Mark:12



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* J ésus se mit ensuite à leur parler en paraboles : Un homme planta une vigne , il l 'environna d 'une haie , et y creusa un pressoir , et y b âtit une tour , puis il la loua à des vignerons , et s 'en alla . * Et dans la saison il envoya un de ses serviteurs vers les vignerons , afin de recevoir d 'eux du fruit de la vigne . * Mais l 'ayant pris , ils le battirent , et le renvoy èrent à vide . * Il leur envoya encore un autre serviteur ; mais ils lui jet èrent des pierres , et lui meurtrirent la t ête , et le renvoy èrent , apr ès l 'avoir trait é honteusement . * Et il en envoya encore un autre qu 'ils tu èrent ; et plusieurs autres , dont ils battirent les uns et tu èrent les autres . * Enfin , ayant un fils qu 'il ch érissait , il le leur envoya le dernier , en disant : Ils auront du respect pour mon fils . * Mais ces vignerons dirent entre eux : C 'est ici l 'h éritier ; venez , tuons-le , et l 'h éritage sera à nous . * Et le prenant , ils le tu èrent et le jet èrent hors de la vigne . * Que fera donc le ma ître de la vigne ? Il viendra et fera p érir ces vignerons , et il donnera la vigne à d 'autres . * Et n 'avez-vous point lu cette parole de l criture : La pierre que ceux qui b âtissaient ont rejet ée , est devenue la principale pierre de l 'angle ? * Cela a ét é fait par le Seigneur , et c 'est une chose merveilleuse à nos yeux . * Alors ils t âch èrent de le saisir ; car ils connurent bien qu 'il avait dit cette similitude contre eux ; mais ils craignirent le peuple ; c 'est pourquoi le laissant , ils s 'en all èrent . * Ensuite ils lui envoy èrent quelques-uns des pharisiens et des h érodiens , pour le pi éger dans ses discours . * Étant donc venus vers lui , ils lui dirent : Ma ître , nous savons que tu es sinc ère et que tu n 'as égard à qui que ce soit ; car tu ne regardes point à l 'apparence des hommes , mais tu enseignes la voie de Dieu selon la v érit é. Est-il permis de payer le tribut à C ésar , ou non ? Le payerons-nous , ou ne le payerons-nous pas ? * Mais lui , connaissant leur hypocrisie , leur dit : Pourquoi me tentez-vous ? Apportez-moi un denier , que je le voie . * Et ils lui en pr ésent èrent un . Alors il leur dit : De qui est cette image et cette inscription ? Ils lui dirent : De C ésar . * Et J ésus leur r épondit : Rendez donc à C ésar la d ésignation qui est à C ésar , et à Dieu la d ésignation qui est à Dieu . Et ils furent remplis d 'admiration pour lui . * Ensuite les sadduc éens , qui disent qu 'il n 'y a point de r ésurrection , vinrent le trouver , et lui firent cette question : * Ma ître , Mo ïse nous a ordonn é que si le fr ère de quelqu 'un meurt , et laisse sa femme sans enfants , son fr ère épousera sa veuve , pour susciter lign ée à son fr ère . * Or , il y avait sept fr ères . Le premier ayant épous é une femme , mourut et ne laissa point d 'enfants . * Le second l pousa , et mourut , et ne laissa point non plus d 'enfants . Et le troisi ème de m ême . * Tous les sept l pous èrent et ne laiss èrent point d 'enfants . Et la femme mourut aussi , la derni ère de tous . * Duquel d 'entre eux sera-t-elle donc femme quand ils ressusciteront à la r ésurrection ? car tous les sept l 'ont eue pour femme . * Et J ésus , r épondant , leur dit : N tes-vous pas dans l 'erreur , parce que vous ne comprenez pas les Écritures , ni quelle est la puissance de Dieu ? * Car lorsqu 'on ressuscitera , les hommes ne prendront point de femmes , ni les femmes de maris ; mais ils seront comme les anges qui sont dans le ciel . * Et quant à la r ésurrection des morts , n 'avez-vous point lu dans le livre de Mo ïse , au buisson ardent , comment Dieu lui parla , en disant : JE SUIS le Dieu d 'Abraham , le Dieu d 'Isaac , et le Dieu de Jacob ? * Dieu n 'est point le Dieu des morts ; mais le Dieu des vivants . Vous êtes donc dans une grande erreur . * Alors un des scribes , qui les avait entendus disputer ensemble , voyant qu 'il leur avait bien r épondu , s 'approcha et lui demanda : Quel est le premier de tous les commandements ? * J ésus lui r épondit : Le premier de tous les commandements c 'est : Écoute , Isra ël , le Seigneur notre Dieu est le seul Seigneur . * Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton c œur , de toute ton âme , de toute ta pens ée , et de toute ta force . C 'est l à le premier commandement . * Et voici le second qui lui est semblable : Tu aimeras ton prochain comme s 'il était toi-m ême . Il n 'y a point d 'autre commandement plus grand que ceux-ci . * Et le scribe lui r épondit : C 'est bien , Ma ître , tu as dit avec v érit é, qu 'il n 'y a qu 'un Dieu , et qu 'il n 'y en a point d 'autre que lui ; * Et que l 'aimer de tout son c œur , de toute sa pens ée , de toute son âme , et de toute sa force , et aimer son prochain comme s 'il était soi-m ême , c 'est plus que tous les offrande à br ûler et les sacrifices . * J ésus voyant qu 'il avait r épondu prudemment , lui dit : Tu n 'es pas loin du royaume de Dieu . Et personne n 'osait plus l 'interroger . * Et comme J ésus enseignait dans le temple , il dit : Comment les scribes disent-ils que le Messie est Fils de David ? * Car David lui-m ême dit par la Sainte Pr ésence divine : YEHOVAH a dit à mon Seigneur : Assieds-toi à ma droite , jusqu ce que j 'aie fait de tes ennemis le support de tes pieds . * Puis donc que David lui-m ême l 'appelle YEHOVAH , comment est-il son fils ? Et une grande multitude prenait plaisir à l couter . * Il leur disait aussi , en les enseignant : Gardez-vous des scribes qui aiment à se promener en robes longues , et à être salu és dans les places du march é, * Et qui aiment les premiers si èges dans les synagogues , et les premi ères places dans les festins , * Qui d évorent les maisons des veuves , tout en affectant de faire de longues pri ères ; ils encourront une plus grande condamnation . * Et J ésus , étant assis vis -à-vis du tronc , regardait comment le peuple mettait de l 'argent dans le tronc , * Et plusieurs riches y mettaient beaucoup ; et une pauvre veuve étant venue , y mit deux petites pi èces , qui font un quadrain . * Alors , ayant appel é ses disciples , il leur dit : Je vous dis en v érit é, que cette pauvre veuve a plus mis dans le tronc que tous ceux qui y ont mis . * Car tous ont mis de leur superflu ; mais celle-ci a mis de son n écessaire tout ce qu 'elle poss édait , tout ce qu 'elle avait pour vivre .

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