NT-EPISTLES.filter - sf_ostervald_rev1 Et:
sf_ostervald_rev1
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Romans:1:4 @ Et, selon l'esprit de sainteté, déclaré Fils de Dieu avec puissance, par sa résurrection des morts, savoir, Jésus-Christ notre Seigneur,
sf_ostervald_rev1@Romans:1:5 @ Par qui nous avons reçu la grâce et l'apostolat, afin d'amener à l'obéissance de la foi en son nom toutes les nations;
sf_ostervald_rev1@Romans:1:7 @ A tous les bien-aimés de Dieu, appelés et saints, qui sont à Rome; la grâce et la paix vous soient données de la part de Dieu notre Père et du Seigneur Jésus-Christ!
sf_ostervald_rev1@Romans:1:8 @ Avant toutes choses, je rends grâces au sujet de vous tous à mon Dieu, par Jésus-Christ, de ce que votre foi est célèbre par tout le monde.
sf_ostervald_rev1@Romans:1:12 @ C'est-à-dire afin qu'étant parmi vous, nous nous consolions ensemble par la foi qui nous est commune, à vous et à moi.
sf_ostervald_rev1@Romans:1:14 @ Je me dois aux Grecs et aux Barbares, aux savants et aux ignorants.
sf_ostervald_rev1@Romans:1:18 @ Car la colère de Dieu se déclare du ciel contre toute l'impiété et l'injustice des hommes, qui retiennent la vérité dans l'injustice,
sf_ostervald_rev1@Romans:1:20 @ En effet, les perfections invisibles de Dieu, sa puissance éternelle et sa divinité, se voient comme à l'œil, depuis la création du monde, quand on les considère dans ses ouvrages. De sorte qu'ils sont inexcusables,
sf_ostervald_rev1@Romans:1:21 @ Parce qu'ayant connu Dieu, ils ne l'ont point glorifié comme Dieu, et ne lui ont point rendu grâces: au contraire, ils sont devenus vains dans leurs raisonnements, et leur cœur destitué d'intelligence a été rempli de ténèbres.
sf_ostervald_rev1@Romans:1:23 @ Et ils ont changé la gloire du Dieu incorruptible en des images qui représentent l'homme corruptible, et les oiseaux, et les quadrupèdes, et les reptiles.
sf_ostervald_rev1@Romans:1:24 @ C'est pourquoi aussi, Dieu les a livrés, dans les convoitises de leurs cœurs, à une impureté telle qu'ils ont déshonoré eux-mêmes leurs propres corps;
sf_ostervald_rev1@Romans:1:25 @ Eux qui ont changé la vérité de Dieu en mensonge, et ont adoré et servi la créature, au lieu du Créateur, qui est béni éternellement. Amen!
sf_ostervald_rev1@Romans:1:27 @ De même aussi, les hommes, laissant l'usage naturel de la femme, ont été embrasés dans leur convoitise les uns pour les autres, commettant homme avec homme des choses infâmes, et recevant en eux-mêmes la récompense qui était due à leur égarement.
sf_ostervald_rev1@Romans:1:28 @ Et, comme ils ne se sont pas souciés de connaître Dieu, Dieu les a livrés à un esprit dépravé, en sorte qu'ils commettent des choses indignes.
sf_ostervald_rev1@Romans:1:29 @ Ils sont remplis de toute injustice, d'impureté, de méchanceté, d'avarice, de malice; pleins d'envie, de meurtres, de querelles, de tromperies, et de malignité;
sf_ostervald_rev1@Romans:1:30 @ Rapporteurs, médisants, ennemis de Dieu, outrageux, orgueilleux, vains, inventeurs de méchancetés, désobéissants à pères et à mères;
sf_ostervald_rev1@Romans:1:32 @ Qui, connaissant le décret de Dieu, savoir: que ceux qui commettent de telles choses sont dignes de mort, non seulement les pratiquent, mais encore approuvent ceux qui les commettent.
sf_ostervald_rev1@Romans:2:2 @ Car nous savons que le jugement de Dieu contre ceux qui commettent de telles choses, est selon la vérité.
sf_ostervald_rev1@Romans:2:3 @ Et penses-tu, ô homme, qui juges ceux qui commettent de telles choses, et qui les commets, que tu échapperas au jugement de Dieu?
sf_ostervald_rev1@Romans:2:4 @ Ou méprises-tu les richesses de sa bonté, de sa patience et de son long support, ne reconnaissant pas que la bonté de Dieu te convie à la repentance?
sf_ostervald_rev1@Romans:2:5 @ Mais par ton endurcissement et ton cœur impénitent, tu t'amasses un trésor de colère pour le jour de la colère et de la manifestation du juste jugement de Dieu,
sf_ostervald_rev1@Romans:2:7 @ Savoir, la vie éternelle à ceux qui, persévérant dans les bonnes œuvres, cherchent la gloire, l'honneur et l'immortalité;
sf_ostervald_rev1@Romans:2:8 @ Mais l'indignation et la colère aux contentieux et à ceux qui sont rebelles à la vérité, et qui obéissent à l'injustice;
sf_ostervald_rev1@Romans:2:9 @ L'affliction et l'angoisse à tout homme qui fait le mal; au Juif d'abord, puis au Grec;
sf_ostervald_rev1@Romans:2:10 @ Mais la gloire, l'honneur et la paix à tout homme qui fait le bien; au Juif d'abord, ensuite au Grec;
sf_ostervald_rev1@Romans:2:12 @ Tous ceux qui auront péché sans la loi, périront aussi sans la loi; et tous ceux qui auront péché, ayant la loi, seront jugés par la loi;
sf_ostervald_rev1@Romans:2:15 @ Ils font voir que ce qui est prescrit par la loi est écrit dans leurs cœurs: leur conscience leur rend témoignage, et leurs pensées les accusent ou les défendent;
sf_ostervald_rev1@Romans:2:17 @ Toi donc, qui portes le nom de Juif, et qui te reposes sur la loi, et qui te glorifies en Dieu;
sf_ostervald_rev1@Romans:2:18 @ Qui connais sa volonté, et discernes ce qui y est contraire, étant instruit par la loi;
sf_ostervald_rev1@Romans:2:20 @ Le docteur des ignorants, le maître des simples, ayant dans la loi la règle de la science et de la vérité;
sf_ostervald_rev1@Romans:2:21 @ Toi donc, qui enseignes les autres, tu ne t'enseignes pas toi-même! Tu prêches de ne pas dérober, et tu dérobes
sf_ostervald_rev1@Romans:2:22 @ Tu dis de ne pas commettre d'adultère, et tu commets adultère! Tu as en abomination les idoles, et tu commets des sacrilèges!
sf_ostervald_rev1@Romans:2:27 @ Et si l'incirconcis de naissance accomplit la loi, il te condamnera, toi qui, avec la lettre de la loi et la circoncision, es transgresseur de la loi.
sf_ostervald_rev1@Romans:2:28 @ Car celui-là n'est pas Juif qui ne l'est qu'en dehors, et la circoncision n'est pas extérieure en la chair;
sf_ostervald_rev1@Romans:2:29 @ Mais celui-là est Juif qui l'est au-dedans, et la circoncision est celle du cœur, selon l'esprit, et non selon la lettre; et la louange de ce Juif ne vient pas des hommes, mais de Dieu.
sf_ostervald_rev1@Romans:3:4 @ Nullement! Mais que Dieu soit reconnu véritable, et tout homme menteur, selon qu'il est écrit: Afin que tu sois trouvé juste dans tes paroles, et que tu gagnes ta cause lorsqu'on te juge.
sf_ostervald_rev1@Romans:3:7 @ Et si la vérité de Dieu éclate davantage, à sa gloire, par mon infidélité, pourquoi suis-je encore condamné comme pécheur?
sf_ostervald_rev1@Romans:3:8 @ Et que ne faisons-nous du mal, afin qu'il en arrive du bien, comme quelques-uns, qui nous calomnient, assurent que nous le disons? La condamnation de ces gens est juste.
sf_ostervald_rev1@Romans:3:9 @ Et quoi? sommes-nous donc plus excellents? Nullement; car nous avons déjà fait voir que tous, Juifs et Grecs, sont assujettis au péché,
sf_ostervald_rev1@Romans:3:12 @ Tous se sont égarés, et se sont tous ensemble corrompus; il n'y en a point qui fasse le bien, non pas même un seul.
sf_ostervald_rev1@Romans:3:14 @ Leur bouche est pleine de malédiction et d'amertume.
sf_ostervald_rev1@Romans:3:16 @ La désolation et la ruine sont dans leurs voies.
sf_ostervald_rev1@Romans:3:19 @ Or, nous savons que tout ce que la loi dit, elle le dit à ceux qui sont sous la loi, afin que toute bouche soit fermée, et que tout le monde soit reconnu coupable devant Dieu.
sf_ostervald_rev1@Romans:3:21 @ Mais maintenant, la justice de Dieu a été manifestée sans la loi, la loi et les prophètes lui rendant témoignage;
sf_ostervald_rev1@Romans:3:22 @ La justice de Dieu, dis-je, par la foi en Jésus-Christ, pour tous ceux et sur tous ceux qui croient;
sf_ostervald_rev1@Romans:3:23 @ Car il n'y a point de distinction, puisque tous ont péché, et sont privés de la gloire de Dieu,
sf_ostervald_rev1@Romans:3:24 @ Et qu'ils sont justifiés gratuitement par sa grâce, par la rédemption qui est en Jésus-Christ,
sf_ostervald_rev1@Romans:3:26 @ Afin, dis-je, de faire paraître sa justice dans ce temps-ci, afin d'être reconnu juste, et comme justifiant celui qui a la foi en Jésus.
sf_ostervald_rev1@Romans:3:27 @ Où est donc le sujet de se glorifier? Il est exclu. Par quelle loi? Par la loi des ouvres? Non, mais par la loi de la foi.
sf_ostervald_rev1@Romans:3:30 @ Car il y a un seul Dieu, qui justifiera les circoncis par la foi, et les incirconcis par la foi.
sf_ostervald_rev1@Romans:4:2 @ Car si Abraham a été justifié par les ouvres, il a sujet de se glorifier, mais non pas devant Dieu.
sf_ostervald_rev1@Romans:4:3 @ Car que dit l'Écriture? Abraham crut à Dieu, et cela lui fut imputé à justice.
sf_ostervald_rev1@Romans:4:4 @ Or, le salaire de celui qui travaille, est regardé, non comme une grâce, mais comme une dette.
sf_ostervald_rev1@Romans:4:7 @ Heureux ceux dont les iniquités sont pardonnées, et les péchés couverts!
sf_ostervald_rev1@Romans:4:11 @ Et il reçut le signe de la circoncision, comme un sceau de la justice de la foi qu'il avait eue, étant incirconcis; afin d'être le père de tous ceux qui croient quoique incirconcis; et que la justice leur fût aussi imputée;
sf_ostervald_rev1@Romans:4:12 @ Et afin d'être aussi le père des circoncis, savoir, de ceux qui ne sont point seulement circoncis, mais encore qui suivent les traces de la foi, que notre père Abraham a eue avant d'être circoncis.
sf_ostervald_rev1@Romans:4:13 @ En effet, la promesse d'avoir le monde pour héritage, n'a pas été faite à Abraham ou à sa postérité, par la loi, mais par la justice de la foi;
sf_ostervald_rev1@Romans:4:14 @ Car si ceux qui sont de la loi sont les héritiers, la foi est anéantie, et la promesse est abolie.
sf_ostervald_rev1@Romans:4:15 @ Car la loi produit la colère; en effet, où il n'y a point de loi, il n'y a point de transgression.
sf_ostervald_rev1@Romans:4:16 @ C'est donc par la foi que nous sommes héritiers, afin que ce soit par grâce, et que la promesse soit assurée à toute la postérité, non seulement à celle qui est de la loi, mais aussi à celle qui est de la foi d'Abraham,
sf_ostervald_rev1@Romans:4:17 @ Lequel (selon qu'il est écrit: Je t'ai établi pour être père de plusieurs nations) est notre père à tous devant Dieu, auquel il a cru, qui fait revivre les morts, et appelle les choses qui ne sont point, comme si elles étaient.
sf_ostervald_rev1@Romans:4:18 @ Espérant contre tout sujet d'espérer, il a cru qu'il deviendrait le père de plusieurs nations, selon ce qui avait été dit: Telle sera ta postérité.
sf_ostervald_rev1@Romans:4:19 @ Et comme il n'était pas faible dans la foi, il n'eut point d'égard à ce que son corps était déjà amorti, puisqu'il avait près de cent ans; ni à ce que Sara n'était plus en âge d'avoir des enfants;
sf_ostervald_rev1@Romans:4:20 @ Et il n'eut ni doute ni défiance à l'égard de la promesse de Dieu, mais il fut fortifié par la foi, et il donna gloire à Dieu,
sf_ostervald_rev1@Romans:4:21 @ Étant pleinement persuadé que ce qu'il promet, il peut aussi l'accomplir.
sf_ostervald_rev1@Romans:4:25 @ Lequel a été livré pour nos offenses, et qui est ressuscité pour notre justification.
sf_ostervald_rev1@Romans:5:1 @ Etant donc justifiés par la foi, nous avons la paix avec Dieu, par notre Seigneur Jésus-Christ,
sf_ostervald_rev1@Romans:5:2 @ Qui, par la foi, nous a aussi fait avoir accès à cette grâce, dans laquelle nous demeurons fermes, et nous nous glorifions dans l'espérance de la gloire de Dieu;
sf_ostervald_rev1@Romans:5:3 @ Et non seulement en cela, mais nous nous glorifions même dans les afflictions, sachant que l'affliction produit la patience,
sf_ostervald_rev1@Romans:5:4 @ Et la patience la vertu éprouvée, et la vertu éprouvée l'espérance.
sf_ostervald_rev1@Romans:5:12 @ C'est pourquoi, comme par un seul homme le péché est entré dans le monde, et par le péché la mort; de même la mort s'est étendue sur tous les hommes, parce que tous ont péché.
sf_ostervald_rev1@Romans:5:15 @ Mais il n'en est pas du don gratuit comme du péché. Car, si par le péché d'un seul plusieurs sont morts, à plus forte raison la grâce de Dieu, et le don de la grâce qui vient d'un seul homme, savoir Jésus-Christ, s'est répandu abondamment sur plusieurs!
sf_ostervald_rev1@Romans:5:16 @ Et il n'en est pas de ce don, comme de ce qui est arrivé par un seul qui a péché, car le jugement de condamnation vient d'un seul péché; mais le don gratuit, de plusieurs péchés, a tiré la justification.
sf_ostervald_rev1@Romans:5:17 @ Car, si par le péché d'un seul la mort a régné par un seul homme, à plus forte raison ceux qui reçoivent l'abondance de la grâce et du don de la justice, régneront-ils dans la vie par un seul, savoir, par Jésus-Christ!
sf_ostervald_rev1@Romans:6:6 @ Sachant que notre vieil homme a été crucifié avec lui, afin que le corps du péché soit détruit, et que nous ne soyons plus asservis au péché.
sf_ostervald_rev1@Romans:6:9 @ Sachant que Christ ressuscité des morts ne meurt plus, et que la mort n'a plus de pouvoir sur lui.
sf_ostervald_rev1@Romans:6:13 @ Ne livrez point vos membres au péché, pour être des instruments d'iniquité; mais donnez-vous à Dieu, comme de morts étant devenus vivants, et consacrez vos membres à Dieu, pour être des instruments de justice.
sf_ostervald_rev1@Romans:6:19 @ Je parle suivant l'usage des hommes, à cause de l'infirmité de votre chair. En effet, de même que vous avez livré vos membres pour servir à l'impureté et à l'injustice pour l'iniquité, ainsi livrez-les maintenant comme esclaves à la justice pour la sainteté.
sf_ostervald_rev1@Romans:6:21 @ Quel fruit retiriez-vous donc alors des choses dont vous avez honte présentement? Car leur fin est la mort.
sf_ostervald_rev1@Romans:6:22 @ Mais maintenant affranchis du péché et esclaves de Dieu, vous en retirez pour fruit la sainteté, et pour fin la vie éternelle;
sf_ostervald_rev1@Romans:7:2 @ En effet, la femme qui est mariée, est liée par la loi à son mari, tant qu'il est vivant; mais si le mari meurt, elle est dégagée de la loi du mari.
sf_ostervald_rev1@Romans:7:6 @ Mais maintenant que nous sommes délivrés de la loi, étant morts à celle sous laquelle nous étions retenus, nous servons Dieu dans un esprit nouveau, et non selon la lettre, qui a vieilli.
sf_ostervald_rev1@Romans:7:10 @ Et moi, je suis mort; et il s'est trouvé que le commandement, qui devait me donner la vie, m'a donné la mort.
sf_ostervald_rev1@Romans:7:11 @ Car le péché, prenant occasion du commandement m'a séduit, et par lui m'a fait mourir.
sf_ostervald_rev1@Romans:7:12 @ Ainsi la loi est sainte, et le commandement est saint, juste et bon.
sf_ostervald_rev1@Romans:7:13 @ Ce qui est bon m'a-t-il donc donné la mort? Nullement! mais c'est le péché, afin qu'il parût péché, en me donnant la mort par une chose bonne et que le péché devînt excessivement pécheur par le commandement.
sf_ostervald_rev1@Romans:7:14 @ En effet, nous savons que la loi est spirituelle; mais moi je suis charnel, vendu au péché.
sf_ostervald_rev1@Romans:7:17 @ Et maintenant ce n'est plus moi qui le fais, mais c'est le péché qui habite en moi.
sf_ostervald_rev1@Romans:7:21 @ Je trouve donc cette loi en moi; c'est que quand je veux faire le bien, le mal est attaché à moi.
sf_ostervald_rev1@Romans:7:23 @ Mais je vois une autre loi dans mes membres, qui combat contre la loi de mon esprit et qui me rend captif sous la loi du péché, qui est dans mes membres.
sf_ostervald_rev1@Romans:7:25 @ Je rends grâces à Dieu par Jésus-Christ notre Seigneur! Je suis donc assujetti moi-même, par l'esprit, à la loi de Dieu, mais par la chair, à la loi du péché.
sf_ostervald_rev1@Romans:8:2 @ Parce que la loi de l'Esprit de vie, qui est en Jésus-Christ, m'a affranchi de la loi du péché et de la mort.
sf_ostervald_rev1@Romans:8:3 @ Car ce qui était impossible à la loi, parce qu'elle était affaiblie par la chair, Dieu l'a fait: envoyant son propre Fils dans une chair semblable à celle du péché; et pour le péché, il a condamné le péché dans la chair;
sf_ostervald_rev1@Romans:8:6 @ Car l'affection de la chair c'est la mort; mais l'affection de l'esprit c'est la vie et la paix;
sf_ostervald_rev1@Romans:8:7 @ Parce que l'affection de la chair est inimitié contre Dieu; car elle ne se soumet pas à la loi de Dieu; et en effet, elle ne le peut.
sf_ostervald_rev1@Romans:8:11 @ Et si l'Esprit de celui qui a ressuscité Jésus des morts, habite en vous, celui qui a ressuscité Christ d'entre les morts rendra aussi la vie à vos corps mortels, par son Esprit qui habite en vous.
sf_ostervald_rev1@Romans:8:13 @ En effet, si vous vivez selon la chair, vous mourrez; mais si, par l'Esprit, vous faites mourir les ouvres du corps, vous vivrez.
sf_ostervald_rev1@Romans:8:17 @ Et si nous sommes enfants, nous sommes aussi héritiers; héritiers de Dieu, et cohéritiers de Christ; si toutefois nous souffrons avec lui, afin que nous soyons aussi glorifiés avec lui.
sf_ostervald_rev1@Romans:8:18 @ Car j'estime qu'il n'y a point de proportion entre les souffrances du temps présent et la gloire à venir, qui sera manifestée en nous.
sf_ostervald_rev1@Romans:8:19 @ En effet, la création attend, avec un ardent désir, que les enfants de Dieu soient manifestés,
sf_ostervald_rev1@Romans:8:20 @ Car ce n'est pas volontairement que la création est assujettie à la vanité, mais c'est à cause de Celui qui l'y a assujettie,
sf_ostervald_rev1@Romans:8:22 @ Car nous savons que, jusqu'à présent, toute la création soupire, et souffre les douleurs de l'enfantement;
sf_ostervald_rev1@Romans:8:23 @ Et non seulement elle, mais nous aussi qui avons les prémices de l'Esprit, nous soupirons en nous-mêmes, en attendant l'adoption, la rédemption de notre corps.
sf_ostervald_rev1@Romans:8:24 @ Car nous sommes sauvés en espérance. Or, l'espérance que l'on voit n'est plus espérance; en effet, comment espérerait-on ce que l'on voit?
sf_ostervald_rev1@Romans:8:26 @ Et même aussi l'Esprit nous soulage dans nos faiblesses; car nous ne savons ce que nous devons demander pour prier comme il faut; mais l'Esprit lui-même intercède pour nous par des soupirs qui ne se peuvent exprimer.
sf_ostervald_rev1@Romans:8:30 @ Et ceux qu'il a prédestinés, il les a aussi appelés; et ceux qu'il a appelés, il les a aussi justifiés; et ceux qu'il a justifiés, il les a aussi glorifiés.
sf_ostervald_rev1@Romans:8:34 @ Qui les condamnera? Christ est mort, et de plus il est ressuscité, il est même assis à la droite de Dieu, et il intercède aussi pour nous.
sf_ostervald_rev1@Romans:8:36 @ Selon qu'il est écrit: Nous sommes livrés à la mort tous les jours à cause de toi, et nous sommes regardés comme des brebis destinées à la tuerie.
sf_ostervald_rev1@Romans:9:1 @ Je dis la vérité en Christ, je ne mens point; et ma conscience me rend ce témoignage par le Saint-Esprit,
sf_ostervald_rev1@Romans:9:2 @ Que j'ai une grande tristesse, et un continuel tourment dans le cœur.
sf_ostervald_rev1@Romans:9:4 @ Qui sont Israélites, à qui appartiennent l'adoption, la gloire, les alliances, l'établissement de la loi, le service divin et les promesses;
sf_ostervald_rev1@Romans:9:5 @ Qui descendent des pères, et de qui est sorti, selon la chair, Christ, qui est Dieu au-dessus de toutes choses, béni éternellement. Amen!
sf_ostervald_rev1@Romans:9:7 @ Et pour être la postérité d'Abraham, ils ne sont pas tous ses enfants; mais il est dit: En Isaac sera une postérité de ton nom;
sf_ostervald_rev1@Romans:9:9 @ Car, voici les termes de la promesse: Je reviendrai en cette même saison, et Sara aura un fils.
sf_ostervald_rev1@Romans:9:10 @ Et non seulement cela; mais il en arriva de même à Rébecca, quand elle eut conçu, en une fois deux enfants, d'Isaac, notre père.
sf_ostervald_rev1@Romans:9:11 @ Car les enfants n'étaient pas encore nés, et n'avaient fait ni bien ni mal, et afin que le décret d'élection de Dieu demeurât ferme,
sf_ostervald_rev1@Romans:9:12 @ Non à cause des ouvres, mais à cause de celui qui appelle, il lui fut dit: L'aîné sera assujetti au plus jeune.
sf_ostervald_rev1@Romans:9:13 @ Selon qu'il est écrit: J'ai aimé Jacob, et j'ai haï Ésaü.
sf_ostervald_rev1@Romans:9:15 @ Car il a dit à Moïse: Je ferai miséricorde à celui à qui je ferai miséricorde, et j'aurai pitié de celui de qui j'aurai pitié.
sf_ostervald_rev1@Romans:9:17 @ Car l'Écriture dit à Pharaon: Je t'ai suscité pour ceci, pour faire voir en toi ma puissance, et pour que mon nom soit proclamé par toute la terre.
sf_ostervald_rev1@Romans:9:18 @ Il fait donc miséricorde à qui il veut, et il endurcit celui qu'il veut.
sf_ostervald_rev1@Romans:9:21 @ Le potier n'a-t-il pas le pouvoir de faire, d'une même masse de terre, un vase pour des usages honorables, et un autre pour des usages vulgaires?
sf_ostervald_rev1@Romans:9:22 @ Et que dire, si Dieu, voulant montrer sa colère et faire connaître sa puissance, a supporté avec une grande patience les vases de colère, préparés pour la perdition?
sf_ostervald_rev1@Romans:9:25 @ Selon qu'il le dit en Osée: J'appellerai mon peuple, celui qui n'était pas mon peuple, et la bien-aimée, celle qui n'était pas la bien-aimée;
sf_ostervald_rev1@Romans:9:26 @ Et il arrivera que dans le lieu même où il leur avait été dit: Vous n'êtes point mon peuple, ils seront appelés les enfants du Dieu vivant.
sf_ostervald_rev1@Romans:9:27 @ Ésaïe s'écrie aussi au sujet d'Israël: Quand le nombre des enfants d'Israël égalerait le sable de la mer, un petit reste seul sera sauvé.
sf_ostervald_rev1@Romans:9:28 @ Car le Seigneur consommera et abrégera l'affaire avec justice; le Seigneur fera une grande diminution sur la terre.
sf_ostervald_rev1@Romans:9:29 @ Ésaïe avait dit de même auparavant: Si le Seigneur des armées ne nous eût laissé des rejetons, nous serions devenus comme Sodome, et nous aurions été rendus semblables à Gomorrhe.
sf_ostervald_rev1@Romans:9:31 @ Tandis qu'Israël, qui cherchait une loi de justice, n'est point parvenu à cette loi de justice.
sf_ostervald_rev1@Romans:9:32 @ Pourquoi? Parce qu'ils ne l'ont point cherchée par la foi, mais par les ouvres de la loi: en effet, ils se sont heurtés contre la pierre d'achoppement;
sf_ostervald_rev1@Romans:9:33 @ Selon qu'il est écrit: Voici, je mets en Sion une pierre d'achoppement et une pierre de scandale; et: Quiconque croit en lui, ne sera point confus.
sf_ostervald_rev1@Romans:10:1 @ Frères, le souhait de mon cœur, et ma prière à Dieu pour les Israélites, c'est qu'ils soient sauvés.
sf_ostervald_rev1@Romans:10:3 @ Car ne connaissant point la justice de Dieu, et cherchant à établir leur propre justice, ils ne se sont point soumis à la justice de Dieu.
sf_ostervald_rev1@Romans:10:5 @ En effet, Moïse décrit ainsi la justice qui vient de la loi: L'homme qui fera ces choses, vivra par elles.
sf_ostervald_rev1@Romans:10:8 @ Que dit-elle donc? La parole est près de toi, dans ta bouche et dans ton cœur. Voilà la parole de la foi que nous prêchons.
sf_ostervald_rev1@Romans:10:9 @ Elle dit que si tu confesses de ta bouche que Jésus est le Seigneur, et que tu croies dans ton cœur que Dieu l'a ressuscité des morts, tu seras sauvé.
sf_ostervald_rev1@Romans:10:10 @ Car on croit du cœur, pour obtenir la justice, et l'on fait confession de la bouche pour le salut.
sf_ostervald_rev1@Romans:10:11 @ En effet, l'Écriture dit: Quiconque croit en lui, ne sera point confus.
sf_ostervald_rev1@Romans:10:12 @ Car il n'y a point de distinction entre le Juif et le Grec, parce que tous ont un même Seigneur, qui est riche pour tous ceux qui l'invoquent.
sf_ostervald_rev1@Romans:10:14 @ Comment donc invoqueront-ils celui auquel ils n'ont point cru? Et comment croiront-ils en celui dont ils n'ont pas entendu parler? Et comment en entendront-ils parler, s'il n'y a pas quelqu'un qui prêche?
sf_ostervald_rev1@Romans:10:15 @ Et comment prêchera-t-on, si l'on n'est pas envoyé? selon ce qui est écrit: Qu'ils sont beaux les pieds de ceux qui annoncent la paix, de ceux qui annoncent de bonnes choses!
sf_ostervald_rev1@Romans:10:17 @ La foi vient donc de ce qu'on entend; et ce qu'on entend, vient de la parole de Dieu.
sf_ostervald_rev1@Romans:10:18 @ Mais je demande, ne l'ont-ils point entendue? Au contraire, leur voix est allée par toute la terre, et leurs paroles jusqu'aux extrémités du monde.
sf_ostervald_rev1@Romans:10:20 @ Et Ésaïe ose dire: J'ai été trouvé par ceux qui ne me cherchaient point, j'ai été connu par ceux qui ne s'informaient point de moi.
sf_ostervald_rev1@Romans:10:21 @ Mais à l'égard d'Israël, il dit: J'ai tout le jour étendu mes mains vers un peuple rebelle et contredisant.
sf_ostervald_rev1@Romans:11:1 @ Je demande donc: Dieu a-t-il rejeté son peuple? Nullement; car je suis moi-même Israélite, de la postérité d'Abraham, de la tribu de Benjamin.
sf_ostervald_rev1@Romans:11:2 @ Dieu n'a point rejeté son peuple qu'il a connu d'avance. Ne savez-vous pas ce que l'Écriture rapporte d'Élie, comment il adressa à Dieu cette plainte contre Israël:
sf_ostervald_rev1@Romans:11:3 @ Seigneur, ils ont tué tes prophètes, et ils ont démoli tes autels; et je suis demeuré seul, et ils cherchent à m'ôter la vie?
sf_ostervald_rev1@Romans:11:7 @ Quoi donc? Ce qu'Israël recherche, il ne l'a point obtenu, mais les élus l'ont obtenu, et les autres ont été endurcis,
sf_ostervald_rev1@Romans:11:8 @ Selon qu'il est écrit: Dieu leur a donné un esprit d'étourdissement, des yeux pour ne point voir, et des oreilles pour ne point entendre, jusqu'à ce jour.
sf_ostervald_rev1@Romans:11:9 @ Et David dit: Que leur table leur soit un filet et un piège, une occasion de chute, et leur salaire;
sf_ostervald_rev1@Romans:11:10 @ Que leurs yeux soient obscurcis pour ne point voir, et que leur dos soit courbé continuellement.
sf_ostervald_rev1@Romans:11:12 @ Or, si leur chute a été la richesse du monde, et leur diminution la richesse des Gentils, combien plus le sera leur conversion entière?
sf_ostervald_rev1@Romans:11:14 @ Cherchant à exciter, si je puis, l'émulation de ceux de mon sang, et à en sauver quelques-uns.
sf_ostervald_rev1@Romans:11:15 @ Car, si leur rejet a été la réconciliation du monde, que sera leur rappel, sinon une résurrection des morts?
sf_ostervald_rev1@Romans:11:16 @ Or, si les prémices sont saintes, la masse l'est aussi; et si la racine est sainte, les rameaux le sont également.
sf_ostervald_rev1@Romans:11:17 @ Mais si quelques-uns des rameaux ont été retranchés, et si toi, olivier sauvage, as été enté à leur place, et as été fait participant de la racine et du suc de l'olivier,
sf_ostervald_rev1@Romans:11:19 @ Tu diras: Les rameaux ont été retranchés, afin que moi je fusse enté.
sf_ostervald_rev1@Romans:11:20 @ Fort bien; ils ont été retranchés à cause de leur incrédulité; mais toi, tu subsistes par la foi; ne t'enorgueillis point, mais crains.
sf_ostervald_rev1@Romans:11:22 @ Considère donc la bonté et la sévérité de Dieu; sa sévérité à l'égard de ceux qui sont tombés, mais sa bonté envers toi, si tu persévères dans cette bonté; autrement, toi aussi tu seras retranché.
sf_ostervald_rev1@Romans:11:23 @ Et quant à eux, s'ils ne persévèrent pas dans l'incrédulité, ils seront entés; car Dieu a le pouvoir de les enter de nouveau.
sf_ostervald_rev1@Romans:11:24 @ En effet, si tu as été coupé de l'olivier sauvage de sa nature, et si contre l'ordre de la nature, tu as été enté sur un olivier franc; combien plus ceux-ci qui sont les rameaux naturels seront-ils entés sur leur propre olivier?
sf_ostervald_rev1@Romans:11:26 @ Et ainsi tout Israël sera sauvé, comme il est écrit: Le libérateur viendra de Sion, et il éloignera de Jacob toute impiété;
sf_ostervald_rev1@Romans:11:27 @ Et ce sera mon alliance avec eux, lorsque j'effacerai leurs péchés.
sf_ostervald_rev1@Romans:11:29 @ Car les dons et la vocation de Dieu sont irrévocables.
sf_ostervald_rev1@Romans:11:30 @ Et comme vous avez été autrefois rebelles à Dieu, et que maintenant vous avez obtenu miséricorde par leur rébellion;
sf_ostervald_rev1@Romans:11:33 @ O profondeur de la richesse, et de la sagesse, et de la connaissance de Dieu! Que ses jugements sont impénétrables, et que ses voies sont incompréhensibles!
sf_ostervald_rev1@Romans:11:35 @ Ou, qui lui a donné le premier, et en sera payé de retour?
sf_ostervald_rev1@Romans:11:36 @ Car toutes choses sont de lui, et par lui, et pour lui: A lui soit la gloire dans tous les siècles! Amen!
sf_ostervald_rev1@Romans:12:2 @ Et ne vous conformez point au présent siècle, mais soyez transformés par le renouvellement de votre esprit, afin que vous éprouviez que la volonté de Dieu est bonne, agréable et parfaite.
sf_ostervald_rev1@Romans:12:4 @ Car, comme nous avons plusieurs membres dans un seul corps, et que tous les membres n'ont pas une même fonction;
sf_ostervald_rev1@Romans:12:5 @ Ainsi nous, qui sommes plusieurs, nous sommes un seul corps en Christ; et nous sommes chacun en particulier les membres les uns des autres,
sf_ostervald_rev1@Romans:12:14 @ Bénissez ceux qui vous persécutent; bénissez, et ne maudissez point.
sf_ostervald_rev1@Romans:12:15 @ Réjouissez-vous avec ceux qui se réjouissent, et pleurez avec ceux qui pleurent.
sf_ostervald_rev1@Romans:12:18 @ S'il se peut faire, et autant qu'il dépend de vous, ayez la paix avec tous les hommes.
sf_ostervald_rev1@Romans:13:1 @ Que toute personne soit soumise aux puissances supérieures; car il n'y a point de puissance qui ne vienne de Dieu; et les puissances qui subsistent, ont été établies de Dieu.
sf_ostervald_rev1@Romans:13:3 @ Car ceux qui gouvernent ne sont pas à craindre lorsqu'on fait de bonnes actions; mais seulement lorsqu'on en fait de mauvaises. Veux-tu donc ne point craindre les puissances? Fais le bien, et tu en seras loué.
sf_ostervald_rev1@Romans:13:9 @ En effet, les commandements: Tu ne commettras point adultère; tu ne tueras point; tu ne déroberas point; tu ne diras point de faux témoignage; tu ne convoiteras point; et tout autre commandement, tout cela se résume dans cette parole: Tu aimeras ton prochain comme toi-même.
sf_ostervald_rev1@Romans:13:11 @ Et vous devez faire cela, vu le temps où nous sommes; car c'est ici l'heure de nous réveiller enfin du sommeil, puisque le salut est maintenant plus près de nous, que lorsque nous avons cru.
sf_ostervald_rev1@Romans:13:12 @ La nuit est avancée, et le jour approche; dépouillons-nous donc des ouvres de ténèbres, et revêtons-nous des armes de lumière.
sf_ostervald_rev1@Romans:13:13 @ Marchons honnêtement comme de jour, et non dans les débauches et dans l'ivrognerie, dans la luxure et dans les impudicités, dans les querelles et dans l'envie;
sf_ostervald_rev1@Romans:13:14 @ Mais revêtez-vous du Seigneur Jésus-Christ, et ne flattez point la chair dans ses convoitises.
sf_ostervald_rev1@Romans:14:2 @ L'un croit pouvoir manger de tout; et celui qui est faible, ne mange que des herbes.
sf_ostervald_rev1@Romans:14:3 @ Que celui qui mange de tout, ne méprise pas celui qui ne mange pas de tout; et que celui qui ne mange pas de tout, ne condamne pas celui qui mange de tout; car Dieu l'a reçu.
sf_ostervald_rev1@Romans:14:6 @ Celui qui observe les jours, les observe, à cause du Seigneur; et de même celui qui ne les observe pas, ne les observe pas, à cause du Seigneur; celui qui mange de tout, mange, à cause du Seigneur, car il rend grâces à Dieu; et celui qui ne mange pas de tout, ne mange pas à cause du Seigneur, et il en rend aussi grâces à Dieu.
sf_ostervald_rev1@Romans:14:7 @ En effet, aucun de nous ne vit pour soi-même, et aucun de nous ne meurt pour soi-même.
sf_ostervald_rev1@Romans:14:8 @ Si nous vivons, nous vivons pour le Seigneur; et si nous mourons, nous mourons pour le Seigneur; soit donc que nous vivions, soit que nous mourions, nous sommes au Seigneur.
sf_ostervald_rev1@Romans:14:9 @ Car c'est pour cela que Christ est mort, et qu'il est ressuscité, et qu'il a repris la vie, afin de dominer sur les morts et sur les vivants.
sf_ostervald_rev1@Romans:14:11 @ Car il est écrit: Je suis vivant, dit le Seigneur, tout genou fléchira devant moi, et toute langue donnera gloire à Dieu.
sf_ostervald_rev1@Romans:14:14 @ Je sais, et je suis persuadé par le Seigneur Jésus, qu'il n'y a rien de souillé en soi; néanmoins celui qui croit qu'une chose est souillée, elle est souillée pour lui.
sf_ostervald_rev1@Romans:14:15 @ Mais si ton frère est affligé au sujet d'un aliment, tu ne te conduis plus selon la charité. Ne fais pas périr, par ton aliment, celui pour lequel Christ est mort.
sf_ostervald_rev1@Romans:14:17 @ Car le royaume de Dieu ne consiste ni dans le manger, ni dans le boire, mais dans la justice, la paix, et la joie par le Saint-Esprit.
sf_ostervald_rev1@Romans:14:18 @ Celui qui sert Christ de cette manière, est agréable à Dieu, et approuvé des hommes.
sf_ostervald_rev1@Romans:14:19 @ Recherchons donc les choses qui tendent à la paix, et à l'édification mutuelle.
sf_ostervald_rev1@Romans:14:21 @ Il est convenable de ne point manger de chair, de ne point boire de vin, et de s'abstenir de tout ce qui peut faire broncher ton frère, ou le scandaliser, ou l'affaiblir.
sf_ostervald_rev1@Romans:14:22 @ Toi, as-tu cette foi? garde-la en toi-même devant Dieu. Heureux celui qui ne se condamne point lui-même dans ce qu'il approuve.
sf_ostervald_rev1@Romans:14:23 @ Mais celui qui doute au sujet d'un aliment, est condamné s'il en mange, parce qu'il n'agit pas avec foi; or tout ce que l'on ne fait pas avec foi, est un péché.
sf_ostervald_rev1@Romans:15:1 @ Nous devons donc, nous qui sommes forts, supporter les infirmités des faibles, et ne pas nous complaire en nous-mêmes.
sf_ostervald_rev1@Romans:15:4 @ Or, tout ce qui a été écrit autrefois, a été écrit pour notre instruction, afin que, par la patience et la consolation que donnent les Écritures, nous possédions l'espérance.
sf_ostervald_rev1@Romans:15:5 @ Et que le Dieu de patience et de consolation vous donne d'avoir les mêmes sentiments entre vous selon Jésus-Christ;
sf_ostervald_rev1@Romans:15:6 @ Afin que, d'un même cœur et d'une même bouche, vous glorifiiez le Dieu qui est le Père de notre Seigneur Jésus-Christ.
sf_ostervald_rev1@Romans:15:9 @ Et afin que les Gentils glorifient Dieu à cause de sa miséricorde, selon qu'il est écrit: C'est pour cela que je te louerai parmi les Gentils, et que je chanterai à ton nom.
sf_ostervald_rev1@Romans:15:11 @ Et encore: Nations, louez toutes le Seigneur, et peuples, célébrez-le tous.
sf_ostervald_rev1@Romans:15:12 @ Ésaïe dit aussi: Jessé aura un rejeton qui se lèvera pour gouverner les Gentils; les Gentils espéreront en lui.
sf_ostervald_rev1@Romans:15:13 @ Que le Dieu d'espérance vous remplisse donc de toute sorte de joie et de paix, dans la foi, afin que vous abondiez en espérance, par la puissance du Saint-Esprit.
sf_ostervald_rev1@Romans:15:14 @ Pour moi, frères, j'ai la persuasion que vous êtes pleins de bonté, remplis de toute connaissance, et capables de vous exhorter les uns les autres.
sf_ostervald_rev1@Romans:15:16 @ D'être le ministre de Jésus-Christ auprès des Gentils et d'exercer les saintes fonctions de l'Évangile de Dieu, afin que l'oblation des Gentils lui soit agréable, étant sanctifiée par le Saint-Esprit.
sf_ostervald_rev1@Romans:15:17 @ J'ai donc un sujet de gloire en Jésus-Christ, dans les choses de Dieu.
sf_ostervald_rev1@Romans:15:18 @ Car je n'oserais parler de quoi que ce soit que Christ n'ait opéré par moi, pour amener les Gentils à son obéissance, par la parole et par les ouvres;
sf_ostervald_rev1@Romans:15:19 @ Par la vertu des miracles et des prodiges; par la puissance de l'Esprit de Dieu; de sorte que j'ai répandu l'Évangile de Christ depuis Jérusalem et les lieux voisins, jusqu'à l'Illyrie.
sf_ostervald_rev1@Romans:15:21 @ Selon qu'il est écrit: Ceux à qui il n'avait point été annoncé, le verront, et ceux qui n'en avaient point entendu parler, l'entendront.
sf_ostervald_rev1@Romans:15:23 @ Mais, comme à présent je n'ai plus affaire dans ce pays-ci, et que depuis plusieurs années j'ai un grand désir d'aller vers vous,
sf_ostervald_rev1@Romans:15:24 @ Quand je me rendrai en Espagne, j'irai chez vous; car j'espère que je vous verrai en passant, et que vous m'y ferez conduire, après que j'aurai satisfait en partie mon désir d'être avec vous.
sf_ostervald_rev1@Romans:15:26 @ Car il a plu à ceux de Macédoine et d'Achaïe de s'imposer une contribution pour les pauvres d'entre les Saints de Jérusalem.
sf_ostervald_rev1@Romans:15:27 @ Il leur a plu, en effet, et ils le leur devaient; car, si les Gentils ont eu part à leurs biens spirituels, ils doivent aussi les assister dans les choses temporelles.
sf_ostervald_rev1@Romans:15:28 @ Après donc que j'aurai achevé cela, et que je leur aurai remis fidèlement ce produit, je partirai pour l'Espagne, en passant par chez vous.
sf_ostervald_rev1@Romans:15:30 @ Je vous conjure donc, frères, par notre Seigneur Jésus-Christ, et par l'amour de l'Esprit, de combattre avec moi dans les prières que vous ferez à Dieu pour moi;
sf_ostervald_rev1@Romans:15:31 @ Afin que je sois délivré des incrédules de Judée, et que mon ministère à Jérusalem soit agréable aux Saints;
sf_ostervald_rev1@Romans:15:32 @ En sorte que, par la volonté de Dieu, j'arrive chez vous avec joie, et que je me repose avec vous.
sf_ostervald_rev1@Romans:16:2 @ Afin que vous la receviez dans le Seigneur, d'une manière digne des Saints; et que vous l'assistiez dans toutes les choses où elle aurait besoin de vous; car elle a reçu chez elle plusieurs personnes, et moi en particulier.
sf_ostervald_rev1@Romans:16:3 @ Saluez Priscille et Aquilas, mes compagnons d'œuvre en Jésus-Christ,
sf_ostervald_rev1@Romans:16:4 @ Et qui ont exposé leur vie pour la mienne; et ce n'est pas moi seul qui leur rends grâces, mais encore toutes les Églises des Gentils.
sf_ostervald_rev1@Romans:16:5 @ Saluez aussi l'Église qui est dans leur maison. Saluez Épaïnète, mon bien-aimé, et qui le premier de l'Achaïe s'est converti à Christ.
sf_ostervald_rev1@Romans:16:7 @ Saluez Andronicus et Junie, mes parents, et mes compagnons de captivité. Ils sont considérables parmi les apôtres, et même ils ont cru en Christ avant moi.
sf_ostervald_rev1@Romans:16:9 @ Saluez Urbain, compagnon de nos travaux en Christ; et Stachys, mon bien-aimé.
sf_ostervald_rev1@Romans:16:12 @ Saluez Tryphène et Tryphose, qui ont travaillé pour le Seigneur. Saluez Perside, la bien-aimée, qui a beaucoup travaillé pour le Seigneur.
sf_ostervald_rev1@Romans:16:13 @ Saluez Rufus, élu du Seigneur, et sa mère, qui est aussi la mienne.
sf_ostervald_rev1@Romans:16:14 @ Saluez Asyncrite, Phlégon, Hermas, Patrobas, Hermès, et les frères qui sont avec eux.
sf_ostervald_rev1@Romans:16:15 @ Saluez Philologue et Julie, Néréa et sa sœur, et Olympe, et tous les Saints qui sont avec eux.
sf_ostervald_rev1@Romans:16:17 @ Cependant, je vous exhorte, frères, à prendre garde à ceux qui causent des divisions et des scandales contre la doctrine que vous avez apprise, et à vous éloigner d'eux.
sf_ostervald_rev1@Romans:16:18 @ Car de telles gens ne servent point notre Seigneur Jésus-Christ, mais leur propre ventre; et par des paroles douces et flatteuses ils séduisent le cœur des simples.
sf_ostervald_rev1@Romans:16:19 @ Votre obéissance est connue de tous; je m'en réjouis donc à cause de vous, et je souhaite que vous soyez sages à l'égard du bien, et purs à l'égard du mal.
sf_ostervald_rev1@Romans:16:21 @ Timothée, mon compagnon d'ouvre, et Lucius, et Jason, et Sosipater, mes parents, vous saluent.
sf_ostervald_rev1@Romans:16:22 @ Je vous salue dans le Seigneur, moi Tertius, qui ai écrit cette épître.
sf_ostervald_rev1@Romans:16:23 @ Gaïus, mon hôte, et celui de toute l'Église, vous salue. Éraste, le trésorier de la ville, et Quartus, notre frère, vous saluent.
sf_ostervald_rev1@Romans:16:25 @ A celui qui peut vous affermir selon mon Évangile et la prédication de Jésus-Christ, selon la révélation du mystère caché pendant plusieurs siècles,
sf_ostervald_rev1@Romans:16:26 @ Mais présentement manifesté par les écrits des prophètes, selon l'ordre du Dieu éternel, et annoncé à toutes les nations, afin qu'elles obéissent à la foi;
sf_ostervald_rev1@1Corinthians:1:1 @ Paul, appelé par la volonté de Dieu, à être apôtre de Jésus-Christ, et Sosthène notre frère,
sf_ostervald_rev1@1Corinthians:1:2 @ A l'Église de Dieu qui est à Corinthe, à ceux qui ont été sanctifiés en Jésus-Christ, qui sont appelés Saints, et à tous ceux qui invoquent, en quelque lieu que ce soit, le nom de notre Seigneur Jésus-Christ, leur Seigneur et le nôtre.
sf_ostervald_rev1@1Corinthians:1:3 @ Que la grâce et la paix vous soient données de la part de Dieu, notre Père, et du Seigneur Jésus-Christ!
sf_ostervald_rev1@1Corinthians:1:5 @ De ce que vous avez été enrichis en Lui de toute manière, en toute parole et en toute connaissance;
sf_ostervald_rev1@1Corinthians:1:10 @ Or, je vous prie, frères, au nom de notre Seigneur Jésus-Christ, de tenir tous le même langage, et de n'avoir point de divisions parmi vous, mais d'être unis dans une même pensée, et dans un même sentiment.
sf_ostervald_rev1@1Corinthians:1:12 @ Je veux dire que, parmi vous, chacun dit: Pour moi, je suis disciple de Paul; et moi, d'Apollos; et moi, de Céphas; et moi, de Christ.
sf_ostervald_rev1@1Corinthians:1:14 @ Je rends grâces à Dieu de ce que je n'ai baptisé aucun de vous, sinon Crispus et Gaïus;
sf_ostervald_rev1@1Corinthians:1:19 @ Car il est écrit: Je détruirai la sagesse des sages et j'anéantirai l'intelligence des intelligents.
sf_ostervald_rev1@1Corinthians:1:21 @ Car, tandis que le monde, par cette sagesse, n'a point connu Dieu dans la sagesse de Dieu, il a plu à Dieu de sauver les croyants par la folie de la prédication.
sf_ostervald_rev1@1Corinthians:1:22 @ Tandis que les Juifs demandent des miracles, et que les Grecs cherchent la sagesse,
sf_ostervald_rev1@1Corinthians:1:23 @ Nous, nous prêchons Christ crucifié, scandale pour les Juifs, et folie pour les Grecs;
sf_ostervald_rev1@1Corinthians:1:24 @ Mais pour ceux qui sont appelés, tant Juifs que Grecs, le Christ est la puissance de Dieu et la sagesse de Dieu;
sf_ostervald_rev1@1Corinthians:1:25 @ Car la folie de Dieu est plus sage que les hommes, et la faiblesse de Dieu plus forte que les hommes.
sf_ostervald_rev1@1Corinthians:1:27 @ Mais Dieu a choisi les choses folles du monde pour confondre les sages, et Dieu a choisi les choses faibles du monde pour confondre les fortes,
sf_ostervald_rev1@1Corinthians:1:28 @ Et Dieu a choisi les choses viles du monde et les plus méprisées, même celles qui ne sont point, pour anéantir celles qui sont,
sf_ostervald_rev1@1Corinthians:1:30 @ Or, c'est par Lui que vous êtes en Jésus-Christ, qui nous a été fait de la part de Dieu, sagesse, justice, sanctification et rédemption;![[pBiblx2]](/img/menu.png)