sf_luther_1545_letzte_hand_rev2

sf_luther_1545_letzte_hand_rev2@Romans:3:1 @ WAS haben denn die Jüden vorteils? Oder was nützet die Beschneitung?

sf_luther_1545_letzte_hand_rev2@Romans:3:2 @ Zwar fast viel. Zum ersten / Jnen ist vertrawet / was Gott geredt hat.

sf_luther_1545_letzte_hand_rev2@Romans:3:3 @ Das aber etliche nicht gleuben an dasselbige / was ligt daran? Solt jrer vnglaube Gottes glaube auffheben?

sf_luther_1545_letzte_hand_rev2@Romans:3:4 @ Das sey ferne. Es bleibe viel mehr also / Das Gott sey warhafftig / Vnd alle Menschen falsch(note:)Gott helt gewis / Wer aber auff Menschen trawet / der feilet. (:note). Wie geschrieben stehet / Auff das du gerecht seiest in deinen worten / vnd vberwindest / wenn du gerichtet wirst. Psal. 116; Psal. 51.

sf_luther_1545_letzte_hand_rev2@Romans:3:5 @ JSts aber also / das vnser vngerechtigkeit Gottes gerechtigkeit preiset / was wollen wir sagen? Jst denn Gott auch vngerecht / das er darüber zürnet? (Jch rede also auff Menschen weise)

sf_luther_1545_letzte_hand_rev2@Romans:3:6 @ Das sey ferne. Wie köndte sonst Gott die welt richten?

sf_luther_1545_letzte_hand_rev2@Romans:3:7 @ Denn so die warheit Gottes durch meine Lügen / herrlicher wird(note:)Dauid spricht Dir allein habe ich gesündigt vnd vbel fur dir gethan / Auff das du gerecht seiest / in deinen worten / vnd vberwindest wenn du gerichtet wirst etc. Das lautet / als solte man sünde thun / auff das Gott gerecht sey / wie hie S. Paulus auch anzeiget / Vnd ist doch nicht also. Sondern wir sollen die sünde erkennen / die vns Gott schuld gibt / auff das er also in seinem Gesetze warhafftig vnd gerecht bekennet werde. Aber vber diesem erkentnis zancken die Werckheiligen mit Gott vnd wollen jre werck nicht sünde sein lassen / vnd mus also Gott jr Lügener vnd in seinen worten gerichtet sein. So wil nu S. Paulus / Das nicht die sünde Gott preisen (Sonst were es besser sündigen denn gutes thun) sondern der sünden bekenntnis preiset Gott vnd seine gnade. Also bleibt Gott warhafftig / vnd alle Menschen lügenhafftig / die solches nicht bekennen wollen / vnd jr vnglaube macht Gottes glaube nicht zu nicht / Denn er gewinnet doch / vnd bleibet warhafftig. (:note)zu seinem preis / Warumb solt ich denn noch als ein Sünder gerichtet werden?

sf_luther_1545_letzte_hand_rev2@Romans:3:8 @ Vnd nicht viel mehr also thun (wie wir gelestert werden / vnd wie etliche sprechen / das wir sagen sollen) Lasset vns vbel thun / auff das gutes daraus kome? Welcher verdamnis ist gantz recht.

sf_luther_1545_letzte_hand_rev2@Romans:3:9 @ WAs sagen wir denn nu? Haben wir einen vorteil? Gar keinen. Denn wir haben droben beweiset / das beide Jüden vnd Griechen alle vnter der sünde sind /

sf_luther_1545_letzte_hand_rev2@Romans:3:10 @ Wie denn geschrieben stehet / Da ist nicht der gerecht sey / auch nicht einer /

sf_luther_1545_letzte_hand_rev2@Romans:3:11 @ da ist nicht der verstendig sey / da ist nicht / der nach Gott frage.

sf_luther_1545_letzte_hand_rev2@Romans:3:12 @ Sie sind alle abgewichen / vnd alle sampt vntüchtig worden / Da ist nicht der gutes thu / auch nicht einer.

sf_luther_1545_letzte_hand_rev2@Romans:3:13 @ Jr Schlund ist ein offen grab / mit jren Zungen handeln sie trüglich / Otterngifft ist vnter jren Lippen.

sf_luther_1545_letzte_hand_rev2@Romans:3:14 @ Jr mund ist vol fluchens vnd bitterkeit /

sf_luther_1545_letzte_hand_rev2@Romans:3:15 @ Jr füsse sind eilend blut zuuergiessen.

sf_luther_1545_letzte_hand_rev2@Romans:3:16 @ Jn jren wegen ist eitel vnfal vnd hertzleid /

sf_luther_1545_letzte_hand_rev2@Romans:3:17 @ vnd den weg des Friedes wissen sie nicht /

sf_luther_1545_letzte_hand_rev2@Romans:3:18 @ Es ist keine furcht Gottes fur jren augen. Psal. 14; Psal. 5; Psal. 140; Psal. 10; Prou. 1; Jesa. 59; Psal. 36.

sf_luther_1545_letzte_hand_rev2@Romans:3:19 @ WJr wissen aber das / was das Gesetz saget / das saget es denen / die vnter dem Gesetz sind / Auff das aller Mund verstopffet werde / vnd alle welt Gott schüldig sey /

sf_luther_1545_letzte_hand_rev2@Romans:3:20 @ Darumb / das kein Fleisch durch des Gesetzes werck fur jm gerecht sein mag. Denn durch das Gesetze kompt erkentnis der Sünde.

sf_luther_1545_letzte_hand_rev2@Romans:3:21 @ NV aber ist on zuthun des gesetzes / die Gerechtigkeit / die fur Gott gilt / offenbaret vnd bezeuget / durch das Gesetz vnd die Propheten.

sf_luther_1545_letzte_hand_rev2@Romans:3:22 @ Jch sage aber von solcher gerechtigkeit fur Gott / die da kompt durch den glauben an Jhesum Christ / zu allen vnd auff alle / die da gleuben.

sf_luther_1545_letzte_hand_rev2@Romans:3:23 @ DEnn es ist hie kein vnterscheid / Sie sind allzumal Sünder(note:)Merck dis / da er saget (Sie sind alle sünder etc.) Jst das Heubtstück vnd der Mittelplatz dieser Epist. vnd der gantzen Schrifft / nemlich / Das alles sünde ist / was nicht durch das blut Christi erlöset / im glauben gerecht wird. Darumb fasse diesen Text wol / denn hie ligt darnider aller werck verdienst vnd rhum / wie er selbst hie saget / vnd bleibet al lein lauter Gottes gnade vnd ehre. (:note) / vnd mangeln des Rhumes / den sie an Gott haben sollen /

sf_luther_1545_letzte_hand_rev2@Romans:3:24 @ Vnd werden on verdienst gerecht aus seiner Gnade / durch die Erlösung / so durch Christo Jhesu geschehen ist /

sf_luther_1545_letzte_hand_rev2@Romans:3:25 @ Welchen Gott hat furgestellet zu einem Gnadenstuel / durch den glauben in seinem Blut / Da mit er die Gerechtigkeit / die fur jm gilt / darbiete / in dem / das er SVNDE VERGJBT / welche bis an her(note:)Die sünde kundte weder Gesetz noch kein gut werck wegnemen / Es muste Christus vnd die Vergebung thun.(:note)blieben war / vnter göttlicher gedult /

sf_luther_1545_letzte_hand_rev2@Romans:3:26 @ Auff das er zu diesen zeiten darböte die Gerechtigkeit / die fur jm gilt / Auff das er allein Gerecht sey / vng gerecht mache den / der da ist des glaubens an Jhesu.

sf_luther_1545_letzte_hand_rev2@Romans:3:27 @ Wo bleibt nu der Rhum? Er ist aus / Durch welch Gesetz? durch der werck gesetz? Nicht also / Sondern durch des glaubens gesetz.

sf_luther_1545_letzte_hand_rev2@Romans:3:28 @ So halten wir es nu / Das der Mensch gerecht werde / on des Gesetzes werck / alleine durch den Glauben.

sf_luther_1545_letzte_hand_rev2@Romans:3:29 @ Oder ist Gott alleine der Jüden Gott? Jst er nicht auch der Heiden Gott? Ja freilich auch der Heiden Gott.

sf_luther_1545_letzte_hand_rev2@Romans:3:30 @ Sintemal es ist ein einiger Gott / der da gerecht machet die Beschneitung aus dem glauben / vnd die Vorhaut durch den glauben.

sf_luther_1545_letzte_hand_rev2@Romans:3:31 @ Wie? Heben wir denn das Gesetz auff / durch den glauben? Das sey ferne / sondern wir richten das Gesetz auff(note:)Der Glaube erfüllet alle Gesetze / die werck erfüllen kein titel des Gesetzes. (:note).

sf_luther_1545_letzte_hand_rev2@Romans:4:1 @ WAS sagen wir denn von vnserm vater Abraham / das er funden habe nach dem fleisch?

sf_luther_1545_letzte_hand_rev2@Romans:4:2 @ Das sagen wir / Jst Abraham durch die Werck gerecht / so hat er wol rhum / Aber nicht fur Gott.

sf_luther_1545_letzte_hand_rev2@Romans:4:3 @ Was saget aber die schrifft? Abraham hat Gott gegleubet / vnd das ist jm zur Gerechtigkeit gerechnet.

sf_luther_1545_letzte_hand_rev2@Romans:4:4 @ DEm aber / der mit wercken vmbgehet / wird der Lohn nicht aus gnade zugerechnet / sondern aus pflicht.

sf_luther_1545_letzte_hand_rev2@Romans:4:5 @ Dem aber / der nicht mit wercken vmbgehet / Gleubet aber an den / der die Gottlosen gerecht macht / dem wird sein glaube gerechnet zur gerechtigkeit.

sf_luther_1545_letzte_hand_rev2@Romans:4:6 @ NAch welcher weise auch Dauid sagt / Das die seligkeit sey allein des Menschen / welchem Gott zurechenet die gerechtigkeit / on zuthun der werck / da er spricht /

sf_luther_1545_letzte_hand_rev2@Romans:4:7 @ Selig sind die / welchen jre vngerechtigkeit vergeben sind / Vnd Welchen jre sünde bedecket sind

sf_luther_1545_letzte_hand_rev2@Romans:4:8 @ Selig ist der Man / welchem Gott keine sünde zurechnet(note:)Hie erweiset er mit zweien Exempeln / das verdienst nichts sey / sondern allein Gottes gnade. (:note). Psal. 32.

sf_luther_1545_letzte_hand_rev2@Romans:4:9 @ NV diese seligkeit / gehet sie vber die beschneitung / oder vber die Vorhaut? Wir müssen je sagen / das Abraham sey sein glaube zur gerechtigkeit gerechnet.

sf_luther_1545_letzte_hand_rev2@Romans:4:10 @ Wie ist er jm denn zugerechnet? Jn der Beschneitung / oder in der Vorhaut? On zweiuel nicht in der Beschneitung / sondern in der Vorhaut(note:)Denn Abraham gleubet vnd ward gelobet für gerecht / ehe denn er beschnitten ward / Gen xv Das je die Gnade vor dem werck sein müsse. (:note).

sf_luther_1545_letzte_hand_rev2@Romans:4:11 @ Das zeichen aber in der Beschneitung empfieng er zum Siegel der gerechtigkeit des glaubens / welchen er noch in der Vorhaut hatte / Auff das er würde ein Vater aller / die da gleuben in der Vorhaut / das den selbigen solches auch gerechnet werde zur gerechtigkeit /

sf_luther_1545_letzte_hand_rev2@Romans:4:12 @ Vnd würde auch ein Vater der beschneitung / Nicht alleine dere / die von der Beschneitung sind / Sondern auch dere / die wandeln in den fusstapffen des glaubens / welcher war in der Vorhaut vnsers vaters Abrahams.

sf_luther_1545_letzte_hand_rev2@Romans:4:13 @ DEnn die verheissung / Das er solte sein der welt Erbe / ist nicht geschehen Abraham oder seinem Samen durchs Gesetz / sondern durch die gerechtigkeit des glaubens.

sf_luther_1545_letzte_hand_rev2@Romans:4:14 @ Denn wo die vom Gesetz Erben sind / So ist der Glaube nichts / vnd die Verheissung ist abe.

sf_luther_1545_letzte_hand_rev2@Romans:4:15 @ Sintemal das Gesetz richtet nur zorn an. Denn wo das Gesetz nicht ist / da ist auch keine vbertrettung.

sf_luther_1545_letzte_hand_rev2@Romans:4:16 @ Derhalben mus die Gerechtigkeit durch den glauben komen / Auff das sie sey aus gnaden / vnd die Verheissung fest bleibe / allem Samen(note:)Beide der Jüden vnd Heiden / Denn die gleubigen Heiden sind so wol Abrahams samen / als die Jüden.(:note) / Nicht dem alleine / der vnter dem Gesetz ist / sondern auch dem / der des glaubens Abraham ist / welcher ist vnser aller Vater.

sf_luther_1545_letzte_hand_rev2@Romans:4:17 @ Wie geschrieben stehet / Jch habe dich gesetzt zum Vater vieler Heiden / fur Gott / dem du gleubet hast / Der da lebendig machet die Todten / vnd ruffet dem das nicht ist / das es sey. Genesis. 17.

sf_luther_1545_letzte_hand_rev2@Romans:4:18 @ VND der hat gegleubet auff Hoffnung / da nichts zu hoffen war / Auff das er würde ein Vater vieler Heiden. Wie denn zu jm gesagt ist / Also sol dein Same(note:)Wer Gott gleubet der gibt jm seine Ehre / als das er warhafftig / allmechtig / weise / gut sey. Also erfüllet der glaube die ersten drey Gebot / vnd macht den Menschen gerecht fur Gott / Das ist denn der rechte Gottesdienst. (:note)sein.

sf_luther_1545_letzte_hand_rev2@Romans:4:19 @ Vnd er ward nicht schwach im glauben / sahe auch nicht an seinen eigen Leib / welcher schon erstorben war / weil er fast hundert jerig war / Auch nicht den erstorben Leib der Sara.

sf_luther_1545_letzte_hand_rev2@Romans:4:20 @ Denn er zweiuelt nicht an der verheissung Gottes durch vnglauben / Sondern ward starck im glauben / vnd gab Gott die Ehre /

sf_luther_1545_letzte_hand_rev2@Romans:4:21 @ vnd wuste auffs allergewissest / das / was Gott verheisset das kan er auch thun.

sf_luther_1545_letzte_hand_rev2@Romans:4:22 @ Darumb ists jm auch zur Gerechtigkeit gerechnet. Genesis. 15.

sf_luther_1545_letzte_hand_rev2@Romans:4:23 @ DAS ist aber nicht geschrieben allein vmb seinen willen / das jm zugerechnet ist /

sf_luther_1545_letzte_hand_rev2@Romans:4:24 @ Sondern auch vmb vnsern willen / welchen es sol zugerechnet werden / So wir gleuben an den / der vnsern HErrn Jhesum aufferwecket hat / von den Todten /

sf_luther_1545_letzte_hand_rev2@Romans:4:25 @ Welcher ist vmb vnser Sünde willen da hin gegeben / Vnd vmb vnser Gerechtigkeit willen aufferwecket.

sf_luther_1545_letzte_hand_rev2@Romans:5:1 @ NV wir denn sind gerecht worden durch den glauben / So haben wir Friede mit Gott / durch vnsern HErrn Jhesu Christ /

Romans:3-4