Matthew:12



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* ZV der zeit / gieng Jhesus durch die Saat am Sabbath / vnd seine J ünger waren hungerig / fiengen an Ehren auszureuffen / vnd assen . * Da das die Phariseer sahen / sprachen sie zu jm / Sihe / Deine J üngere thun das sich nicht zimpt am Sabbath zuthun . Marc . 2 ; Luc . 6 . * ER aber sprach zu jnen / Habt jr nicht gelesen / was Dauid thet / da jn vnd die mit jm waren / hungerte ? * Wie er in das Gottes haus gieng / vnd ass die Schawbrot / die jm doch nicht zimpten zu essen / noch denen die mit jm waren / sondern allein den Priestern . * Oder habt jr nicht gelesen im Gesetz / wie die Priester am Sabbath im Tempel den Sabbath brechen / vnd sind doch on schuld ? * Jch sage aber euch / Das hie der ist / der auch gr össer ist denn der Tempel . * Wenn jr aber w üstet / was das sey (Jch habe wolgefallen an der Barmhertzigkeit / vnd nicht am Opffer ) hettet jr die Vnsch üldigen nicht verdampt . * Des menschen Son ist ein HErr / auch vber den Sabbath (note :)Wer an Christum gleubet / ist vber alle Gesetze / vnd wird nicht besch üldigt vom Gesetz . (:note ). 1 . Reg . 21 ; Osee . 6 . * VND Er gieng von dannen furbas / vnd kam in jre Schule . * Vnd sihe / da war ein Mensch / der hatte ein verdorrete hand / Vnd sie frageten jn / vnd sprachen / Jsts auch recht am Sabbath heilen ? Auff das sie eine sache zu jm hetten . * Aber er sprach zu jnen / Welcher ist vnter euch / so er ein Schaf hat / das jm am Sabbath in eine Gruben fellet / Der es nicht ergreiffe vnd auffhebe ? * Wie viel besser ist nu ein Mensch / denn ein Schaf ? Darumb mag man wol am Sabbath gutes thun . * Da sprach er zu dem Menschen / Strecke deine hand aus / vnd er strecket sie aus / Vnd sie ward jm wider gesund / gleich wie die andere . Mar . 3 ; Luc . 6 . * DA giengen die Phariseer hin aus / vnd hielten einen Rat vber jn / wie sie jn vmbbrechten . * Aber da Jhesus das erfur / weich er von dannen / Vnd jm folgete viel volcks nach / Vnd er heilete sie alle / * vnd bedrawete sie / das sie jn nicht meldeten . * Auff das erf üllet w ürde das gesagt ist durch den Propheten Jsaiam / der da spricht / * Sihe / Das ist mein Knecht / den ich erwelet habe / vnd mein Liebster / an dem meine Seele wolgefallen hat . Jch wil meinen Geist auff jn legen / Vnd er sol den Heiden das Gericht verk ündigen . * Er wird nicht zancken noch schreien / vnd man wird sein geschrey nicht h ören auff den Gassen . * Das zustossen Rhor wird er nicht zubrechen / Vnd das gl ümende Tocht wird er nicht auslesschen / Bis das er ausf üre das Gericht zum sieg / * Vnd die Heiden werden auff seinen Namen hoffen . Marc . 3 ; Jsa . 42 . * DA ward ein Besessener zu jm bracht / der war Blind vnd Stum / Vnd er heilet jn / Also / das der blinde vnd stumme / beide redet vnd sahe . * Vnd alles Volck entsatzte sich / vnd sprach / Jst dieser nicht Dauids son ? * Aber die Phariseer / da sie es h öreten / sprachen sie / Er treibt die Teufel nicht anders aus / denn durch Beelzebub / der Teufel öbersten . Luc . 11 . * JHEsus vernam aber jre gedancken / vnd sprach zu jnen / Ein jglich Reich so es mit jm selbs vneins wird / das wird w üste . Vnd ein jgliche Stad oder Haus / so es mit jm selbs vneins wird / mags nicht bestehen . * So denn ein Satan den andern austreibt / so mus er mit jm selbs vneins sein / Wie mag denn sein Reich bestehen ? * So ich aber die Teufel durch Beelzebub austreib / Durch wen treiben sie ewre Kinder aus ? Darumb werden sie ewre Richter sein . * So ich aber die Teufel durch den geist Gottes austreibe / So ist je das reich Gottes zu euch komen . * ODer / wie kan jemand in eines starcken haus gehen / vnd jm seinen Hausrat rauben / Es sey denn / das er zuuor den Starcken binde / vnd als denn jm sein Haus beraube ? * Wer nicht mit mir ist / Der ist wider mich / Vnd wer nicht mit mir samlet / Der verstrewet . * Darumb sage ich euch / Alle s ünde vnd Lesterung wird den Menschen vergeben / Aber die Lesterung wider den Geist / wird den Menschen nicht vergeben . * Vnd wer etwas redet wider des menschen Son / dem wird es vergeben . Aber wer etwas redet wider den heiligen Geist / dem wirds nicht vergeben / weder in dieser noch in jener (note :)Das hie Mattheus spricht (weder in dieser noch in jener welt ) saget Marcus also / Er ist sch üldig einer ewigen schuld . (:note )Welt . Luc . 12 . * SEtzet entweder einen guten Bawn / so wird die Frucht gut / Oder setzet einen faulen Bawm / so wird die frucht faul . Denn an der Frucht erkennet man den Bawm . * Jr Ottern gezichte / wie kund jr gutes reden / die weil jr b öse seid ? Wes das Hertz vol ist / des gehet der Mund vber . * Ein gut Mensch / bringet guts erf ür / aus seinem guten schatz des hertzen / Vnd ein b öser Mensch / bringet b öses erf ür / aus seinem b ösen schatz . * Jch sage euch aber / Das die Menschen m üssen rechenschafft geben am j üngsten Gericht / von einem jglichen vnn ützen wort / das sie geredt haben . * Aus deinen worten wirstu gerechtfertiget werden / Vnd aus deinen worten wirstu verdampt werden . * DA antworten etliche vnter den Schrifftgelerten vnd Phariseern / vnd sprachen / Meister / Wir wolten gerne ein Zeichen von dir sehen . * Vnd er antwortet / vnd sprach zu jnen / Die b öse vnd ehebrechersche Art / suchet ein Zeichen / Vnd es wird jr kein Zeichen gegeben werden / Denn das Zeichen des Propheten Jonas . * Denn gleich wie Jonas war drey tage vnd drey nacht in des Walfisches bauch / Also wird des menschen Son drey tage vnd drey nacht mitten in der Erden sein . * Die Leute von Niniue werden aufftretten am j üngsten Gerichte / mit diesem Geschlechte / vnd werden es verdamnen / Denn sie thetten Busse nach der predigt Jonas / Vnd sihe / Hie ist mehr denn Jonas . * Die K önigin von Mittag wird aufftretten am j üngsten Gerichte mit diesem Geschlecht / vnd wird es verdamnen / Denn sie kam vom ende der erden / Salomonis weisheit zu h ören / Vnd sihe / Hie ist mehr denn Salomon . Marc . 8 ; Luc . 11 ; Joh . 2 ; Joh . 3 ; 3 . Reg . 10 . * WEnn der vnsauber Geist von dem Menschen ausgefaren ist / so durchwandelt er d ürre Stete / suchet ruge / vnd findet sie nicht . * Da spricht er denn / Jch wil wider vmb keren in mein Haus / daraus ich gegangen bin . Vnd wenn er kompt / so findet ers m üssig / gekeret vnd geschm ückt . * So gehet er hin / vnd nimpt zu sich sieben ander Geister / die erger sind / denn er selbs / Vnd wenn sie hinein komen / wonen sie alda / Vnd wird mit dem selben Menschen hernach erger / denn es vorhin war . Also wirds auch diesem argen Geschlecht gehen . Luc . 11 . * DA er noch also zu dem volck redet / Sihe / da stunden seine Mutter und seine Br üder draussen / die wolten mit jm reden . * Da sprach einer zu jm / Sihe / Deine Mutter vnd deine Br üder stehen draussen / vnd w öllen mit dir reden . * Er antwortet aber / vnd sprach zu dem / der es jm ansaget / Wer ist meine Mutter ? vnd wer sind meine Br üder ? * Vnd recket die hand aus vber seine J ünger / vnd sprach / Sihe da / das ist meine Mutter vnd meine Br üder . * Denn wer den willen thut meines Vaters im Himel / der selbige ist mein Bruder / Schwester vnd Mutter . Marc . 3 ; Luc . 8 .

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