NT-EPISTLES.filter - sf_ostervald_rev1 qui:

sf_ostervald_rev1@Romans:1:5 @ Par qui nous avons reçu la grâce et l'apostolat, afin d'amener à l'obéissance de la foi en son nom toutes les nations;

sf_ostervald_rev1@Romans:1:6 @ Du nombre desquels vous êtes aussi, vous qui avez été appelés par Jésus-Christ;

sf_ostervald_rev1@Romans:1:7 @ A tous les bien-aimés de Dieu, appelés et saints, qui sont à Rome; la grâce et la paix vous soient données de la part de Dieu notre Père et du Seigneur Jésus-Christ!

sf_ostervald_rev1@Romans:1:12 @ C'est-à-dire afin qu'étant parmi vous, nous nous consolions ensemble par la foi qui nous est commune, à vous et à moi.

sf_ostervald_rev1@Romans:1:15 @ Ainsi, autant qu'il dépend de moi, je suis prêt à vous annoncer aussi l'Évangile, à vous qui êtes à Rome.

sf_ostervald_rev1@Romans:1:16 @ Car je n'ai point honte de l'Évangile de Christ, car c'est la puissance de Dieu, pour le salut de tous ceux qui croient, du Juif d'abord, du Grec ensuite.

sf_ostervald_rev1@Romans:1:18 @ Car la colère de Dieu se déclare du ciel contre toute l'impiété et l'injustice des hommes, qui retiennent la vérité dans l'injustice,

sf_ostervald_rev1@Romans:1:23 @ Et ils ont changé la gloire du Dieu incorruptible en des images qui représentent l'homme corruptible, et les oiseaux, et les quadrupèdes, et les reptiles.

sf_ostervald_rev1@Romans:1:25 @ Eux qui ont changé la vérité de Dieu en mensonge, et ont adoré et servi la créature, au lieu du Créateur, qui est béni éternellement. Amen!

sf_ostervald_rev1@Romans:1:26 @ C'est pourquoi Dieu les a livrés à des passions honteuses; car les femmes parmi eux ont changé l'usage naturel en un autre qui est contre nature.

sf_ostervald_rev1@Romans:1:27 @ De même aussi, les hommes, laissant l'usage naturel de la femme, ont été embrasés dans leur convoitise les uns pour les autres, commettant homme avec homme des choses infâmes, et recevant en eux-mêmes la récompense qui était due à leur égarement.

sf_ostervald_rev1@Romans:1:32 @ Qui, connaissant le décret de Dieu, savoir: que ceux qui commettent de telles choses sont dignes de mort, non seulement les pratiquent, mais encore approuvent ceux qui les commettent.

sf_ostervald_rev1@Romans:2:1 @ Toi donc, ô homme, qui que tu sois, qui juges, tu es inexcusable; car en jugeant les autres, tu te condamnes toi-même, puisque, toi qui juges, tu fais les mêmes choses.

sf_ostervald_rev1@Romans:2:2 @ Car nous savons que le jugement de Dieu contre ceux qui commettent de telles choses, est selon la vérité.

sf_ostervald_rev1@Romans:2:3 @ Et penses-tu, ô homme, qui juges ceux qui commettent de telles choses, et qui les commets, que tu échapperas au jugement de Dieu?

sf_ostervald_rev1@Romans:2:6 @ Qui rendra à chacun selon ses ouvres,

sf_ostervald_rev1@Romans:2:7 @ Savoir, la vie éternelle à ceux qui, persévérant dans les bonnes œuvres, cherchent la gloire, l'honneur et l'immortalité;

sf_ostervald_rev1@Romans:2:8 @ Mais l'indignation et la colère aux contentieux et à ceux qui sont rebelles à la vérité, et qui obéissent à l'injustice;

sf_ostervald_rev1@Romans:2:9 @ L'affliction et l'angoisse à tout homme qui fait le mal; au Juif d'abord, puis au Grec;

sf_ostervald_rev1@Romans:2:10 @ Mais la gloire, l'honneur et la paix à tout homme qui fait le bien; au Juif d'abord, ensuite au Grec;

sf_ostervald_rev1@Romans:2:12 @ Tous ceux qui auront péché sans la loi, périront aussi sans la loi; et tous ceux qui auront péché, ayant la loi, seront jugés par la loi;

sf_ostervald_rev1@Romans:2:13 @ Car ce ne sont pas les auditeurs de la loi, qui sont justes devant Dieu; mais ce sont les observateurs de la loi, qui seront justifiés.

sf_ostervald_rev1@Romans:2:14 @ Or, quand les Gentils, qui n'ont point la loi, font naturellement les choses de la loi, n'ayant point la loi, ils se tiennent lieu de loi à eux-mêmes;

sf_ostervald_rev1@Romans:2:15 @ Ils font voir que ce qui est prescrit par la loi est écrit dans leurs cœurs: leur conscience leur rend témoignage, et leurs pensées les accusent ou les défendent;

sf_ostervald_rev1@Romans:2:17 @ Toi donc, qui portes le nom de Juif, et qui te reposes sur la loi, et qui te glorifies en Dieu;

sf_ostervald_rev1@Romans:2:18 @ Qui connais sa volonté, et discernes ce qui y est contraire, étant instruit par la loi;

sf_ostervald_rev1@Romans:2:19 @ Qui crois être le conducteur des aveugles, la lumière de ceux qui sont dans les ténèbres,

sf_ostervald_rev1@Romans:2:21 @ Toi donc, qui enseignes les autres, tu ne t'enseignes pas toi-même! Tu prêches de ne pas dérober, et tu dérobes

sf_ostervald_rev1@Romans:2:23 @ Toi, qui te glorifies de la loi, tu déshonores Dieu par la transgression de la loi!

sf_ostervald_rev1@Romans:2:27 @ Et si l'incirconcis de naissance accomplit la loi, il te condamnera, toi qui, avec la lettre de la loi et la circoncision, es transgresseur de la loi.

sf_ostervald_rev1@Romans:2:28 @ Car celui-là n'est pas Juif qui ne l'est qu'en dehors, et la circoncision n'est pas extérieure en la chair;

sf_ostervald_rev1@Romans:2:29 @ Mais celui-là est Juif qui l'est au-dedans, et la circoncision est celle du cœur, selon l'esprit, et non selon la lettre; et la louange de ce Juif ne vient pas des hommes, mais de Dieu.

sf_ostervald_rev1@Romans:3:8 @ Et que ne faisons-nous du mal, afin qu'il en arrive du bien, comme quelques-uns, qui nous calomnient, assurent que nous le disons? La condamnation de ces gens est juste.

sf_ostervald_rev1@Romans:3:11 @ Il n'y a personne qui ait de l'intelligence; il n'y en a point qui cherche Dieu.

sf_ostervald_rev1@Romans:3:12 @ Tous se sont égarés, et se sont tous ensemble corrompus; il n'y en a point qui fasse le bien, non pas même un seul.

sf_ostervald_rev1@Romans:3:19 @ Or, nous savons que tout ce que la loi dit, elle le dit à ceux qui sont sous la loi, afin que toute bouche soit fermée, et que tout le monde soit reconnu coupable devant Dieu.

sf_ostervald_rev1@Romans:3:20 @ Parce que personne ne sera justifié devant lui par les ouvres de la loi; car c'est la loi qui donne la connaissance du péché.

sf_ostervald_rev1@Romans:3:22 @ La justice de Dieu, dis-je, par la foi en Jésus-Christ, pour tous ceux et sur tous ceux qui croient;

sf_ostervald_rev1@Romans:3:24 @ Et qu'ils sont justifiés gratuitement par sa grâce, par la rédemption qui est en Jésus-Christ,

sf_ostervald_rev1@Romans:3:26 @ Afin, dis-je, de faire paraître sa justice dans ce temps-ci, afin d'être reconnu juste, et comme justifiant celui qui a la foi en Jésus.

sf_ostervald_rev1@Romans:3:30 @ Car il y a un seul Dieu, qui justifiera les circoncis par la foi, et les incirconcis par la foi.

sf_ostervald_rev1@Romans:4:4 @ Or, le salaire de celui qui travaille, est regardé, non comme une grâce, mais comme une dette.

sf_ostervald_rev1@Romans:4:5 @ Mais pour celui qui ne travaille point, mais qui croit en celui qui justifie le pécheur, sa foi lui est imputée à justice.

sf_ostervald_rev1@Romans:4:6 @ C'est ainsi que David exprime le bonheur de l'homme à qui Dieu impute la justice sans les ouvres:

sf_ostervald_rev1@Romans:4:7 @ Heureux ceux dont les iniquités sont pardonnées, et les péchés couverts!

sf_ostervald_rev1@Romans:4:8 @ Heureux l'homme à qui le Seigneur n'imputera point le péché!

sf_ostervald_rev1@Romans:4:11 @ Et il reçut le signe de la circoncision, comme un sceau de la justice de la foi qu'il avait eue, étant incirconcis; afin d'être le père de tous ceux qui croient quoique incirconcis; et que la justice leur fût aussi imputée;

sf_ostervald_rev1@Romans:4:12 @ Et afin d'être aussi le père des circoncis, savoir, de ceux qui ne sont point seulement circoncis, mais encore qui suivent les traces de la foi, que notre père Abraham a eue avant d'être circoncis.

sf_ostervald_rev1@Romans:4:14 @ Car si ceux qui sont de la loi sont les héritiers, la foi est anéantie, et la promesse est abolie.

sf_ostervald_rev1@Romans:4:16 @ C'est donc par la foi que nous sommes héritiers, afin que ce soit par grâce, et que la promesse soit assurée à toute la postérité, non seulement à celle qui est de la loi, mais aussi à celle qui est de la foi d'Abraham,

sf_ostervald_rev1@Romans:4:17 @ Lequel (selon qu'il est écrit: Je t'ai établi pour être père de plusieurs nations) est notre père à tous devant Dieu, auquel il a cru, qui fait revivre les morts, et appelle les choses qui ne sont point, comme si elles étaient.

sf_ostervald_rev1@Romans:4:18 @ Espérant contre tout sujet d'espérer, il a cru qu'il deviendrait le père de plusieurs nations, selon ce qui avait été dit: Telle sera ta postérité.

sf_ostervald_rev1@Romans:4:24 @ Mais c'est aussi pour nous, à qui cela sera aussi imputé, pour nous qui croyons en Celui qui a ressuscité des morts Jésus notre Seigneur,

sf_ostervald_rev1@Romans:4:25 @ Lequel a été livré pour nos offenses, et qui est ressuscité pour notre justification.

sf_ostervald_rev1@Romans:5:2 @ Qui, par la foi, nous a aussi fait avoir accès à cette grâce, dans laquelle nous demeurons fermes, et nous nous glorifions dans l'espérance de la gloire de Dieu;

sf_ostervald_rev1@Romans:5:5 @ Or, l'espérance ne trompe point, parce que l'amour de Dieu est répandu dans nos cœurs, par l'Esprit-Saint qui nous a été donné.

sf_ostervald_rev1@Romans:5:14 @ Néanmoins la mort a régné depuis Adam jusqu'à Moïse, même sur ceux qui n'avaient point péché par une transgression semblable à celle d'Adam, qui est la figure de celui qui devait venir.

sf_ostervald_rev1@Romans:5:15 @ Mais il n'en est pas du don gratuit comme du péché. Car, si par le péché d'un seul plusieurs sont morts, à plus forte raison la grâce de Dieu, et le don de la grâce qui vient d'un seul homme, savoir Jésus-Christ, s'est répandu abondamment sur plusieurs!

sf_ostervald_rev1@Romans:5:16 @ Et il n'en est pas de ce don, comme de ce qui est arrivé par un seul qui a péché, car le jugement de condamnation vient d'un seul péché; mais le don gratuit, de plusieurs péchés, a tiré la justification.

sf_ostervald_rev1@Romans:5:17 @ Car, si par le péché d'un seul la mort a régné par un seul homme, à plus forte raison ceux qui reçoivent l'abondance de la grâce et du don de la justice, régneront-ils dans la vie par un seul, savoir, par Jésus-Christ!

sf_ostervald_rev1@Romans:5:18 @ Ainsi donc, comme un seul péché a valu la condamnation à tous les hommes, de même par une seule justice tous les hommes recevront la justification qui donne la vie.

sf_ostervald_rev1@Romans:6:2 @ Nullement! Nous qui sommes morts au péché, comment vivrions-nous encore en lui?

sf_ostervald_rev1@Romans:6:3 @ Ne savez-vous pas que nous tous qui avons été baptisés en Jésus-Christ, nous avons été baptisés en sa mort?

sf_ostervald_rev1@Romans:6:7 @ Car celui qui est mort, est affranchi du péché.

sf_ostervald_rev1@Romans:6:13 @ Ne livrez point vos membres au péché, pour être des instruments d'iniquité; mais donnez-vous à Dieu, comme de morts étant devenus vivants, et consacrez vos membres à Dieu, pour être des instruments de justice.

sf_ostervald_rev1@Romans:6:16 @ Ne savez-vous pas que si vous vous rendez esclaves de quelqu'un pour lui obéir, vous êtes esclaves de celui à qui vous obéissez; soit du péché pour la mort, soit de l'obéissance pour la justice?

sf_ostervald_rev1@Romans:6:17 @ Mais grâces soient rendues à Dieu, de ce que, après avoir été esclaves du péché, vous avez obéi de cœur à la règle de doctrine qui vous a été donnée.

sf_ostervald_rev1@Romans:6:19 @ Je parle suivant l'usage des hommes, à cause de l'infirmité de votre chair. En effet, de même que vous avez livré vos membres pour servir à l'impureté et à l'injustice pour l'iniquité, ainsi livrez-les maintenant comme esclaves à la justice pour la sainteté.

sf_ostervald_rev1@Romans:7:1 @ Frères, ne savez-vous pas, (car je parle à des personnes qui connaissent la loi, ) que la loi n'a de pouvoir sur l'homme que pendant qu'il est en vie?

sf_ostervald_rev1@Romans:7:2 @ En effet, la femme qui est mariée, est liée par la loi à son mari, tant qu'il est vivant; mais si le mari meurt, elle est dégagée de la loi du mari.

sf_ostervald_rev1@Romans:7:4 @ Ainsi donc, vous aussi, mes frères, vous êtes morts à la loi, par le corps de Christ, pour être à un autre, savoir, à celui qui est ressuscité des morts, afin que nous portions des fruits pour Dieu.

sf_ostervald_rev1@Romans:7:6 @ Mais maintenant que nous sommes délivrés de la loi, étant morts à celle sous laquelle nous étions retenus, nous servons Dieu dans un esprit nouveau, et non selon la lettre, qui a vieilli.

sf_ostervald_rev1@Romans:7:10 @ Et moi, je suis mort; et il s'est trouvé que le commandement, qui devait me donner la vie, m'a donné la mort.

sf_ostervald_rev1@Romans:7:13 @ Ce qui est bon m'a-t-il donc donné la mort? Nullement! mais c'est le péché, afin qu'il parût péché, en me donnant la mort par une chose bonne et que le péché devînt excessivement pécheur par le commandement.

sf_ostervald_rev1@Romans:7:17 @ Et maintenant ce n'est plus moi qui le fais, mais c'est le péché qui habite en moi.

sf_ostervald_rev1@Romans:7:20 @ Que si je fais ce que je ne veux pas, ce n'est plus moi qui le fais, mais c'est le péché qui habite en moi.

sf_ostervald_rev1@Romans:7:23 @ Mais je vois une autre loi dans mes membres, qui combat contre la loi de mon esprit et qui me rend captif sous la loi du péché, qui est dans mes membres.

sf_ostervald_rev1@Romans:7:24 @ Misérable homme que je suis! qui me délivrera de ce fardeau de mort?

sf_ostervald_rev1@Romans:8:1 @ Il n'y a donc maintenant aucune condamnation pour ceux qui sont en Jésus-Christ, qui marchent, non selon la chair, mais selon l'esprit;

sf_ostervald_rev1@Romans:8:2 @ Parce que la loi de l'Esprit de vie, qui est en Jésus-Christ, m'a affranchi de la loi du péché et de la mort.

sf_ostervald_rev1@Romans:8:3 @ Car ce qui était impossible à la loi, parce qu'elle était affaiblie par la chair, Dieu l'a fait: envoyant son propre Fils dans une chair semblable à celle du péché; et pour le péché, il a condamné le péché dans la chair;

sf_ostervald_rev1@Romans:8:4 @ Afin que la justice de la loi fût accomplie en nous, qui marchons, non selon la chair, mais selon l'esprit.

sf_ostervald_rev1@Romans:8:5 @ Car ceux qui vivent selon la chair, s'affectionnent aux choses de la chair; mais ceux qui vivent selon l'esprit, s'affectionnent aux choses de l'esprit.

sf_ostervald_rev1@Romans:8:8 @ Or, ceux qui sont dans la chair, ne peuvent plaire à Dieu.

sf_ostervald_rev1@Romans:8:11 @ Et si l'Esprit de celui qui a ressuscité Jésus des morts, habite en vous, celui qui a ressuscité Christ d'entre les morts rendra aussi la vie à vos corps mortels, par son Esprit qui habite en vous.

sf_ostervald_rev1@Romans:8:14 @ Car tous ceux qui sont conduits par l'Esprit de Dieu, sont enfants de Dieu.

sf_ostervald_rev1@Romans:8:18 @ Car j'estime qu'il n'y a point de proportion entre les souffrances du temps présent et la gloire à venir, qui sera manifestée en nous.

sf_ostervald_rev1@Romans:8:20 @ Car ce n'est pas volontairement que la création est assujettie à la vanité, mais c'est à cause de Celui qui l'y a assujettie,

sf_ostervald_rev1@Romans:8:23 @ Et non seulement elle, mais nous aussi qui avons les prémices de l'Esprit, nous soupirons en nous-mêmes, en attendant l'adoption, la rédemption de notre corps.

sf_ostervald_rev1@Romans:8:26 @ Et même aussi l'Esprit nous soulage dans nos faiblesses; car nous ne savons ce que nous devons demander pour prier comme il faut; mais l'Esprit lui-même intercède pour nous par des soupirs qui ne se peuvent exprimer.

sf_ostervald_rev1@Romans:8:27 @ Toutefois celui qui sonde les cœurs, connaît quelle est l'affection de l'Esprit, qui prie selon Dieu pour les saints.

sf_ostervald_rev1@Romans:8:28 @ Or, nous savons aussi que toutes choses concourent au bien de ceux qui aiment Dieu, de ceux qui sont appelés, selon son dessein.

sf_ostervald_rev1@Romans:8:31 @ Que dirons-nous donc sur cela? Si Dieu est pour nous, qui sera contre nous?

sf_ostervald_rev1@Romans:8:32 @ Lui, qui n'a point épargné son propre Fils, mais qui l'a livré pour nous tous, comment ne nous donnera-t-il point toutes choses avec lui?

sf_ostervald_rev1@Romans:8:33 @ Qui accusera les élus de Dieu? Dieu est celui qui les justifie.

sf_ostervald_rev1@Romans:8:34 @ Qui les condamnera? Christ est mort, et de plus il est ressuscité, il est même assis à la droite de Dieu, et il intercède aussi pour nous.

sf_ostervald_rev1@Romans:8:35 @ Qui nous séparera de l'amour de Christ? Sera-ce l'affliction, ou l'angoisse, ou la persécution, ou la faim, ou la nudité, ou le péril, ou l'épée?

sf_ostervald_rev1@Romans:8:37 @ Au contraire, dans toutes ces choses nous sommes plus que vainqueurs, par celui qui nous a aimés.

sf_ostervald_rev1@Romans:9:4 @ Qui sont Israélites, à qui appartiennent l'adoption, la gloire, les alliances, l'établissement de la loi, le service divin et les promesses;

sf_ostervald_rev1@Romans:9:5 @ Qui descendent des pères, et de qui est sorti, selon la chair, Christ, qui est Dieu au-dessus de toutes choses, béni éternellement. Amen!

sf_ostervald_rev1@Romans:9:6 @ Ce n'est pas que la parole de Dieu ait failli; car tous ceux qui descendent d'Israël, ne sont pas Israël;

sf_ostervald_rev1@Romans:9:8 @ C'est-à-dire, que ce ne sont pas les enfants de la chair qui sont enfants de Dieu; mais que ce sont les enfants de la promesse qui sont réputés être la postérité.

sf_ostervald_rev1@Romans:9:12 @ Non à cause des ouvres, mais à cause de celui qui appelle, il lui fut dit: L'aîné sera assujetti au plus jeune.

sf_ostervald_rev1@Romans:9:15 @ Car il a dit à Moïse: Je ferai miséricorde à celui à qui je ferai miséricorde, et j'aurai pitié de celui de qui j'aurai pitié.

sf_ostervald_rev1@Romans:9:16 @ Cela ne vient donc ni de celui qui veut, ni de celui qui court; mais de Dieu qui fait miséricorde.

sf_ostervald_rev1@Romans:9:18 @ Il fait donc miséricorde à qui il veut, et il endurcit celui qu'il veut.

sf_ostervald_rev1@Romans:9:19 @ Or tu me diras: Pourquoi Dieu se plaint-il encore? Car qui peut résister à sa volonté?

sf_ostervald_rev1@Romans:9:20 @ Mais plutôt, ô homme, qui es-tu, toi qui contestes avec Dieu? Le vase d'argile dira-t-il à celui qui l'a formé: Pourquoi m'as-tu fait ainsi?

sf_ostervald_rev1@Romans:9:25 @ Selon qu'il le dit en Osée: J'appellerai mon peuple, celui qui n'était pas mon peuple, et la bien-aimée, celle qui n'était pas la bien-aimée;

sf_ostervald_rev1@Romans:9:30 @ Que dirons-nous donc? Que les Gentils, qui ne cherchaient point la justice, sont parvenus à la justice, à la justice qui est par la foi;

sf_ostervald_rev1@Romans:9:31 @ Tandis qu'Israël, qui cherchait une loi de justice, n'est point parvenu à cette loi de justice.

sf_ostervald_rev1@Romans:9:33 @ Selon qu'il est écrit: Voici, je mets en Sion une pierre d'achoppement et une pierre de scandale; et: Quiconque croit en lui, ne sera point confus.

sf_ostervald_rev1@Romans:10:5 @ En effet, Moïse décrit ainsi la justice qui vient de la loi: L'homme qui fera ces choses, vivra par elles.

sf_ostervald_rev1@Romans:10:6 @ Mais la justice qui vient de la foi parle ainsi: Ne dis point en ton cœur: Qui montera au ciel? C'est en faire descendre Christ;

sf_ostervald_rev1@Romans:10:7 @ Ou, qui descendra dans l'abîme? C'est faire remonter Christ d'entre les morts.

sf_ostervald_rev1@Romans:10:11 @ En effet, l'Écriture dit: Quiconque croit en lui, ne sera point confus.

sf_ostervald_rev1@Romans:10:12 @ Car il n'y a point de distinction entre le Juif et le Grec, parce que tous ont un même Seigneur, qui est riche pour tous ceux qui l'invoquent.

sf_ostervald_rev1@Romans:10:13 @ Car quiconque invoquera le nom du Seigneur, sera sauvé.

sf_ostervald_rev1@Romans:10:14 @ Comment donc invoqueront-ils celui auquel ils n'ont point cru? Et comment croiront-ils en celui dont ils n'ont pas entendu parler? Et comment en entendront-ils parler, s'il n'y a pas quelqu'un qui prêche?

sf_ostervald_rev1@Romans:10:15 @ Et comment prêchera-t-on, si l'on n'est pas envoyé? selon ce qui est écrit: Qu'ils sont beaux les pieds de ceux qui annoncent la paix, de ceux qui annoncent de bonnes choses!

sf_ostervald_rev1@Romans:10:16 @ Mais tous n'ont pas obéi à l'Évangile; car Ésaïe dit: Seigneur, qui a cru à notre prédication?

sf_ostervald_rev1@Romans:10:19 @ Je demande encore: Israël n'en a-t-il point eu connaissance? Moïse dit le premier: Je vous provoquerai à la jalousie par ce qui n'est pas un peuple; je vous exciterai à l'indignation par une nation privée d'intelligence.

sf_ostervald_rev1@Romans:10:20 @ Et Ésaïe ose dire: J'ai été trouvé par ceux qui ne me cherchaient point, j'ai été connu par ceux qui ne s'informaient point de moi.

sf_ostervald_rev1@Romans:11:4 @ Mais que lui dit la réponse divine? Je me suis réservé sept mille hommes, qui n'ont point fléchi le genou devant Bahal.

sf_ostervald_rev1@Romans:11:5 @ Il y en a donc aussi qui ont été réservés en ce temps, selon l'élection de la grâce.

sf_ostervald_rev1@Romans:11:18 @ Ne te glorifie pas aux dépens des rameaux; toutefois, si tu te glorifies, sache que ce n'est pas toi qui portes la racine, mais que c'est la racine qui te porte.

sf_ostervald_rev1@Romans:11:22 @ Considère donc la bonté et la sévérité de Dieu; sa sévérité à l'égard de ceux qui sont tombés, mais sa bonté envers toi, si tu persévères dans cette bonté; autrement, toi aussi tu seras retranché.

sf_ostervald_rev1@Romans:11:24 @ En effet, si tu as été coupé de l'olivier sauvage de sa nature, et si contre l'ordre de la nature, tu as été enté sur un olivier franc; combien plus ceux-ci qui sont les rameaux naturels seront-ils entés sur leur propre olivier?

sf_ostervald_rev1@Romans:11:31 @ De même, ils ont été maintenant rebelles, afin que par la miséricorde qui vous a été faite, ils obtiennent aussi miséricorde.

sf_ostervald_rev1@Romans:11:34 @ Car qui a connu la pensée du Seigneur, ou, qui a été son conseiller?

sf_ostervald_rev1@Romans:11:35 @ Ou, qui lui a donné le premier, et en sera payé de retour?

sf_ostervald_rev1@Romans:12:3 @ Or, par la grâce qui m'a été donnée, je dis à chacun d'entre vous, de n'avoir pas de lui-même une plus haute opinion qu'il ne doit, mais d'avoir des sentiments modestes, selon la mesure de la foi que Dieu a départie à chacun.

sf_ostervald_rev1@Romans:12:5 @ Ainsi nous, qui sommes plusieurs, nous sommes un seul corps en Christ; et nous sommes chacun en particulier les membres les uns des autres,

sf_ostervald_rev1@Romans:12:6 @ Ayant toutefois des dons différents, selon la grâce qui nous a été donnée; soit la prophétie, pour l'exercer selon la mesure de la foi;

sf_ostervald_rev1@Romans:12:8 @ Celui qui distribue les aumônes, qu'il le fasse avec simplicité; celui qui préside, qu'il préside avec soin; celui qui exerce les ouvres de miséricorde, qu'il le fasse avec joie.

sf_ostervald_rev1@Romans:12:14 @ Bénissez ceux qui vous persécutent; bénissez, et ne maudissez point.

sf_ostervald_rev1@Romans:12:15 @ Réjouissez-vous avec ceux qui se réjouissent, et pleurez avec ceux qui pleurent.

sf_ostervald_rev1@Romans:12:17 @ Ne rendez à personne le mal pour le mal; attachez-vous à ce qui est bien devant tous les hommes.

sf_ostervald_rev1@Romans:12:19 @ Ne vous vengez point vous-mêmes, bien-aimés, mais laissez faire la colère divine; car il est écrit: A moi la vengeance; c'est moi qui rétribuerai, dit le Seigneur.

sf_ostervald_rev1@Romans:13:1 @ Que toute personne soit soumise aux puissances supérieures; car il n'y a point de puissance qui ne vienne de Dieu; et les puissances qui subsistent, ont été établies de Dieu.

sf_ostervald_rev1@Romans:13:2 @ C'est pourquoi, celui qui s'oppose à la puissance, s'oppose à l'ordre que Dieu a établi; or ceux qui s'y opposent, attireront la condamnation sur eux-mêmes.

sf_ostervald_rev1@Romans:13:3 @ Car ceux qui gouvernent ne sont pas à craindre lorsqu'on fait de bonnes actions; mais seulement lorsqu'on en fait de mauvaises. Veux-tu donc ne point craindre les puissances? Fais le bien, et tu en seras loué.

sf_ostervald_rev1@Romans:13:4 @ Car le prince est le ministre de Dieu pour ton bien; mais, si tu fais le mal, crains, car il ne porte point l'épée en vain; parce qu'il est ministre de Dieu, pour faire justice en punissant celui qui fait le mal.

sf_ostervald_rev1@Romans:13:7 @ Rendez donc à tous ce qui leur est dû: le tribut, à qui vous devez le tribut; les impôts, à qui les impôts; la crainte, à qui la crainte; l'honneur, à qui l'honneur.

sf_ostervald_rev1@Romans:13:8 @ Ne devez rien à personne, si ce n'est de vous aimer les uns les autres; car celui qui aime les autres, a accompli la loi.

sf_ostervald_rev1@Romans:14:1 @ Quant à celui qui est faible dans la foi, accueillez-le avec bonté, sans discussion d'opinions.

sf_ostervald_rev1@Romans:14:2 @ L'un croit pouvoir manger de tout; et celui qui est faible, ne mange que des herbes.

sf_ostervald_rev1@Romans:14:3 @ Que celui qui mange de tout, ne méprise pas celui qui ne mange pas de tout; et que celui qui ne mange pas de tout, ne condamne pas celui qui mange de tout; car Dieu l'a reçu.

sf_ostervald_rev1@Romans:14:4 @ Qui es-tu, toi qui condamnes le serviteur d'autrui? S'il se tient ferme, ou s'il tombe, c'est à son maître de le juger; mais il sera affermi, car Dieu est puissant pour l'affermir.

sf_ostervald_rev1@Romans:14:6 @ Celui qui observe les jours, les observe, à cause du Seigneur; et de même celui qui ne les observe pas, ne les observe pas, à cause du Seigneur; celui qui mange de tout, mange, à cause du Seigneur, car il rend grâces à Dieu; et celui qui ne mange pas de tout, ne mange pas à cause du Seigneur, et il en rend aussi grâces à Dieu.

sf_ostervald_rev1@Romans:14:14 @ Je sais, et je suis persuadé par le Seigneur Jésus, qu'il n'y a rien de souillé en soi; néanmoins celui qui croit qu'une chose est souillée, elle est souillée pour lui.

sf_ostervald_rev1@Romans:14:18 @ Celui qui sert Christ de cette manière, est agréable à Dieu, et approuvé des hommes.

sf_ostervald_rev1@Romans:14:19 @ Recherchons donc les choses qui tendent à la paix, et à l'édification mutuelle.

sf_ostervald_rev1@Romans:14:20 @ Ne détruis point l'ouvre de Dieu pour un aliment. Il est vrai que toutes choses sont pures, mais il y a du péché pour celui qui donne du scandale en mangeant.

sf_ostervald_rev1@Romans:14:21 @ Il est convenable de ne point manger de chair, de ne point boire de vin, et de s'abstenir de tout ce qui peut faire broncher ton frère, ou le scandaliser, ou l'affaiblir.

sf_ostervald_rev1@Romans:14:22 @ Toi, as-tu cette foi? garde-la en toi-même devant Dieu. Heureux celui qui ne se condamne point lui-même dans ce qu'il approuve.

sf_ostervald_rev1@Romans:14:23 @ Mais celui qui doute au sujet d'un aliment, est condamné s'il en mange, parce qu'il n'agit pas avec foi; or tout ce que l'on ne fait pas avec foi, est un péché.

sf_ostervald_rev1@Romans:15:1 @ Nous devons donc, nous qui sommes forts, supporter les infirmités des faibles, et ne pas nous complaire en nous-mêmes.

sf_ostervald_rev1@Romans:15:3 @ Car aussi Christ ne s'est point complu en lui-même; mais selon qu'il est écrit: Les outrages de ceux qui t'outragent, sont tombés sur moi.

sf_ostervald_rev1@Romans:15:4 @ Or, tout ce qui a été écrit autrefois, a été écrit pour notre instruction, afin que, par la patience et la consolation que donnent les Écritures, nous possédions l'espérance.

sf_ostervald_rev1@Romans:15:6 @ Afin que, d'un même cœur et d'une même bouche, vous glorifiiez le Dieu qui est le Père de notre Seigneur Jésus-Christ.

sf_ostervald_rev1@Romans:15:12 @ Ésaïe dit aussi: Jessé aura un rejeton qui se lèvera pour gouverner les Gentils; les Gentils espéreront en lui.

sf_ostervald_rev1@Romans:15:15 @ Cependant, frères, je vous ai écrit plus librement en quelque sorte, pour réveiller vos souvenirs, selon la grâce qui m'a été donnée de Dieu,

sf_ostervald_rev1@Romans:15:21 @ Selon qu'il est écrit: Ceux à qui il n'avait point été annoncé, le verront, et ceux qui n'en avaient point entendu parler, l'entendront.

sf_ostervald_rev1@Romans:16:1 @ Je vous recommande Phœbé, notre sœur, qui est diaconesse de l'Église de Cenchrées;

sf_ostervald_rev1@Romans:16:3 @ Saluez Priscille et Aquilas, mes compagnons d'œuvre en Jésus-Christ,

sf_ostervald_rev1@Romans:16:4 @ Et qui ont exposé leur vie pour la mienne; et ce n'est pas moi seul qui leur rends grâces, mais encore toutes les Églises des Gentils.

sf_ostervald_rev1@Romans:16:5 @ Saluez aussi l'Église qui est dans leur maison. Saluez Épaïnète, mon bien-aimé, et qui le premier de l'Achaïe s'est converti à Christ.

sf_ostervald_rev1@Romans:16:6 @ Saluez Marie, qui a pris beaucoup de peine pour nous.

sf_ostervald_rev1@Romans:16:10 @ Saluez Appelles, qui est éprouvé en Christ. Saluez ceux de la maison d'Aristobule.

sf_ostervald_rev1@Romans:16:11 @ Saluez Hérodion, mon parent. Saluez ceux de la maison de Narcisse, qui sont dans le Seigneur.

sf_ostervald_rev1@Romans:16:12 @ Saluez Tryphène et Tryphose, qui ont travaillé pour le Seigneur. Saluez Perside, la bien-aimée, qui a beaucoup travaillé pour le Seigneur.

sf_ostervald_rev1@Romans:16:13 @ Saluez Rufus, élu du Seigneur, et sa mère, qui est aussi la mienne.

sf_ostervald_rev1@Romans:16:14 @ Saluez Asyncrite, Phlégon, Hermas, Patrobas, Hermès, et les frères qui sont avec eux.

sf_ostervald_rev1@Romans:16:15 @ Saluez Philologue et Julie, Néréa et sa sœur, et Olympe, et tous les Saints qui sont avec eux.

sf_ostervald_rev1@Romans:16:17 @ Cependant, je vous exhorte, frères, à prendre garde à ceux qui causent des divisions et des scandales contre la doctrine que vous avez apprise, et à vous éloigner d'eux.

sf_ostervald_rev1@Romans:16:22 @ Je vous salue dans le Seigneur, moi Tertius, qui ai écrit cette épître.

sf_ostervald_rev1@Romans:16:25 @ A celui qui peut vous affermir selon mon Évangile et la prédication de Jésus-Christ, selon la révélation du mystère caché pendant plusieurs siècles,

sf_ostervald_rev1@1Corinthians:1:2 @ A l'Église de Dieu qui est à Corinthe, à ceux qui ont été sanctifiés en Jésus-Christ, qui sont appelés Saints, et à tous ceux qui invoquent, en quelque lieu que ce soit, le nom de notre Seigneur Jésus-Christ, leur Seigneur et le nôtre.

sf_ostervald_rev1@1Corinthians:1:7 @ De sorte qu'il ne vous manque aucun don, à vous qui attendez la manifestation de notre Seigneur Jésus-Christ.

sf_ostervald_rev1@1Corinthians:1:9 @ Dieu, par qui vous avez été appelés à la communion de son Fils Jésus-Christ, notre Seigneur, est fidèle.

sf_ostervald_rev1@1Corinthians:1:18 @ Car la prédication de la croix est une folie pour ceux qui périssent; mais pour nous qui sommes sauvés, elle est la puissance de Dieu.

sf_ostervald_rev1@1Corinthians:1:24 @ Mais pour ceux qui sont appelés, tant Juifs que Grecs, le Christ est la puissance de Dieu et la sagesse de Dieu;

sf_ostervald_rev1@1Corinthians:1:26 @ Considérez, frères, que parmi vous, qui avez été appelés, il n'y a pas beaucoup de sages selon la chair, ni beaucoup de puissants, ni beaucoup de nobles.

sf_ostervald_rev1@1Corinthians:1:28 @ Et Dieu a choisi les choses viles du monde et les plus méprisées, même celles qui ne sont point, pour anéantir celles qui sont,

sf_ostervald_rev1@1Corinthians:1:30 @ Or, c'est par Lui que vous êtes en Jésus-Christ, qui nous a été fait de la part de Dieu, sagesse, justice, sanctification et rédemption;

sf_ostervald_rev1@1Corinthians:1:31 @ Afin que, comme il est écrit, celui qui se glorifie, se glorifie dans le Seigneur.

sf_ostervald_rev1@1Corinthians:2:6 @ Or, nous prêchons la sagesse parmi les parfaits, une sagesse, non de ce monde, ni des princes de ce monde, qui sont impuissants;

sf_ostervald_rev1@1Corinthians:2:9 @ Mais, comme il est écrit, ce sont des choses que l'œil n'avait point vues, que l'oreille n'avait point entendues, et qui n'étaient point montées au cœur de l'homme, que Dieu avait préparées pour ceux qui l'aiment.

sf_ostervald_rev1@1Corinthians:2:11 @ Car qui est-ce qui connaît ce qui est en l'homme, si ce n'est l'esprit de l'homme qui est en lui? De même aussi, personne ne connaît ce qui est en Dieu, si ce n'est l'Esprit de Dieu.

sf_ostervald_rev1@1Corinthians:2:12 @ Pour nous, nous n'avons pas reçu l'esprit du monde, mais l'Esprit qui vient de Dieu, pour connaître les choses qui nous ont été données de Dieu;

sf_ostervald_rev1@1Corinthians:2:16 @ Car qui a connu la pensée du Seigneur pour l'instruire? Mais nous, nous avons la pensée de Christ.

sf_ostervald_rev1@1Corinthians:3:5 @ Qui est donc Paul, et qu'est Apollos, sinon des ministres par le moyen desquels vous avez cru, selon que le Seigneur l'a donné à chacun?

sf_ostervald_rev1@1Corinthians:3:7 @ C'est pourquoi ni celui qui plante, ni celui qui arrose, n'est quelque chose, mais Dieu qui donne l'accroissement.

sf_ostervald_rev1@1Corinthians:3:8 @ Or, celui qui plante et celui qui arrose sont égaux, et chacun recevra sa récompense propre selon son propre travail.

sf_ostervald_rev1@1Corinthians:3:10 @ Selon la grâce de Dieu qui m'a été donnée, j'ai posé le fondement, comme un sage architecte, et un autre bâtit dessus; mais que chacun prenne garde comment il bâtit dessus.

sf_ostervald_rev1@1Corinthians:3:11 @ Car personne ne peut poser d'autre fondement que celui qui a été posé, lequel est Jésus-Christ.

sf_ostervald_rev1@1Corinthians:4:4 @ Car je ne me sens coupable de rien; pour cela, néanmoins, je ne suis pas justifié; mais celui qui me juge, c'est le Seigneur.

sf_ostervald_rev1@1Corinthians:4:5 @ C'est pourquoi, ne jugez de rien avant le temps, jusqu'à ce que vienne le Seigneur, qui mettra en évidence les choses cachées dans les ténèbres, et qui manifestera les desseins des cœurs; et alors Dieu donnera à chacun sa louange.

sf_ostervald_rev1@1Corinthians:4:6 @ Or, mes frères, je me suis appliqué ces choses, ainsi qu'à Apollos, à cause de vous, afin que vous appreniez en nos personnes à ne pas penser au-delà de ce qui est écrit, afin que nul de vous ne mette son orgueil en l'un pour s'élever contre l'autre.

sf_ostervald_rev1@1Corinthians:4:7 @ Car qui est-ce qui te distingue? Et qu'as-tu, que tu ne l'aies reçu? Et si tu l'as reçu, pourquoi t'en glorifies-tu, comme si tu ne l'avais point reçu?

sf_ostervald_rev1@1Corinthians:4:15 @ Car, vous auriez dix mille maîtres en Christ, que vous n'auriez pas plusieurs pères; car c'est moi qui vous ai engendrés en Jésus-Christ, par l'Évangile.

sf_ostervald_rev1@1Corinthians:4:17 @ C'est pour cela que je vous ai envoyé Timothée, qui est mon fils bien-aimé et fidèle, dans le Seigneur; il vous fera ressouvenir de mes voies en Christ, et de quelle manière j'enseigne partout dans toutes les Églises.

sf_ostervald_rev1@1Corinthians:4:19 @ Mais j'irai bientôt chez vous, si le Seigneur le veut, et je connaîtrai, non quelle est la parole de ceux qui sont enflés, mais leur pouvoir.

sf_ostervald_rev1@1Corinthians:5:2 @ Et vous êtes enflés d'orgueil! Et vous n'avez pas, au contraire, été dans l'affliction, afin que celui qui a commis cette action fût retranché du milieu de vous?

sf_ostervald_rev1@1Corinthians:5:3 @ Pour moi, absent de corps, mais présent d'esprit, j'ai déjà jugé, comme si j'étais présent, celui qui a commis une telle action:

sf_ostervald_rev1@1Corinthians:5:11 @ Mais ce que je vous ai écrit, c'est que si quelqu'un qui se nomme frère est impudique, ou avare, ou idolâtre, ou médisant, ou ivrogne, ou ravisseur, vous n'ayez pas de relation avec lui, vous ne mangiez pas même avec un tel homme.

sf_ostervald_rev1@1Corinthians:6:4 @ Si donc vous avez des procès pour les affaires de cette vie, vous prenez pour juges des gens qui sont méprisés de l'Église!

sf_ostervald_rev1@1Corinthians:6:5 @ Je le dis à votre honte. N'y a-t-il donc point de sages parmi vous, pas même un seul, qui puisse juger entre ses frères?

sf_ostervald_rev1@1Corinthians:6:8 @ Mais c'est vous-mêmes qui faites du tort, et vous causez du dommage, et même à vos frères!

sf_ostervald_rev1@1Corinthians:6:16 @ Ne savez-vous pas que celui qui s'unit à la prostituée, est un même corps avec elle? Car il est dit: Les deux deviendront une seule chair.

sf_ostervald_rev1@1Corinthians:6:17 @ Mais celui qui s'unit au Seigneur, est un même esprit avec lui.

sf_ostervald_rev1@1Corinthians:6:18 @ Fuyez la fornication. Quelque péché qu'un homme commette, c'est hors du corps; mais celui qui commet fornication, pèche contre son propre corps.

sf_ostervald_rev1@1Corinthians:6:19 @ Ne savez-vous pas que votre corps est le temple du Saint-Esprit, qui est en vous, et qui vous a été donné de Dieu, et que vous n'êtes point à vous-mêmes?

sf_ostervald_rev1@1Corinthians:6:20 @ Car vous avez été achetés à un grand prix; glorifiez donc Dieu en votre corps et en votre esprit, qui appartiennent à Dieu.

sf_ostervald_rev1@1Corinthians:7:1 @ Pour ce qui est des choses dont vous m'avez écrit, il est bon à l'homme de ne point toucher de femme.

sf_ostervald_rev1@1Corinthians:7:8 @ Je dis donc à ceux qui ne sont point mariés, et aux veuves, qu'il leur est avantageux de demeurer comme moi.

sf_ostervald_rev1@1Corinthians:7:10 @ Quant à ceux qui sont mariés, je leur prescris (non pas moi toutefois, mais le Seigneur) que la femme ne se sépare pas de son mari;

sf_ostervald_rev1@1Corinthians:7:11 @ (Et si elle se sépare, qu'elle demeure sans se remarier, ou qu'elle se réconcilie avec son mari) et que le mari ne quitte point sa femme.

sf_ostervald_rev1@1Corinthians:7:12 @ Mais je dis aux autres (moi et non le Seigneur): Si quelque frère a une femme incrédule, et qui consente à demeurer avec lui, qu'il ne la quitte point;

sf_ostervald_rev1@1Corinthians:7:13 @ Et si quelque femme a un mari incrédule, et qui consente à demeurer avec elle, qu'elle ne le quitte point.

sf_ostervald_rev1@1Corinthians:7:22 @ Car l'esclave qui a été appelé par le Seigneur, est l'affranchi du Seigneur; de même aussi, l'homme libre qui a été appelé, est l'esclave de Christ.

sf_ostervald_rev1@1Corinthians:7:25 @ Pour ce qui est des vierges, je n'ai point de commandement du Seigneur; mais je vous donne un conseil, comme ayant eu part à la miséricorde du Seigneur, pour lui être fidèle.

sf_ostervald_rev1@1Corinthians:7:29 @ Or je dis ceci, frères: Le temps est court désormais; que ceux qui ont une femme soient comme s'ils n'en avaient point;

sf_ostervald_rev1@1Corinthians:7:30 @ Ceux qui pleurent, comme s'ils ne pleuraient pas; ceux qui sont dans la joie, comme s'ils n'étaient point dans la joie; ceux qui achètent, comme s'ils ne possédaient rien;

sf_ostervald_rev1@1Corinthians:7:31 @ Et ceux qui usent de ce monde, comme s'ils n'en usaient point; car la figure de ce monde passe.

sf_ostervald_rev1@1Corinthians:7:32 @ Or, je voudrais que vous fussiez sans inquiétude. Celui qui n'est pas marié, s'occupe des choses du Seigneur, pour plaire au Seigneur.

sf_ostervald_rev1@1Corinthians:7:33 @ Mais celui qui est marié, s'occupe des choses du monde, pour plaire à sa femme.

sf_ostervald_rev1@1Corinthians:7:34 @ Il y a cette différence entre la femme mariée et la vierge, que celle qui n'est pas mariée, s'occupe des choses du Seigneur, pour être sainte de corps et d'esprit; mais celle qui est mariée, s'occupe des choses du monde, pour plaire à son mari.

sf_ostervald_rev1@1Corinthians:7:35 @ Or, je dis ceci pour votre bien, et non pour vous tendre un piège, mais en vue de ce qui est honnête et de ce qui unit dans le Seigneur sans distraction.

sf_ostervald_rev1@1Corinthians:7:37 @ Mais celui qui reste ferme dans son cœur, qui n'est pas contraint, qui au contraire est maître de sa volonté, et qui a décidé en son cœur de garder sa fille, fait bien.

sf_ostervald_rev1@1Corinthians:7:38 @ C'est pourquoi celui qui marie sa fille, fait bien; mais celui qui ne la marie pas, fait mieux.

sf_ostervald_rev1@1Corinthians:7:39 @ La femme est liée à son mari par la loi tout le temps qu'il est en vie; mais si son mari meurt, elle est libre de se remarier à qui elle veut, seulement que ce soit selon le Seigneur.

sf_ostervald_rev1@1Corinthians:8:4 @ Pour ce qui est donc de manger des choses sacrifiées aux idoles, nous savons qu'une idole n'est rien dans le monde, et qu'il n'y a qu'un seul Dieu.

sf_ostervald_rev1@1Corinthians:8:5 @ Car, quoiqu'il y en ait, soit dans le ciel, soit sur la terre, qui sont appelés dieux (comme, en effet, il y a plusieurs dieux et plusieurs seigneurs),

sf_ostervald_rev1@1Corinthians:8:10 @ Car, si quelqu'un te voit, toi qui as la science, assis à table dans le temple des idoles, la conscience de celui qui est faible, ne sera-t-elle pas déterminée à manger de ce qui est sacrifié aux idoles?

sf_ostervald_rev1@1Corinthians:9:3 @ C'est là ma défense contre ceux qui m'accusent.

sf_ostervald_rev1@1Corinthians:9:6 @ Ou, n'y a-t-il que moi seul et Barnabas, qui n'ayons pas le droit de ne point travailler?

sf_ostervald_rev1@1Corinthians:9:7 @ Qui est-ce qui va jamais à la guerre à sa propre solde? Qui plante une vigne, et ne mange pas de son fruit? Ou, qui paît un troupeau, et ne mange pas du lait du troupeau?

sf_ostervald_rev1@1Corinthians:9:9 @ Car il est écrit dans la loi de Moïse: Tu n'emmuselleras point le bœuf qui foule le grain. Est-ce des bœufs que Dieu prend soin?

sf_ostervald_rev1@1Corinthians:9:10 @ Ou n'est-ce pas réellement pour nous qu'il a dit cela? C'est pour nous qu'il a écrit que celui qui laboure, doit labourer avec espérance, et celui qui foule le grain, le fouler avec espérance d'avoir part à ce qu'il espère.

sf_ostervald_rev1@1Corinthians:9:13 @ Ne savez-vous pas que ceux qui font le service sacré, mangent des choses sacrées, et que ceux qui servent à l'autel, ont part à l'autel?

sf_ostervald_rev1@1Corinthians:9:14 @ De même aussi, le Seigneur a ordonné à ceux qui annoncent l'Évangile, de vivre de l'Évangile.

sf_ostervald_rev1@1Corinthians:9:20 @ J'ai été comme Juif avec les Juifs, afin de gagner les Juifs; comme sous la loi avec ceux qui sont sous la loi, afin de gagner ceux qui sont sous la loi;

sf_ostervald_rev1@1Corinthians:9:21 @ Comme sans loi, avec ceux qui sont sans loi (quoique je ne sois point sans loi à l'égard de Dieu, puisque je suis sous la loi de Christ), afin de gagner ceux qui sont sans loi.

sf_ostervald_rev1@1Corinthians:9:24 @ Ne savez-vous pas que ceux qui courent dans la lice, courent tous, mais un seul remporte le prix? Courez de telle sorte que vous le remportiez.

sf_ostervald_rev1@1Corinthians:9:25 @ Tout homme qui combat, s'abstient de tout; et ces gens-là le font pour avoir une couronne corruptible, mais nous pour une incorruptible.

sf_ostervald_rev1@1Corinthians:10:4 @ Et qu'ils ont tous bu du même breuvage spirituel; car ils buvaient de l'eau du rocher spirituel qui les suivait; et ce rocher était Christ;

sf_ostervald_rev1@1Corinthians:10:8 @ Ne commettons point fornication, comme quelques-uns d'entre eux commirent fornication; et il y en eut vingt-trois mille qui périrent en un même jour.

sf_ostervald_rev1@1Corinthians:10:11 @ Or, toutes ces choses leur arrivaient pour servir d'exemple; et elles sont écrites pour nous instruire, nous qui sommes parvenus aux derniers temps.

sf_ostervald_rev1@1Corinthians:10:12 @ C'est pourquoi, que celui qui croit être debout, prenne garde qu'il ne tombe.

sf_ostervald_rev1@1Corinthians:10:13 @ Aucune tentation ne vous est survenue, qui n'ait été une tentation humaine. Or, Dieu est fidèle, et il ne permettra point que vous soyez tentés au-delà de vos forces; mais avec la tentation il vous en donnera aussi l'issue, afin que vous puissiez la supporter.

sf_ostervald_rev1@1Corinthians:10:17 @ Comme il y a un seul pain, nous qui sommes plusieurs, ne sommes qu'un seul corps; car nous participons tous au même pain.

sf_ostervald_rev1@1Corinthians:10:18 @ Voyez l'Israël selon la chair; ceux qui mangent des victimes, n'ont-ils pas communion avec l'autel?

sf_ostervald_rev1@1Corinthians:10:19 @ Que dis-je donc? que l'idole soit quelque chose? ou, que ce qui est sacrifié à l'idole, soit quelque chose?

sf_ostervald_rev1@1Corinthians:10:25 @ Mangez de tout ce qui se vend à la boucherie, sans vous enquérir de rien, à cause de la conscience;

sf_ostervald_rev1@1Corinthians:10:28 @ Mais si quelqu'un vous dit: Ceci a été sacrifié aux idoles; n'en mangez point, à cause de celui qui vous a avertis, et à cause de la conscience; car: Au Seigneur appartient la terre, et tout ce qu'elle contient.

sf_ostervald_rev1@1Corinthians:11:2 @ Frères, je vous loue de ce que vous vous souvenez de tout ce qui vient de moi, et de ce que vous retenez mes instructions telles que je vous les ai données.

sf_ostervald_rev1@1Corinthians:11:4 @ Tout homme qui prie ou qui prophétise, la tête couverte, déshonore son chef.

sf_ostervald_rev1@1Corinthians:11:5 @ Mais toute femme qui prie ou qui prophétise sans avoir la tête couverte, déshonore son chef; car c'est la même chose que si elle était rasée.

sf_ostervald_rev1@1Corinthians:11:7 @ Pour ce qui est de l'homme, il ne doit pas se couvrir la tête, puisqu'il est l'image et la gloire de Dieu; mais la femme est la gloire de l'homme.

sf_ostervald_rev1@1Corinthians:11:19 @ Car il faut qu'il y ait des schismes parmi vous, afin que ceux d'entre vous qui sont approuvés, soient manifestés.

sf_ostervald_rev1@1Corinthians:11:22 @ N'avez-vous pas des maisons pour manger et pour boire? Ou méprisez-vous l'Église de Dieu, et faites-vous honte à ceux qui n'ont rien? Que vous dirai-je? Vous louerai-je? Je ne vous loue point de cela.

sf_ostervald_rev1@1Corinthians:11:24 @ Et ayant rendu grâces, il le rompit, et dit: Prenez, mangez; ceci est mon corps, qui est rompu pour vous; faites ceci en mémoire de moi.

sf_ostervald_rev1@1Corinthians:11:27 @ C'est pourquoi, quiconque mangera de ce pain, ou boira de la coupe du Seigneur indignement, sera coupable envers le corps et le sang du Seigneur.

sf_ostervald_rev1@1Corinthians:11:29 @ Car celui qui en mange et qui en boit indignement, mange et boit sa condamnation, ne discernant point le corps du Seigneur.

sf_ostervald_rev1@1Corinthians:12:1 @ Pour ce qui est des dons spirituels, je ne veux pas, frères, que vous soyez dans l'ignorance.

sf_ostervald_rev1@1Corinthians:12:3 @ C'est pourquoi je vous déclare qu'aucune personne qui parle par l'Esprit de Dieu, ne dit que Jésus est anathème, et que personne ne peut dire que Jésus est le Seigneur, si ce n'est par le Saint-Esprit.

sf_ostervald_rev1@1Corinthians:12:6 @ Il y a aussi diversité d'opérations, mais c'est le même Dieu, qui opère toutes choses en tous.

sf_ostervald_rev1@1Corinthians:12:22 @ Mais bien au contraire, les membres du corps qui paraissent les plus faibles, sont nécessaires.

sf_ostervald_rev1@1Corinthians:12:23 @ Et ceux que nous estimons les moins honorables dans le corps, nous les entourons d'un plus grand honneur; de sorte que ceux qui sont les moins honnêtes, sont les plus honorés.

sf_ostervald_rev1@1Corinthians:12:24 @ Au lieu que ceux qui sont honnêtes, n'en ont pas besoin; mais Dieu a tellement disposé le corps, qu'il a donné plus d'honneur à celui qui en manquait;

sf_ostervald_rev1@1Corinthians:12:28 @ Et Dieu a établi dans l'Église, premièrement les apôtres, secondement les prophètes, en troisième lieu les docteurs, ensuite ceux qui opèrent des miracles, puis ceux qui ont les dons de guérir, de secourir, de gouverner, de parler diverses langues.

sf_ostervald_rev1@1Corinthians:13:1 @ Quand je parlerais les langues des hommes, même des anges; si je n'ai point la charité, je suis comme l'airain qui résonne, ou comme une cymbale qui retentit.

sf_ostervald_rev1@1Corinthians:13:10 @ Mais quand ce qui est parfait viendra, alors ce qui est imparfait sera aboli.

sf_ostervald_rev1@1Corinthians:13:11 @ Quand j'étais enfant, je parlais comme un enfant, je jugeais comme un enfant, je pensais comme un enfant; mais lorsque je suis devenu homme, j'ai abandonné ce qui était de l'enfant.

sf_ostervald_rev1@1Corinthians:14:2 @ Car celui qui parle une langue inconnue, ne parle pas aux hommes, mais à Dieu, puisque personne ne l'entend, et qu'il prononce des mystères en son esprit.

sf_ostervald_rev1@1Corinthians:14:3 @ Mais celui qui prophétise, édifie, exhorte et console les hommes par ses paroles.

sf_ostervald_rev1@1Corinthians:14:4 @ Celui qui parle une langue, s'édifie lui-même; mais celui qui prophétise, édifie l'Église.

sf_ostervald_rev1@1Corinthians:14:5 @ Je souhaite que vous parliez tous des langues, mais surtout que vous prophétisiez; car celui qui prophétise, est plus grand que celui qui parle des langues, à moins qu'il ne les interprète, afin que l'Église en reçoive de l'édification.

sf_ostervald_rev1@1Corinthians:14:7 @ De même, si les choses inanimées qui rendent un son, soit une flûte, soit une harpe, ne forment pas des tons distincts, comment connaîtra-t-on ce qui est joué sur la flûte, ou sur la harpe?

sf_ostervald_rev1@1Corinthians:14:8 @ Et si la trompette rend un son confus, qui se préparera au combat?

sf_ostervald_rev1@1Corinthians:14:9 @ Vous, de même, si en parlant une langue, vous faites un discours qui ne puisse être compris, comment saura-t-on ce que vous dites? car vous parlerez en l'air.

sf_ostervald_rev1@1Corinthians:14:10 @ Combien, par exemple, n'y a-t-il pas de sortes de mots dans le monde? Et y en a-t-il aucun qui ne signifie quelque chose?

sf_ostervald_rev1@1Corinthians:14:11 @ Si donc je ne sais ce que ces mots signifient, je serai un barbare pour celui qui parle, et celui qui parle sera un barbare pour moi.

sf_ostervald_rev1@1Corinthians:14:13 @ C'est pourquoi, que celui qui parle une langue, demande le don de l'interpréter.

sf_ostervald_rev1@1Corinthians:14:16 @ Autrement, si tu bénis en esprit, comment celui qui tient la place d'un ignorant répondra-t-il l'Amen à ton action de grâces, puisqu'il ne sait pas ce que tu dis?

sf_ostervald_rev1@1Corinthians:14:27 @ S'il y en a qui parlent une langue, qu'il n'y en ait que deux ou trois, tout au plus, et l'un après l'autre; et qu'il y en ait un qui interprète.

sf_ostervald_rev1@1Corinthians:14:28 @ S'il n'y a point d'interprète, que celui qui parle une langue se taise dans l'Église, et qu'il parle à lui-même et à Dieu.

sf_ostervald_rev1@1Corinthians:14:29 @ Qu'il n'y ait aussi que deux ou trois prophètes qui parlent, et que les autres jugent.

sf_ostervald_rev1@1Corinthians:15:9 @ Car je suis le moindre des apôtres, moi qui ne suis pas digne d'être appelé apôtre, parce que j'ai persécuté l'Église de Dieu.

sf_ostervald_rev1@1Corinthians:15:10 @ Mais c'est par la grâce de Dieu que je suis ce que je suis; et sa grâce envers moi n'a pas été vaine; au contraire, j'ai travaillé beaucoup plus qu'eux tous; non pas moi pourtant, mais la grâce de Dieu qui est avec moi.

sf_ostervald_rev1@1Corinthians:15:18 @ Ceux donc qui sont morts en Christ, sont aussi perdus.

sf_ostervald_rev1@1Corinthians:15:20 @ Mais maintenant, Christ est ressuscité, et il est devenu les prémices de ceux qui sont morts.

sf_ostervald_rev1@1Corinthians:15:23 @ Mais chacun en son propre rang; Christ est les prémices, ensuite ceux qui sont de Christ, à son avènement.

sf_ostervald_rev1@1Corinthians:15:26 @ L'ennemi qui sera détruit le dernier, c'est la mort;

sf_ostervald_rev1@1Corinthians:15:27 @ Car Dieu a mis toutes choses sous ses pieds. Or, quand il dit que toutes choses lui sont assujetties, il est évident que celui qui lui a assujetti toutes choses, est excepté.

sf_ostervald_rev1@1Corinthians:15:28 @ Et après que toutes choses lui auront été assujetties, alors aussi le Fils même sera assujetti à celui qui lui a assujetti toutes choses, afin que Dieu soit tout en tous.

sf_ostervald_rev1@1Corinthians:15:29 @ Autrement, que feront ceux qui sont baptisés pour les morts? Si absolument les morts ne ressuscitent point, pourquoi aussi sont-ils baptisés pour les morts?

sf_ostervald_rev1@1Corinthians:15:37 @ Et quant à ce que tu sèmes, tu ne sèmes pas le même corps qui doit naître, mais le grain nu, comme il se rencontre, de blé, ou de quelque autre semence.

sf_ostervald_rev1@1Corinthians:15:38 @ Mais Dieu lui donne un corps comme il veut, et à chaque semence le corps qui lui est propre.

sf_ostervald_rev1@1Corinthians:15:46 @ Or, ce n'est pas ce qui est spirituel, mais ce qui est animal, qui est le premier; ce qui est spirituel vient après.

sf_ostervald_rev1@1Corinthians:15:57 @ Mais grâces soient rendues à Dieu, qui nous a donné la victoire par notre Seigneur Jésus-Christ.

sf_ostervald_rev1@1Corinthians:16:1 @ A l'égard de la collecte qui se fait pour les saints, faites comme je l'ai ordonné aux Églises de Galatie.

sf_ostervald_rev1@1Corinthians:16:15 @ Je vous prie, frères, vous qui connaissez la famille de Stéphanas, et savez qu'ils sont les prémices de l'Achaïe, et qu'ils se sont dévoués au service des Saints,

sf_ostervald_rev1@1Corinthians:16:16 @ D'être soumis à de telles personnes et à tous ceux qui travaillent avec nous et qui prennent de la peine.

sf_ostervald_rev1@1Corinthians:16:19 @ Les Églises d'Asie vous saluent. Aquilas et Priscille, avec l'Église qui est dans leur maison, vous saluent bien en notre Seigneur.

sf_ostervald_rev1@2Corinthians:1:1 @ Paul, apôtre de Jésus-Christ, par la volonté de Dieu, et Timothée, notre frère, à l'Église de Dieu qui est à Corinthe, et à tous les Saints qui sont dans toute l'Achaïe.

sf_ostervald_rev1@2Corinthians:1:4 @ Qui nous console dans toutes nos afflictions, afin que, par la consolation dont nous sommes nous-mêmes consolés de Dieu, nous puissions consoler tous ceux qui sont dans quelque affliction.

sf_ostervald_rev1@2Corinthians:1:6 @ Et, soit que nous soyons affligés, c'est pour votre consolation et votre salut, qui s'opère dans la patience avec laquelle vous endurez les mêmes maux que nous souffrons aussi; soit que nous soyons consolés, c'est pour votre consolation et votre salut;

sf_ostervald_rev1@2Corinthians:1:8 @ Car, mes frères, nous ne voulons pas que vous ignoriez l'affliction qui nous est survenue en Asie, c'est que nous avons été accablés excessivement, au-dessus de nos forces, en sorte que nous désespérions même pour notre vie.

sf_ostervald_rev1@2Corinthians:1:9 @ Et nous nous regardions nous-mêmes comme condamnés à mort, afin que nous n'eussions point de confiance en nous-mêmes, mais en Dieu qui ressuscite les morts;

sf_ostervald_rev1@2Corinthians:1:10 @ Qui nous a délivrés et nous délivre d'une telle mort; et nous avons cette espérance qu'il nous en délivrera encore;

sf_ostervald_rev1@2Corinthians:1:12 @ Car ce qui fait notre gloire, c'est ce témoignage de notre conscience, que nous nous sommes conduits dans le monde, et surtout à votre égard, avec simplicité et sincérité devant Dieu, non pas avec une sagesse charnelle, mais avec la grâce de Dieu.

sf_ostervald_rev1@2Corinthians:1:18 @ Dieu, qui est fidèle, m'est témoin que la parole que vous avez reçue de nous, n'a point été oui et non.

sf_ostervald_rev1@2Corinthians:1:19 @ Car Jésus-Christ, le Fils de Dieu, qui vous a été prêché par nous, par moi, et Silvain, et Timothée, n'a point été oui et non; mais il a été oui en lui.

sf_ostervald_rev1@2Corinthians:1:21 @ Or, celui qui nous affermit avec vous en Christ, et qui nous a oints, c'est Dieu,

sf_ostervald_rev1@2Corinthians:1:22 @ Qui nous a aussi marqués de son sceau, et nous a donné dans nos cœurs les arrhes de son Esprit.

sf_ostervald_rev1@2Corinthians:2:2 @ Car si je vous attriste, qui est-ce qui me réjouira, sinon celui que j'aurais moi-même attristé?

sf_ostervald_rev1@2Corinthians:2:3 @ Et je vous ai écrit cela même, afin que quand je serai arrivé, je ne reçoive pas de la tristesse de ceux qui devraient me donner de la joie; car j'ai cette confiance en vous tous, que vous faites tous votre joie de la mienne.

sf_ostervald_rev1@2Corinthians:2:10 @ Celui donc à qui vous pardonnez, je lui pardonne aussi; (car pour moi ce que j'ai pardonné, si j'ai pardonné, c'est à cause de vous,) en la présence de Christ,

sf_ostervald_rev1@2Corinthians:2:14 @ Or, grâces soient rendues à Dieu qui nous fait toujours triompher en Christ, et qui répand par nous l'odeur de sa connaissance en tous lieux.

sf_ostervald_rev1@2Corinthians:2:15 @ Car nous sommes la bonne odeur de Christ devant Dieu, pour ceux qui sont sauvés et pour ceux qui périssent;

sf_ostervald_rev1@2Corinthians:2:16 @ A ceux-ci, une odeur mortelle, donnant la mort; et à ceux-là, une odeur vivifiante, donnant la vie. Et qui est suffisant pour ces choses?

sf_ostervald_rev1@2Corinthians:3:6 @ Qui lui aussi nous a rendus capables d'être ministres de la nouvelle alliance, non de la lettre, mais de l'Esprit; car la lettre tue, mais l'Esprit vivifie.

sf_ostervald_rev1@2Corinthians:3:10 @ Et, en effet, ce premier ministère, qui a été glorieux, ne l'a point été, à cause de la gloire surabondante du second.

sf_ostervald_rev1@2Corinthians:3:11 @ Car, si ce qui devait prendre fin a été glorieux, ce qui est permanent est beaucoup plus glorieux.

sf_ostervald_rev1@2Corinthians:3:13 @ Et nous ne faisons pas comme Moïse, qui mettait un voile sur son visage, afin que les enfants d'Israël ne vissent pas la fin de ce qui devait disparaître.

sf_ostervald_rev1@2Corinthians:3:18 @ Ainsi nous tous qui, le visage découvert, contemplons, comme dans un miroir, la gloire du Seigneur, nous sommes transformés à son image, de gloire en gloire, comme par l'Esprit du Seigneur.

sf_ostervald_rev1@2Corinthians:4:1 @ C'est pourquoi, ayant ce ministère selon la miséricorde qui nous a été faite, nous ne perdons pas courage;

sf_ostervald_rev1@2Corinthians:4:3 @ Que si notre Évangile est voilé, il est voilé pour ceux qui périssent,

sf_ostervald_rev1@2Corinthians:4:4 @ Pour les incrédules, dont le dieu de ce siècle a aveuglé l'esprit, afin qu'ils ne soient pas éclairés par la lumière du glorieux Évangile de Christ, qui est l'image de Dieu.

sf_ostervald_rev1@2Corinthians:4:6 @ Car le Dieu qui a dit que la lumière resplendisse au milieu des ténèbres, est celui qui a resplendi dans nos cœurs, pour faire briller la lumière de la connaissance de la gloire de Dieu en la personne de Jésus-Christ.

sf_ostervald_rev1@2Corinthians:4:11 @ Car, nous qui vivons, nous sommes sans cesse livrés à la mort à cause de Jésus, afin que la vie de Jésus soit aussi manifestée dans notre chair mortelle,

sf_ostervald_rev1@2Corinthians:4:14 @ Sachant que celui qui a ressuscité le Seigneur Jésus, nous ressuscitera aussi par Jésus, et nous fera comparaître avec vous.

sf_ostervald_rev1@2Corinthians:5:1 @ Nous savons, en effet, que si cette tente, notre demeure terrestre, est détruite, nous avons dans les cieux un édifice qui est de Dieu, une maison éternelle, qui n'est point faite de main d'homme.

sf_ostervald_rev1@2Corinthians:5:4 @ Car nous qui sommes dans cette tente, nous gémissons sous le poids, parce que nous souhaitons, non d'être dépouillés, mais d'être revêtus, afin que ce qui est mortel soit absorbé par la vie.

sf_ostervald_rev1@2Corinthians:5:5 @ Et celui qui nous a formés pour cela, c'est Dieu qui nous a aussi donné les arrhes de son Esprit.

sf_ostervald_rev1@2Corinthians:5:8 @ Mais nous sommes pleins de confiance, et nous aimons mieux quitter ce corps, et demeurer auprès du Seigneur.

sf_ostervald_rev1@2Corinthians:5:12 @ Car nous ne nous recommandons pas de nouveau auprès de vous, mais nous vous donnons occasion de vous glorifier à notre sujet, afin que vous puissiez répondre à ceux qui se glorifient du dehors, et non du cœur.

sf_ostervald_rev1@2Corinthians:5:15 @ Et il est mort pour tous, afin que ceux qui vivent, ne vivent plus pour eux-mêmes, mais pour celui qui est mort et ressuscité pour eux.

sf_ostervald_rev1@2Corinthians:5:18 @ Or, toutes ces choses viennent de Dieu, qui nous a réconciliés avec lui par Jésus-Christ, et qui nous a confié le ministère de la réconciliation.

sf_ostervald_rev1@2Corinthians:5:21 @ Car Celui qui n'a point connu le péché, il l'a traité en pécheur pour nous, afin que nous, nous devenions justes de la justice de Dieu en lui.

sf_ostervald_rev1@2Corinthians:6:14 @ Ne vous mettez pas sous un même joug avec les infidèles; car qu'y a-t-il de commun entre la justice et l'iniquité? et quelle union y a-t-il entre la lumière et les ténèbres?

sf_ostervald_rev1@2Corinthians:6:17 @ C'est pourquoi, sortez du milieu d'eux, et vous séparez, dit le Seigneur, et ne touchez point à ce qui est impur, et je vous recevrai;

sf_ostervald_rev1@2Corinthians:7:6 @ Mais Dieu, qui console ceux qui sont abattus, nous a consolés par l'arrivée de Tite;

sf_ostervald_rev1@2Corinthians:7:10 @ Car la tristesse qui est selon Dieu, produit une repentance à salut, et dont on ne se repent jamais; au lieu que la tristesse du monde produit la mort.

sf_ostervald_rev1@2Corinthians:7:12 @ Ainsi, lorsque je vous ai écrit, ce n'a pas été à cause de celui qui a fait l'injure, ni à cause de celui à qui elle a été faite, mais pour vous faire connaître notre zèle pour vous devant Dieu.

sf_ostervald_rev1@2Corinthians:8:9 @ Car vous connaissez la charité de notre Seigneur Jésus-Christ, qui, étant riche, s'est fait pauvre pour vous, afin que par sa pauvreté vous fussiez rendus riches.

sf_ostervald_rev1@2Corinthians:8:10 @ Et en cela je vous donne un conseil, car cela vous convient, à vous qui non seulement avez commencé de le faire, mais qui en aviez eu le dessein dès l'année passée.

sf_ostervald_rev1@2Corinthians:8:15 @ Selon qu'il est écrit: Celui qui recueillait beaucoup, n'en avait pas plus, et celui qui recueillait peu, n'en avait pas moins.

sf_ostervald_rev1@2Corinthians:8:16 @ Or, grâces soient rendues à Dieu qui a mis le même zèle pour vous dans le cœur de Tite;

sf_ostervald_rev1@2Corinthians:8:18 @ Nous avons aussi envoyé avec lui le frère dont la louange est répandue dans toutes les Églises en ce qui concerne l'Évangile;

sf_ostervald_rev1@2Corinthians:8:21 @ Ayant soin de faire ce qui est bien, non seulement devant le Seigneur, mais aussi devant les hommes.

sf_ostervald_rev1@2Corinthians:8:22 @ Nous avons aussi envoyé avec eux notre frère, dont nous avons souvent éprouvé le zèle en plusieurs rencontres, et qui en aura plus encore en celle-ci, à cause de la grande confiance qu'il a en vous.

sf_ostervald_rev1@2Corinthians:8:23 @ Ainsi, pour ce qui est de Tite, il est mon compagnon, et il travaille avec moi pour vous; et pour ce qui est de nos frères, ils sont les envoyés des Églises, et la gloire de Christ.

sf_ostervald_rev1@2Corinthians:9:6 @ Au reste: Celui qui sème chichement moissonnera chichement, et celui qui sème abondamment moissonnera aussi abondamment.

sf_ostervald_rev1@2Corinthians:9:7 @ Que chacun donne selon qu'il l'a résolu en son cœur, non à regret, ni par contrainte; car Dieu aime celui qui donne avec joie.

sf_ostervald_rev1@2Corinthians:9:8 @ Et Dieu est puissant pour vous combler de toutes sortes de grâces, afin qu'ayant toujours tout ce qui vous est nécessaire, vous abondiez en toutes sortes de bonnes œuvres,

sf_ostervald_rev1@2Corinthians:9:10 @ Or, Celui qui fournit la semence au semeur, et du pain pour sa nourriture, vous donnera et multipliera votre semence et augmentera les fruits de votre justice;

sf_ostervald_rev1@2Corinthians:9:11 @ Afin que vous soyez enrichis en toute manière, pour accomplir toutes sortes de libéralités, qui fassent rendre à Dieu par nous des actions de grâces.

sf_ostervald_rev1@2Corinthians:10:1 @ Au reste, moi Paul, je vous prie, par la douceur et la bonté de Christ, moi qui suis humble en votre présence, mais qui suis plein de hardiesse envers vous, quand je suis absent;

sf_ostervald_rev1@2Corinthians:10:2 @ Je vous prie, quand je serai présent, que je ne sois pas obligé de me servir avec confiance de cette hardiesse, avec laquelle j'ai dessein d'agir contre quelques-uns qui nous regardent comme marchant selon la chair.

sf_ostervald_rev1@2Corinthians:10:5 @ Pour détruire les raisonnements et toute hauteur qui s'élève contre la connaissance de Dieu, et pour amener toute pensée captive à l'obéissance de Christ;

sf_ostervald_rev1@2Corinthians:10:11 @ Que celui qui parle ainsi, considère que tels que nous sommes en paroles dans nos lettres, étant absents, tels aussi nous sommes en œuvres, étant présents.

sf_ostervald_rev1@2Corinthians:10:12 @ Car nous n'osons pas nous égaler ou nous comparer à quelques-uns, qui se recommandent eux-mêmes; mais en se mesurant eux-mêmes par eux-mêmes, et en se comparant eux-mêmes avec eux-mêmes, ils se montrent sans intelligence.

sf_ostervald_rev1@2Corinthians:10:15 @ Nous ne nous glorifions pas outre mesure, c'est-à-dire dans les travaux des autres; mais nous espérons que votre foi étant augmentée, nous nous étendrons beaucoup plus loin, dans le partage qui nous est assigné;

sf_ostervald_rev1@2Corinthians:10:16 @ Pour prêcher l'Évangile dans les pays qui sont au-delà du vôtre; sans nous glorifier de ce qui a déjà été fait dans le partage des autres.

sf_ostervald_rev1@2Corinthians:10:17 @ Toutefois que celui qui se glorifie, se glorifie dans le Seigneur.

sf_ostervald_rev1@2Corinthians:10:18 @ Car ce n'est pas celui qui se recommande lui-même, qui est approuvé, mais celui que le Seigneur recommande.

sf_ostervald_rev1@2Corinthians:11:3 @ Mais je crains que, comme le serpent séduisit Eve par sa ruse, vos pensées ne se corrompent aussi en se détournant de la simplicité qui est en Christ.

sf_ostervald_rev1@2Corinthians:11:4 @ Car, s'il venait quelqu'un qui vous prêchât un autre Jésus que celui que nous vous avons prêché, ou un autre Esprit que celui que vous avez reçu, ou un autre évangile que celui que vous avez embrassé, vous le supporteriez fort bien.

sf_ostervald_rev1@2Corinthians:11:9 @ Et, lorsque je me suis trouvé dans le besoin parmi vous, je n'ai été à charge à personne; car les frères qui étaient venus de Macédoine, ont suppléé à ce qui me manquait. Et en toutes choses je me suis gardé, et je me garderai de vous être à charge.

sf_ostervald_rev1@2Corinthians:11:10 @ J'en atteste la vérité de Christ, qui est en moi, ce sujet de gloire ne me sera point ôté dans les contrées de l'Achaïe.

sf_ostervald_rev1@2Corinthians:11:12 @ Mais je le fais, (et je le ferai encore,) pour ôter tout prétexte à ceux qui cherchent des prétextes, en sorte qu'ils soient trouvés tels que nous dans les choses dont ils se glorifient.

sf_ostervald_rev1@2Corinthians:11:13 @ Car de tels hommes sont de faux apôtres, des ouvriers trompeurs qui se déguisent en apôtres de Christ.

sf_ostervald_rev1@2Corinthians:11:19 @ Car, vous qui êtes sages, vous souffrez volontiers les imprudents.

sf_ostervald_rev1@2Corinthians:11:29 @ Qui est-ce qui souffre, que je ne souffre aussi? Qui est-ce qui est scandalisé, que je n'en sois aussi brûlé?

sf_ostervald_rev1@2Corinthians:11:31 @ Dieu, qui est le Père de notre Seigneur Jésus-Christ, et qui est béni éternellement, sait que je ne mens point.

sf_ostervald_rev1@2Corinthians:12:2 @ Je connais un homme en Christ, qui, il y a plus de quatorze ans, fut ravi jusqu'au troisième ciel; (si ce fut dans le corps, je ne sais; si ce fut hors du corps, je ne sais; Dieu le sait. )

sf_ostervald_rev1@2Corinthians:12:11 @ J'ai été imprudent en me vantant; c'est vous qui m'y avez contraint, car je devais être recommandé par vous, vu que je n'ai été inférieur en rien aux plus excellents apôtres, quoique je ne sois rien.

sf_ostervald_rev1@2Corinthians:12:21 @ Et qu'en retournant chez vous, mon Dieu ne m'humilie, et que je n'aie à pleurer sur plusieurs de ceux qui ont péché précédemment, et qui ne se sont point repentis de l'impureté, de la fornication et des impudicités qu'ils ont commises.

sf_ostervald_rev1@2Corinthians:13:2 @ J'ai déjà dit, et je le dis encore pour la seconde fois, comme si j'étais présent, et maintenant étant absent, je l'écris à ceux qui ont péché antérieurement, et à tous les autres, que si je reviens, je ne les ménagerai pas,

sf_ostervald_rev1@2Corinthians:13:3 @ Puisque vous cherchez une preuve que Christ parle en moi, Lui qui n'est point faible à votre égard, mais qui est puissant en vous.

sf_ostervald_rev1@Galatians:1:1 @ Paul, apôtre, non de la part des hommes, ni par un homme, mais par Jésus-Christ, et Dieu le Père, qui l'a ressuscité des morts;

sf_ostervald_rev1@Galatians:1:2 @ Et tous les frères qui sont avec moi, aux Églises de Galatie.

sf_ostervald_rev1@Galatians:1:4 @ Qui s'est donné lui-même pour nos péchés, afin de nous retirer de ce siècle corrompu, selon la volonté de Dieu notre Père,

sf_ostervald_rev1@Galatians:1:6 @ Je m'étonne que vous abandonniez si promptement celui qui vous avait appelés à la grâce de Christ, pour passer à un autre évangile;

sf_ostervald_rev1@Galatians:1:7 @ Non qu'il y en ait un autre, mais il y a des gens qui vous troublent, et qui veulent pervertir l'Évangile de Christ.

sf_ostervald_rev1@Galatians:1:15 @ Mais quand il plut à Dieu, qui m'avait choisi dès le sein de ma mère, et qui m'a appelé par sa grâce,

sf_ostervald_rev1@Galatians:1:17 @ Et je ne montai point à Jérusalem vers ceux qui étaient apôtres avant moi; mais je m'en allai en Arabie, et je revins encore à Damas.

sf_ostervald_rev1@Galatians:1:18 @ Ensuite, trois ans après, je montai à Jérusalem, pour y visiter Pierre; et je demeurai chez lui quinze jours;

sf_ostervald_rev1@Galatians:1:22 @ Mais j'étais inconnu de visage aux Églises de Judée qui sont en Christ.

sf_ostervald_rev1@Galatians:1:23 @ Elles avaient seulement entendu dire: Celui qui autrefois nous persécutait, annonce maintenant la foi, que jadis il ravageait.

sf_ostervald_rev1@Galatians:2:3 @ Et même Tite, qui était avec moi, quoiqu'il fût Grec, ne fut point obligé de se faire circoncire.

sf_ostervald_rev1@Galatians:2:4 @ Et cela à cause des faux frères introduits furtivement, qui s'étaient insinués, pour épier la liberté que nous avons en Jésus-Christ, afin de nous réduire en servitude;

sf_ostervald_rev1@Galatians:2:6 @ Quant à ceux qui sont comptés pour quelque chose, (il ne m'importe point quels ils ont été autrefois, car Dieu ne fait point acception de personne,) les plus considérés, ils ne m'ont rien communiqué.

sf_ostervald_rev1@Galatians:2:8 @ (Car celui qui a agi efficacement dans Pierre, pour le rendre apôtre des Juifs, a aussi agi efficacement en moi, pour les Gentils,) ayant reconnu la grâce qui m'avait été donnée,

sf_ostervald_rev1@Galatians:2:9 @ Jacques, Céphas et Jean, qui sont regardés comme des colonnes, me donnèrent, à moi et à Barnabas, la main d'association, afin que nous allassions, nous vers les Gentils, et eux vers les circoncis.

sf_ostervald_rev1@Galatians:2:14 @ Mais, quand je vis qu'ils ne marchaient pas droit, selon la vérité de l'Évangile, je dis à Pierre, en présence de tous: Si toi es Juif, tu vis comme les Gentils, et non comme les Juifs, pourquoi obliges-tu les Gentils à judaïser?

sf_ostervald_rev1@