NT-EPISTLES.filter - bde ur:
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Romans:1:1 @ Paul, serviteur de Jésus-Christ, appelé à être apôtre, mis à part pour annoncer l'Évangile de Dieu,
bde@Romans:1:2 @ Qu'il avait promis auparavant par ses prophètes, dans les saintes Écritures,
bde@Romans:1:4 @ Et, selon l'esprit de sainteté, déclaré Fils de Dieu avec puissance, par sa résurrection des morts, savoir, JÉSUS-CHRIST notre Seigneur,
bde@Romans:1:7 @ A tous les bien-aimés de Dieu, appelés et saints, qui sont à Rome; la grâce et la paix vous soient données de Dieu, notre Père et Seigneur, Jésus-Christ!
bde@Romans:1:10 @ Lui demandant toujours dans mes prières, de pouvoir, si c'est la volonté de Dieu, trouver enfin quelque occasion favorable d'aller vous voir;
bde@Romans:1:11 @ Car je souhaite fort de vous voir, pour vous faire part de quelque don spirituel, afin que vous soyez affermis,
bde@Romans:1:16 @ Car je n'ai point honte de l'Évangile de Christ, car c'est la puissance de Dieu, pour le salut de tous ceux qui croient, du Juif d'abord, du Grec ensuite.
bde@Romans:1:19 @ Parce que ce qu'on peut connaître de Dieu est manifesté parmi eux, car Dieu le leur a manifesté.
bde@Romans:1:21 @ Parce qu'ayant connu Dieu, ils ne l'ont point glorifié comme Dieu, et ne lui ont point été reconnaissants: au contraire, ils sont devenus vains dans leurs raisonnements, et leur cœur destitué d'intelligence a été rempli de ténèbres.
bde@Romans:1:24 @ C'est pourquoi aussi, Dieu les a livrés, dans les convoitises de leurs cœurs, à une impureté telle qu'ils ont déshonoré eux-mêmes leurs propres corps;
bde@Romans:1:25 @ Eux qui ont changé la vérité de Dieu en mensonge, et ont adoré et servi la créature, au lieu du Créateur, qui est béni éternellement. Amen!
bde@Romans:1:26 @ C'est pourquoi Dieu les a livrés à des passions dégradantes; car les femmes parmi eux ont changé l'usage naturel en un autre qui est contre nature.
bde@Romans:1:27 @ De même aussi, les hommes, laissant l'usage naturel de la femme, ont été embrasés dans leur convoitise homosexuelles les uns pour les autres, commettant homme avec homme des choses infâmes, et recevant en eux-mêmes la récompense qui était due à leur égarement.
bde@Romans:1:28 @ Et, comme ils n'ont pas alloués que Dieu soit retenu dans leur connaissance, Dieu les a livrés à un esprit réprouvé, en sorte qu'ils commettent des choses qui ne sont pas appropriées.
bde@Romans:1:29 @ Ils sont remplis de toute injustice, d'impureté, de méchanceté, d'avarice, de malice; pleins d'envie, de meurtres, de querelles, de séductions, et de dégradations;
bde@Romans:1:30 @ Rapporteurs, médisants, ennemis de Dieu, fiers, orgueilleux, vantards, inventeurs de méchancetés, désobéissants à pères et à mères;
bde@Romans:1:31 @ Sans intelligence, briseurs de l'alliance, sans affection naturelle, insensibles, sans compassion;
bde@Romans:2:5 @ Mais par ton endurcissement et ton cœur impénitent, tu t'amasses un trésor de colère pour le jour de la colère et de la manifestation du juste jugement de Dieu,
bde@Romans:2:7 @ La vie éternelle à ceux qui persévèrent avec patience à faire le bien, en cherchant la gloire, l'honneur et l'immortalité;
bde@Romans:2:10 @ Mais la gloire, l'honneur et la paix à tout homme qui fait le bien; au Juif d'abord, ensuite au Grec;
bde@Romans:2:12 @ Tous ceux qui auront péché sans la loi, périront aussi sans la loi; et tous ceux qui auront péché, ayant la loi, seront jugés par la loi;
bde@Romans:2:13 @ Car ce ne sont pas les auditeurs de la loi, qui sont justes devant Dieu; mais ce sont les observateurs de la loi, qui seront justifiés.
bde@Romans:2:14 @ Or, quand les Gentils, qui n'ont point la loi, font naturellement les choses de la loi, n'ayant point la loi, ils se tiennent lieu de loi à eux-mêmes;
bde@Romans:2:15 @ Ils font voir que ce qui est prescrit par la loi est écrit dans leurs cœurs: leur conscience leur rend témoignage, et leurs pensées les accusent ou les défendent;
bde@Romans:2:16 @ Ceci paraîtra au jour auquel Dieu jugera les actions secrètes des hommes, par Jésus-Christ, selon mon Évangile.
bde@Romans:2:17 @ Toi donc, qui portes le nom de Juif, et qui te reposes sur la loi, et qui te glorifies en Dieu;
bde@Romans:2:19 @ Qui crois être le conducteur des aveugles, la lumière de ceux qui sont dans les ténèbres,
bde@Romans:2:20 @ Le docteur des ignorants, le maître des simples, ayant dans la loi l'apparence de la science et de la vérité;
bde@Romans:2:25 @ Il est vrai que la circoncision est utile, si tu observes la loi; mais si tu es transgresseur de la loi, de circoncis tu deviens incirconcis.
bde@Romans:2:27 @ Et si l'incirconcis de naissance accomplit la loi, il te condamnera, toi qui, avec la lettre de la loi et la circoncision, es transgresseur de la loi.
bde@Romans:2:28 @ Car celui-là n'est pas Juif qui ne l'est qu'en dehors, et la circoncision n'est pas extérieure en la chair;
bde@Romans:2:29 @ Mais celui-là est Juif qui l'est au-dedans, et la circoncision est celle du cœur, selon l'esprit, et non selon la lettre; et la louange de ce Juif ne vient pas des hommes, mais de Dieu.
bde@Romans:3:2 @ Elle est grande en toute manière, surtout en ce que les oracles de Dieu leur ont été confiés.
bde@Romans:3:3 @ Quoi donc? si quelques-uns n'ont pas cru, leur incrédulité rendra-t-elle la fidélité de Dieu inactive?
bde@Romans:3:4 @ Nullement! Mais que Dieu soit reconnu véritable, et tout homme menteur, selon qu'il est écrit: Afin que tu sois trouvé juste dans tes paroles, et que tu gagnes ta cause lorsqu'on te juge.
bde@Romans:3:7 @ Et si la vérité de Dieu éclate davantage, à sa gloire, par mon infidélité, pourquoi suis-je encore condamné comme pécheur?
bde@Romans:3:13 @ Leur gosier est un sépulcre ouvert; ils se sont servis de leurs langues pour tromper; il y a un venin d'aspic sous leurs lèvres.
bde@Romans:3:14 @ Leur bouche est pleine de malédiction et d'amertume.
bde@Romans:3:15 @ Leurs pieds sont rapides pour verser le sang.
bde@Romans:3:16 @ La destruction et l'affliction sont dans leurs voies.
bde@Romans:3:18 @ La crainte de Dieu n'est point devant leurs yeux.
bde@Romans:3:22 @ Même l'intégrité de Dieu, dis-je, par la foi en Jésus-Christ, pour tous ceux et sur tous ceux qui croient; car il n'y a point de distinction:
bde@Romans:3:25 @ Que Dieu avait destiné pour être une propitiation; par la foi, en son sang, afin de manifester son intégrité par le pardon des péchés commis auparavant, pendant les jours de la tolérance de Dieu;
bde@Romans:4:3 @ Car que dit l'Écriture? Abraham crut à Dieu, et cela lui fut attribué comme droiture.
bde@Romans:4:5 @ Mais pour celui qui ne travaille point, mais qui croit en celui qui justifie le pécheur, sa foi lui est attribuée comme droiture.
bde@Romans:4:6 @ C'est ainsi que David décrit le bonheur de l'homme à qui Dieu attribue l'intégrité sans les œuvres;
bde@Romans:4:7 @ Disant: Heureux ceux dont les iniquités sont pardonnées, et les péchés couverts!
bde@Romans:4:8 @ Heureux l'homme à qui le Seigneur n'attribuera point le péché!
bde@Romans:4:9 @ Ce bonheur donc, n'est-il que pour les circoncis? Ou est-il aussi pour les incirconcis? car nous disons que la foi d'Abraham lui fut attribuée comme droiture.
bde@Romans:4:11 @ Et il reçut le signe de la circoncision, comme un sceau de l'intégrité de la foi qu'il avait eue, étant incirconcis; afin d'être le père de tous ceux qui croient quoique incirconcis; et que la droiture leur fût aussi attribuée;
bde@Romans:4:13 @ En effet, la promesse d'avoir le monde pour héritage, n'a pas été faite à Abraham ou à sa semence, par la loi, mais par l'intégrité de la foi;
bde@Romans:4:16 @ C'est donc par la foi que nous sommes héritiers, afin que ce soit par grâce, et que la promesse soit assurée à toute la semence, non seulement à celle qui est de la loi, mais aussi à celle qui est de la foi d'Abraham,
bde@Romans:4:17 @ Lequel, selon qu'il est écrit: Je t'ai établi pour être père de plusieurs nations, il est ainsi notre père à tous devant Dieu, auquel il a cru, qui fait revivre les morts, et appelle les choses qui ne sont point, comme si elles étaient.
bde@Romans:4:18 @ Espérant contre tout sujet d'espérer, il a cru qu'il deviendrait le père de plusieurs nations, selon ce qui avait été dit: Telle sera ta semence.
bde@Romans:4:22 @ C'est pourquoi cela lui fut attribué comme justice.
bde@Romans:4:23 @ Or, ce n'est pas seulement pour lui qu'il est écrit que cela lui fut attribué;
bde@Romans:4:24 @ Mais c'est aussi pour nous, à qui cela sera aussi attribué, pour nous qui croyons en Celui qui a ressuscité des morts Jésus notre Seigneur,
bde@Romans:4:25 @ Lequel a été livré pour nos offenses, et qui est ressuscité pour notre justification.
bde@Romans:5:1 @ Étant donc justifiés par la foi, nous avons la paix avec Dieu, par notre Seigneur Jésus-Christ,
bde@Romans:5:2 @ Qui, par la foi, nous a aussi fait avoir accès à cette grâce, dans laquelle nous demeurons fermes, et nous nous glorifions dans l'espérance de la gloire de Dieu;
bde@Romans:5:5 @ Or, l'espérance ne trompe point, parce que l'amour sacrificiel de Dieu est répandu dans nos cœurs, par sa Sainte Présence qui nous a été donné.
bde@Romans:5:6 @ Car, lorsque nous étions encore sans force, Christ est mort au temps désigné, pour des impies.
bde@Romans:5:7 @ Car, rarement quelqu'un voudrait mourir pour un homme intègre; toutefois certains oseraient hâtivement même de mourir pour un homme de bien.
bde@Romans:5:8 @ Mais Dieu fait éclater son amour envers nous, en ce que, lorsque nous étions encore des pécheurs, Christ est mort pour nous.
bde@Romans:5:11 @ Non seulement cela; mais nous nous glorifions même en Dieu, par notre Seigneur Jésus-Christ, par lequel nous avons maintenant obtenu la réconciliation.
bde@Romans:5:12 @ C'est pourquoi, comme par un seul homme le péché est entré dans le monde, et par le péché la mort; de même la mort s'est étendue sur tous les hommes, parce que tous ont péché.
bde@Romans:5:14 @ Néanmoins la mort a régné depuis Adam jusqu'à Moïse, même sur ceux qui n'avaient point péché par une transgression semblable à celle d'Adam, qui est la figure de celui qui devait venir.
bde@Romans:5:15 @ Mais il n'en est pas du don gratuit comme de l'offense. Car, si par le péché d'un seul plusieurs sont morts, à plus forte raison la grâce de Dieu, et le don avec la grâce qui vient d'un seul homme, savoir Jésus-Christ, s'est répandu abondamment sur plusieurs!
bde@Romans:5:16 @ Et il n'en est pas de ce don, comme de ce qui est arrivé par un seul qui a péché, car le jugement de condamnation vient d'un seul péché; mais le don gratuit, de plusieurs péchés, est envers la justification.
bde@Romans:5:17 @ Car, si par le péché d'un seul la mort a régné par un seul homme, à plus forte raison ceux qui reçoivent l'abondance de la grâce et du don de la droiture, régneront-ils dans la vie par un seul, savoir, par Jésus-Christ!
bde@Romans:5:18 @ Ainsi donc, tout comme par l'offense d'un seul, le jugement de condamnation est venu sur tous genres d'hommes, de même par l'intégrité d'un seul, la justification qui donne la vie est venue sur tous genres d'hommes.
bde@Romans:5:19 @ Car, comme par la désobéissance d'un seul homme plusieurs ont été rendus pécheurs, ainsi par l'obéissance d'un seul plusieurs seront rendus intègres.
bde@Romans:5:20 @ Or, la loi est intervenue pour faire abonder le péché; mais où le péché a abondé, la grâce a surabondé,
bde@Romans:5:21 @ Afin que, comme le péché a régné dans la mort, ainsi la grâce puisse régner par l'intégrité pour donner la vie éternelle, par Jésus-Christ notre Seigneur.
bde@Romans:6:1 @ Que dirons-nous donc? Demeurerons-nous dans le péché, afin que la grâce abonde?
bde@Romans:6:5 @ Car si, lui devenant semblables dans sa mort, nous avons été faits une même plante avec lui, nous le serons aussi dans sa résurrection;
bde@Romans:6:9 @ Sachant que Christ ressuscité des morts ne meurt plus, et que la mort n'a plus de pouvoir sur lui.
bde@Romans:6:10 @ Car en mourant, il est mort une seule fois pour le péché; mais en vivant, il vit pour Dieu.
bde@Romans:6:11 @ Vous aussi, considérez-vous comme morts au péché, mais vivants à Dieu en Jésus-Christ notre Seigneur.
bde@Romans:6:12 @ Que le péché ne règne donc point dans votre corps mortel, pour lui obéir en ses convoitises;
bde@Romans:6:13 @ Ne présentez point vos membres au péché, pour être des instruments d'iniquité; mais présentez-vous à Dieu, comme des morts étant devenus vivants, et offrez vos membres comme des instruments de droiture envers Dieu.
bde@Romans:6:14 @ Car le péché ne dominera pas sur vous, parce que vous n'êtes point sous la loi, mais sous la grâce.
bde@Romans:6:16 @ Ne savez-vous pas que si vous vous rendez esclaves de quelqu'un pour lui obéir, vous êtes esclaves de celui à qui vous obéissez; soit du péché pour la mort, soit de la soumission pour la droiture?
bde@Romans:6:17 @ Mais grâces soient rendues à Dieu, de ce que, après avoir été esclaves du péché, vous avez été soumis de cœur à la règle de doctrine qui vous a été donnée.
bde@Romans:6:18 @ Or, ayant été libéré du péché, vous êtes devenus esclaves de la droiture.
bde@Romans:6:19 @ Je parle suivant l'usage des hommes, à cause de l'infirmité de votre chair. En effet, de même que vous avez livré vos membres pour servir à l'impureté et à l'injustice pour l'iniquité, ainsi livrez-les maintenant comme esclaves à la droiture pour la sainteté.
bde@Romans:6:21 @ Quel fruit retiriez-vous donc alors des choses dont vous avez honte présentement? Car leur fin est la mort.
bde@Romans:6:22 @ Mais maintenant affranchis du péché et esclaves de Dieu, vous en retirez pour fruit la sainteté, et pour fin la vie éternelle;
bde@Romans:6:23 @ Car le salaire du péché, c'est la mort; mais le don de Dieu, c'est la vie éternelle en Jésus-Christ notre Seigneur.
bde@Romans:7:1 @ Frères, ne savez-vous pas, car je parle à des personnes qui connaissent la loi, que la loi n'a de pouvoir sur l'homme que pendant qu'il est en vie?
bde@Romans:7:2 @ En effet, la femme qui a un mari, est liée par la loi à son mari, tant qu'il est vivant; mais si le mari meurt, elle est dégagée de la loi du mari.
bde@Romans:7:3 @ Si donc, durant la vie de son mari, elle épouse un autre homme, elle sera appelée adultère; mais si son mari meurt, elle est libérée de la loi, de sorte qu'elle n'est point adultère, si elle épouse un autre homme.
bde@Romans:7:4 @ Ainsi donc, vous aussi, mes frères, vous êtes morts à la loi, par le corps de Christ, pour être à un autre, savoir, à celui qui est ressuscité des morts, afin que nous portions des fruits pour Dieu.
bde@Romans:7:5 @ Car lorsque nous étions dans la chair, les passions des péchés, excitées par la loi, agissaient dans nos membres, de manière à produire des fruits pour la mort.
bde@Romans:7:6 @ Mais maintenant que nous sommes délivrés de la loi, étant morts à celle sous laquelle nous étions retenus, nous servons Dieu dans un esprit nouveau, et non selon les anciennes écritures.
bde@Romans:7:7 @ Que dirons-nous donc? La loi est-elle péché? A Dieu ne plaise! Au contraire, je n'ai connu le péché que par la loi; car je n'aurai point connu la convoitise, si la loi n'eût dit: Tu ne convoiteras point.
bde@Romans:7:9 @ Pour moi, autrefois sans loi, je vivais; mais le commandement étant venu, le péché a repris vie,
bde@Romans:7:11 @ Car le péché, prenant occasion du commandement m'a séduit, et par lui m'a fait mourir.
bde@Romans:7:13 @ Ce qui est bon m'a-t-il donc donné la mort? Nullement! mais c'est le péché, afin qu'il parût péché, en me donnant la mort par une chose bonne et que le péché devînt excessivement pécheur par le commandement.
bde@Romans:7:22 @ Car je prends plaisir à la loi de Dieu, selon l'homme intérieur;
bde@Romans:7:25 @ Je rends grâces à Dieu par Jésus-Christ notre Seigneur! Je suis donc moi-même, par mon raisonnement, esclave de la loi de Dieu, mais par la chair, à la loi du péché.
bde@Romans:8:1 @ Il n'y a donc maintenant aucune condamnation pour ceux qui sont en Jésus-Christ, qui marchent, non selon la chair, mais selon l'Esprit;
bde@Romans:8:3 @ Car ce qui était impossible à la loi, parce qu'elle était affaiblie par la chair, Dieu l'a fait: envoyant son propre Fils dans une chair semblable à celle du péché; et pour le péché, il a condamné le péché dans la chair;
bde@Romans:8:9 @ Pour vous, vous n'êtes point par la chair, mais par l'Esprit, s'il est vrai que l'Esprit de Dieu habite en vous. Or, si quelqu'un n'a point l'Esprit de Christ, celui-là n'est point à Lui.
bde@Romans:8:10 @ Mais si Christ est en vous, le corps est bien mort à cause du péché, mais l'Esprit est vivant à cause de la droiture.
bde@Romans:8:12 @ Ainsi donc, frères, nous ne sommes point endettés à la chair, pour vivre selon la chair.
bde@Romans:8:13 @ En effet, si vous vivez selon la chair, vous mourrez; mais si, par l'Esprit, vous rabaissez les œuvres du corps, vous vivrez.
bde@Romans:8:15 @ Car vous n'avez point reçu un esprit d'esclavage, pour être encore dans la crainte; mais vous avez reçu un Esprit d'adoption, par lequel nous crions: Abba, Père.
bde@Romans:8:21 @ Car la création sera aussi délivrée de la servitude de la corruption, pour être dans la liberté glorieuse des fils de Dieu.
bde@Romans:8:22 @ Car nous savons que, jusqu'à présent, toute la création soupire, et souffre les douleurs de l'enfantement dans son ensemble;
bde@Romans:8:26 @ Et même aussi l'Esprit nous aide dans nos faiblesses; car nous ne savons ce que nous devons demander pour prier comme il faut; mais l'Esprit lui-même intercède pour nous par des gémissements qui ne se peuvent s'exprimer.
bde@Romans:8:27 @ Toutefois celui qui sonde les cœurs, connaît quelle est la réplique de l'Esprit, qui prie selon Dieu pour les saints.
bde@Romans:8:29 @ Car ceux qu'il avait connus au-dessus de tous, il les avait aussi premièrement prédestinés au salut pour être conformes à l'image de son Fils, afin que celui-ci soit le premier-né de plusieurs frères;
bde@Romans:8:31 @ Que dirons-nous donc sur cela? Si Dieu est pour nous, qui sera contre nous?
bde@Romans:8:32 @ Lui, qui n'a point épargné son propre Fils, mais qui l'a livré pour nous tous, comment ne nous donnera-t-il point toutes choses avec lui?
bde@Romans:8:34 @ Qui les condamnera? Christ est mort, et de plus il est ressuscité, il est même assis à la droite de Dieu, et il intercède aussi pour nous.
bde@Romans:8:35 @ Qui nous séparera de l'amour de Christ? Sera-ce l'affliction, ou l'angoisse, ou la persécution, ou la faim, ou la nudité, ou le péril, ou l'épée?
bde@Romans:8:36 @ Selon qu'il est écrit: Nous sommes tués à la journée longue à cause de toi, et nous sommes regardés comme des brebis destinées à la boucherie.
bde@Romans:8:37 @ Au contraire, dans toutes ces choses nous sommes plus que vainqueurs, par celui qui nous a aimés.
bde@Romans:8:39 @ Ni la hauteur, ni la profondeur, ni aucune autre institution, ne pourra nous séparer de l'amour de Dieu manifesté en Jésus-Christ notre Seigneur.
bde@Romans:9:2 @ Que j'ai une grande tristesse, et un tourment continuel dans le cœur.
bde@Romans:9:3 @ Car je désirerais moi-même d'être rejeté loin de Christ, pour mes frères, mes parents selon la chair;
bde@Romans:9:7 @ Et pour être la semence d'Abraham, ils ne sont pas tous ses enfants; mais il est dit: En Isaac ta semence sera appelée;
bde@Romans:9:9 @ Car, voici les termes de la promesse: Je reviendrai en cette même saison, et Sara aura un fils.
bde@Romans:9:15 @ Car il a dit à Moïse: Je ferai miséricorde à celui à qui je ferai miséricorde, et j'aurai compassion de celui de qui j'aurai compassion.
bde@Romans:9:17 @ Car l'Écriture dit à Pharaon: Je t'ai suscité pour ceci, pour faire voir en toi ma puissance, et pour que mon nom soit proclamé par toute la terre.
bde@Romans:9:18 @ Il fait donc miséricorde à qui il veut, et il endurcit celui qu'il veut.
bde@Romans:9:19 @ Or tu me diras: Pourquoi se trouve-t-il encore à nous blâmer? Car qui peut résister à sa volonté?
bde@Romans:9:20 @ Mais plutôt, ô homme, qui es-tu, toi qui contestes avec Dieu? Le vase d'argile dira-t-il à celui qui l'a formé: Pourquoi m'as-tu fait ainsi?
bde@Romans:9:22 @ Et que dire, si Dieu, voulant montrer sa colère et faire connaître sa puissance, a supporté avec beaucoup d'endurance les vases de colère, préparés pour la perdition?
bde@Romans:9:23 @ Afin de manifester aussi la richesse de sa gloire sur les vases de miséricorde, qu'il a préparés pour la gloire,
bde@Romans:9:26 @ Et il arrivera que dans le lieu même où il leur avait été dit: Vous n'êtes point mon peuple, ils seront appelés les enfants du Dieu vivant.
bde@Romans:9:28 @ Car le Seigneur terminera son œuvre, il la réduira avec rectitude; le Seigneur fera une grande diminution d'Israël sur la terre.
bde@Romans:9:29 @ Ésaïe avait dit de même auparavant: Si le Seigneur des armées ne nous eût laissé un résidu, nous serions devenus comme Sodome, et nous aurions été rendus semblables à Gomorrhe.
bde@Romans:9:30 @ Que dirons-nous donc? C'est que les Gentils, qui ne cherchaient point l'intégrité, sont parvenus à la droiture, à la rectitude qui est par la foi;
bde@Romans:9:31 @ Tandis qu'Israël, qui cherchait une loi de droiture, n'est point parvenu à cette règle d'intégrité.
bde@Romans:9:32 @ Pourquoi? Parce qu'ils ne l'ont point cherchée par la foi, mais par les œuvres de la loi: en effet, ils se sont heurtés contre la pierre d'achoppement;
bde@Romans:9:33 @ Selon qu'il est écrit: Voici, je mets en Sion une pierre d'achoppement et une pierre de scandale; et: Celui qui croit en lui, n'aura point de honte.
bde@Romans:10:1 @ Frères, le souhait de mon cœur, et ma prière à Dieu pour les Israélites, c'est qu'ils soient sauvés.
bde@Romans:10:2 @ Car je leur rends ce témoignage, qu'ils ont du zèle pour Dieu; mais un zèle sans connaissance;
bde@Romans:10:3 @ Car ne connaissant point la justice de Dieu, et cherchant à établir leur propre justice, ils ne se sont point soumis à la justice de Dieu.
bde@Romans:10:4 @ Car Christ est la fin de la loi, pour la rectitude de tout croyant.
bde@Romans:10:6 @ Mais la rectitude qui vient de la foi parle ainsi: Ne dis point en ton cœur: Qui montera au ciel? C'est en faire descendre Christ;
bde@Romans:10:8 @ Que dit-elle donc? La Parole est près de toi, dans ta bouche et dans ton cœur. Voilà la Parole de la foi que nous prêchons.
bde@Romans:10:9 @ Elle dit que si tu confesses de ta bouche que JÉSUS EST YEHOVAH, et que tu croies dans ton cœur que comme Dieu il a ressuscité des morts, tu seras sauvé.
bde@Romans:10:10 @ Car du cœur, un homme croit pour déclarer l'intégrité déjà obtenue, et l'on fait confession de la bouche pour professer le salut déjà reçu.
bde@Romans:10:11 @ En effet, l'Écriture dit: Celui qui croit en lui, n'aura point de honte.
bde@Romans:10:12 @ Car il n'y a point de distinction entre le Juif et le Grec, parce que tous ont un même Seigneur, qui est riche pour tous ceux qui l'invoquent.
bde@Romans:10:13 @ Car quiconque invoquera le nom du Seigneur, sera sauvé.
bde@Romans:10:16 @ Mais tous n'ont pas été soumis à l'Évangile; car Ésaïe dit: Seigneur, qui a cru à notre prédication?
bde@Romans:10:18 @ Mais je demande, ne l'ont-ils point entendue? Au contraire, leur voix est allée par toute la terre, et leurs paroles jusqu'aux extrémités du monde.
bde@Romans:10:21 @ Mais à l'égard d'Israël, il dit: A la journée longue j'ai étendu mes mains vers un peuple désobéissant et contredisant.
bde@Romans:11:2 @ Dieu n'a point rejeté son peuple qu'il a connu auparavant. Ne savez-vous pas ce que l'Écriture rapporte d'Élie, comment il adressa à Dieu cette plainte contre Israël:
bde@Romans:11:3 @ Seigneur, ils ont tué tes prophètes, et ils ont démoli tes autels; et je suis laissé seul, et ils cherchent à m'ôter la vie?
bde@Romans:11:8 @ Selon qu'il est écrit: Dieu leur a donné un esprit d'étourdissement, des yeux pour ne point voir, et des oreilles pour ne point entendre, jusqu'à ce jour.
bde@Romans:11:9 @ Et David dit: Que leur table leur soit un filet et un piège, une occasion de chute, et leur salaire;
bde@Romans:11:10 @ Que leurs yeux soient obscurcis pour ne point voir, et que leur dos soit courbé continuellement.
bde@Romans:11:11 @ Je demande donc: Ont-ils bronché, afin de tomber? Nullement! mais le salut est venu aux Gentils par leur chute, afin de les exciter à la jalousie.
bde@Romans:11:12 @ Or, si leur chute a été la richesse du monde, et leur diminution la richesse des Gentils, combien plus le sera leur maturité?
bde@Romans:11:15 @ Car, si leur rejet a été la réconciliation de cette disposition, que sera leur accueil à la foi, sinon une résurrection des morts?
bde@Romans:11:17 @ Mais si quelques-uns des rameaux ont été retirés, et si toi, olivier sauvage, as été enté à leur place, et as été fait participant de la racine et du suc de l'olivier,
bde@Romans:11:20 @ Fort bien; ils ont été éloignés à cause de leur incrédulité; mais toi, tu subsistes par la foi; ne t'enorgueillis point, mais crains.
bde@Romans:11:21 @ Car si Dieu n'a point toléré les rameaux naturels, prends garde qu'il ne t'approuve pas non plus.
bde@Romans:11:24 @ En effet, si tu as été coupé de l'olivier sauvage de sa nature, et si contre l'ordre de la nature, tu as été enté sur un olivier franc; combien plus ceux-ci qui sont les rameaux naturels seront-ils entés sur leur propre olivier?
bde@Romans:11:25 @ Car je ne veux pas, frères, que vous ignoriez ce mystère, afin que vous ne soyez pas sages à vos propres yeux; c'est qu'une partie d'Israël est tombée dans l'aveuglement, pour que toute la multitude des Gentils soit pénétrée de l'Évangile.
bde@Romans:11:26 @ Et de la même manière que les Gentils, Israël sera racheté, comme il est écrit: Le libérateur viendra de Sion, et il éloignera de Jacob toute impiété;
bde@Romans:11:27 @ Et ce sera mon alliance avec eux, lorsque j'effacerai leurs péchés.
bde@Romans:11:28 @ Il est vrai qu'ils sont ennemis par rapport à l'Évangile, à cause de vous; mais à l'égard de l'élection, ils sont aimés à cause de leurs pères,
bde@Romans:11:30 @ Et comme vous avez été autrefois rebelles à Dieu, et que maintenant vous avez obtenu miséricorde par leur rébellion;
bde@Romans:11:32 @ Car Dieu a renfermé tous genres d'hommes dans la rébellion, pour faire miséricorde à tous.
bde@Romans:11:33 @ Ö profondeur de la richesse, et de la sagesse, et de la connaissance de Dieu! Que ses jugements sont impénétrables, et que ses voies sont incompréhensibles!
bde@Romans:11:34 @ Car qui a connu la pensée du Seigneur, ou, qui a été son conseiller?
bde@Romans:11:35 @ Ou, qui lui a donné le premier, et en sera payé de retour?
bde@Romans:11:36 @ Car toutes choses sont de lui, et par lui, et pour lui: A lui soit la gloire dans tous les siècles! Amen!
bde@Romans:12:3 @ Or, par la grâce qui m'a été donnée, je dis à chacun d'entre vous, de n'avoir pas de lui-même une plus haute opinion qu'il ne doit, mais d'avoir des sentiments modestes, selon la mesure de la foi que Dieu a départie à chacun.
bde@Romans:12:4 @ Car, comme nous avons plusieurs membres dans un seul corps, et que tous les membres n'ont pas une même fonction;
bde@Romans:12:5 @ Ainsi nous, qui sommes plusieurs, nous sommes un seul corps en Christ; et nous sommes chacun en particulier les membres les uns des autres,
bde@Romans:12:6 @ Ayant toutefois des dons différents, selon la grâce qui nous a été donnée; soit la prophétie, pour l'exercer selon l'analogie de la foi;
bde@Romans:12:7 @ Soit le ministère, pour s'attacher au ministère; soit l'enseignement, pour s'appliquer à l'enseignement; soit l'exhortation, pour exhorter.
bde@Romans:12:9 @ Que la charité soit sans hypocrisie. Ayez le mal en horreur, attachez-vous fortement au bien.
bde@Romans:12:10 @ Quant à l'amour fraternel, soyez pleins de tendresse les uns pour les autres; vous estimant l’un l’autre par honneur.
bde@Romans:12:11 @ Quant au zèle, ne soyez point paresseux. Soyez fervents d'esprit; servez le Seigneur.
bde@Romans:12:15 @ Réjouissez-vous avec ceux qui se réjouissent, et pleurez avec ceux qui pleurent.
bde@Romans:12:17 @ Ne rendez à personne le mal pour le mal; attachez-vous à ce qui est bien devant tous les hommes.
bde@Romans:12:19 @ Ne vous vengez point vous-mêmes, bien-aimés, mais laissez agir la colère de Dieu; car il est écrit: A moi la vengeance; c'est moi qui rétribuerai, dit le Seigneur.
bde@Romans:12:20 @ Si donc ton ennemi a faim, donne-lui à manger; s'il a soif, donne-lui à boire; car en faisant cela, tu lui amasseras des charbons de feu sur la tête.
bde@Romans:12:21 @ Ne te laisse point surmonter par le mal; mais surmonte le mal par le bien.
bde@Romans:13:2 @ C'est pourquoi, celles qui s'opposent à l'autorité de Christ, s'opposent à l'ordre que Dieu a établi; or celles qui s'y opposent, attireront la condamnation sur eux-mêmes.
bde@Romans:13:3 @ Car les dirigeants de la loi n'ont pas à craindre les résultats salutaires de leur soumission; mais seulement les déshonnêtes. Veux-tu donc ne point craindre les puissances de Dieu? Fais le bien, et tu en seras loué.
bde@Romans:13:4 @ Car Dieu est ministre pour ton bien, si tu fais le mal, crains, car il ne porte point l'Épée en vain; parce que Dieu est ministre pour faire justice en punissant celui qui fait le mal.
bde@Romans:13:5 @ C'est pourquoi il est nécessaire d'être soumis, non seulement à cause du châtiment, mais aussi à cause de la conscience.
bde@Romans:13:6 @ C'est aussi pour cela que vous portez cette charge, parce que les ministres de Dieu s'appliquent continuellement à cela.
bde@Romans:13:7 @ Rendez donc à tous ce qui leur est dû: la charge, à qui vous devez la charge; les droits, à qui les droits; la crainte, à qui la crainte; l'honneur, à qui l'honneur.
bde@Romans:13:10 @ L'amour sacrificiel ne fait point de mal au prochain; l'amour sacrificiel est donc l'accomplissement de la loi.
bde@Romans:13:11 @ Et cela, sachant que c'est maintenant l'heure de nous réveiller enfin du sommeil, puisque le salut est maintenant plus près de nous, que lorsque nous avons cru.
bde@Romans:13:12 @ La nuit est avancée, et le jour approche; dépouillons-nous donc des œuvres de ténèbres, et revêtons-nous des armes de lumière.
bde@Romans:13:13 @ Marchons honnêtement comme de jour, et non dans les débauches et dans l'ivrognerie, dans la luxure et dans les impudicités, dans les querelles et dans l'envie;
bde@Romans:13:14 @ Mais endossé le Seigneur Jésus-Christ, et ne faites aucune provision aux convoitises de la chair.
bde@Romans:14:4 @ Qui es-tu, toi qui condamnes le serviteur d'autrui? S'il se tient ferme, ou s'il tombe, c'est à son maître de l'estimer; mais il sera affermi, car Dieu est puissant pour l'affermir.
bde@Romans:14:5 @ Celui-ci estime un jour supérieur à un autre; celui-là estime tous les jours égaux; que chacun soit pleinement persuadé en son esprit.
bde@Romans:14:6 @ Celui qui observe les jours, les observe, à cause du Seigneur; et de même celui qui ne les observe pas, ne les observe pas, à cause du Seigneur; celui qui mange de tout, mange, à cause du Seigneur, car il rend grâces à Dieu; et celui qui ne mange pas de tout, ne mange pas à cause du Seigneur, et il en rend aussi grâces à Dieu.
bde@Romans:14:7 @ En effet, aucun de nous ne vit pour soi-même, et aucun de nous ne meurt pour soi-même.
bde@Romans:14:8 @ Si nous vivons, nous vivons pour le Seigneur; et si nous mourons, nous mourons pour le Seigneur; soit donc que nous vivions, soit que nous mourions, nous sommes au Seigneur.
bde@Romans:14:9 @ Car c'est pour cela que Christ est mort, et qu'il est ressuscité, et qu'il a repris la vie, afin qu’il soit le Seigneur des morts et des vivants.
bde@Romans:14:10 @ Mais toi, pourquoi juges-tu ton frère? Ou toi, pourquoi méprises-tu ton frère? puisque nous comparaîtrons tous devant le tribunal de Christ.
bde@Romans:14:11 @ Car il est écrit: JE SUIS vivant, dit le Seigneur, tout genou fléchira devant moi, et toute langue donnera gloire à Dieu.
bde@Romans:14:12 @ C'est pourquoi, chacun de nous rendra compte à Dieu pour lui-même.
bde@Romans:14:14 @ Je sais, et je suis persuadé par le Seigneur Jésus, qu'il n'y a rien de souillé en soi; néanmoins celui qui croit qu'une chose est souillée, elle est souillée pour lui.
bde@Romans:14:15 @ Mais si ton frère est affligé au sujet d'un aliment, tu ne te conduis plus selon la charité. Ne fais pas périr, par ton aliment, celui pour lequel Christ est mort.
bde@Romans:14:20 @ Ne détruis point l'œuvre de Dieu pour un aliment. Il est vrai que toutes choses sont pures, mais il est malicieux pour un homme de manger dans le but d'offenser son frère.
bde@Romans:14:22 @ Toi, as-tu cette foi? garde-la en toi-même devant Dieu. Heureux celui qui ne se condamne point lui-même dans ce qu'il approuve.
bde@Romans:15:2 @ Que chacun de nous complaise plutôt à son prochain, dans le bien, pour l'édification;
bde@Romans:15:3 @ Car aussi Christ ne s'est point complu en lui-même; mais selon qu'il est écrit: Les outrages de ceux qui t'outragent, sont tombés sur moi.
bde@Romans:15:4 @ Or, tout ce qui a été écrit autrefois, a été écrit pour notre instruction, afin que, par la patience et la consolation que donnent les Écritures, nous possédions l'espérance.
bde@Romans:15:6 @ Afin que, d'un même cœur et d'une même bouche, vous glorifiiez notre Dieu et Père, le Seigneur Jésus-Christ.
bde@Romans:15:7 @ C'est pourquoi accueillez-vous les uns les autres, comme Christ nous a accueillis pour la gloire de Dieu.
bde@Romans:15:8 @ Je dis donc que Jésus-Christ a été ministre des circoncis, pour montrer la fidélité de Dieu, en accomplissant les promesses faites aux pères;
bde@Romans:15:9 @ Et afin que les Gentils glorifient Dieu à cause de sa miséricorde, selon qu'il est écrit: C'est pour cela que je te louerai parmi les Gentils, et que je chanterai à ton nom.
bde@Romans:15:11 @ Et encore: Nations, louez toutes le Seigneur, et peuples, célébrez-le tous.
bde@Romans:15:12 @ Ésaïe dit aussi: Jessé aura un Rejeton qui se lèvera pour gouverner les Gentils; les Gentils espéreront en lui.
bde@Romans:15:14 @ Pour moi, frères, j'ai la persuasion que vous êtes pleins de bonté, remplis de toute connaissance, et capables de vous exhorter les uns les autres.
bde@Romans:15:15 @ Cependant, frères, je vous ai écrit plus librement en quelque sorte, pour réveiller vos souvenirs, selon la grâce qui m'a été donnée de Dieu,
bde@Romans:15:18 @ Car je n'oserais parler de quoi que ce soit que Christ n'ait opéré par moi, pour amener les Gentils à sa soumission, par la Parole et par les œuvres;
bde@Romans:15:20 @ Prenant ainsi à tâche d'annoncer l'Évangile où Christ n'avait point été nommé, afin de ne pas bâtir sur le fondement qu'un autre aurait posé;
bde@Romans:15:22 @ C'est pour cela que j'ai été souvent empêché d'aller chez vous.
bde@Romans:15:23 @ Mais, comme à présent je n'ai plus affaire dans ce pays-ci, et que depuis plusieurs années j'ai un grand désir d'aller vers vous,
bde@Romans:15:24 @ Quand je me rendrai en Espagne, j'irai chez vous; car j'espère que je vous verrai en passant, et que vous m'y ferez conduire, après que j'aurai satisfait en partie mon désir d'être avec vous.
bde@Romans:15:25 @ Mais maintenant je vais à Jérusalem, pour assister les Saints.
bde@Romans:15:26 @ Car il a plu à ceux de Macédoine et d'Achaïe de s'imposer une contribution pour les pauvres d'entre les Saints de Jérusalem.
bde@Romans:15:27 @ Il leur a plu, en effet, et ils le leur devaient; car, si les Gentils ont eu part à leurs biens spirituels, ils doivent aussi les assister dans les choses temporelles.
bde@Romans:15:28 @ Après donc que j'aurai achevé cela, et que je leur aurai remis fidèlement ce produit, je partirai pour l'Espagne, en passant par chez vous.
bde@Romans:15:30 @ Je vous conjure donc, frères, par notre Seigneur Jésus-Christ, et par l'amour de l'Esprit, de combattre avec moi dans les prières que vous ferez à Dieu pour moi;
bde@Romans:16:1 @ Je vous recommande Phoebé, notre sœur, qui est servante de l'Église de Cenchrée;
bde@Romans:16:2 @ Afin que vous la receviez dans le Seigneur, d'une manière digne des Saints; et que vous l'assistiez dans toutes les choses où elle aurait besoin de vous; car elle a reçu chez elle plusieurs personnes, et moi en particulier.
bde@Romans:16:4 @ Et qui ont exposé leur vie pour la mienne; et ce n'est pas moi seul qui leur rends grâces, mais encore toutes les Églises des Gentils.
bde@Romans:16:5 @ Saluez aussi l'Église qui est dans leur maison. Saluez Épaïnète, mon bien-aimé, et qui le premier de l'Achaïe s'est converti à Christ.
bde@Romans:16:6 @ Saluez Marie, qui a pris beaucoup de peine pour nous.
bde@Romans:16:8 @ Saluez Amplias, mon bien-aimé dans le Seigneur.
bde@Romans:16:9 @ Saluez Urbain, compagnon de nos travaux en Christ; et Stachys, mon bien-aimé.
bde@Romans:16:11 @ Saluez Hérodion, mon parent. Saluez ceux de la maison de Narcisse, qui sont dans le Seigneur.
bde@Romans:16:12 @ Saluez Tryphène et Tryphose, qui ont travaillé pour le Seigneur. Saluez Perside, la bien-aimée, qui a beaucoup travaillé pour le Seigneur.
bde@Romans:16:13 @ Saluez Rufus, élu du Seigneur, et sa mère, qui est aussi la mienne.
bde@Romans:16:15 @ Saluez Philologue et Julie, Néréa et sa sœur, et Olympe, et tous les Saints qui sont avec eux.
bde@Romans:16:18 @ Car de telles gens ne servent point notre Seigneur Jésus-Christ, mais leur propre ventre; et par des paroles douces et flatteuses ils séduisent le cœur des simples.
bde@Romans:16:19 @ Votre obéissance est connue de tous; je m'en réjouis donc à cause de vous, et je souhaite que vous soyez sages à l'égard du bien, et purs à l'égard du mal.
bde@Romans:16:20 @ Le Dieu de paix écrasera bientôt le concurrent sous vos pieds. La grâce de notre Seigneur Jésus-Christ soit avec vous! Amen.
bde@Romans:16:22 @ Je vous salue dans le Seigneur, moi Tertius, qui ai écrit cette épître.
bde@Romans:16:24 @ La grâce de notre Seigneur Jésus-Christ soit avec vous tous! Amen.
bde@Romans:16:25 @ A celui qui peut vous affermir selon mon Évangile et la prédication de Jésus-Christ, selon la révélation du mystère caché pendant plusieurs siècles,
bde@1Corinthians:1:2 @ A l'Église de Dieu qui est à Corinthe, à ceux qui ont été sanctifiés en Jésus-Christ, qui sont appelés saints, et à tous ceux qui invoquent, en quelque lieu que ce soit, le nom de notre Seigneur Jésus-Christ, leur Seigneur et le nôtre.
bde@1Corinthians:1:3 @ Que la grâce et la paix vous soient données de Dieu, notre Père et Seigneur, JÉSUS-CHRIST!
bde@1Corinthians:1:4 @ Je rends grâces continuellement à mon Dieu pour vous, pour la grâce de Dieu qui vous est donnée par Jésus-Christ:
bde@1Corinthians:1:7 @ De sorte qu'il ne vous manque aucun don, à vous qui attendez la révélation de notre Seigneur Jésus-Christ.
bde@1Corinthians:1:8 @ Il vous affermira aussi jusqu'à la fin, pour que vous soyez irrépréhensibles au jour de notre Seigneur Jésus-Christ.