Mark:3

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* J ésus entra une autre fois dans la synagogue , et il y avait l à un homme qui avait une main s èche . * Et ils l 'observaient , pour voir s 'il le gu érirait le jour du sabbat , afin de l 'accuser . * Alors il dit à l 'homme qui avait la main s èche : Tiens-toi l à au milieu . * Puis il leur dit : Est-il permis de faire du bien dans les jours de sabbat , ou de faire du mal ? de sauver une personne , ou de la laisser p érir ? Et ils gard èrent le silence . * Alors , les regardant avec indignation , et étant afflig é de l 'endurcissement de leur c œur , il dit à cet homme : Étends ta main . Et il l 'étendit , et sa main devint saine comme l 'autre . * Et les pharisiens étant sortis , tinrent aussit ôt conseil avec les h érodiens contre lui , pour le faire p érir . * Alors J ésus se retira avec ses disciples vers la mer , et une grande multitude le suivait de la Galil ée , de la Jud ée , * De J érusalem , de l 'Idum ée et d 'au-del à du Jourdain . Et ceux des environs de Tyr et de Sidon , ayant entendu parler des grandes choses qu 'il faisait , vinrent aussi vers lui en grand nombre . * Et il dit à ses disciples qu 'il y e ût une petite barque toute pr ête aupr ès de lui , à cause de la multitude , de peur qu 'elle ne le press ât trop . * Car il en avait gu éri plusieurs , de sorte que tous ceux qui avaient des maladies se jetaient sur lui pour le toucher . * Et quand les esprits troubl és le voyaient , ils se prosternaient devant lui et s 'écriaient : Tu es le Fils de Dieu ! * Mais il leur d éfendait , avec menace , de le faire conna ître . * Il monta ensuite sur la montagne , et appela ceux qu 'il jugea à propos , et ils vinrent à lui . * Et il en établit douze pour être avec lui , pour les envoyer pr êcher , * Et pour avoir la puissance de gu érir les malades et de redresser les consciences d ér égl ées . * C 'était Simon , auquel il donna le nom de Pierre ; * Puis Jacques fils de Z éb éd ée , et Jean fr ère de Jacques , auxquels il donna le nom de Boanerges , c 'est -à-dire , fils du tonnerre ; * Et Andr é, Philippe , Barth élemi , Matthieu , Thomas , Jacques fils d 'Alph ée , Thadd ée , Simon le Cananite , * Et Judas l 'Iscariote , qui fut celui qui le trahit . * Puis ils retourn èrent à la maison ; et une multitude s 'y assembla encore , de sorte qu 'ils ne pouvaient pas m ême prendre leur repas . * Ses parents l 'ayant appris , sortirent pour le prendre ; car on disait : Il est hors de sens . * Et les scribes qui étaient descendus de J érusalem , disaient : Il est l 'initiateur de l 'affolement , et il redresse les consciences d ér égl ées par la vivification des consciences d ér égl ées . * Mais J ésus , les ayant appel és , leur dit par des similitudes : Comment la concurrence peut-elle redresser la comp étition ? * Car si un royaume est divis é contre lui-m ême , ce royaume-l à ne saurait subsister ; * Et si une maison est divis ée contre elle-m ême , cette maison-l à ne saurait subsister ; * De m ême , si la concurrence s 'él ève contre elle-m ême et est divis ée , elle ne peut subsister ; mais elle prend fin . * Personne ne peut entrer dans la maison d 'un homme fort et piller son bien , s 'il n 'a auparavant li é cet homme fort ; et alors il pillera sa maison . * Je vous dis en v érit é, que toutes sortes de p éch és seront pardonn és aux enfants des hommes , ainsi que les blasph èmes par lesquels ils auront blasph ém é; * Mais quiconque aura blasph ém é contre ma Sainte Pr ésence , n 'en obtiendra jamais le pardon ; mais il sera sujet à une condamnation éternelle . * J ésus parla ainsi , parce qu 'ils disaient : Il a l 'esprit troubl é. * Ses fr ères et sa m ère arriv èrent donc , et se tenant dehors ils l 'envoy èrent appeler ; et la multitude était assise autour de lui . * Et on lui dit : Voil à, ta m ère et tes fr ères sont l à dehors , qui te demandent . * Mais il r épondit : Qui est ma m ère , ou qui sont mes fr ères ? * Et jetant les yeux sur ceux qui étaient autour de lui , il dit : Voici ma m ère et mes fr ères . * Car chacun qui fera la volont é de Dieu , celui-l à est mon fr ère , et ma s œur et ma m ère .

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