John:7
Seeker Overlay ON
*
Apr è
s ces choses ,
J é
sus parcourait la Galil é
e ,
car il ne voulait pas demeurer en Jud é
e ,
parce que les Juifs cherchaient à
le faire mourir .
*
Or ,
la f ê
te des Juifs ,
appel é
e des Tabernacles ,
approchait .
*
Et ses fr è
res lui dirent :
Pars d '
ici ,
et va en Jud é
e ,
afin que tes disciples voient aussi les ouvres que tu fais .
*
Car personne ne fait rien en cachette ,
quand il cherche à ê
tre connu .
Si tu fais ces choses ,
montre-toi toi-m ê
me au monde .
*
Car ses fr è
res m ê
me ne croyaient pas en lui .
*
J é
sus leur dit :
Mon temps n '
est pas encore venu ;
mais votre temps est toujours venu .
*
Le monde ne peut vous ha ï
r ;
mais il me hait ,
parce que je rends de lui le t é
moignage que ses ouvres sont mauvaises .
*
Pour vous ,
montez à
cette f ê
te ;
pour moi ,
je n '
y monte pas encore ,
parce que mon temps n '
est pas encore venu .
*
Et leur ayant dit cela ,
il demeura en Galil é
e .
*
Mais ,
lorsque ses fr è
res furent partis ,
il monta aussi à
la f ê
te ,
non pas publiquement ,
mais comme en cachette .
*
Les Juifs donc le cherchaient pendant la f ê
te ,
et disaient :
O ù
est-il ?
*
Et il y avait une grande rumeur à
son sujet parmi le peuple .
Les uns disaient :
C '
est un homme de bien ;
et les autres disaient :
Non ,
mais il s é
duit le peuple .
*
Toutefois ,
personne ne parlait librement de lui ,
par crainte des Juifs .
*
Vers le milieu de la f ê
te ,
J é
sus monta au temple ,
et il enseignait .
*
Et les Juifs é
taient é
tonn é
s ,
et disaient :
Comment cet homme conna î
t-il les É
critures ,
ne les ayant point apprises
*
J é
sus leur r é
pondit :
Ma doctrine n '
est pas de moi ,
mais de celui qui m '
a envoy é.
*
Si quelqu '
un veut faire la volont é
de Dieu ,
il conna î
tra si ma doctrine est de Dieu ,
ou si je parle de mon chef .
*
Celui qui parle de son chef cherche sa propre gloire ;
mais celui qui cherche la gloire de celui qui l '
a envoy é,
est digne de foi ,
et il n '
y a point d '
injustice en lui .
*
Mo ï
se ne vous a-t-il pas donn é
la loi ?
et aucun de vous n '
observe la loi .
Pourquoi cherchez-vous à
me faire mourir ?
*
Le peuple lui r é
pondit :
Tu as un d é
mon ;
qui est-ce qui cherche à
te faire mourir ?
*
J é
sus r é
pondit et leur dit :
J '
ai fait une ouvre ,
et vous en ê
tes tous é
tonn é
s .
*
Mo ï
se vous a ordonn é
la circoncision (
non qu '
elle vienne de Mo ï
se ,
mais des p è
res ),
et vous circoncisez un homme le jour du sabbat .
*
Si un homme re ç
oit la circoncision le jour du sabbat ,
afin que la loi de Mo ï
se ne soit pas viol é
e ,
pourquoi vous irritez-vous contre moi ,
parce que j '
ai enti è
rement gu é
ri un homme le jour du sabbat ?
*
Ne jugez point selon l '
apparence ,
mais jugez selon la justice .
*
Et quelques-uns de ceux de J é
rusalem disaient :
N '
est-ce pas celui qu '
on cherche à
faire mourir ?
*
Et le voil à
qui parle librement ,
et on ne lui dit rien .
Les chefs auraient-ils vraiment reconnu qu '
il est v é
ritablement le Christ ?
*
Cependant nous savons d '
o ù
il est ;
au lieu que ,
quand le Christ viendra ,
personne ne saura d '
o ù
il est .
*
Et J é
sus s 'é
criait donc dans le temple ,
enseignant ,
et disant :
Vous me connaissez ,
et vous savez d '
o ù
je suis .
Je ne suis pas venu de moi-m ê
me ,
mais celui qui m '
a envoy é
est v é
ritable ,
et vous ne le connaissez point .
*
Moi ,
je le connais ;
car je viens de sa part ,
et c '
est lui qui m '
a envoy é.
*
Ils cherchaient donc à
se saisir de lui ;
mais personne ne mit la main sur lui ,
parce que son heure n 'é
tait pas encore venue .
*
Cependant ,
plusieurs du peuple crurent en lui ,
et disaient :
Quand le Christ viendra ,
fera-t-il plus de miracles que n '
en fait celui-ci ?
*
Les pharisiens ,
ayant appris ce que le peuple disait sourdement de lui ,
envoy è
rent ,
de concert avec les principaux sacrificateurs ,
des sergents pour se saisir de lui .
*
C '
est pourquoi J é
sus leur dit :
Je suis encore avec vous pour un peu de temps ;
et je m '
en vais à
celui qui m '
a envoy é.
*
Vous me chercherez ,
et vous ne me trouverez point ,
et vous ne pourrez venir o ù
je suis .
*
Les Juifs dirent donc entre eux :
O ù
ira-t-il que nous ne le trouverons point ?
Ira-t-il vers ceux qui sont dispers é
s parmi les Grecs ,
et enseignera-t-il les Grecs ?
*
Que signifie ce qu '
il a dit :
Vous me chercherez ,
et ne me trouverez point ,
et vous ne pourrez venir o ù
je suis ?
*
Le dernier et le grand jour de la f ê
te ,
J é
sus se trouvait l à,
et s 'é
criait :
Si quelqu '
un a soif ,
qu '
il vienne à
moi ,
et qu '
il boive .
*
Celui qui croit en moi ,
des fleuves d '
eau vive couleront de son sein ,
comme dit l 'É
criture .
* (
Or ,
il dit cela de l '
Esprit que devaient recevoir ceux qui croiraient en lui ;
car le Saint-Esprit n '
avait pas encore é
t é
donn é,
parce que J é
sus n 'é
tait pas encore glorifi é. )
*
Plusieurs de la foule ,
ayant entendu ces paroles ,
disaient :
Celui-ci est v é
ritablement le proph è
te .
*
D '
autres disaient :
C '
est le Christ .
Et d '
autres disaient :
Mais le Christ vient-il de Galil é
e ?
*
L 'É
criture ne dit-elle pas que le Christ sort de la post é
rit é
de David ,
et du bourg de Bethl é
hem d '
o ù é
tait David
*
Le peuple é
tait donc partag é à
son sujet .
*
Et quelques-uns d '
entre eux voulaient le saisir ;
mais personne ne mit la main sur lui .
*
Les sergents retourn è
rent donc vers les principaux sacrificateurs et les pharisiens ,
qui leur dirent :
Pourquoi ne l '
avez-vous pas amen é?
*
Les sergents r é
pondirent :
Jamais homme n '
a parl é
comme cet homme !
*
Les pharisiens leur dirent :
Avez-vous aussi é
t é
s é
duits ?
*
Y a-t-il quelqu '
un des chefs ou des pharisiens qui ait cru en lui ?
*
Mais cette populace ,
qui n '
entend point la loi ,
est ex é
crable .
*
Nicod è
me (
celui qui é
tait venu de nuit vers J é
sus ,
et qui é
tait l '
un d '
entre eux )
leur dit :
*
Notre loi condamne-t-elle un homme sans l '
avoir entendu auparavant ,
et sans savoir ce qu '
il a fait ?
*
Ils lui r é
pondirent :
Es-tu aussi Galil é
en ?
Examine ,
et vois qu '
aucun proph è
te n '
est sorti de la Galil é
e .
*
Et chacun s '
en alla dans sa maison .