NT-EPISTLES.filter - portuguese d:
portuguese@
Romans:1:1 @ Paulo, servo de Jesus Cristo, chamado para ser apóstolo, separado para o evangelho de Deus,
portuguese@Romans:1:2 @ que ele antes havia prometido pelos seus profetas nas santas Escrituras,
portuguese@Romans:1:3 @ acerca de seu Filho, que nasceu da descendência de Davi segundo a carne,
portuguese@Romans:1:4 @ e que com poder foi declarado Filho de Deus segundo o espírito de santidade, pela ressurreição dentre os mortos - Jesus Cristo nosso Senhor,
portuguese@Romans:1:5 @ pelo qual recebemos a graça e o apostolado, por amor do seu nome, para a obediência da fé entre todos os gentios,
portuguese@Romans:1:6 @ entre os quais sois também vós chamados para serdes de Jesus Cristo;
portuguese@Romans:1:7 @ a todos os que estais em Roma, amados de Deus, chamados para serdes santos: Graça a vós, e paz da parte de Deus nosso Pai, e do Senhor Jesus Cristo.
portuguese@Romans:1:8 @ Primeiramente dou graças ao meu Deus, mediante Jesus Cristo, por todos vós, porque em todo o mundo é anunciada a vossa fé.
portuguese@Romans:1:9 @ Pois Deus, a quem sirvo em meu espírito, no evangelho de seu Filho, me é testemunha de como incessantemente faço menção de vós,
portuguese@Romans:1:10 @ pedindo sempre em minhas orações que, afinal, pela vontade de Deus, se me ofereça boa ocasião para ir ter convosco.
portuguese@Romans:1:11 @ Porque desejo muito ver-vos, para vos comunicar algum dom espiritual, a fim de que sejais fortalecidos;
portuguese@Romans:1:12 @ isto é, para que juntamente convosco eu seja consolado em vós pela fé mútua, vossa e minha.
portuguese@Romans:1:13 @ E não quero que ignoreis, irmãos, que muitas vezes propus visitar-vos (mas até agora tenho sido impedido), para conseguir algum fruto entre vós, como também entre os demais gentios.
portuguese@Romans:1:14 @ Eu sou devedor, tanto a gregos como a bárbaros, tanto a sábios como a ignorantes.
portuguese@Romans:1:15 @ De modo que, quanto está em mim, estou pronto para anunciar o evangelho também a vós que estais em Roma.
portuguese@Romans:1:16 @ Porque não me envergonho do evangelho, pois é o poder de Deus para salvação de todo aquele que crê; primeiro do judeu, e também do grego.
portuguese@Romans:1:17 @ Porque no evangelho é revelada, de fé em fé, a justiça de Deus, como está escrito: Mas o justo viverá da fé.
portuguese@Romans:1:18 @ Pois do céu é revelada a ira de Deus contra toda a impiedade e injustiça dos homens que detêm a verdade em injustiça.
portuguese@Romans:1:19 @ Porquanto, o que de Deus se pode conhecer, neles se manifesta, porque Deus lho manifestou.
portuguese@Romans:1:20 @ Pois os seus atributos invisíveis, o seu eterno poder e divindade, são claramente vistos desde a criação do mundo, sendo percebidos mediante as coisas criadas, de modo que eles são inescusáveis;
portuguese@Romans:1:21 @ porquanto, tendo conhecido a Deus, contudo não o glorificaram como Deus, nem lhe deram graças, antes nas suas especulações se desvaneceram, e o seu coração insensato se obscureceu.
portuguese@Romans:1:22 @ Dizendo-se sábios, tornaram-se estultos,
portuguese@Romans:1:23 @ e mudaram a glória do Deus incorruptível em semelhança da imagem de homem corruptível, e de aves, e de quadrúpedes, e de répteis.
portuguese@Romans:1:24 @ Por isso Deus os entregou, nas concupiscências de seus corações, à imundícia, para serem os seus corpos desonrados entre si;
portuguese@Romans:1:25 @ pois trocaram a verdade de Deus pela mentira, e adoraram e serviram à criatura antes que ao Criador, que é bendito eternamente. Amém.
portuguese@Romans:1:26 @ Pelo que Deus os entregou a paixões infames. Porque até as suas mulheres mudaram o uso natural no que é contrário à natureza;
portuguese@Romans:1:27 @ semelhantemente, também os varões, deixando o uso natural da mulher, se inflamaram em sua sensualidade uns para como os outros, varão com varão, cometendo torpeza e recebendo em si mesmos a devida recompensa do seu erro.
portuguese@Romans:1:28 @ E assim como eles rejeitaram o conhecimento de Deus, Deus, por sua vez, os entregou a um sentimento depravado, para fazerem coisas que não convêm;
portuguese@Romans:1:29 @ estando cheios de toda a injustiça, malícia, cobiça, maldade; cheios de inveja, homicídio, contenda, dolo, malignidade;
portuguese@Romans:1:30 @ sendo murmuradores, detratores, aborrecedores de Deus, injuriadores, soberbos, presunçosos, inventores de males, desobedientes ao pais;
portuguese@Romans:1:31 @ néscios, infiéis nos contratos, sem afeição natural, sem misericórdia;
portuguese@Romans:1:32 @ os quais, conhecendo bem o decreto de Deus, que declara dignos de morte os que tais coisas praticam, não somente as fazem, mas também aprovam os que as praticam.
portuguese@Romans:2:1 @ Portanto, és inescusável, ó homem, qualquer que sejas, quando julgas, porque te condenas a ti mesmo naquilo em que julgas a outro; pois tu que julgas, praticas o mesmo.
portuguese@Romans:2:2 @ E bem sabemos que o juízo de Deus é segundo a verdade, contra os que tais coisas praticam.
portuguese@Romans:2:3 @ E tu, ó homem, que julgas os que praticam tais coisas, cuidas que, fazendo-as tu, escaparás ao juízo de Deus?
portuguese@Romans:2:4 @ Ou desprezas tu as riquezas da sua benignidade, e paciência e longanimidade, ignorando que a benignidade de Deus te conduz ao arrependimento?
portuguese@Romans:2:5 @ Mas, segundo a tua dureza e teu coração impenitente, entesouras ira para ti no dia da ira e da revelação do justo juízo de Deus,
portuguese@Romans:2:6 @ que retribuirá a cada um segundo as suas obras;
portuguese@Romans:2:7 @ a saber: a vida eterna aos que, com perseverança em favor o bem, procuram glória, e honra e incorrupção;
portuguese@Romans:2:8 @ mas ira e indignação aos que são contenciosos, e desobedientes à iniqüidade;
portuguese@Romans:2:9 @ tribulação e angústia sobre a alma de todo homem que pratica o mal, primeiramente do judeu, e também do grego;
portuguese@Romans:2:10 @ glória, porém, e honra e paz a todo aquele que pratica o bem, primeiramente ao judeu, e também ao grego;
portuguese@Romans:2:11 @ pois para com Deus não há acepção de pessoas.
portuguese@Romans:2:12 @ Porque todos os que sem lei pecaram, sem lei também perecerão; e todos os que sob a lei pecaram, pela lei serão julgados.
portuguese@Romans:2:13 @ Pois não são justos diante de Deus os que só ouvem a lei; mas serão justificados os que praticam a lei
portuguese@Romans:2:14 @ (porque, quando os gentios, que não têm lei, fazem por natureza as coisas da lei, eles, embora não tendo lei, para si mesmos são lei.
portuguese@Romans:2:15 @ pois mostram a obra da lei escrita em seus corações, testificando juntamente a sua consciência e os seus pensamentos, quer acusando-os, quer defendendo-os),
portuguese@Romans:2:16 @ no dia em que Deus há de julgar os segredos dos homens, por Cristo Jesus, segundo o meu evangelho.
portuguese@Romans:2:17 @ Mas se tu és chamado judeu, e repousas na lei, e te glorias em Deus;
portuguese@Romans:2:18 @ e conheces a sua vontade e aprovas as coisas excelentes, sendo instruído na lei;
portuguese@Romans:2:19 @ e confias que és guia dos cegos, luz dos que estão em trevas,
portuguese@Romans:2:20 @ instruidor dos néscios, mestre de crianças, que tens na lei a forma da ciência e da verdade;
portuguese@Romans:2:21 @ tu, pois, que ensinas a outrem, não te ensinas a ti mesmo? Tu, que pregas que não se deve furtar, furtas?
portuguese@Romans:2:22 @ Tu, que dizes que não se deve cometer adultério, adultéras? Tu, que abominas os ídolos, roubas os templos?
portuguese@Romans:2:23 @ Tu, que te glorias na lei, desonras a Deus pela transgressão da lei?
portuguese@Romans:2:24 @ Assim pois, por vossa causa, o nome de Deus é blasfemado entre os gentios, como está escrito.
portuguese@Romans:2:25 @ Porque a circuncisão é, na verdade, proveitosa, se guardares a lei; mas se tu és transgressor da lei, a tua circuncisão tem-se tornado em incircuncisão.
portuguese@Romans:2:26 @ Se, pois, a incircuncisão guardar os preceitos da lei, porventura a incircuncisão não será reputada como circuncisão?
portuguese@Romans:2:27 @ E a incircuncisão que por natureza o é, se cumpre a lei, julgará a ti, que com a letra e a circuncisão és transgressor da lei.
portuguese@Romans:2:28 @ Porque não é judeu o que o é exteriormente, nem é circuncisão a que o é exteriormente na carne.
portuguese@Romans:2:29 @ Mas é judeu aquele que o é interiormente, e circuncisão é a do coração, no espírito, e não na letra; cujo louvor não provém dos homens, mas de Deus.
portuguese@Romans:3:1 @ Que vantagem, pois, tem o judeu? ou qual a utilidade da circuncisão?
portuguese@Romans:3:2 @ Muita, em todo sentido; primeiramente, porque lhe foram confiados os oráculos de Deus.
portuguese@Romans:3:3 @ Pois quê? Se alguns foram infiéis, porventura a sua infidelidade anulará a fidelidade de Deus?
portuguese@Romans:3:4 @ De modo nenhum; antes seja Deus verdadeiro, e todo homem mentiroso; como está escrito: Para que sejas justificado em tuas palavras, e venças quando fores julgado.
portuguese@Romans:3:5 @ E, se a nossa injustiça prova a justiça de Deus, que diremos? Acaso Deus, que castiga com ira, é injusto? (Falo como homem.)
portuguese@Romans:3:6 @ De modo nenhum; do contrário, como julgará Deus o mundo?
portuguese@Romans:3:7 @ Mas, se pela minha mentira abundou mais a verdade de Deus para sua glória, por que sou eu ainda julgado como pecador?
portuguese@Romans:3:8 @ E por que não dizemos: Façamos o mal para que venha o bem? - como alguns caluniosamente afirmam que dizemos; a condenação dos quais é justa.
portuguese@Romans:3:9 @ Pois quê? Somos melhores do que eles? De maneira nenhuma, pois já demonstramos que, tanto judeus como gregos, todos estão debaixo do pecado;
portuguese@Romans:3:11 @ Não há quem entenda; não há quem busque a Deus.
portuguese@Romans:3:12 @ Todos se extraviaram; juntamente se fizeram inúteis. Não há quem faça o bem, não há nem um só.
portuguese@Romans:3:13 @ A sua garganta é um sepulcro aberto; com as suas línguas tratam enganosamente; peçonha de áspides está debaixo dos seus lábios;
portuguese@Romans:3:14 @ a sua boca está cheia de maldição e amargura.
portuguese@Romans:3:15 @ Os seus pés são ligeiros para derramar sangue.
portuguese@Romans:3:16 @ Nos seus caminhos há destruição e miséria;
portuguese@Romans:3:17 @ e não conheceram o caminho da paz.
portuguese@Romans:3:18 @ Não há temor de Deus diante dos seus olhos.
portuguese@Romans:3:19 @ Ora, nós sabemos que tudo o que a lei diz, aos que estão debaixo da lei o diz, para que se cale toda boca e todo o mundo fique sujeito ao juízo de Deus;
portuguese@Romans:3:20 @ porquanto pelas obras da lei nenhum homem será justificado diante dele; pois o que vem pela lei é o pleno conhecimento do pecado.
portuguese@Romans:3:21 @ Mas agora, sem lei, tem-se manifestado a justiça de Deus, que é atestada pela lei e pelos profetas;
portuguese@Romans:3:22 @ isto é, a justiça de Deus pela fé em Jesus Cristo para todos os que crêem; pois não há distinção.
portuguese@Romans:3:23 @ Porque todos pecaram e destituídos estão da glória de Deus;
portuguese@Romans:3:24 @ sendo justificados gratuitamente pela sua graça, mediante a redenção que há em Cristo Jesus,
portuguese@Romans:3:25 @ ao qual Deus propôs como propiciação, pela fé, no seu sangue, para demonstração da sua justiça por ter ele na sua paciência, deixado de lado os delitos outrora cometidos;
portuguese@Romans:3:26 @ para demonstração da sua justiça neste tempo presente, para que ele seja justo e também justificador daquele que tem fé em Jesus.
portuguese@Romans:3:27 @ Onde está logo a jactância? Foi excluída. Por que lei? Das obras? Não; mas pela lei da fé.
portuguese@Romans:3:28 @ concluímos pois que o homem é justificado pela fé sem as obras da lei.
portuguese@Romans:3:29 @ É porventura Deus somente dos judeus? Não é também dos gentios? Também dos gentios, certamente,
portuguese@Romans:3:30 @ se é que Deus é um só, que pela fé há de justificar a circuncisão, e também por meio da fé a incircuncisão.
portuguese@Romans:3:31 @ Anulamos, pois, a lei pela fé? De modo nenhum; antes estabelecemos a lei.
portuguese@Romans:4:1 @ Que diremos, pois, ter alcançado Abraão, nosso pai segundo a carne?
portuguese@Romans:4:2 @ Porque, se Abraão foi justificado pelas obras, tem de que se gloriar, mas não diante de Deus.
portuguese@Romans:4:3 @ Pois, que diz a Escritura? Creu Abraão a Deus, e isso lhe foi imputado como justiça.
portuguese@Romans:4:4 @ Ora, ao que trabalha não se lhe conta a recompensa como dádiva, mas sim como dívida;
portuguese@Romans:4:5 @ porém ao que não trabalha, mas crê naquele que justifica o ímpio, a sua fé lhe é contada como justiça;
portuguese@Romans:4:6 @ assim também Davi declara bem-aventurado o homem a quem Deus atribui a justiça sem as obras, dizendo:
portuguese@Romans:4:7 @ Bem-aventurados aqueles cujas iniqüidades são perdoadas, e cujos pecados são cobertos.
portuguese@Romans:4:8 @ Bem-aventurado o homem a quem o Senhor não imputará o pecado.
portuguese@Romans:4:9 @ Vem, pois, esta bem-aventurança sobre a circuncisão somente, ou também sobre a incircuncisão? Porque dizemos: A Abraão foi imputada a fé como justiça.
portuguese@Romans:4:10 @ Como, pois, lhe foi imputada? Estando na circuncisão, ou na incircuncisão? Não na circuncisão, mas sim na incircuncisão.
portuguese@Romans:4:11 @ E recebeu o sinal da circuncisão, selo da justiça da fé que teve quando ainda não era circuncidado, para que fosse pai de todos os que crêem, estando eles na incircuncisão, a fim de que a justiça lhes seja imputada,
portuguese@Romans:4:12 @ bem como fosse pai dos circuncisos, dos que não somente são da circuncisão, mas também andam nas pisadas daquela fé que teve nosso pai Abraão, antes de ser circuncidado.
portuguese@Romans:4:13 @ Porque não foi pela lei que veio a Abraão, ou à sua descendência, a promessa de que havia de ser herdeiro do mundo, mas pela justiça da fé.
portuguese@Romans:4:14 @ Pois, se os que são da lei são herdeiros, logo a fé é vã e a promessa é anulada.
portuguese@Romans:4:15 @ Porque a lei opera a ira; mas onde não há lei também não há transgressão.
portuguese@Romans:4:16 @ Porquanto procede da fé o ser herdeiro, para que seja segundo a graça, a fim de que a promessa seja firme a toda a descendência, não somente à que é da lei, mas também à que é da fé que teve Abraão, o qual é pai de todos nós.
portuguese@Romans:4:17 @ (como está escrito: Por pai de muitas nações te constituí) perante aquele no qual creu, a saber, Deus, que vivifica os mortos, e chama as coisas que não são, como se já fossem.
portuguese@Romans:4:18 @ O qual, em esperança, creu contra a esperança, para que se tornasse pai de muitas nações, conforme o que lhe fora dito: Assim será a tua descendência;
portuguese@Romans:4:19 @ e sem se enfraquecer na fé, considerou o seu próprio corpo já amortecido (pois tinha quase cem anos), e o amortecimento do ventre de Sara;
portuguese@Romans:4:20 @ contudo, à vista da promessa de Deus, não vacilou por incredulidade, antes foi fortalecido na fé, dando glória a Deus,
portuguese@Romans:4:21 @ e estando certíssimo de que o que Deus tinha prometido, também era poderoso para o fazer.
portuguese@Romans:4:22 @ Pelo que também isso lhe foi imputado como justiça.
portuguese@Romans:4:23 @ Ora, não é só por causa dele que está escrito que lhe foi imputado;
portuguese@Romans:4:24 @ mas também por causa de nós a quem há de ser imputado, a nós os que cremos naquele que dos mortos ressuscitou a Jesus nosso Senhor;
portuguese@Romans:4:25 @ o qual foi entregue por causa das nossas transgressões, e ressuscitado para a nossa justificação.
portuguese@Romans:5:1 @ Justificados, pois, pela fé, tenhamos paz com Deus, por nosso Senhor Jesus Cristo,
portuguese@Romans:5:2 @ por quem obtivemos também nosso acesso pela fé a esta graça, na qual estamos firmes, e gloriemo-nos na esperança da glória de Deus.
portuguese@Romans:5:3 @ E não somente isso, mas também gloriemo-nos nas tribulações; sabendo que a tribulação produz a perseverança,
portuguese@Romans:5:5 @ e a esperança não desaponta, porquanto o amor de Deus está derramado em nossos corações pelo Espírito Santo que nos foi dado.
portuguese@Romans:5:6 @ Pois, quando ainda éramos fracos, Cristo morreu a seu tempo pelos ímpios.
portuguese@Romans:5:7 @ Porque dificilmente haverá quem morra por um justo; pois poderá ser que pelo homem bondoso alguém ouse morrer.
portuguese@Romans:5:8 @ Mas Deus dá prova do seu amor para conosco, em que, quando éramos ainda pecadores, Cristo morreu por nós.
portuguese@Romans:5:9 @ Logo muito mais, sendo agora justificados pelo seu sangue, seremos por ele salvos da ira.
portuguese@Romans:5:10 @ Porque se nós, quando éramos inimigos, fomos reconciliados com Deus pela morte de seu Filho, muito mais, estando já reconciliados, seremos salvos pela sua vida.
portuguese@Romans:5:11 @ E não somente isso, mas também nos gloriamos em Deus por nosso Senhor Jesus Cristo, pelo qual agora temos recebido a reconciliação.
portuguese@Romans:5:12 @ Portanto, assim como por um só homem entrou o pecado no mundo, e pelo pecado a morte, assim também a morte passou a todos os homens, porquanto todos pecaram.
portuguese@Romans:5:13 @ Porque antes da lei já estava o pecado no mundo, mas onde não há lei o pecado não é levado em conta.
portuguese@Romans:5:14 @ No entanto a morte reinou desde Adão até Moisés, mesmo sobre aqueles que não pecaram à semelhança da transgressão de Adão o qual é figura daquele que havia de vir.
portuguese@Romans:5:15 @ Mas não é assim o dom gratuito como a ofensa; porque, se pela ofensa de um morreram muitos, muito mais a graça de Deus, e o dom pela graça de um só homem, Jesus Cristo, abund muitos.
portuguese@Romans:5:16 @ Também não é assim o dom como a ofensa, que veio por um só que pecou; porque o juízo veio, na verdade, de uma só ofensa para condenação, mas o dom gratuito veio de muitas ofensas para justificação.
portuguese@Romans:5:17 @ Porque, se pela ofensa de um só, a morte veio a reinar por esse, muito mais os que recebem a abundância da graça, e do dom da justiça, reinarão em vida por um só, Jesus Cristo.
portuguese@Romans:5:18 @ Portanto, assim como por uma só ofensa veio o juízo sobre todos os homens para condenação, assim também por um só ato de justiça veio a graça sobre todos os homens para justificação e vida.
portuguese@Romans:5:19 @ Porque, assim como pela desobediência de um só homem muitos foram constituídos pecadores, assim também pela obediência de um muitos serão constituídos justos.
portuguese@Romans:5:20 @ Sobreveio, porém, a lei para que a ofensa abundasse; mas, onde o pecado abundou, superabundou a graça;
portuguese@Romans:5:21 @ para que, assim como o pecado veio a reinar na morte, assim também viesse a reinar a graça pela justiça para a vida eterna, por Jesus Cristo nosso Senhor.
portuguese@Romans:6:1 @ Que diremos, pois? Permaneceremos no pecado, para que abunde a graça?
portuguese@Romans:6:2 @ De modo nenhum. Nós, que já morremos para o pecado, como viveremos ainda nele?
portuguese@Romans:6:3 @ Ou, porventura, ignorais que todos quantos fomos batizados em Cristo Jesus fomos batizados na sua morte?
portuguese@Romans:6:4 @ Fomos, pois, sepultados com ele pelo batismo na morte, para que, como Cristo foi ressuscitado dentre os mortos pela glória do Pai, assim andemos nós também em novidade de vida.
portuguese@Romans:6:5 @ Porque, se temos sido unidos a ele na semelhança da sua morte, certamente também o seremos na semelhança da sua ressurreição;
portuguese@Romans:6:6 @ sabendo isto, que o nosso homem velho foi crucificado com ele, para que o corpo do pecado fosse desfeito, a fim de não servirmos mais ao pecado.
portuguese@Romans:6:7 @ Pois quem está morto está justificado do pecado.
portuguese@Romans:6:9 @ sabendo que, tendo Cristo ressurgido dentre os mortos, já não morre mais; a morte não mais tem domínio sobre ele.
portuguese@Romans:6:10 @ Pois quanto a ter morrido, de uma vez por todas morreu para o pecado, mas quanto a viver, vive para Deus.
portuguese@Romans:6:11 @ Assim também vós considerai-vos como mortos para o pecado, mas vivos para Deus, em Cristo Jesus.
portuguese@Romans:6:12 @ Não reine, portanto, o pecado em vosso corpo mortal, para obedecerdes às suas concupiscências;
portuguese@Romans:6:13 @ nem tampouco apresenteis os vossos membros ao pecado como instrumentos de iniqüidade; mas apresentai-vos a Deus, como redivivos dentre os mortos, e os vossos membros a Deus, como instrumentos de justiça.
portuguese@Romans:6:14 @ Pois o pecado não terá domínio sobre vós, porquanto não estais debaixo da lei, mas debaixo da graça.
portuguese@Romans:6:15 @ Pois quê? Havemos de pecar porque não estamos debaixo da lei, mas debaixo da graça? De modo nenhum.
portuguese@Romans:6:16 @ Não sabeis que daquele a quem vos apresentais como servos para lhe obedecer, sois servos desse mesmo a quem obedeceis, seja do pecado para a morte, ou da obediência para a justiça?
portuguese@Romans:6:17 @ Mas graças a Deus que, embora tendo sido servos do pecado, obedecestes de coração à forma de doutrina a que fostes entregues;
portuguese@Romans:6:18 @ e libertos do pecado, fostes feitos servos da justiça.
portuguese@Romans:6:19 @ Falo como homem, por causa da fraqueza da vossa carne. Pois assim como apresentastes os vossos membros como servos da impureza e da iniqüidade para iniqüidade, assim apresentai agora os vossos membros como servos da justiça para santificação.
portuguese@Romans:6:20 @ Porque, quando éreis servos do pecado, estáveis livres em relação à justiça.
portuguese@Romans:6:21 @ E que fruto tínheis então das coisas de que agora vos envergonhais? pois o fim delas é a morte.
portuguese@Romans:6:22 @ Mas agora, libertos do pecado, e feitos servos de Deus, tendes o vosso fruto para santificação, e por fim a vida eterna.
portuguese@Romans:6:23 @ Porque o salário do pecado é a morte, mas o dom gratuito de Deus é a vida eterna em Cristo Jesus nosso Senhor.
portuguese@Romans:7:1 @ Ou ignorais, irmãos (pois falo aos que conhecem a lei), que a lei tem domínio sobre o homem por todo o tempo que ele vive?
portuguese@Romans:7:2 @ Porque a mulher casada está ligada pela lei a seu marido enquanto ele viver; mas, se ele morrer, ela está livre da lei do marido.
portuguese@Romans:7:3 @ De sorte que, enquanto viver o marido, será chamado adúltera, se for de outro homem; mas, se ele morrer, ela está livre da lei, e assim não será adúltera se for de outro marido.
portuguese@Romans:7:4 @ Assim também vós, meus irmãos, fostes mortos quanto à lei mediante o corpo de Cristo, para pertencerdes a outro, àquele que ressurgiu dentre os mortos a fim de que demos fruto para Deus.
portuguese@Romans:7:5 @ Pois, quando estávamos na carne, as paixões dos pecados, suscitadas pela lei, operavam em nossos membros para darem fruto para a morte.
portuguese@Romans:7:6 @ Mas agora fomos libertos da lei, havendo morrido para aquilo em que estávamos retidos, para servirmos em novidade de espírito, e não na velhice da letra.
portuguese@Romans:7:7 @ Que diremos pois? É a lei pecado? De modo nenhum. Contudo, eu não conheci o pecado senão pela lei; porque eu não conheceria a concupiscência, se a lei não dissesse: Não cobiçarás.
portuguese@Romans:7:8 @ Mas o pecado, tomando ocasião, pelo mandamento operou em mim toda espécie de concupiscência; porquanto onde não há lei está morto o pecado.
portuguese@Romans:7:9 @ E outrora eu vivia sem a lei; mas assim que veio o mandamento, reviveu o pecado, e eu morri;
portuguese@Romans:7:10 @ e o mandamento que era para vida, esse achei que me era para morte.
portuguese@Romans:7:11 @ Porque o pecado, tomando ocasião, pelo mandamento me enganou, e por ele me matou.
portuguese@Romans:7:12 @ De modo que a lei é santa, e o mandamento santo, justo e bom.
portuguese@Romans:7:13 @ Logo o bom tornou-se morte para mim? De modo nenhum; mas o pecado, para que se mostrasse pecado, operou em mim a morte por meio do bem; a fim de que pelo mandamento o pecado se manifestasse excessivamente maligno.
portuguese@Romans:7:14 @ Porque bem sabemos que a lei é espiritual; mas eu sou carnal, vendido sob o pecado.
portuguese@Romans:7:15 @ Pois o que faço, não o entendo; porque o que quero, isso não pratico; mas o que aborreço, isso faço.
portuguese@Romans:7:17 @ Agora, porém, não sou mais eu que faço isto, mas o pecado que habita em mim.
portuguese@Romans:7:20 @ Ora, se eu faço o que não quero, já o não faço eu, mas o pecado que habita em mim.
portuguese@Romans:7:21 @ Acho então esta lei em mim, que, mesmo querendo eu fazer o bem, o mal está comigo.
portuguese@Romans:7:22 @ Porque, segundo o homem interior, tenho prazer na lei de Deus;
portuguese@Romans:7:23 @ mas vejo nos meus membros outra lei guerreando contra a lei do meu entendimento, e me levando cativo à lei do pecado, que está nos meus membros.
portuguese@Romans:7:24 @ Miserável homem que eu sou! quem me livrará do corpo desta morte?
portuguese@Romans:7:25 @ Graças a Deus, por Jesus Cristo nosso Senhor! De modo que eu mesmo com o entendimento sirvo à lei de Deus, mas com a carne à lei do pecado.
portuguese@Romans:8:1 @ Portanto, agora nenhuma condenação há para os que estão em Cristo Jesus.
portuguese@Romans:8:2 @ Porque a lei do Espírito da vida, em Cristo Jesus, te livrou da lei do pecado e da morte.
portuguese@Romans:8:3 @ Porquanto o que era impossível à lei, visto que se achava fraca pela carne, Deus enviando o seu próprio Filho em semelhança da carne do pecado, e por causa do pecado, na carne condenou o pecado.
portuguese@Romans:8:4 @ para que a justa exigência da lei se cumprisse em nós, que não andamos segundo a carne, mas segundo o Espírito.
portuguese@Romans:8:5 @ Pois os que são segundo a carne inclinam-se para as coisas da carne; mas os que são segundo o Espírito para as coisas do Espírito.
portuguese@Romans:8:6 @ Porque a inclinação da carne é morte; mas a inclinação do Espírito é vida e paz.
portuguese@Romans:8:7 @ Porquanto a inclinação da carne é inimizade contra Deus, pois não é sujeita à lei de Deus, nem em verdade o pode ser;
portuguese@Romans:8:8 @ e os que estão na carne não podem agradar a Deus.
portuguese@Romans:8:9 @ Vós, porém, não estais na carne, mas no Espírito, se é que o Espírito de Deus habita em vós. Mas, se alguém não tem o Espírito de Cristo, esse tal não é dele.
portuguese@Romans:8:10 @ Ora, se Cristo está em vós, o corpo, na verdade, está morto por causa do pecado, mas o espírito vive por causa da justiça.
portuguese@Romans:8:11 @ E, se o Espírito daquele que dos mortos ressuscitou a Jesus habita em vós, aquele que dos mortos ressuscitou a Cristo Jesus há de vivificar também os vossos corpos mortais, pelo seu Espírito que em vós habita.
portuguese@Romans:8:12 @ Portanto, irmãos, somos devedores, não à carne para vivermos segundo a carne;
portuguese@Romans:8:13 @ porque se viverdes segundo a carne, haveis de morrer; mas, se pelo Espírito mortificardes as obras do corpo, vivereis.
portuguese@Romans:8:14 @ Pois todos os que são guiados pelo Espírito de Deus, esses são filhos de Deus.
portuguese@Romans:8:15 @ Porque não recebestes o espírito de escravidão, para outra vez estardes com temor, mas recebestes o espírito de adoção, pelo qual clamamos: Aba, Pai!
portuguese@Romans:8:16 @ O Espírito mesmo testifica com o nosso espírito que somos filhos de Deus;
portuguese@Romans:8:17 @ e, se filhos, também herdeiros, herdeiros de Deus e co-herdeiros de Cristo; se é certo que com ele padecemos, para que também com ele sejamos glorificados.
portuguese@Romans:8:18 @ Pois tenho para mim que as aflições deste tempo presente não se podem comparar com a glória que em nós há de ser revelada.
portuguese@Romans:8:19 @ Porque a criação aguarda com ardente expectativa a revelação dos filhos de Deus.
portuguese@Romans:8:20 @ Porquanto a criação ficou sujeita à vaidade, não por sua vontade, mas por causa daquele que a sujeitou,
portuguese@Romans:8:21 @ na esperança de que também a própria criação há de ser liberta do cativeiro da corrupção, para a liberdade da glória dos filhos de Deus.
portuguese@Romans:8:22 @ Porque sabemos que toda a criação, conjuntamente, geme e está com dores de parto até agora;
portuguese@Romans:8:23 @ e não só ela, mas até nós, que temos as primícias do Espírito, também gememos em nós mesmos, aguardando a nossa adoração, a saber, a redenção do nosso corpo.
portuguese@Romans:8:25 @ Mas, se esperamos o que não vemos, com paciência o aguardamos.
portuguese@Romans:8:26 @ Do mesmo modo também o Espírito nos ajuda na fraqueza; porque não sabemos o que havemos de pedir como convém, mas o Espírito mesmo intercede por nós com gemidos inexprimíveis.
portuguese@Romans:8:27 @ E aquele que esquadrinha os corações sabe qual é a intenção do Espírito: que ele, segundo a vontade de Deus, intercede pelos santos.
portuguese@Romans:8:28 @ E sabemos que todas as coisas concorrem para o bem daqueles que amam a Deus, daqueles que são chamados segundo o seu propósito.
portuguese@Romans:8:29 @ Porque os que dantes conheceu, também os predestinou para serem conformes à imagem de seu Filho, a fim de que ele seja o primogênito entre muitos irmãos;
portuguese@Romans:8:30 @ e aos que predestinou, a estes também chamou; e aos que chamou, a estes também justificou; e aos que justificou, a estes também glorificou.
portuguese@Romans:8:31 @ Que diremos, pois, a estas coisas? Se Deus é por nós, quem será contra nós?
portuguese@Romans:8:32 @ Aquele que nem mesmo a seu próprio Filho poupou, antes o entregou por todos nós, como não nos dará também com ele todas as coisas?
portuguese@Romans:8:33 @ Quem intentará acusação contra os escolhidos de Deus? É Deus quem os justifica;
portuguese@Romans:8:34 @ Quem os condenará? Cristo Jesus é quem morreu, ou antes quem ressurgiu dentre os mortos, o qual está à direita de Deus, e também intercede por nós;
portuguese@Romans:8:35 @ quem nos separará do amor de Cristo? a tribulação, ou a angústia, ou a perseguição, ou a fome, ou a nudez, ou o perigo, ou a espada?
portuguese@Romans:8:36 @ Como está escrito: Por amor de ti somos entregues à morte o dia todo; fomos considerados como ovelhas para o matadouro.
portuguese@Romans:8:37 @ Mas em todas estas coisas somos mais que vencedores, por aquele que nos amou.
portuguese@Romans:8:38 @ Porque estou certo de que, nem a morte, nem a vida, nem anjos, nem principados, nem coisas presentes, nem futuras, nem potestades,
portuguese@Romans:8:39 @ nem a altura, nem a profundidade, nem qualquer outra criatura nos poderá separar do amor de Deus, que está em Cristo Jesus nosso Senhor.
portuguese@Romans:9:1 @ Digo a verdade em Cristo, não minto, dando testemunho comigo a minha consciência no Espírito Santo,
portuguese@Romans:9:2 @ que tenho grande tristeza e incessante dor no meu coração.
portuguese@Romans:9:3 @ Porque eu mesmo desejaria ser separado de Cristo, por amor de meus irmãos, que são meus parentes segundo a carne;
portuguese@Romans:9:4 @ os quais são israelitas, de quem é a adoção, e a glória, e os pactos, e a promulgação da lei, e o culto, e as promessas;
portuguese@Romans:9:5 @ de quem são os patriarcas; e de quem descende o Cristo segundo a carne, o qual é sobre todas as coisas, Deus bendito eternamente. Amém.
portuguese@Romans:9:6 @ Não que a palavra de Deus haja falhado. Porque nem todos os que são de Israel são israelitas;
portuguese@Romans:9:7 @ nem por serem descendência de Abraão são todos filhos; mas: Em Isaque será chamada a tua descendência.
portuguese@Romans:9:8 @ Isto é, não são os filhos da carne que são filhos de Deus; mas os filhos da promessa são contados como descendência.
portuguese@Romans:9:9 @ Porque a palavra da promessa é esta: Por este tempo virei, e Sara terá um filho.
portuguese@Romans:9:10 @ E não somente isso, mas também a Rebeca, que havia concebido de um, de Isaque, nosso pai
portuguese@Romans:9:11 @ (pois não tendo os gêmeos ainda nascido, nem tendo praticado bem ou mal, para que o propósito de Deus segundo a eleição permanecesse firme, não por causa das obras, mas por aquele que chama),
portuguese@Romans:9:12 @ foi-lhe dito: O maior servirá o menor.
portuguese@Romans:9:14 @ Que diremos, pois? Há injustiça da parte de Deus? De modo nenhum.
portuguese@Romans:9:15 @ Porque diz a Moisés: Terei misericórdia de quem me aprouver ter misericordia, e terei compaixão de quem me aprouver ter compaixão.
portuguese@Romans:9:16 @ Assim, pois, isto não depende do que quer, nem do que corre, mas de Deus que usa de misericórdia.
portuguese@Romans:9:17 @ Pois diz a Escritura a Faraó: Para isto mesmo te levantei: para em ti mostrar o meu poder, e para que seja anunciado o meu nome em toda a terra.
portuguese@Romans:9:18 @ Portanto, tem misericórdia de quem quer, e a quem quer endurece.
portuguese@Romans:9:19 @ Dir-me-ás então. Por que se queixa ele ainda? Pois, quem resiste à sua vontade?
portuguese@Romans:9:20 @ Mas, ó homem, quem és tu, que a Deus replicas? Porventura a coisa formada dirá ao que a formou: Por que me fizeste assim?
portuguese@Romans:9:21 @ Ou não tem o oleiro poder sobre o barro, para da mesma massa fazer um vaso para uso honroso e outro para uso desonroso?
portuguese@Romans:9:22 @ E que direis, se Deus, querendo mostrar a sua ira, e dar a conhecer o seu poder, suportou com muita paciência os vasos da ira, preparados para a perdição;
portuguese@Romans:9:23 @ para que também desse a conhecer as riquezas da sua glória nos vasos de misericórdia, que de antemão preparou para a glória,
portuguese@Romans:9:24 @ os quais somos nós, a quem também chamou, não só dentre os judeus, mas também dentre os gentios?
portuguese@Romans:9:25 @ Como diz ele também em Oséias: Chamarei meu povo ao que não era meu povo; e amada à que não era amada.
portuguese@Romans:9:26 @ E sucederá que no lugar em que lhes foi dito: Vós não sois meu povo; aí serão chamados filhos do Deus vivo.
portuguese@Romans:9:27 @ Também Isaías exclama acerca de Israel: Ainda que o número dos filhos de Israel seja como a areia do mar, o remanescente é que será salvo.
portuguese@Romans:9:28 @ Porque o Senhor executará a sua palavra sobre a terra, consumando-a e abreviando-a.
portuguese@Romans:9:29 @ E como antes dissera Isaías: Se o Senhor dos Exércitos não nos tivesse deixado descendência, teríamos sido feitos como Sodoma, e seríamos semelhantes a Gomorra.
portuguese@Romans:9:30 @ Que diremos pois? Que os gentios, que não buscavam a justiça, alcançaram a justiça, mas a justiça que vem da fé.
portuguese@Romans:9:31 @ Mas Israel, buscando a lei da justiça, não atingiu esta lei.
portuguese@Romans:9:32 @ Por que? Porque não a buscavam pela fé, mas como que pelas obras; e tropeçaram na pedra de tropeço;
portuguese@Romans:9:33 @ como está escrito: Eis que eu ponho em Sião uma pedra de tropeço; e uma rocha de escândalo; e quem nela crer não será confundido.
portuguese@Romans:10:1 @ Irmãos, o bom desejo do meu coração e a minha súplica a Deus por Israel é para sua salvação.
portuguese@Romans:10:2 @ Porque lhes dou testemunho de que têm zelo por Deus, mas não com entendimento.
portuguese@Romans:10:3 @ Porquanto, não conhecendo a justiça de Deus, e procurando estabelecer a sua própria, não se sujeitaram à justiça de Deus.
portuguese@Romans:10:4 @ Pois Cristo é o fim