Mark:2
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*
Quelques jours apr è
s ,
J é
sus revint à
Caperna ü
m .
On apprit qu `
il é
tait à
la maison ,
*
et il s `
assembla un si grand nombre de personnes que l `
espace devant la porte ne pouvait plus les contenir .
Il leur annon ç
ait la parole .
*
Des gens vinrent à
lui ,
amenant un paralytique port é
par quatre hommes .
*
Comme ils ne pouvaient l `
aborder , à
cause de la foule ,
ils d é
couvrirent le toit de la maison o ù
il é
tait ,
et ils descendirent par cette ouverture le lit sur lequel le paralytique é
tait couch é.
*
J é
sus ,
voyant leur foi ,
dit au paralytique :
Mon enfant ,
tes p é
ch é
s sont pardonn é
s .
*
Il y avait l à
quelques scribes ,
qui é
taient assis ,
et qui se disaient au dedans d `
eux :
*
Comment cet homme parle-t-il ainsi ?
Il blasph è
me .
Qui peut pardonner les p é
ch é
s ,
si ce n `
est Dieu seul ?
*
J é
sus ,
ayant aussit ô
t connu par son esprit ce qu `
ils pensaient au dedans d `
eux ,
leur dit :
Pourquoi avez-vous de telles pens é
es dans vos coeurs ?
*
Lequel est le plus ais é,
de dire au paralytique :
Tes p é
ch é
s sont pardonn é
s ,
ou de dire :
L è
ve-toi ,
prends ton lit ,
et marche ?
*
Or ,
afin que vous sachiez que le Fils de l `
homme a sur la terre le pouvoir de pardonner les p é
ch é
s :
*
Je te l `
ordonne ,
dit-il au paralytique ,
l è
ve-toi ,
prends ton lit ,
et va dans ta maison .
*
Et , à
l `
instant ,
il se leva ,
prit son lit ,
et sortit en pr é
sence de tout le monde ,
de sorte qu `
ils é
taient tous dans l `é
tonnement et glorifiaient Dieu ,
disant :
Nous n `
avons jamais rien vu de pareil .
*
J é
sus sortit de nouveau du c ô
t é
de la mer .
Toute la foule venait à
lui ,
et il les enseignait .
*
En passant ,
il vit L é
vi ,
fils d `
Alph é
e ,
assis au bureau des p é
ages .
Il lui dit :
Suis-moi .
L é
vi se leva ,
et le suivit .
*
Comme J é
sus é
tait à
table dans la maison de L é
vi ,
beaucoup de publicains et de gens de mauvaise vie se mirent aussi à
table avec lui et avec ses disciples ;
car ils é
taient nombreux ,
et l `
avaient suivi .
*
Les scribes et les pharisiens ,
le voyant manger avec les publicains et les gens de mauvaise vie ,
dirent à
ses disciples :
Pourquoi mange-t-il et boit-il avec les publicains et les gens de mauvaise vie ?
*
Ce que J é
sus ayant entendu ,
il leur dit :
Ce ne sont pas ceux qui se portent bien qui ont besoin de m é
decin ,
mais les malades .
Je ne suis pas venu appeler des justes ,
mais des p é
cheurs .
*
Les disciples de Jean et les pharisiens je û
naient .
Ils vinrent dire à
J é
sus :
Pourquoi les disciples de Jean et ceux des pharisiens je û
nent-ils ,
tandis que tes disciples ne je û
nent point ?
*
J é
sus leur r é
pondit :
Les amis de l `é
poux peuvent-ils je û
ner pendant que l `é
poux est avec eux ?
Aussi longtemps qu `
ils ont avec eux l `é
poux ,
ils ne peuvent je û
ner .
*
Les jours viendront o ù
l `é
poux leur sera enlev é,
et alors ils je û
neront en ce jour-l à.
*
Personne ne coud une pi è
ce de drap neuf à
un vieil habit ;
autrement ,
la pi è
ce de drap neuf emporterait une partie du vieux ,
et la d é
chirure serait pire .
*
Et personne ne met du vin nouveau dans de vieilles outres ;
autrement ,
le vin fait rompre les outres ,
et le vin et les outres sont perdus ;
mais il faut mettre le vin nouveau dans des outres neuves .
*
Il arriva ,
un jour de sabbat ,
que J é
sus traversa des champs de bl é.
Ses disciples ,
chemin faisant ,
se mirent à
arracher des é
pis .
*
Les pharisiens lui dirent :
Voici ,
pourquoi font-ils ce qui n `
est pas permis pendant le sabbat ?
*
J é
sus leur r é
pondit :
N `
avez-vous jamais lu ce que fit David ,
lorsqu `
il fut dans la n é
cessit é
et qu `
il eut faim ,
lui et ceux qui é
taient avec lui ;
*
comment il entra dans la maison de Dieu ,
du temps du souverain sacrificateur Abiathar ,
et mangea les pains de proposition ,
qu `
il n `
est permis qu `
aux sacrificateurs de manger ,
et en donna m ê
me à
ceux qui é
taient avec lui !
*
Puis il leur dit :
Le sabbat a é
t é
fait pour l `
homme ,
et non l `
homme pour le sabbat ,
*
de sorte que le Fils de l `
homme est ma î
tre m ê
me du sabbat .