeurait plus personne , et qui étaient r éduites en monceaux de pierres . * Mais il n 'en sera pas plus riche , car ses biens ne subsisteront point , et leur entassement ne se r épandra point sur la terre . * Il ne pourra point se tirer des t én èbres ; la flamme s échera ses branches encore tendres ; il s 'en ira par le souffle de la bouche du Tout-puissant . * Qu 'il ne s 'assure donc point sur la vanit é par laquelle il a ét é s éduit , car son changement lui sera inutile . * Ce sera fait de lui avant son temps , ses branches ne reverdiront point . * On lui ravira son aigret comme à une vigne ; et on lui fera tomber ses boutons comme à un olivier . * Car la bande des hypocrites sera d ésol ée ; le feu d évorera les tentes de ceux qui re çoivent les pr ésents . * Ils con çoivent le travail , et ils enfantent le tourment , et machinent dans le coeur des fraudes .

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