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sf_fremartin@Matthew:1:11 @ Et Josias engendra Jakim; et Jakim engendra Jéchonias, et ses frères, vers le temps qu'ils furent transportés en Babylone.

sf_fremartin@Matthew:1:12 @ Et après qu'ils eurent été transportés en Babylone, Jéchonias engendra Salathiel; et Salathiel engendra Zorobabel;

sf_fremartin@Matthew:1:17 @ Ainsi toutes les générations depuis Abraham jusqu'à David, sont quatorze générations; et depuis David jusqu'au temps qu'ils furent transportés en Babylone, quatorze générations; et depuis qu'ils eurent été transportés en Babylone jusqu'à Christ, quatorze générations.

sf_fremartin@Matthew:1:20 @ Mais comme il pensait à ces choses, voici, l'Ange du Seigneur lui apparut dans un songe, et lui dit: Joseph, fils de David, ne crains point de recevoir Marie ta femme; car ce qui a été conçu en elle est du Saint-Esprit.

sf_fremartin@Matthew:2:11 @ Et entrés dans la maison, ils trouvèrent le petit enfant avec Marie sa mère, lequel ils adorèrent, en se prosternant en terre; et après avoir déployé leurs trésors, ils lui offrirent des présents, savoir, de l'or, de l'encens et de la myrrhe.

sf_fremartin@Matthew:2:12 @ Puis étant divinement avertis dans un songe, de ne retourner point vers Hérode, ils se retirèrent en leur pays par un autre chemin.

sf_fremartin@Matthew:2:13 @ Or après qu'ils se furent retirés, voici, l'Ange du Seigneur apparut dans un songe à Joseph, et lui dit: lève-toi, et prends le petit enfant, et sa mère, et t'enfuis en Egypte, et demeure là, jusqu'à ce que je te le dise; car Hérode cherchera le petit enfant pour le faire mourir.

sf_fremartin@Matthew:2:16 @ Alors Hérode voyant que les Sages s'étaient moqués de lui, fut fort en colère, et il envoya tuer tous les enfants qui étaient à Bethléhem, et dans tout son territoire; depuis l'âge de deux ans, et au-dessous, selon le temps dont il s'était exactement informé des Sages.

sf_fremartin@Matthew:2:19 @ Mais après qu'Hérode fut mort, voici, l'Ange du Seigneur apparut dans un songe à Joseph, en Egypte,

sf_fremartin@Matthew:2:22 @ Mais quand il eut appris qu'Archélaüs régnait en Judée, à la place d'Hérode son père, il craignit d'y aller; et étant divinement averti dans un songe, il se retira en Galilée.

sf_fremartin@Matthew:2:23 @ Et y étant arrivé, il habita dans la ville appelée Nazareth; afin que fût accompli ce qui avait été dit par les Prophètes: il sera appelé Nazarien.

sf_fremartin@Matthew:3:1 @ Or, en ce temps-là vint Jean-Baptiste, prêchant dans le désert de la Judée;

sf_fremartin@Matthew:3:3 @ Car c'est ici celui dont il a été parlé par Esaïe le Prophète, en disant: la voix de celui qui crie dans le désert est: préparez le chemin du Seigneur, aplanissez ses sentiers.

sf_fremartin@Matthew:4:5 @ Alors le diable le transporta dans la sainte ville, et le mit sur les créneaux du Temple;

sf_fremartin@Matthew:4:8 @ Le diable le transporta encore sur une fort haute montagne, et lui montra tous les Royaumes du monde et leur gloire;

sf_fremartin@Matthew:4:16 @ Ce peuple, qui était assis dans les ténèbres, a vu une grande lumière; et à ceux qui étaient assis dans la région et dans l'ombre de la mort, la lumière s'est levée.

sf_fremartin@Matthew:4:18 @ Et comme Jésus marchait le long de la mer de Galilée, il vit deux frères, savoir, Simon, qui fut appelé Pierre, et André son frère, qui jetaient leurs filets dans la mer: car ils étaient pêcheurs.

sf_fremartin@Matthew:4:21 @ Et de là étant allé plus avant, il vit deux autres frères, Jacques, fils de Zébédée, et Jean, son frère, dans une nacelle, avec Zébédée leur père, qui raccommodaient leurs filets, et il les appela.

sf_fremartin@Matthew:4:23 @ Et Jésus allait par toute la Galilée, enseignant dans leurs Synagogues, prêchant l'Evangile du Royaume, et guérissant toute sorte de maladies, et toute sorte de langueurs parmi le peuple.

sf_fremartin@Matthew:5:12 @ Réjouissez-vous, et tressaillez de joie; parce que votre récompense est grande dans les cieux; car on a ainsi persécuté les Prophètes qui ont été avant vous.

sf_fremartin@Matthew:5:15 @ Et on n'allume point la lampe pour la mettre sous un boisseau, mais sur un chandelier, et elle éclaire tous ceux qui sont dans la maison.

sf_fremartin@Matthew:5:20 @ Car je vous dis que si votre justice ne surpasse celle des Scribes et des Pharisiens, vous n'entrerez point dans le Royaume des cieux.

sf_fremartin@Matthew:5:22 @ Mais moi je vous dis: que quiconque se met en colère sans cause contre son frère, sera punissable par le jugement; et celui qui dira à son frère, Racha, sera punissable par le conseil; et celui qui lui dira, fou, sera punissable par la géhenne du feu.

sf_fremartin@Matthew:5:28 @ Mais moi je vous dis, que quiconque regarde une femme pour la convoiter, il a déjà commis dans son coeur un adultère avec elle.

sf_fremartin@Matthew:5:29 @ Que si ton oeil droit te fait broncher, arrache-le, et le jette loin de toi; car il vaut mieux qu'un de tes membres périsse, que si tout ton corps était jeté dans la géhenne.

sf_fremartin@Matthew:5:30 @ Et si ta main droite te fait broncher, coupe-la, et la jette loin de toi; car il vaut mieux qu'un de tes membres périsse, que si tout ton corps était jeté dans la géhenne.

sf_fremartin@Matthew:6:2 @ Lors donc que tu feras ton aumône, ne fais point sonner la trompette devant toi, comme les hypocrites font dans les Synagogues, et dans les rues, pour en être honorés des hommes; en vérité je vous dis, qu'ils reçoivent leur récompense.

sf_fremartin@Matthew:6:4 @ Afin que ton aumône soit dans le secret, et ton Père, qui voit ce qui se fait en secret t'en récompensera publiquement.

sf_fremartin@Matthew:6:5 @ Et quand tu prieras, ne sois point comme les hypocrites; car ils aiment à prier en se tenant debout dans les Synagogues et aux coins des rues, afin d'être vus des hommes; en vérité je vous dis, qu'ils reçoivent leur récompense.

sf_fremartin@Matthew:6:6 @ Mais toi, quand tu pries, entre dans ton cabinet, et ayant fermé ta porte, prie ton Père, qui te voit dans ce lieu secret; et ton Père qui te voit dans ce lieu secret, te récompensera publiquement.

sf_fremartin@Matthew:6:18 @ Afin qu'il ne paraisse point aux hommes que tu jeûnes, mais ton Père qui est présent dans ton lieu secret; et ton Père qui te voit dans ton lieu secret, te récompensera publiquement.

sf_fremartin@Matthew:6:20 @ Mais amassez-vous des trésors dans le ciel, où ni les vers ni la rouille ne consument rien, et où les larrons ne percent ni ne dérobent.

sf_fremartin@Matthew:6:26 @ Considérez les oiseaux du ciel; car ils ne sèment, ni ne moissonnent, ni n'assemblent dans des greniers, et cependant votre Père céleste les nourrit; n'êtes-vous pas beaucoup plus excellents qu'eux?

sf_fremartin@Matthew:6:29 @ Cependant je vous dis que Salomon même dans toute sa gloire n'a pas été vêtu comme l'un d'eux.

sf_fremartin@Matthew:7:3 @ Et pourquoi regardes-tu le fétu qui est dans l'oeil de ton frère, et tu ne prends pas garde à la poutre dans ton oeil?

sf_fremartin@Matthew:7:4 @ Ou comment dis-tu à ton frère? Permets que j'ôte de ton oeil ce fétu, et voilà, tu as une poutre dans ton oeil.

sf_fremartin@Matthew:7:15 @ Or gardez-vous des faux Prophètes, qui viennent à vous en habit de brebis, mais qui au-dedans sont des loups ravissants.

sf_fremartin@Matthew:7:21 @ Tous ceux qui me disent: Seigneur! Seigneur! n'entreront pas dans le Royaume des cieux; mais celui qui fait la volonté de mon Père qui est aux cieux.

sf_fremartin@Matthew:8:5 @ Et quand Jésus fut entré dans Capernaüm, un Centenier vint à lui, le priant,

sf_fremartin@Matthew:8:6 @ Et disant: Seigneur, mon serviteur est paralytique dans ma maison, et il souffre extrêmement.

sf_fremartin@Matthew:8:11 @ Mais je vous dis que plusieurs viendront d'Orient et d'Occident, et seront à table dans le Royaume des cieux, avec Abraham, Isaac et Jacob.

sf_fremartin@Matthew:8:12 @ Et les enfants du Royaume seront jetés dans les ténèbres de dehors, où il y aura des pleurs et des grincements de dents.

sf_fremartin@Matthew:8:14 @ Puis Jésus étant venu dans la maison de Pierre, vit la belle-mère de Pierre qui était au lit, et qui avait la fièvre.

sf_fremartin@Matthew:8:23 @ Et quand il fut entré dans la nacelle, ses Disciples le suivirent.

sf_fremartin@Matthew:8:28 @ Et quand il fut passé à l'autre côté, dans le pays des Gergéséniens, deux démoniaques étant sortis des sépulcres le vinrent rencontrer, et ils étaient si dangereux que personne ne pouvait passer par ce chemin-là.

sf_fremartin@Matthew:8:31 @ Et les démons le priaient, en disant: si tu nous jettes dehors, permets-nous de nous en aller dans ce troupeau de pourceaux.

sf_fremartin@Matthew:8:32 @ Et il leur dit: allez. Et eux étant sortis s'en allèrent dans le troupeau de pourceaux; et voilà, tout ce troupeau de pourceaux se précipita dans la mer, et ils moururent dans les eaux.

sf_fremartin@Matthew:8:33 @ Et ceux qui les gardaient s'enfuirent; et étant venus dans la ville, ils racontèrent toutes ces choses, et ce qui était arrivé aux démoniaques.

sf_fremartin@Matthew:9:1 @ Alors, étant entré dans la nacelle, il repassa la mer, et vint en sa ville.

sf_fremartin@Matthew:9:2 @ Et voici, on lui présenta un paralytique couché dans un lit. Et Jésus voyant leur foi, dit au paralytique: aie bon courage, mon fils! tes péchés te sont pardonnés.

sf_fremartin@Matthew:9:4 @ Mais Jésus connaissant leurs pensées, leur dit: pourquoi pensez-vous du mal dans vos coeurs?

sf_fremartin@Matthew:9:10 @ Et comme Jésus était à table dans la maison de Matthieu, voici plusieurs péagers, et des gens de mauvaise vie, qui étaient venus là, se mirent à table avec Jésus et ses Disciples.

sf_fremartin@Matthew:9:17 @ On ne met pas non plus le vin nouveau dans de vieux vaisseaux; autrement les vaisseaux se rompent, et le vin se répand, et les vaisseaux périssent; mais on met le vin nouveau dans des vaisseaux neufs, et l'un et l'autre se conservent.

sf_fremartin@Matthew:9:20 @ Et voici, une femme travaillée d'une perte de sang depuis douze ans, vint par derrière, et toucha le bord de son vêtement.

sf_fremartin@Matthew:9:22 @ Et Jésus s'étant retourné, et la regardant, lui dit: aie bon courage, ma fille! ta foi t'a sauvée; et dans ce moment la femme fut guérie.

sf_fremartin@Matthew:9:28 @ Et quand il fut arrivé dans la maison, ces aveugles vinrent à lui, et il leur dit: croyez-vous que je puisse faire ce que vous me demandez? Ils lui répondirent: oui vraiment, Seigneur.

sf_fremartin@Matthew:9:31 @ Mais eux étant partis, répandirent sa renommée dans tout ce pays-là.

sf_fremartin@Matthew:9:35 @ Or Jésus allait dans toutes les villes et dans les bourgades, enseignant dans leurs Synagogues, et prêchant l'Evangile du Royaume, et guérissant toute sorte de maladies, et toute sorte d'infirmités parmi le peuple.

sf_fremartin@Matthew:10:5 @ Jésus envoya ces douze, et leur commanda, en disant: n'allez point vers les Gentils, et n'entrez point dans aucune ville des Samaritains;

sf_fremartin@Matthew:10:9 @ Ne faites provision ni d'or, ni d'argent, ni de monnaie dans vos ceintures;

sf_fremartin@Matthew:10:11 @ Et dans quelque ville ou bourgade que vous entriez, informez-vous qui y est digne de vous loger; et demeurez chez lui jusqu'à ce que vous partiez de là.

sf_fremartin@Matthew:10:12 @ Et quand vous entrerez dans quelque maison, saluez-la.

sf_fremartin@Matthew:10:17 @ Et donnez-vous garde des hommes; car ils vous livreront aux Consistoires, et vous fouetteront dans leurs Synagogues.

sf_fremartin@Matthew:10:19 @ Mais quand ils vous livreront, ne soyez point en peine de ce que vous aurez à dire, ni comment vous parlerez, parce qu'il vous sera donné dans ce moment-là ce que vous aurez à dire.

sf_fremartin@Matthew:10:23 @ Or quand ils vous persécuteront dans une ville, fuyez dans une autre; car en vérité je vous dis, que vous n'aurez pas achevé de parcourir toutes les villes d'Israël, que le Fils de l'homme ne soit venu.

sf_fremartin@Matthew:10:27 @ Ce que je vous dis dans les ténèbres, dites-le dans la lumière; et ce que je vous dis à l'oreille, prêchez-le sur les maisons.

sf_fremartin@Matthew:10:28 @ Et ne craignez point ceux qui tuent le corps, et qui ne peuvent point tuer l'âme; mais plutôt craignez celui qui peut perdre et l'âme et le corps en les jetant dans la géhenne.

sf_fremartin@Matthew:10:29 @ Ne vend-on pas deux passereaux pour un sou? et cependant aucun d'eux ne tombe point en terre sans la volonté de votre Père.

sf_fremartin@Matthew:11:1 @ Et il arriva que quand Jésus eut achevé de donner ses ordres à ses douze Disciples, il partit de là pour aller enseigner et prêcher dans leurs villes.

sf_fremartin@Matthew:11:2 @ Or Jean ayant ouï parler dans la prison des actions de Christ, envoya deux de ses Disciples pour lui dire:

sf_fremartin@Matthew:11:8 @ Mais qu'êtes-vous allés voir? Un homme vêtu de précieux vêtements? voici, ceux qui portent des habits précieux, sont dans les maisons des Rois.

sf_fremartin@Matthew:11:11 @ En vérité, je vous dis, qu'entre ceux qui sont nés d'une femme, il n'en a été suscité aucun plus grand que Jean Baptiste; toutefois celui qui est le moindre dans le Royaume des cieux, est plus grand que lui.

sf_fremartin@Matthew:11:17 @ Et leur disent: nous avons joué de la flûte, et vous n'avez point dansé; nous vous avons chanté des airs lugubres, et vous ne vous êtes point lamentés.

sf_fremartin@Matthew:11:21 @ Malheur à toi, Corazin! malheur à toi, Bethsaïda! car si les miracles qui ont été faits au milieu de vous, eussent été faits dans Tyr et dans Sidon, il y a longtemps qu'elles se seraient repenties avec le sac et la cendre.

sf_fremartin@Matthew:11:23 @ Et toi Capernaüm, qui as été élevée jusques au ciel, tu seras abaissée jusque dans l'enfer; car si les miracles qui ont été faits au milieu de toi, eussent été faits dans Sodome, elle subsisterait encore.

sf_fremartin@Matthew:12:4 @ Comment il entra dans la maison de Dieu, et mangea les pains de proposition, lesquels il ne lui était pas permis de manger, ni à ceux qui étaient avec lui, mais aux Sacrificateurs seulement?

sf_fremartin@Matthew:12:5 @ Ou n'avez-vous point lu dans la Loi, qu'aux jours du Sabbat les Sacrificateurs violent le Sabbat dans le Temple, et ils n'en sont point coupables?

sf_fremartin@Matthew:12:9 @ Puis étant parti de là, il vint dans leur Synagogue.

sf_fremartin@Matthew:12:11 @ Et il leur dit: qui sera celui d'entre vous s'il a une brebis, et qu'elle vienne à tomber dans une fosse le jour du Sabbat, qui ne la prenne, et ne la relève?

sf_fremartin@Matthew:12:19 @ Il ne contestera point, il ne criera point, et personne n'entendra sa voix dans les rues.

sf_fremartin@Matthew:12:29 @ Ou, comment quelqu'un pourra-t-il entrer dans la maison d'un homme fort, et piller son bien, si premièrement il n'a lié l'homme fort? et alors il pillera sa maison.

sf_fremartin@Matthew:12:40 @ Car comme Jonas fut dans le ventre de la baleine trois jours et trois nuits, ainsi le Fils de l'homme sera dans le sein de la terre trois jours et trois nuits.

sf_fremartin@Matthew:12:44 @ Et alors il dit: je retournerai dans ma maison, d'où je suis sorti; et quand il y est venu, il la trouve vide, balayée et parée.

sf_fremartin@Matthew:13:2 @ Et de grandes troupes s'assemblèrent autour de lui, c'est pourquoi il monta dans une nacelle, et s'assit, et toute la multitude se tenait sur le rivage.

sf_fremartin@Matthew:13:5 @ Et une autre partie tomba dans des lieux pierreux, où elle n'avait guère de terre, et aussitôt elle leva, parce qu'elle n'entrait pas profondément dans la terre.

sf_fremartin@Matthew:13:8 @ Et une autre partie tomba dans une bonne terre, et rendit du fruit, un grain en rendit cent, un autre, soixante, et un autre, trente.

sf_fremartin@Matthew:13:19 @ Quand un homme écoute la parole du Royaume, et ne la comprend point, le malin vient, et ravit ce qui est semé dans son coeur; et c'est là celui qui a reçu la semence auprès du chemin.

sf_fremartin@Matthew:13:20 @ Et celui qui a reçu la semence dans des lieux pierreux, c'est celui qui écoute la parole, et qui la reçoit aussitôt avec joie;

sf_fremartin@Matthew:13:23 @ Mais celui qui a reçu la semence dans une bonne terre, c'est celui qui écoute la parole, et qui la comprend; et porte du fruit, et produit, l'un cent, l'autre soixante, et l'autre trente.

sf_fremartin@Matthew:13:24 @ Il leur proposa une autre similitude, en disant: le Royaume des cieux ressemble à un homme qui a semé de la bonne semence dans son champ.

sf_fremartin@Matthew:13:27 @ Et les serviteurs du père de famille vinrent à lui, et lui dirent: Seigneur, n'as-tu pas semé de la bonne semence dans ton champ? d'où vient donc qu'il y a de l'ivraie?

sf_fremartin@Matthew:13:30 @ Laissez-les croître tous deux ensemble, jusqu'à la moisson; et au temps de la moisson, je dirai aux moissonneurs: cueillez premièrement l'ivraie, et la liez en faisceaux pour la brûler; mais assemblez le blé dans mon grenier.

sf_fremartin@Matthew:13:31 @ Il leur proposa une autre similitude, en disant: le Royaume des cieux est semblable au grain de semence de moutarde que quelqu'un a pris et semé dans son champ.

sf_fremartin@Matthew:13:32 @ Qui est bien la plus petite de toutes les semences; mais quand il est crû, il est plus grand que les autres plantes, et devient un arbre; tellement que les oiseaux du ciel y viennent, et font leurs nids dans ses branches.

sf_fremartin@Matthew:13:34 @ Jésus dit toutes ces choses aux troupes en similitudes, et il ne leur parlait point sans similitudes;

sf_fremartin@Matthew:13:42 @ Et les jetteront dans la fournaise du feu; là il y aura des pleurs et des grincements de dents.

sf_fremartin@Matthew:13:43 @ Alors les justes reluiront comme le soleil dans le Royaume de leur Père. Qui a des oreilles pour ouïr, qu'il entende.

sf_fremartin@Matthew:13:44 @ Le Royaume des cieux est encore semblable à un trésor caché dans un champ, lequel un homme ayant trouvé, l'a caché; puis de la joie qu'il en a, il s'en va, et vend tout ce qu'il a, et achète ce champ.

sf_fremartin@Matthew:13:47 @ Le Royaume des cieux est encore semblable à un filet jeté dans la mer, et amassant toutes sortes de choses;

sf_fremartin@Matthew:13:48 @ Lequel étant plein, les pêcheurs le tirent en haut sur le rivage, puis s'étant assis, ils mettent ce qu'il y a de bon à part dans leurs vaisseaux, et jettent dehors ce qui ne vaut rien.

sf_fremartin@Matthew:13:50 @ Et les jetteront dans la fournaise du feu; là il y aura des pleurs, et des grincements de dents.

sf_fremartin@Matthew:13:54 @ Et étant venu en son pays, il les enseignait dans leur Synagogue, de telle sorte qu'ils en étaient étonnés, et disaient: d'où viennent à celui-ci cette science et ces vertus?

sf_fremartin@Matthew:13:57 @ Tellement qu'ils étaient scandalisés en lui. Mais Jésus leur dit: un Prophète n'est sans honneur que dans son pays, et dans sa maison.

sf_fremartin@Matthew:14:6 @ Or au jour du festin de la naissance d'Hérode, la fille d'Hérodias dansa en pleine salle, et plut à Hérode.

sf_fremartin@Matthew:14:8 @ Elle donc étant poussée auparavant par sa mère, lui dit: donne-moi ici dans un plat la tête de Jean Baptiste.

sf_fremartin@Matthew:14:10 @ Et il envoya décapiter Jean dans la prison.

sf_fremartin@Matthew:14:11 @ Et sa tête fut apportée dans un plat, et donnée à la fille, qui la présenta à sa mère.

sf_fremartin@Matthew:14:13 @ Et Jésus l'ayant entendu se retira de là dans une nacelle, vers un lieu désert, pour y être en particulier; ce que les troupes ayant appris, elles sortirent des villes voisines, et le suivirent à pied.

sf_fremartin@Matthew:14:21 @ Or ceux qui avaient mangé étaient environ cinq mille hommes, sans compter les femmes et les petits enfants.

sf_fremartin@Matthew:14:22 @ Incontinent après Jésus obligea ses Disciples de monter dans la nacelle, et de passer avant lui à l'autre côté, pendant qu'il donnerait congé aux troupes.

sf_fremartin@Matthew:14:32 @ Et quand ils furent montés dans la nacelle, le vent s'apaisa.

sf_fremartin@Matthew:14:33 @ Alors ceux qui étaient dans la nacelle, vinrent, et l'adorèrent, en disant: certes tu es le Fils de Dieu.

sf_fremartin@Matthew:15:2 @ Pourquoi tes Disciples transgressent-ils la tradition des Anciens? car ils ne lavent point leurs mains quand ils prennent leur repas.

sf_fremartin@Matthew:15:3 @ Mais il répondit, et leur dit: et vous, pourquoi transgressez-vous le commandement de Dieu par votre tradition?

sf_fremartin@Matthew:15:11 @ Ce n'est pas ce qui entre dans la bouche qui souille l'homme; mais ce qui sort de la bouche c'est ce qui souille l'homme.

sf_fremartin@Matthew:15:14 @ Laissez-les, ce sont des aveugles, conducteurs d'aveugles; si un aveugle conduit un autre aveugle, ils tomberont tous deux dans la fosse.

sf_fremartin@Matthew:15:16 @ Et Jésus dit: êtes-vous encore, vous aussi, sans intelligence?

sf_fremartin@Matthew:15:17 @ N'entendez-vous pas encore que tout ce qui entre dans la bouche descend dans l'estomac et ensuite est jeté au secret?

sf_fremartin@Matthew:15:20 @ Ce sont là les choses qui souillent l'homme; mais de manger sans avoir les mains lavées, cela ne souille point l'homme.

sf_fremartin@Matthew:15:33 @ Et ses Disciples lui dirent: d'où pourrions-nous tirer dans ce désert assez de pains pour rassasier une si grande multitude?

sf_fremartin@Matthew:15:38 @ Or ceux qui avaient mangé étaient quatre mille hommes, sans compter les femmes et les petits enfants.

sf_fremartin@Matthew:16:1 @ Alors des Pharisiens et des Sadducéens vinrent à lui, et pour l'éprouver, ils lui demandèrent qu'il leur fît voir quelque miracle dans le ciel.

sf_fremartin@Matthew:16:19 @ Et je te donnerai les clefs du Royaume des cieux; et tout ce que tu auras lié sur la terre, sera lié dans les cieux; et tout ce que tu auras délié sur la terre, sera délié dans les cieux.

sf_fremartin@Matthew:17:2 @ Et il fut transfiguré en leur présence et son visage resplendit comme le soleil; et ses vêtements devinrent blancs comme la lumière.

sf_fremartin@Matthew:17:15 @ Et lui dit: Seigneur! aie pitié de mon fils, qui est lunatique, et misérablement affligé; car il tombe souvent dans le feu, et souvent dans l'eau.

sf_fremartin@Matthew:17:20 @ Et Jésus leur répondit: c'est à cause de votre incrédulité: car en vérité je vous dis, que si vous aviez de la foi, aussi gros qu'un grain de semence de moutarde, vous diriez à cette montagne: transporte-toi d'ici là, et elle s'y transporterait; et rien ne vous serait impossible.

sf_fremartin@Matthew:17:25 @ Il dit: oui. Et quand il fut entré dans la maison, Jésus le prévint, en lui disant: qu'est-ce qu'il t'en semble, Simon? Les Rois de la terre, de qui prennent-ils des tributs, ou des impôts? est-ce de leurs enfants, ou des étrangers?

sf_fremartin@Matthew:18:3 @ Et leur dit: en vérité je vous dis, que si vous n'êtes changés, et si vous ne devenez comme de petits enfants, vous n'entrerez point dans le Royaume des cieux.

sf_fremartin@Matthew:18:8 @ Que si ta main ou ton pied te fait broncher, coupe-les, et jette-les loin de toi; car il vaut mieux que tu entres boiteux ou manchot dans la vie, que d'avoir deux pieds ou deux mains, et d'être jeté au feu éternel.

sf_fremartin@Matthew:18:9 @ Et si ton oeil te fait broncher, arrache-le, et jette-le loin de toi; car il vaut mieux que tu entres dans la vie n'ayant qu'un oeil, que d'avoir deux yeux, et d'être jeté dans la géhenne du feu.

sf_fremartin@Matthew:18:10 @ Prenez garde de ne mépriser aucun de ces petits, car je vous dis, que dans les cieux leurs Anges regardent toujours la face de mon Père qui est aux cieux.

sf_fremartin@Matthew:18:12 @ Que vous en semble? Si un homme a cent brebis, et qu'il y en ait une qui se soit égarée, ne laisse-t-il pas les quatre-vingt-dix-neuf, pour s'en aller dans les montagnes chercher celle qui s'est égarée?

sf_fremartin@Matthew:18:18 @ En vérité je vous dis, que tout ce que vous aurez lié sur la terre, sera lié dans le ciel; et tout ce que vous aurez délié sur la terre, sera délié dans le ciel.

sf_fremartin@Matthew:19:17 @ Il lui répondit: pourquoi m'appelles-tu bon? Dieu est le seul être qui soit bon. Que si tu veux entrer dans la vie, garde les commandements.

sf_fremartin@Matthew:19:21 @ Jésus lui dit: si tu veux être parfait, va, vends ce que tu as, et le donne aux pauvres, et tu auras un trésor dans le ciel; puis viens, et me suis.

sf_fremartin@Matthew:19:23 @ Alors Jésus dit à ses Disciples: en vérité je vous dis, qu'un riche entrera difficilement dans le Royaume des cieux.

sf_fremartin@Matthew:19:24 @ Je vous le dis encore: Il est plus aisé qu'un chameau passe par le trou d'une aiguille, qu'il ne l'est qu'un riche entre dans le Royaume de Dieu.

sf_fremartin@Matthew:19:28 @ Et Jésus leur dit: en vérité je vous dis, que vous qui m'avez suivi, dans la régénération, quand le Fils de l'homme sera assis sur le trône de sa gloire, vous aussi serez assis sur douze trônes, jugeant les douze Tribus d'Israël.

sf_fremartin@Matthew:20:3 @ Puis étant sorti sur les trois heures, il en vit d'autres qui étaient au marché, sans rien faire;

sf_fremartin@Matthew:20:6 @ Et étant sorti sur les onze heures, il en trouva d'autres qui étaient sans rien faire, auxquels il dit: pourquoi vous tenez-vous ici tout le jour sans rien faire?

sf_fremartin@Matthew:20:21 @ Et il lui dit: que veux-tu? Elle lui dit: ordonne que mes deux fils, qui sont ici, soient assis l'un à ta main droite, et l'autre à ta gauche dans ton Royaume.

sf_fremartin@Matthew:21:9 @ Et les troupes qui allaient devant, et celles qui suivaient, criaient, en disant: Hosanna! au Fils de David, béni soit celui qui vient au Nom du Seigneur; Hosanna dans les lieux très-hauts!

sf_fremartin@Matthew:21:10 @ Et quand il fut entré dans Jérusalem, toute la ville fut émue, disant: qui est celui-ci?

sf_fremartin@Matthew:21:12 @ Et Jésus entra dans le Temple de Dieu, et chassa dehors tous ceux qui vendaient et qui achetaient dans le Temple, et renversa les tables des changeurs, et les sièges de ceux qui vendaient des pigeons;

sf_fremartin@Matthew:21:14 @ Alors des aveugles et des boiteux vinrent à lui dans le Temple, et il les guérit.

sf_fremartin@Matthew:21:15 @ Mais quand les principaux Sacrificateurs et les Scribes eurent vu les merveilles qu'il avait faites, et les enfants criant dans le Temple, et disant: Hosanna au Fils de David! ils en furent indignés.

sf_fremartin@Matthew:21:21 @ Et Jésus répondant leur dit: en vérité je vous dis, que si vous avez la foi, et que vous ne doutiez point, non seulement vous ferez ce qui a été fait au figuier, mais même si vous dites à cette montagne: quitte ta place, et te jette dans la mer, cela se fera.

sf_fremartin@Matthew:21:28 @ Mais que vous semble? Un homme avait deux fils, et venant au premier, il lui dit: mon fils, va-t'en, et travaille aujourd'hui dans ma vigne.

sf_fremartin@Matthew:21:42 @ Et Jésus leur dit: n'avez-vous jamais lu dans les Ecritures: la pierre que ceux qui bâtissent ont rejetée, est devenue la maîtresse pierre du coin; ceci a été fait par le Seigneur, et c'est une chose merveilleuse devant nos yeux.

sf_fremartin@Matthew:22:10 @ Alors ses serviteurs allèrent dans les chemins, et assemblèrent tous ceux qu'ils trouvèrent, tant mauvais que bons, tellement que le lieu des noces fut rempli de gens qui étaient à table.

sf_fremartin@Matthew:22:12 @ Et il lui dit: mon ami, comment es-tu entré ici, sans avoir une robe de noces? et il eut la bouche fermée.

sf_fremartin@Matthew:22:13 @ Alors le Roi dit aux serviteurs: liez-le pieds et mains, emportez-le, et le jetez dans les ténèbres de dehors; là il y aura des pleurs et des grincements de dents.

sf_fremartin@Matthew:22:24 @ En disant: Maître, Moïse a dit: si quelqu'un vient à mourir sans enfants, que son frère prenne sa femme, et il donnera des enfants à son frère.

sf_fremartin@Matthew:22:30 @ Car en la résurrection on ne prend ni on ne donne point de femmes en mariage, mais on est comme les Anges de Dieu dans le ciel.

sf_fremartin@Matthew:22:34 @ Et quand les Pharisiens eurent appris qu'il avait fermé la bouche aux Sadducéens, ils s'assemblèrent dans un même lieu.

sf_fremartin@Matthew:23:2 @ Disant: Les Scribes et les Pharisiens sont assis dans la chaire de Moïse.

sf_fremartin@Matthew:23:6 @ Et ils aiment les premières places dans les festins, et les premiers sièges dans les Synagogues;

sf_fremartin@Matthew:23:9 @ Et n'appelez personne sur la terre votre père; car un seul est votre Père, lequel est dans les cieux.

sf_fremartin@Matthew:23:25 @ Malheur à vous, Scribes et Pharisiens hypocrites, car vous nettoyez le dehors de la coupe et du plat; mais le dedans est plein de rapine et d'intempérance.

sf_fremartin@Matthew:23:26 @ Pharisien aveugle, nettoie premièrement le dedans de la coupe et du plat, afin que le dehors aussi soit net.

sf_fremartin@Matthew:23:27 @ Malheur à vous, Scribes et Pharisiens hypocrites; car vous êtes semblables aux sépulcres blanchis, qui paraissent beaux par dehors, mais qui au-dedans sont pleins d'ossements de morts, et de toute sorte d'ordure.

sf_fremartin@Matthew:23:28 @ Ainsi vous paraissez justes par dehors aux hommes, mais au-dedans vous êtes pleins d'hypocrisie et d'iniquité.

sf_fremartin@Matthew:23:34 @ Car voici, je vous envoie des Prophètes, et des Sages, et des Scribes, vous en tuerez, vous en crucifierez, vous en fouetterez dans vos Synagogues, et +vous les persécuterez de ville en ville.

sf_fremartin@Matthew:24:14 @ Et cet Evangile du Royaume sera prêché dans toute la terre habitable, pour servir de témoignage à toutes les nations, et alors viendra la fin.

sf_fremartin@Matthew:24:15 @ Or quand vous verrez l'abomination qui causera la désolation, qui a été prédite par Daniel le Prophète, être établie dans le lieu saint, (Que celui qui lit ce Prophète y fasse attention.)

sf_fremartin@Matthew:24:26 @ Si on vous dit: voici, il est au désert, ne sortez point; voici, il est dans le lieu le plus retiré de la maison, ne le croyez point.

sf_fremartin@Matthew:24:30 @ Et alors le signe du Fils de l'homme paraîtra dans le ciel. Alors aussi toutes les Tribus de la terre se lamenteront en se frappant la poitrine, et verront le Fils de l'homme venant dans les nuées du ciel, avec une grande puissance, et une grande gloire.

sf_fremartin@Matthew:24:38 @ Car comme aux jours avant le déluge les hommes mangeaient et buvaient, se mariaient, et donnaient en mariage, jusqu'au jour que Noé entra dans l'arche;

sf_fremartin@Matthew:24:40 @ Alors deux hommes seront dans un champ; l'un sera pris, et l'autre laissé.

sf_fremartin@Matthew:24:45 @ Qui est donc le serviteur fidèle et prudent, que son maître a établi sur tous ses serviteurs, pour leur donner la nourriture dans le temps qu'il faut?

sf_fremartin@Matthew:25:4 @ Mais les sages avaient pris de l'huile dans leurs vaisseaux avec leurs lampes.

sf_fremartin@Matthew:25:10 @ Or pendant qu'elles en allaient acheter, l'époux vint; et celles qui étaient prêtes entrèrent avec lui dans la salle des noces, puis la porte fut fermée.

sf_fremartin@Matthew:25:18 @ Mais celui qui n'en avait reçu qu'un, s'en alla, et l'enfouit dans la terre, et cacha l'argent de son maître.

sf_fremartin@Matthew:25:25 @ C'est pourquoi craignant de perdre ton talent, je suis allé le cacher dans la terre; voici, tu as ici ce qui t'appartient.

sf_fremartin@Matthew:25:30 @ Jetez donc le serviteur inutile dans les ténèbres de dehors; là il y aura des pleurs et des grincements de dents.

sf_fremartin@Matthew:26:2 @ Vous savez que la Fête de Pâque est dans deux jours; et le Fils de l'homme va être livré pour être crucifié.

sf_fremartin@Matthew:26:3 @ Alors les principaux Sacrificateurs, et les Scribes, et les Anciens du peuple s'assemblèrent dans la salle du souverain Sacrificateur, appelé Caïphe;

sf_fremartin@Matthew:26:6 @ Et comme Jésus était à Béthanie, dans la maison de Simon le lépreux,

sf_fremartin@Matthew:26:13 @ En vérité je vous dis, que dans tous les endroits du monde où cet Evangile sera prêché, ce qu'elle a fait sera aussi récité en mémoire d'elle.

sf_fremartin@Matthew:26:17 @ Or le premier jour des pains sans levain, les Disciples vinrent à Jésus, en lui disant: où veux-tu que nous t'apprêtions à manger la Pâque?

sf_fremartin@Matthew:26:29 @ Or je vous dis: que depuis cette heure je ne boirai point de ce fruit de vigne, jusqu'au jour que je le boirai nouveau avec vous, dans le Royaume de mon Père.

sf_fremartin@Matthew:26:36 @ Alors Jésus s'en vint avec eux en un lieu appelé Gethsémané; et il dit à ses Disciples: asseyez-vous ici, jusques à ce que j'aie prié dans le lieu où je vais.

sf_fremartin@Matthew:26:42 @ Il s'en alla encore pour la seconde fois, et il pria, disant: mon Père, s'il n'est pas possible que cette coupe passe loin de moi, sans que je la boive; que ta volonté soit faite.

sf_fremartin@Matthew:26:55 @ En ce même instant Jésus dit aux troupes: vous êtes sortis avec des épées et des bâtons, comme après un brigand, pour me prendre; j'étais tous les jours assis parmi vous, enseignant dans le Temple, et vous ne m'avez point saisi.

sf_fremartin@Matthew:26:58 @ Et Pierre le suivait de loin, jusques à la cour du souverain Sacrificateur, et étant entré dedans, il s'assit avec les officiers pour voir quelle en serait la fin.

sf_fremartin@Matthew:26:69 @ Or Pierre était assis dehors dans la cour, et une servante s'approcha de lui, et lui dit: tu étais aussi avec Jésus le Galiléen.

sf_fremartin@Matthew:26:71 @ Et comme il était sorti dans le vestibule, une autre servante le vit, et elle dit à ceux qui étaient là: celui-ci aussi était avec Jésus le Nazarien.

sf_fremartin@Matthew:27:5 @ Et après avoir jeté les pièces d'argent dans le Temple, il se retira, et s'en étant allé il s'étrangla.

sf_fremartin@Matthew:27:6 @ Mais les principaux Sacrificateurs ayant pris les pièces d'argent, dirent: il n'est pas permis de les mettre dans le trésor; car c'est un prix de sang.

sf_fremartin@Matthew:27:19 @ Et comme il était assis au siége judicial, sa femme envoya lui dire: n'entre point dans l'affaire de ce juste, car j'ai aujourd'hui beaucoup souffert à son sujet en songeant.

sf_fremartin@Matthew:27:29 @ Et ayant fait une couronne d'épines entrelacées, ils la mirent sur sa tête, avec un roseau dans sa main droite; puis s'agenouillant devant lui, ils se moquaient de lui, en disant: nous te saluons, Roi des Juifs!

sf_fremartin@Matthew:27:53 @ Et étant sortis des sépulcres après sa résurrection, ils entrèrent dans la sainte Citée, et se montrèrent à plusieurs.

sf_fremartin@Matthew:27:60 @ Et le mit dans son sépulcre neuf, qu'il avait taillé dans le roc; et après avoir roulé une grande pierre à l'entrée du sépulcre, il s'en alla.

sf_fremartin@Matthew:27:63 @ Et lui dirent: Seigneur! il nous souvient que ce séducteur disait, quand il était encore en vie: dans trois jours je ressusciterai.

sf_fremartin@Matthew:28:11 @ Or quand elles furent parties, voici, quelques-uns de la garde vinrent dans la ville, et ils rapportèrent aux principaux Sacrificateurs toutes les choses qui étaient arrivées.

sf_fremartin@Matthew:28:18 @ Et Jésus s'approchant leur parla, en disant: toute puissance m'est donnée dans le ciel et sur la terre.

sf_fremartin@Mark:1:2 @ Selon qu'il est écrit dans les Prophètes: voici, j'envoie mon messager devant ta face, lequel préparera ta voie devant toi.

sf_fremartin@Mark:1:3 @ La voix de celui qui crie dans le désert est: préparez le chemin du Seigneur, aplanissez ses sentiers.

sf_fremartin@Mark:1:4 @ Jean baptisait dans le désert, et prêchait le Baptême de repentance, pour obtenir la rémission des péchés.

sf_fremartin@Mark:1:5 @ Et tout le pays de Judée, et les habitants de Jérusalem allaient vers lui, et ils étaient tous baptisés par lui dans le fleuve du Jourdain, confessant leurs péchés.

sf_fremartin@Mark:1:12 @ Et aussitôt l'Esprit le poussa à se rendre dans un désert.

sf_fremartin@Mark:1:16 @ Et comme il marchait près de la mer de Galilée, il vit Simon et André son frère, qui jetaient leurs filets dans la mer, car ils étaient pêcheurs.

sf_fremartin@Mark:1:19 @ Puis passant de là un peu plus avant, il vit Jacques fils de Zébédée, et Jean son frère, qui raccommodaient leurs filets dans la nacelle.

sf_fremartin@Mark:1:20 @ Et aussitôt il les appela, et eux laissant leur père Zébédée dans la nacelle, avec les ouvriers, le suivirent.

sf_fremartin@Mark:1:21 @ Puis ils entrèrent dans Capernaüm; et aussitôt après, au jour du Sabbat, étant entré dans la Synagogue, il enseignait.

sf_fremartin@Mark:1:23 @ Or il se trouva dans leur Synagogue un homme qui avait un esprit immonde, qui s'écria,

sf_fremartin@Mark:1:28 @ Et sa renommée se répandit incessamment dans tout le pays des environs de la Galilée.

sf_fremartin@Mark:1:29 @ Et aussitôt après étant sortis de la Synagogue, ils allèrent avec Jacques et Jean dans la maison de Simon et d'André.

sf_fremartin@Mark:1:39 @ Il prêchait donc dans leurs Synagogues par toute la Galilée, et chassait les démons hors des possédés.

sf_fremartin@Mark:1:45 @ Mais lui étant parti, commença à publier plusieurs choses, et à divulguer ce qui s'était passé; de sorte que Jésus ne pouvait plus entrer ouvertement dans la ville, mais il se tenait dehors en des lieux déserts; et de toutes parts on venait à lui.

sf_fremartin@Mark:2:1 @ Quelques jours après il revint à Capernaüm; et on ouït dire qu'il était dans la maison.

sf_fremartin@Mark:2:4 @ Mais parce qu'ils ne pouvaient approcher de lui à cause de la foule, ils découvrirent le toit du lieu où il était, et l'ayant percé, ils descendirent le petit lit dans lequel le paralytique était couché.

sf_fremartin@Mark:2:8 @ Et Jésus ayant aussitôt connu par son esprit qu'ils raisonnaient ainsi en eux mêmes, il leur dit: pourquoi faites-vous ces raisonnements dans vos coeurs?

sf_fremartin@Mark:2:14 @ Et en passant il vit Lévi, fils d'Alphée, assis dans le lieu du péage, et il lui dit: suis-moi. Et Lévi s'étant levé, le suivit.

sf_fremartin@Mark:2:15 @ Or il arriva que comme Jésus était à table dans la maison de Lévi, plusieurs péagers et des gens de mauvaise vie se mirent aussi à table avec Jésus et ses Disciples; car il y avait là beaucoup de gens qui l'avaient suivi.

sf_fremartin@Mark:2:22 @ Et personne ne met le vin nouveau dans de vieux vaisseaux; autrement le vin nouveau rompt les vaisseaux, et le vin se répand, et les vaisseaux se perdent; mais le vin nouveau doit être mis dans des vaisseaux neufs.

sf_fremartin@Mark:2:25 @ Mais il leur dit: n'avez-vous jamais lu ce que fit David quand il fut dans la nécessité, et qu'il eut faim, lui et ceux qui étaient avec lui?

sf_fremartin@Mark:2:26 @ Comment il entra dans la Maison de Dieu, au temps d'Abiathar, principal Sacrificateur, et mangea les pains de proposition, lesquels il n'était permis qu'aux Sacrificateurs de manger; et il en donna même à ceux qui étaient avec lui.

sf_fremartin@Mark:3:1 @ Puis il entra encore dans la Synagogue, et il y avait là un homme qui avait une main sèche.

sf_fremartin@Mark:3:27 @ Nul ne peut entrer dans la maison d'un homme fort, et piller son bien, si auparavant il n'a lié l'homme fort; mais alors il pillera sa maison.

sf_fremartin@Mark:4:1 @ Puis il se mit encore à enseigner près de la mer, et de grandes troupes s'assemblèrent vers lui; de sorte qu'il monta dans une nacelle, et s'étant assis dans la nacelle sur la mer, tout le peuple demeura à terre sur le rivage de la mer.

sf_fremartin@Mark:4:2 @ Et il leur enseignait beaucoup de choses par des similitudes, et il leur disait dans ses instructions:

sf_fremartin@Mark:4:5 @ Une autre partie tomba dans des lieux pierreux, où elle n'avait guère de terre, et aussitôt elle leva, parce qu'elle n'entrait pas profondément dans la terre;

sf_fremartin@Mark:4:8 @ Et une autre partie tomba dans une bonne terre, et rendit du fruit, montant et croissant; tellement qu'un grain en rapporta trente, un autre soixante, et un autre cent.

sf_fremartin@Mark:4:16 @ De même, ceux qui reçoivent la semence dans des lieux pierreux, ce sont ceux qui ayant ouï la parole, la reçoivent aussitôt avec joie;

sf_fremartin@Mark:4:19 @ Mais les soucis de ce monde, et la tromperie des richesses, et les convoitises des autres choses étant entrées dans leurs esprits, étouffent la parole, et elle devient infructueuse.

sf_fremartin@Mark:4:20 @ Mais ceux qui ont reçu la semence dans une bonne terre, sont ceux qui entendent la parole, et qui la reçoivent, et portent du fruit: l'un trente, et l'autre soixante, et l'autre cent.

sf_fremartin@Mark:4:26 @ Il disait aussi: le Royaume de Dieu est comme si un homme après avoir jeté de la semence dans la terre, dormait, et se levait de nuit et de jour;

sf_fremartin@Mark:4:27 @ Et que la semence germât et crût, sans qu'il sache comment.

sf_fremartin@Mark:4:28 @ Car la terre produit d'elle-même, premièrement l'herbe, ensuite l'épi, et puis le plein froment dans l'épi;

sf_fremartin@Mark:4:31 @ Il en est comme du grain de moutarde, qui, lorsqu'on le sème dans la terre, est bien la plus petite de toutes les semences qui sont jetées dans la terre.

sf_fremartin@Mark:4:34 @ Et il ne leur parlait point sans similitude; mais en particulier il expliquait tout à ses Disciples.

sf_fremartin@Mark:4:36 @ Et laissant les troupes, ils l'emmenèrent avec eux, lui étant déjà dans la nacelle; et il y avait aussi d'autres petites nacelles avec lui.

sf_fremartin@Mark:4:37 @ Et il se leva un si grand tourbillon de vent, que les vagues se jetaient dans la nacelle, de sorte qu'elle s’emplissait déjà.

sf_fremartin@Mark:5:1 @ Et ils arrivèrent au-delà de la mer, dans le pays des Gadaréniens.

sf_fremartin@Mark:5:3 @ Cet homme faisait sa demeure dans les sépulcres, et personne ne le pouvait tenir lié, non pas même avec des chaînes.

sf_fremartin@Mark:5:5 @ Et il était continuellement de nuit et de jour dans les montagnes, et dans les sépulcres, criant, et se frappant avec des pierres.

sf_fremartin@Mark:5:12 @ Et tous ces démons le priaient, en disant: Envoie-nous dans les pourceaux, afin que nous entrions en eux; et aussitôt Jésus le leur permit.

sf_fremartin@Mark:5:13 @ Alors ces esprits immondes étant sortis, entrèrent dans les pourceaux, et le troupeau, qui était d'environ deux mille, se jeta du haut en bas dans la mer; et ils furent étouffés dans la mer.

sf_fremartin@Mark:5:14 @ Et ceux qui paissaient les pourceaux s'enfuirent, et en portèrent les nouvelles dans la ville, et dans les villages.

sf_fremartin@Mark:5:18 @ Et quand il fut entré dans la nacelle, celui qui avait été démoniaque le pria de permettre qu'il fût avec lui.

sf_fremartin@Mark:5:21 @ Et quand Jésus fut repassé à l'autre rivage dans une nacelle, de grandes troupes s'assemblèrent vers lui, et il était près de la mer.

sf_fremartin@Mark:5:25 @ Or une femme qui avait une perte de sang depuis douze ans,

sf_fremartin@Mark:5:26 @ Et qui avait beaucoup souffert entre les mains de plusieurs médecins, et avait dépensé tout son bien, sans avoir rien profité, mais plutôt était allée en empirant;

sf_fremartin@Mark:5:27 @ Ayant ouï parler de Jésus, vint dans la foule par derrière, et toucha son vêtement.

sf_fremartin@Mark:5:29 @ Et dans ce moment la perte de sang s'arrêta; et elle sentit en son corps qu'elle était guérie de son fléau.

sf_fremartin@Mark:5:42 @ Et d'abord la petite fille se leva, et marcha; car elle était âgée de douze ans; et ils en furent dans un grand étonnement.

sf_fremartin@Mark:6:2 @ Et le jour du Sabbat étant venu, il se mit à enseigner dans la Synagogue; et beaucoup de ceux qui l'entendaient, étaient dans l'étonnement, et ils disaient: d'où viennent ces choses à celui-ci? et quelle est cette sagesse qui lui est donnée; et que même de tels prodiges se fassent par ses mains?

sf_fremartin@Mark:6:4 @ Mais Jésus leur dit: un Prophète n'est sans honneur que dans son pays, et parmi ses parents et ceux de sa famille.

sf_fremartin@Mark:6:8 @ Et il leur commanda de ne rien prendre pour le chemin, qu'un seul bâton, et de ne porter ni sac, ni pain, ni monnaie dans leur ceinture;

sf_fremartin@Mark:6:10 @ Il leur disait aussi: partout où vous entrerez dans une maison, demeurez-y jusqu'à ce que vous partiez de là.

sf_fremartin@Mark:6:17 @ Car Hérode avait envoyé prendre Jean, et l'avait fait lier dans une prison, à cause d'Hérodias femme de Philippe son frère, parce qu'il l'avait prise en mariage.

sf_fremartin@Mark:6:22 @ La fille d'Hérodias y entra, et dansa, et ayant plu à Hérode, et à ceux qui étaient à table avec lui, le Roi dit à la jeune fille: demande-moi ce que tu voudras, et je te le donnerai.

sf_fremartin@Mark:6:25 @ Puis étant aussitôt rentrée avec empressement vers le Roi, elle lui fit sa demande, en disant: je voudrais qu'incessamment tu me donnasses dans un plat la tête de Jean Baptiste.

sf_fremartin@Mark:6:27 @ Et il envoya incontinent un de ses gardes, et lui commanda d'apporter la tête de Jean: le garde y alla, et décapita Jean dans la prison;

sf_fremartin@Mark:6:28 @ Et apporta sa tête dans un plat, et la donna à la jeune fille, et la jeune fille la donna à sa mère.

sf_fremartin@Mark:6:29 @ Ce que les disciples de Jean ayant appris, ils vinrent et emportèrent son corps, et le mirent dans un sépulcre.

sf_fremartin@Mark:6:31 @ Et il leur dit: venez-vous-en à l'écart dans un lieu retiré, et vous reposez un peu; car il y avait beaucoup de gens qui allaient et qui venaient, de sorte qu'ils n'avaient pas même le loisir de manger.

sf_fremartin@Mark:6:32 @ Ils s'en allèrent donc dans une nacelle en un lieu retiré, pour y être en particulier.

sf_fremartin@Mark:6:51 @ Et il monta vers eux dans la nacelle, et le vent cessa; ce qui augmenta beaucoup leur étonnement et leur admiration.

sf_fremartin@Mark:6:55 @ Et ils coururent çà et là par toute la contrée d'alentour, et se mirent à lui apporter de tous côtés les malades dans de petits lits, là où ils entendaient dire qu'il était.

sf_fremartin@Mark:6:56 @ Et partout où il était entré dans les bourgs, ou dans les villes, ou dans les villages, ils mettaient les malades dans les marchés, et ils le priaient de permettre qu'au moins ils pussent toucher le bord de sa robe; et tous ceux qui le touchaient, étaient guéris.

sf_fremartin@Mark:7:2 @ Et ayant vu que quelques-uns de ses Disciples prenaient leur repas avec des mains souillées, c'est-à-dire, sans être lavées, ils les en blâmèrent.

sf_fremartin@Mark:7:5 @ Sur cela les Pharisiens et les Scribes l'interrogèrent, en disant: pourquoi tes Disciples ne se conduisent-ils pas selon la tradition des Anciens, mais prennent leur repas sans se laver les mains?

sf_fremartin@Mark:7:15 @ Il n'y a rien de ce qui est hors de l'homme, qui entrant au-dedans de lui, puisse le souiller; mais les choses qui sortent de lui, ce sont celles qui souillent l'homme.

sf_fremartin@Mark:7:17 @ Puis quand il fut entré dans la maison, s'étant retiré d'avec les troupes, ses Disciples l'interrogèrent touchant cette similitude.

sf_fremartin@Mark:7:18 @ Et il leur dit: Et vous, êtes-vous donc aussi sans intelligence? ne comprenez-vous pas que tout ce qui entre de dehors dans l'homme ne peut point le souiller?

sf_fremartin@Mark:7:19 @ Parce qu'il n'entre pas dans son coeur, mais dans l'estomac d'où ensuite cela est jeté dans le lieu secret, en purifiant ainsi le corps de toutes les viandes.

sf_fremartin@Mark:7:21 @ Car du dedans, c'est-à-dire du coeur des hommes, sortent les mauvaises pensées, les adultères, les fornications, les meurtres,

sf_fremartin@Mark:7:23 @ Tous ces maux sortent du dedans, et souillent l'homme.

sf_fremartin@Mark:7:24 @ Puis partant de là, il s'en alla vers les frontières de Tyr et de Sidon; et étant entré dans une maison, il ne voulait pas que personne le sût; mais il ne put être caché.

sf_fremartin@Mark:7:33 @ Et Jésus l'ayant tiré à part, hors de la foule, lui mit les doigts dans les oreilles; et ayant craché, lui toucha la langue.

sf_fremartin@Mark:8:4 @ Et ses Disciples lui répondirent: d'où les pourra-t-on rassasier de pains, ici, dans un désert?

sf_fremartin@Mark:8:10 @ Et aussitôt après il monta dans une nacelle avec ses Disciples, et alla aux quartiers de Dalmanutha.

sf_fremartin@Mark:8:13 @ Et les laissant, il remonta dans la nacelle, et passa à l'autre rivage.

sf_fremartin@Mark:8:14 @ Or ils avaient oublié de prendre des pains, et ils n'en avaient qu'un avec eux dans la nacelle.

sf_fremartin@Mark:8:26 @ Puis il le renvoya en sa maison, en lui disant: n'entre point dans la bourgade, et ne le dis à personne de la bourgade.

sf_fremartin@Mark:9:2 @ Et six jours après, Jésus prit avec soi Pierre et Jacques, et Jean, et les mena seuls à l'écart sur une haute montagne, et il fut transfiguré devant eux.

sf_fremartin@Mark:9:22 @ Et souvent il l’a jeté dans le feu et dans l'eau pour le faire périr; mais si tu y peux quelque chose, assiste-nous, étant ému de compassion envers nous.

sf_fremartin@Mark:9:24 @ Et aussitôt le père de l'enfant s'écriant avec larmes, dit: Je crois, Seigneur! aide-moi dans mon incrédulité.

sf_fremartin@Mark:9:28 @ Puis Jésus étant entré dans la maison, ses Disciples lui demandèrent en particulier: pourquoi ne l'avons-nous pu chasser?

sf_fremartin@Mark:9:42 @ Mais quiconque scandalisera l'un de ces petits qui croient en moi, il lui vaudrait mieux qu'on mit une pierre de meule autour de son cou, et qu'on le jetât dans la mer.

sf_fremartin@Mark:9:43 @ Or si ta main te fait broncher, coupe-la: il vaut mieux que tu entres manchot dans la vie, que d'avoir deux mains, et aller dans la géhenne, au feu qui ne s'éteint point;

sf_fremartin@Mark:9:45 @ Et si ton pied te fait broncher, coupe-le: il vaut mieux que tu entres boiteux dans la vie, que d'avoir deux pieds, et être jeté dans la géhenne, au feu qui ne s'éteint point;

sf_fremartin@Mark:9:47 @ Et si ton oeil te fait broncher, arrache-le: il vaut mieux que tu entres dans le Royaume de Dieu n'ayant qu'un oeil, que d'avoir deux yeux, et être jeté dans la géhenne du feu;

sf_fremartin@Mark:10:10 @ Puis ses Disciples l'interrogèrent encore sur cela même dans la maison.

sf_fremartin@Mark:10:23 @ Alors Jésus ayant regardé alentour, dit à ses Disciples: combien difficilement ceux qui ont des richesses entreront-ils dans le Royaume de Dieu.

sf_fremartin@Mark:10:24 @ Et ses Disciples s'étonnèrent de ces paroles; mais Jésus prenant encore la parole, leur dit: mes enfants, qu'il est difficile à ceux qui se confient aux richesses d'entrer dans le Royaume de Dieu!

sf_fremartin@Mark:10:25 @ Il est plus aisé qu'un chameau passe par le trou d'une aiguille, qu'il ne l'est qu'un riche entre dans le Royaume de Dieu.

sf_fremartin@Mark:10:30 @ Qui n'en reçoive maintenant en ce temps-ci cent fois autant, maisons, et frères, et soeurs, et mère, et enfants, et champs, avec des persécutions; et dans le siècle à venir, la vie éternelle.

sf_fremartin@Mark:10:37 @ Et ils lui dirent: accorde-nous que dans ta gloire nous soyons assis l'un à ta droite, et l'autre à ta gauche.

sf_fremartin@Mark:11:10 @ Béni soit le règne de David notre père, le règne qui vient au Nom du Seigneur; Hosanna dans les lieux très-hauts!

sf_fremartin@Mark:11:11 @ Jésus entra ainsi dans Jérusalem, et au Temple, et après avoir regardé de tous côtés, comme il était déjà tard, il sortit pour aller à Béthanie avec les douze.

sf_fremartin@Mark:11:15 @ Ils vinrent donc à Jérusalem, et quand Jésus fut entré au Temple, il se mit à chasser dehors ceux qui vendaient, et ceux qui achetaient dans le Temple, et il renversa les tables des changeurs, et les sièges de ceux qui vendaient des pigeons.

sf_fremartin@Mark:11:23 @ Car en vérité je vous dis, que quiconque dira à cette montagne: quitte ta place, et te jette dans la mer, et qui ne chancellera point en son coeur, mais croira que ce qu'il dit se fera, tout ce qu'il aura dit lui sera fait.

sf_fremartin@Mark:11:27 @ Ils retournèrent encore à Jérusalem, et comme il marchait dans le Temple, les principaux Sacrificateurs, et les Scribes, et les Anciens vinrent à lui,

sf_fremartin@Mark:12:13 @ Mais ils lui envoyèrent quelques-uns des Pharisiens et des Hérodiens, pour le surprendre dans ses discours;

sf_fremartin@Mark:12:24 @ Et Jésus répondant leur dit: la raison pour laquelle vous tombez dans l'erreur, c'est que vous ne connaissez point les Ecritures, ni la puissance de Dieu.

sf_fremartin@Mark:12:26 @ Et quant aux morts, pour vous montrer qu'ils ressuscitent, n'avez-vous point lu dans le Livre de Moïse, comment Dieu lui parla dans le buisson, en disant: je suis le Dieu d'Abraham, et le Dieu d'Isaac, et le Dieu de Jacob?

sf_fremartin@Mark:12:27 @ Or il n'est pas le Dieu des morts, mais le Dieu des vivants. Vous êtes donc dans une grande erreur.

sf_fremartin@Mark:12:35 @ Et comme Jésus enseignait dans le Temple, il prit la parole, et il dit: comment disent les Scribes que le Christ est le Fils de David?

sf_fremartin@Mark:12:38 @ Il leur disait aussi en les enseignant: donnez vous garde des Scribes, qui prennent plaisir à se promener en robes longues, et qui aiment les salutations dans les marchés.

sf_fremartin@Mark:12:39 @ Et les premiers sièges dans les Synagogues, et les premières places dans les festins;

sf_fremartin@Mark:13:10 @ Mais il faut que l'Evangile soit auparavant prêché dans toutes les nations.

sf_fremartin@Mark:13:15 @ Et que celui qui sera sur la maison, ne descende point dans la maison, et n'y entre point pour emporter quoi que ce soit de sa maison.

sf_fremartin@Mark:13:25 @ Et les étoiles du ciel tomberont, et les vertus qui sont dans les cieux seront ébranlées.

sf_fremartin@Mark:14:1 @ Or la fête de Pâque et des pains sans levain était deux jours après; et les principaux Sacrificateurs et les Scribes cherchaient comment ils pourraient se saisir de Jésus par finesse, et le faire mourir.

sf_fremartin@Mark:14:3 @ Et comme il était à Béthanie, dans la maison de Simon le lépreux, et qu'il était à table, il vint là une femme qui avait un vase d'albâtre, rempli d'un parfum de nard pur et de grand prix; et elle rompit le vase, et répandit le parfum sur la tête de Jésus.

sf_fremartin@Mark:14:12 @ Or le premier jour des pains sans levain, auquel on sacrifiait l'agneau de Pâque, ses Disciples lui dirent: où veux-tu que nous t'allions apprêter à manger l'agneau de Pâque?

sf_fremartin@Mark:14:16 @ Ses Disciples donc s'en allèrent; et étant arrivés dans la ville, ils trouvèrent tout comme il leur avait dit, et ils apprêtèrent l'agneau de Pâque.

sf_fremartin@Mark:14:25 @ En vérité je vous dis, que je ne boirai plus du fruit de la vigne jusqu'au jour que je le boirai nouveau dans le Royaume de Dieu.

sf_fremartin@Mark:14:36 @ Et il disait: Abba, Père, toutes choses te sont possibles, transporte cette coupe arrière de moi, toutefois, non point ce que je veux, mais ce que tu veux.

sf_fremartin@Mark:14:49 @ J’étais tous les jours parmi vous enseignant dans le Temple, et vous ne m'avez point saisi; mais tout ceci est arrivé afin que les Ecritures soient accomplies.

sf_fremartin@Mark:14:54 @ Et Pierre le suivait de loin jusque dans la cour du souverain Sacrificateur; et il était assis avec les serviteurs, et se chauffait près du feu.

sf_fremartin@Mark:14:66 @ Or comme Pierre était en bas dans la cour, une des servantes du souverain Sacrificateur vint.

sf_fremartin@Mark:15:7 @ Et il y en avait un, nommé Barabbas, qui était prisonnier avec ses complices pour une sédition, dans laquelle ils avaient commis un meurtre.

sf_fremartin@Mark:15:16 @ Alors les soldats l'emmenèrent dans la cour, qui est le Prétoire, et toute la cohorte s'étant là assemblée,

sf_fremartin@Mark:15:17 @ Ils le vêtirent d'une robe de pourpre, et ayant fait une couronne d'épines entrelacées l'une dans l'autre, ils la lui mirent sur la tête;

sf_fremartin@Mark:15:46 @ Et Joseph ayant acheté un linceul, le descendit de la croix, et l'enveloppa du linceul, et le mit dans un sépulcre qui était taillé dans le roc, puis il roula une pierre sur l'entrée du sépulcre.

sf_fremartin@Mark:16:5 @ Puis étant entrées dans le sépulcre, elles virent un jeune homme assis à main droite, vêtu d'une robe blanche, et elles s'épouvantèrent.

sf_fremartin@Mark:16:10 @ Et elle s'en alla, et l'annonça à ceux qui avaient été avec lui, lesquels étaient dans le deuil, et pleuraient.

sf_fremartin@Luke:1:6 @ Et ils étaient tous deux justes devant Dieu, marchant dans tous les commandements, et dans toutes les ordonnances du Seigneur, sans reproche.

sf_fremartin@Luke:1:9 @ Selon la coutume d'exercer la sacrificature, le sort lui échut d'offrir le parfum et d'entrer pour cet effet dans le Temple du Seigneur.

sf_fremartin@Luke:1:17 @ Car il ira devant lui animé de l'esprit et de la vertu d'Elie, afin qu'il ramène les coeurs des pères dans les enfants, et les rebelles à la prudence des justes, pour préparer au Seigneur un peuple bien disposé.

sf_fremartin@Luke:1:20 @ Et voici, tu seras sans parler, et tu ne pourras point parler jusqu'au jour que ces choses arriveront; parce que tu n'as point cru à mes paroles qui s'accompliront en leur temps.

sf_fremartin@Luke:1:21 @ Or le peuple attendait Zacharie, et on s'étonnait de ce qu'il tardait tant dans le Temple.

sf_fremartin@Luke:1:22 @ Mais quand il fut sorti, il ne pouvait pas leur parler, et ils connurent qu'il avait vu quelque vision dans le Temple; Car il le leur donnait à entendre par des signes; et il demeura muet.

sf_fremartin@Luke:1:26 @ Or au sixième mois, l'Ange Gabriel fut envoyé de Dieu dans une ville de Galilée, appelée Nazareth;

sf_fremartin@Luke:1:28 @ Et l'Ange étant entré dans le lieu où elle était, lui dit: je te salue, ô toi qui es reçue en grâce; le Seigneur est avec toi; tu es bénie entre les femmes.

sf_fremartin@Luke:1:39 @ Or en ces jours-là Marie se leva, et s'en alla en hâte au pays des montagnes dans une ville de Juda.

sf_fremartin@Luke:1:40 @ Et elle entra dans la maison de Zacharie, et salua Elisabeth.

sf_fremartin@Luke:1:51 @ Il a puissamment opéré par son bras; il a dissipé les desseins que les orgueilleux formaient dans leurs coeurs.

sf_fremartin@Luke:1:65 @ Et tous ses voisins en furent saisis de crainte; et toutes ces choses furent divulguées dans tout le pays des montagnes de Judée.

sf_fremartin@Luke:1:69 @ Et de ce qu'il nous a suscité un puissant Sauveur dans la maison de David, son serviteur.

sf_fremartin@Luke:1:74 @ Savoir, qu'il nous accorderait, qu'étant délivrés de la main de nos ennemis, nous le servirions sans crainte.

sf_fremartin@Luke:1:77 @ Et pour donner la connaissance du salut à son peuple, dans la rémission de leurs péchés;

sf_fremartin@Luke:1:79 @ Afin de reluire à ceux qui sont assis dans les ténèbres et dans l'ombre de la mort, et pour conduire nos pas dans le chemin de la paix.

sf_fremartin@Luke:1:80 @ Et le petit enfant croissait, et se fortifiait en esprit; et il fut dans les déserts jusqu'au jour qu'il devait être manifesté à Israël.

sf_fremartin@Luke:2:7 @ Et elle mit au monde son fils premier-né, et l'emmaillota, et le coucha dans une crèche, à cause qu'il n'y avait point de place pour eux dans l'hôtellerie.

sf_fremartin@Luke:2:11 @ C'est qu'aujourd'hui dans la cité de David vous est né le Sauveur, qui est le Christ, le Seigneur.

sf_fremartin@Luke:2:12 @ Et c'est ici la marque à laquelle vous le reconnaîtrez, c'est que vous trouverez le petit enfant emmailloté, et couché dans une crèche.

sf_fremartin@Luke:2:14 @ Gloire soit à Dieu dans les lieux très-hauts, que la paix soit sur la terre et la bonne volonté dans les hommes!

sf_fremartin@Luke:2:16 @ Ils allèrent donc à grand hâte, et ils trouvèrent Marie et Joseph, et le petit enfant couché dans une crèche.

sf_fremartin@Luke:2:19 @ Et Marie gardait soigneusement toutes ces choses, et les repassait dans son esprit.

sf_fremartin@Luke:2:21 @ Et quand les huit jours furent accomplis pour circoncire l'enfant, alors son nom fut appelé JESUS, lequel avait été nommé par l'Ange, avant qu'il fût conçu dans le ventre.

sf_fremartin@Luke:2:23 @ (Selon ce qui est écrit dans la Loi du Seigneur: que tout mâle premier-né sera appelé saint au Seigneur.)

sf_fremartin@Luke:2:24 @ Et pour offrir l'oblation prescrite dans la Loi du Seigneur, savoir une paire de tourterelles, ou deux pigeonneaux.

sf_fremartin@Luke:2:27 @ Lui donc étant poussé par l'Esprit vint au Temple; et comme le père et la mère portaient dans le Temple le petit enfant Jésus, pour faire de lui selon l'usage de la Loi,

sf_fremartin@Luke:2:36 @ Il y avait aussi Anne la Prophétesse, fille de Phanuel de la Tribu d'Aser, qui était déjà avancée en âge, et qui avait vécu avec son mari sept ans depuis sa virginité;

sf_fremartin@Luke:2:37 @ Et veuve d'environ quatre-vingt-quatre ans, elle ne bougeait point du Temple, servant Dieu en jeûnes et en prières, nuit et jour.

sf_fremartin@Luke:2:41 @ Or son père et sa mère allaient tous les ans à Jérusalem à la fête de Pâque.

sf_fremartin@Luke:2:42 @ Et quand il eut atteint l'âge de douze ans, son père et sa mère étant montés à Jérusalem selon la coutume de la fête,

sf_fremartin@Luke:2:43 @ Et s'en retournant après avoir accompli les jours de la Fête, l'enfant Jésus demeura dans Jérusalem; et Joseph et sa mère ne s'en aperçurent point.

sf_fremartin@Luke:2:44 @ Mais croyant qu'il était dans la troupe des voyageurs, ils marchèrent une journée; puis ils le cherchèrent entre leurs parents et ceux de leur connaissance.

sf_fremartin@Luke:2:46 @ Or il arriva que trois jours après ils le trouvèrent dans le Temple, assis au milieu des Docteurs, les écoutant, et les interrogeant.

sf_fremartin@Luke:2:51 @ Alors il descendit avec eux, et vint à Nazareth; et il leur était soumis; et sa mère conservait toutes ces paroles-là dans son coeur.

sf_fremartin@Luke:3:1 @ Or en la quinzième année de l'empire de Tibère César, lorsque Ponce Pilate était Gouverneur de la Judée, et qu'Hérode était Tétrarque en Galilée, et son frère Philippe Tétrarque dans la contrée d'Iturée et de Trachonite, et Lysanias Tétrarque en Abilène;

sf_fremartin@Luke:3:3 @ Et il vint dans tout le pays des environs du Jourdain, prêchant le Baptême de repentance, pour la rémission des péchés;

sf_fremartin@Luke:3:4 @ Comme il est écrit au Livre des paroles d'Esaïe le Prophète, disant: la voix de celui qui crie dans le désert, est: Préparez le chemin du Seigneur, aplanissez ses sentiers.

sf_fremartin@Luke:3:15 @ Et comme le peuple était dans l'attente, et raisonnait en soi-même si Jean n'était point le Christ,

sf_fremartin@Luke:3:17 @ Il a son van en sa main, et il nettoiera entièrement son aire, et assemblera le froment dans son grenier, mais il brûlera la paille au feu qui ne s'éteint point.

sf_fremartin@Luke:3:23 @ Et Jésus commençait d'avoir environ trente ans, fils (comme on l'estimait) de Joseph, qui était fils de Héli,

sf_fremartin@Luke:4:15 @ Car il enseignait dans leurs Synagogues, et était honoré de tous.

sf_fremartin@Luke:4:16 @ Et il vint à Nazareth, où il avait été nourri, et entra dans la Synagogue le jour du Sabbat, selon sa coutume; puis il se leva pour lire.

sf_fremartin@Luke:4:20 @ Puis ayant ployé le Livre, et l'ayant rendu au Ministre, il s'assit; et les yeux de tous ceux qui étaient dans la Synagogue étaient arrêtés sur lui.

sf_fremartin@Luke:4:23 @ Et il leur dit: assurément vous me direz ce proverbe: médecin, guéris-toi toi-même; et fais ici dans ton pays toutes les choses que nous avons ouï dire que tu as faites à Capernaüm.

sf_fremartin@Luke:4:24 @ Mais il leur dit: en vérité je vous dis qu'aucun Prophète n'est bien reçu dans son pays.

sf_fremartin@Luke:4:25 @ Et certes je vous dis qu'il y avait plusieurs veuves en Israël, du temps d'Elie, lorsque le ciel fut fermé trois ans et six mois; de sorte qu'il y eut une grande famine par tout le pays.

sf_fremartin@Luke:4:26 @ Et toutefois Elie ne fut envoyé vers aucune d'elles, mais seulement vers une femme veuve dans Sarepta de Sidon.

sf_fremartin@Luke:4:28 @ Et ils furent tous remplis de colère dans la Synagogue, entendant ces choses.

sf_fremartin@Luke:4:33 @ Or il y avait dans la Synagogue un homme qui était possédé d'un démon impur, lequel s'écria à haute voix,

sf_fremartin@Luke:4:35 @ Et Jésus le censura fortement, en lui disant: tais-toi; et sors de cet homme. Et le diable après l'avoir jeté avec impétuosité au milieu de l'assemblée sortit de cet homme, sans lui avoir fait aucun mal.

sf_fremartin@Luke:4:37 @ Et sa renommée se répandit dans tous les quartiers du pays d'alentour.

sf_fremartin@Luke:4:38 @ Et quand Jésus se fut levé de la Synagogue, il entra dans la maison de Simon, et la belle-mère de Simon était détenue d'une grosse fièvre, et on le pria pour elle.

sf_fremartin@Luke:4:44 @ Et il prêchait dans les Synagogues de la Galilée.

sf_fremartin@Luke:5:2 @ Et voyant deux nacelles qui étaient au bord du lac, et dont les pêcheurs étaient descendus, et lavaient leurs rets, il monta dans l'une de ces nacelles, qui était à Simon.

sf_fremartin@Luke:5:7 @ Et ils firent signe à leurs compagnons qui étaient dans l'autre nacelle, de venir les aider; et étant venus, ils remplirent les deux nacelles, tellement qu'elles s'enfonçaient.

sf_fremartin@Luke:5:12 @ Or il arriva que comme il était dans une des villes de ce pays-là, voici, un homme plein de lèpre voyant Jésus, se jeta en terre sur sa face, et le pria, disant: Seigneur, si tu veux, tu peux me rendre net.

sf_fremartin@Luke:5:16 @ Mais il se tenait retiré dans les déserts, et priait.

sf_fremartin@Luke:5:18 @ Et voici des hommes qui portaient dans un lit un homme qui était paralytique, et ils cherchaient le moyen de le porter dans la maison, et de le mettre devant lui.

sf_fremartin@Luke:5:29 @ Et Lévi fit un grand festin dans sa maison, où il y avait une grosse assemblée de péagers, et d'autres gens qui étaient avec eux à table.

sf_fremartin@Luke:5:37 @ Pareillement, personne ne met le vin nouveau dans de vieux vaisseaux; autrement le vin nouveau rompra les vaisseaux, et se répandra, et les vaisseaux seront perdus.

sf_fremartin@Luke:5:38 @ Mais le vin nouveau doit être mis dans des vaisseaux neufs; et ainsi ils se conservent l'un et l'autre.

sf_fremartin@Luke:6:4 @ Comment il entra dans la Maison de Dieu, et prit les pains de proposition, et en mangea, et en donna aussi à ceux qui étaient avec lui, quoiqu'il ne soit permis qu'aux seuls Sacrificateurs d'en manger.

sf_fremartin@Luke:6:6 @ Il arriva aussi un autre jour de Sabbat, qu'il entra dans la Synagogue, et qu'il enseignait; et il y avait là un homme dont la main droite était sèche.

sf_fremartin@Luke:6:17 @ Puis descendant avec eux, il s'arrêta dans une plaine avec la troupe de ses disciples, et une grande multitude de peuple de toute la Judée, et de Jérusalem, et de la contrée maritime de Tyr et de Sidon, qui étaient venus pour l'entendre, et pour être guéris de leurs maladies;

sf_fremartin@Luke:6:21 @ Vous êtes bienheureux, vous qui maintenant avez faim; car vous serez rassasiés. Vous êtes bienheureux, vous qui pleurez maintenant; car vous serez dans la joie.

sf_fremartin@Luke:6:35 @ C'est pourquoi aimez vos ennemis, et faites du bien, et prêtez sans en rien espérer, et votre récompense sera grande, et vous serez les fils du Souverain, car il est bienfaisant envers les ingrats et les méchants.

sf_fremartin@Luke:6:38 @ Donnez, et il vous sera donné; on vous donnera dans le sein bonne mesure, pressée et entassée, et qui s'en ira par-dessus; car de la mesure que vous mesurerez, on vous mesurera réciproquement.

sf_fremartin@Luke:6:39 @ Il leur disait aussi cette similitude: est-il possible qu'un aveugle puisse mener un autre aveugle? ne tomberont-ils pas tous deux dans la fosse?

sf_fremartin@Luke:6:41 @ Et pourquoi regardes-tu le fétu qui est dans l'oeil de ton frère, et tu n'aperçois pas une poutre dans ton propre oeil?

sf_fremartin@Luke:6:42 @ Ou comment peux-tu dire à ton frère? mon frère permets que j'ôte le fétu qui est dans ton oeil, toi qui ne vois pas une poutre qui est dans ton oeil. Hypocrite, ôte premièrement la poutre de ton oeil, et après cela tu verras comment tu ôteras le fétu qui est dans l'oeil de ton frère.

sf_fremartin@Luke:6:49 @ Mais celui, au contraire, qui ayant entendu mes paroles, ne les a point mises en pratique, est semblable à un homme qui a bâti sa maison sur la terre, sans lui faire de fondement; car le fleuve ayant donné contre cette maison, elle est tombée aussitôt; et la ruine de cette maison a été grande.

sf_fremartin@Luke:7:1 @ Et quand il eut achevé tout ce discours devant le peuple qui l'écoutait, il entra dans Capernaüm.

sf_fremartin@Luke:7:17 @ Et le bruit de ce miracle se répandit dans toute la Judée, et dans tout le pays circonvoisin.

sf_fremartin@Luke:7:25 @ Mais qu'êtes-vous allés voir? Un homme vêtu de précieux vêtements? Voici, c'est dans les palais des Rois que se trouvent ceux qui sont magnifiquement vêtus, et qui vivent dans les délices.

sf_fremartin@Luke:7:28 @ Car je vous dis qu'entre ceux qui sont nés de femme, il n'y a aucun Prophète plus grand que Jean Baptiste; et toutefois le moindre dans le Royaume de Dieu est plus grand que lui.

sf_fremartin@Luke:7:32 @ Ils sont semblables aux enfants qui sont assis au marché, et qui crient les uns aux autres, et disent: nous avons joué de la flûte, et vous n'avez point dansé; nous vous avons chanté des airs lugubres, et vous n'avez point pleuré.

sf_fremartin@Luke:7:36 @ Or un des Pharisiens le pria de manger chez lui; et il entra dans la maison de ce Pharisien, et se mit à table.

sf_fremartin@Luke:7:37 @ Et voici, il y avait dans la ville une femme de mauvaise vie, qui ayant su que Jésus était à table dans la maison du Pharisien, apporta un vase d'albâtre plein d'une huile odoriférante.

sf_fremartin@Luke:7:44 @ Alors se tournant vers la femme, il dit à Simon: vois-tu cette femme? je suis entré dans ta maison, et tu ne m'as point donné d'eau pour laver mes pieds; mais elle a arrosé mes pieds de ses larmes, et les a essuyés avec ses propres cheveux.

sf_fremartin@Luke:8:6 @ Et une autre partie tomba dans un lieu pierreux; et quand elle fut levée, elle se sécha, parce qu'elle n'avait point d'humidité.

sf_fremartin@Luke:8:8 @ Et une autre partie tomba dans une bonne terre; et quand elle fut levée, elle rendit du fruit cent fois autant. En disant ces choses, il criait: qui a des oreilles pour ouïr, qu'il entende.

sf_fremartin@Luke:8:13 @ Et ceux qui ont reçu la semence dans un lieu pierreux, ce sont ceux qui ayant ouï la parole, la reçoivent avec joie; mais ils n'ont point de racine; ils croient pour un temps, mais au temps de la tentation ils se retirent.

sf_fremartin@Luke:8:15 @ Mais ce qui est tombé dans une bonne terre, ce sont ceux qui ayant ouï la parole, la retiennent dans un coeur honnête et bon, et rapportent du fruit avec patience.

sf_fremartin@Luke:8:22 @ Or il arriva qu'un jour il monta dans une nacelle avec ses Disciples, et il leur dit: passons à l'autre côté du lac; et ils partirent.

sf_fremartin@Luke:8:27 @ Et quand il fut descendu à terre, il vint à sa rencontre un homme de cette ville-là, qui depuis longtemps était possédé des démons, et n'était point couvert d'habits, et ne demeurait point dans les maisons, mais dans les sépulcres.

sf_fremartin@Luke:8:29 @ Car Jésus commandait à l'esprit immonde de sortir hors de cet homme; parce qu'il l'avait tenu enserré depuis longtemps, et quoique cet homme fût lié de chaînes et gardé dans les fers il brisait ses liens, et était emporté par le démon dans les déserts.

sf_fremartin@Luke:8:31 @ Mais ils priaient Jésus qu'il ne leur commandât point d'aller dans l'abîme.

sf_fremartin@Luke:8:32 @ Or il y avait là un grand troupeau de pourceaux qui paissaient sur la montagne, et ils le priaient de leur permettre d'entrer dans ces pourceaux; et il le leur permit.

sf_fremartin@Luke:8:33 @ Et les démons sortant de cet homme entrèrent dans les pourceaux; et le troupeau se jeta du haut en bas dans le lac; et fut étouffé.

sf_fremartin@Luke:8:34 @ Et quand ceux qui le gardaient eurent vu ce qui était arrivé, ils s'enfuirent, et allèrent le raconter dans la ville et par les champs.

sf_fremartin@Luke:8:37 @ Alors toute cette multitude venue de divers endroits voisins des Gadaréniens le prièrent de se retirer de chez eux; car ils étaient saisis d'une grande crainte; il remonta donc dans la nacelle, et s'en retourna.

sf_fremartin@Luke:8:42 @ Car il avait une fille unique, âgée d'environ douze ans, qui se mourait; et comme il s'en allait, les troupes le pressaient.

sf_fremartin@Luke:8:43 @ Et une femme qui avait une perte de sang depuis douze ans, et qui avait dépensé tout son bien en médecins, sans qu'elle eût pu être guérie par aucun;

sf_fremartin@Luke:8:47 @ Alors la femme voyant que cela ne lui avait point été caché, vint toute tremblante, et se jetant à ses pieds, lui déclara devant tout le peuple pour quelle raison elle l'avait touché, et comment elle avait été guérie dans le moment.

sf_fremartin@Luke:9:10 @ Puis les Apôtres étant de retour, lui racontèrent toutes les choses qu'ils avaient faites. Et Jésus les emmena avec lui, et se retira dans un lieu désert, près de la ville appelée Bethsaïda.

sf_fremartin@Luke:9:12 @ Or le jour ayant commencé à baisser, les douze Disciples vinrent à lui, et lui dirent: donne congé à cette multitude, afin qu'ils s'en aillent aux bourgades et aux villages des environs, pour s'y retirer, et trouver à manger; car nous sommes ici dans un pays désert.

sf_fremartin@Luke:9:18 @ Or il arriva que comme il était dans un lieu retiré pour prier, et que les Disciples étaient avec lui, il les interrogea, disant: qui disent les troupes que je suis?

sf_fremartin@Luke:9:26 @ Car quiconque aura eu honte de moi et de mes paroles; le Fils de l'homme aura honte de lui, quand il viendra en sa gloire, et dans celle du Père, et des saints Anges.

sf_fremartin@Luke:9:34 @ Et comme il disait ces choses, une nuée vint qui les couvrit de son ombre; et comme ils entraient dans la nuée, ils eurent peur.

sf_fremartin@Luke:9:52 @ Et il envoya devant lui des messagers, qui étant partis entrèrent dans une bourgade des Samaritains, pour lui préparer un logis.

sf_fremartin@Luke:9:61 @ Un autre aussi lui dit: Seigneur, je te suivrai; mais permets-moi de prendre premièrement congé de ceux qui sont dans ma maison.

sf_fremartin@Luke:10:1 @ Or après ces choses le Seigneur en ordonna aussi soixante-dix autres, et les envoya deux à deux devant lui, dans toutes les villes et dans tous les lieux où il devait aller.

sf_fremartin@Luke:10:2 @ Et il leur disait: La moisson est grande, mais il y a peu d'ouvriers; priez donc le Seigneur de la moisson, qu'il pousse des ouvriers dans sa moisson.

sf_fremartin@Luke:10:4 @ Ne portez ni bourse, ni sac, ni souliers, et ne saluez personne dans le chemin.

sf_fremartin@Luke:10:7 @ Et demeurez dans cette maison, mangeant et buvant de ce qui sera mis devant vous; car l'ouvrier est digne de son salaire. Ne passez point de maison en maison.

sf_fremartin@Luke:10:10 @ Mais en quelque ville que vous entriez, si on ne vous reçoit point, sortez dans ses rues, et dites:

sf_fremartin@Luke:10:13 @ Malheur à toi Chorazin, malheur à toi Bethsaïda! car si les miracles qui ont été faits au milieu de vous avaient été faits dans Tyr et dans Sidon, il y a longtemps qu'elles se seraient repenties, couvertes d'un sac, et assises sur la cendre.

sf_fremartin@Luke:10:15 @ Et toi Capernaüm, qui as été élevée jusqu'au ciel, tu seras abaissée jusque dans l'enfer.

sf_fremartin@Luke:10:20 @ Toutefois ne vous réjouissez pas de ce que les esprits vous sont assujettis, mais plutôt réjouissez-vous de ce que vos noms sont écrits dans les cieux.

sf_fremartin@Luke:10:26 @ Et il lui dit: qu'est-il écrit dans la Loi? comment lis-tu?

sf_fremartin@Luke:10:34 @ Et s'approchant lui banda ses plaies, et y versa de l'huile et du vin; puis le mit sur sa propre monture, et le mena dans l'hôtellerie, et eut soin de lui.

sf_fremartin@Luke:10:38 @ Et il arriva comme ils s'en allaient, qu'il entra dans une bourgade; et une femme nommée Marthe le reçut dans sa maison.

sf_fremartin@Luke:11:7 @ Et que celui qui est dedans réponde et dise: ne m'importune point; car ma porte est déjà fermée, et mes petits enfants sont avec moi au lit; je ne puis me lever pour t'en donner.

sf_fremartin@Luke:11:24 @ Quand l'esprit immonde est sorti d'un homme, il va par des lieux secs, cherchant du repos; et n'en trouvant point, il dit: je retournerai dans ma maison, d'où je suis sorti.

sf_fremartin@Luke:11:33 @ Or nul qui allume une lampe, ne la met dans un lieu caché, ou sous un boisseau, mais sur un chandelier, afin que ceux qui entrent, voient la lumière.

sf_fremartin@Luke:11:39 @ Mais le Seigneur lui dit: vous autres Pharisiens vous nettoyez le dehors de la coupe et du plat; mais le dedans de vous est plein de rapine et de méchanceté.

sf_fremartin@Luke:11:40 @ Insensés, celui qui a fait le dehors, n'a-t-il pas fait aussi le dedans?

sf_fremartin@Luke:11:43 @ Malheur à vous, Pharisiens, qui aimez les premières places dans les Synagogues, et les salutations dans les marchés.

sf_fremartin@Luke:12:3 @ C'est pourquoi les choses que vous avez dites dans les ténèbres, seront ouïes dans la lumière; et ce dont vous avez parlé à l'oreille dans les chambres, sera prêché sur les maisons.

sf_fremartin@Luke:12:5 @ Mais je vous montrerai qui vous devez craindre; craignez celui qui a la puissance, après qu'il a tué, d'envoyer dans la géhenne; oui, vous dis-je, craignez celui-là.

sf_fremartin@Luke:12:12 @ Car le Saint-Esprit vous enseignera dans ce même instant ce qu'il faudra dire.

sf_fremartin@Luke:12:27 @ Considérez comment croissent les lis, ils ne travaillent, ni ne filent, et cependant je vous dis que Salomon même dans toute sa gloire n'était point vêtu comme l'un d'eux.

sf_fremartin@Luke:12:33 @ Vendez ce que vous avez, et donnez en l'aumône; faites-vous des bourses qui ne s'envieillissent point; et un trésor dans les cieux, qui ne défaille jamais, d'où le larron n'approche point, et où la teigne ne gâte rien;

sf_fremartin@Luke:12:42 @ Et le Seigneur dit: qui est donc le dispensateur fidèle et prudent, que le maître aura établi sur toute la troupe de ses serviteurs pour leur donner l'ordinaire dans le temps qu'il faut?

sf_fremartin@Luke:12:52 @ Car désormais ils seront cinq dans une maison, divisés, trois contre deux, et deux contre trois.

sf_fremartin@Luke:13:6 @ Il disait aussi cette parabole: quelqu'un avait un figuier planté dans sa vigne, et il y vint chercher du fruit, mais il n'y en trouva point.

sf_fremartin@Luke:13:7 @ Et il dit au vigneron: voici, il y a trois ans que je viens chercher du fruit en ce figuier, et je n'y en trouve point; coupe-le; pourquoi occupe-t-il inutilement la terre?

sf_fremartin@Luke:13:10 @ Or comme il enseignait dans une de leurs Synagogues un jour de Sabbat,

sf_fremartin@Luke:13:11 @ Voici, il y avait là une femme qui était possédée d'un démon qui la rendait malade depuis dix-huit ans, et elle était courbée, et ne pouvait nullement se redresser.

sf_fremartin@Luke:13:13 @ Et il posa les mains sur elle; et dans ce moment elle fut redressée, et glorifiait Dieu.

sf_fremartin@Luke:13:16 @ Et ne fallait-il pas délier de ce lien au jour du Sabbat celle-ci qui est fille d'Abraham, laquelle Satan avait liée il y a déjà dix-huit ans?

sf_fremartin@Luke:13:19 @ Il est semblable au grain de semence de moutarde qu'un homme prit, et mit en son jardin, lequel crût, et devint un grand arbre, tellement que les oiseaux du ciel faisaient leurs nids dans ses branches.

sf_fremartin@Luke:13:26 @ Alors vous vous mettrez à dire: nous avons mangé et bu en ta présence, et tu as enseigné dans nos rues.

sf_fremartin@Luke:13:28 @ Là il y aura des pleurs et des grincements de dents; quand vous verrez Abraham, et Isaac, et Jacob, et tous les Prophètes dans le Royaume de Dieu, et que vous serez jetés dehors.

sf_fremartin@Luke:13:29 @ Il en viendra aussi d'Orient, et d'Occident, et du Septentrion, et du Midi, qui seront à table dans le Royaume de Dieu.

sf_fremartin@Luke:14:1 @ Il arriva aussi que Jésus étant entré un jour de Sabbat dans la maison d'un des principaux des Pharisiens, pour prendre son repas, ils l'observaient.

sf_fremartin@Luke:14:5 @ Puis s'adressant à eux, il leur dit: qui sera celui d'entre vous, qui ayant un âne ou un boeuf lequel vienne à tomber dans un puits, ne l'en retire aussitôt le jour du Sabbat?

sf_fremartin@Luke:14:15 @ Et un de ceux qui étaient à table, ayant entendu ces paroles, lui dit: bienheureux sera celui qui mangera du pain dans le Royaume de Dieu.

sf_fremartin@Luke:14:21 @ Ainsi le serviteur s'en retourna, et rapporta ces choses à son maître. Alors le père de famille tout en colère, dit à son serviteur: va-t'en promptement dans les places et dans les rues de la ville, et amène ici les pauvres, et les impotents, et les boiteux et les aveugles.

sf_fremartin@Luke:14:23 @ Et le maître dit au serviteur: va dans les chemins et le long des haies, et ceux que tu trouveras, contrains-les d'entrer, afin que ma maison soit remplie.

sf_fremartin@Luke:15:13 @ Et peu de jours après, quand le plus jeune fils eut tout ramassé, il s'en alla dehors en un pays éloigné; et là il dissipa son bien en vivant dans la débauche.

sf_fremartin@Luke:15:14 @ Et après qu'il eut tout dépensé, une grande famine survint en ce pays-là; et il commença d'être dans la disette.

sf_fremartin@Luke:15:15 @ Alors il s'en alla, et se mit au service d'un des habitants du pays, qui l'envoya dans ses possessions pour paître les pourceaux.

sf_fremartin@Luke:15:17 @ Or étant revenu à lui-même, il dit: combien y a-t-il de mercenaires dans la maison de mon père, qui ont du pain en abondance, et moi je meurs de faim?

sf_fremartin@Luke:15:25 @ Or son fils aîné était aux champs, et comme il revenait et qu'il approchait de la maison, il entendit la mélodie et les danses.

sf_fremartin@Luke:15:29 @ Mais il répondit, et dit à son père: voici, il y a tant d'années que je te sers, et jamais je n'ai transgressé ton commandement, et cependant tu ne m'as jamais donné un chevreau pour faire bonne chère avec mes amis.

sf_fremartin@Luke:16:4 @ Je sais ce que je ferai, afin que quand mon administration me sera ôtée, quelques-uns me reçoivent dans leurs maisons.

sf_fremartin@Luke:16:9 @ Et moi aussi je vous dis: faites-vous des amis des richesses iniques; afin que quand vous viendrez à manquer, ils vous reçoivent dans les Tabernacles éternels.

sf_fremartin@Luke:16:10 @ Celui qui est fidèle en très peu de chose, est fidèle aussi dans les grandes choses; et celui qui est injuste en très peu de chose, est injuste aussi dans les grandes choses.

sf_fremartin@Luke:16:11 @ Si donc vous n'avez pas été fidèles dans les richesses iniques, qui vous confiera les vraies richesses?

sf_fremartin@Luke:16:23 @ Et étant en enfer, et élevant ses yeux, comme il était dans les tourments, il vit de loin Abraham et Lazare dans son sein.

sf_fremartin@Luke:16:24 @ Et s'écriant, il dit: Père Abraham aie pitié de moi, et envoie Lazare, qui mouillant dans l'eau le bout de son doigt, vienne rafraîchir ma langue; car je suis grièvement tourmenté dans cette flamme.

sf_fremartin@Luke:16:28 @ Car j'ai cinq frères, afin qu'il leur rende témoignage de l'état où je suis; de peur qu'eux aussi ne viennent dans ce lieu de tourment.

sf_fremartin@Luke:17:2 @ Il lui vaudrait mieux qu'on lui mît une pierre de meule autour de son cou, et qu'il fût jeté dans la mer, que de scandaliser un seul de ces petits.

sf_fremartin@Luke:17:6 @ Et le Seigneur dit: si vous aviez de la foi aussi gros qu'un grain de semence de moutarde, vous pourriez dire à ce mûrier: déracine-toi, et te plante dans la mer; et il vous obéirait.

sf_fremartin@Luke:17:12 @ Et comme il entrait dans une bourgade, dix hommes lépreux le rencontrèrent, et ils s'arrêtèrent de loin;

sf_fremartin@Luke:17:21 @ Et on ne dira point: voici, il est ici; ou voilà, il est là; car voici, le Règne de Dieu est au-dedans de vous.

sf_fremartin@Luke:17:27 @ On mangeait et on buvait; on prenait et on donnait des femmes en mariage jusqu'au jour que Noé entra dans l'Arche; et le déluge vint qui les fit tous périr.

sf_fremartin@Luke:17:31 @ En ce jour-là que celui qui sera sur la maison, et qui aura son ménage dans la maison, ne descende point pour l'emporter; et que celui qui sera aux champs, ne retourne point non plus à ce qui est demeuré en arrière.

sf_fremartin@Luke:17:34 @ Je vous dis, qu'en cette nuit-là deux seront dans un même lit: l'un sera pris, et l'autre laissé.

sf_fremartin@Luke:18:2 @ Disant: Il y avait dans une ville un juge, qui ne craignait point Dieu, et qui ne respectait personne.

sf_fremartin@Luke:18:3 @ Et dans la même ville il y avait une veuve, qui l'allait souvent trouver, et lui dire: fais-moi justice de ma partie adverse.

sf_fremartin@Luke:18:24 @ Et Jésus voyant qu'il était devenu fort triste, dit: qu'il est malaisé que ceux qui ont des biens entrent dans le Royaume de Dieu!

sf_fremartin@Luke:18:25 @ Il est certes plus aisé qu'un chameau passe par le trou d'une aiguille, qu'il ne l'est qu'un riche entre dans le Royaume de Dieu.

sf_fremartin@Luke:19:1 @ Et Jésus étant entré dans Jéricho, allait par la ville.

sf_fremartin@Luke:19:5 @ Et quand Jésus fut venu à cet endroit-là, regardant en haut, il le vit, et lui dit: Zachée, descends promptement; car il faut que je demeure aujourd'hui dans ta maison.

sf_fremartin@Luke:19:9 @ Et Jésus lui dit: aujourd'hui le salut est entré dans cette maison; parce que celui-ci aussi est fils d'Abraham.

sf_fremartin@Luke:19:12 @ Il dit donc: un homme noble s'en alla dans un pays éloigné, pour se mettre en possession d'un Royaume, mais dans la vue de revenir.

sf_fremartin@Luke:19:20 @ Et un autre vint, disant: Seigneur, voici ton marc que j'ai tenu enveloppé dans un linge;

sf_fremartin@Luke:19:38 @ Disant: béni soit le Roi qui vient au Nom du Seigneur; que la paix soit dans le ciel, et la gloire dans les lieux très-hauts.

sf_fremartin@Luke:19:44 @ Et te raseront, toi et tes enfants qui sont au-dedans de toi, et ils ne laisseront en toi pierre sur pierre, parce que tu n'as point connu le temps de ta visitation.

sf_fremartin@Luke:19:47 @ Et il était tous les jours enseignant dans le Temple, et les principaux Sacrificateurs et les Scribes, tâchaient de le faire mourir.

sf_fremartin@Luke:20:1 @ Et il arriva un de ces jours-là, comme il enseignait le peuple dans le Temple, et qu'il évangélisait, que les principaux Sacrificateurs et les Scribes survinrent avec les Anciens.

sf_fremartin@Luke:20:10 @ Et dans la saison du fruit, il envoya un serviteur vers les vignerons, afin qu'ils lui donnassent du fruit de la vigne, mais les vignerons l'ayant battu, le renvoyèrent à vide.

sf_fremartin@Luke:20:19 @ Les principaux Sacrificateurs et les Scribes cherchèrent dans ce même instant à mettre les mains sur lui: car ils connurent bien qu'il avait dit cette parabole contre eux, mais ils craignirent le peuple.

sf_fremartin@Luke:20:26 @ Ainsi ils ne purent rien trouver à redire dans sa réponse en présence du peuple; mais tout étonnés de sa réponse, ils se turent.

sf_fremartin@Luke:20:28 @ Disant: Maître, Moïse nous a laissé par écrit, que si le frère de quelqu'un est mort ayant une femme, et qu'il soit mort sans enfants, son frère prenne sa femme, et qu'il suscite des enfants à son frère.

sf_fremartin@Luke:20:29 @ Or il y eut sept frères, dont l'aîné prit une femme, et mourut sans enfants.

sf_fremartin@Luke:20:30 @ Et le second la prit, et mourut aussi sans enfants.

sf_fremartin@Luke:20:31 @ Puis le troisième la prit, et de même tous les sept; et ils moururent sans avoir laissé des enfants.

sf_fremartin@Luke:20:46 @ Donnez-vous garde des Scribes, qui se plaisent à se promener en robes longues, et qui aiment les salutations dans les marchés, et les premières chaires dans les Synagogues, et les premières places dans les festins;

sf_fremartin@Luke:21:21 @ Alors que ceux qui sont en Judée, s'enfuient aux montagnes; et que ceux qui sont dans Jérusalem, s'en retirent; et que ceux qui sont aux champs, n'entrent point en elle.

sf_fremartin@Luke:21:24 @ Et ils tomberont sous le tranchant de l'épée, et seront menés captifs dans toutes les nations; et Jérusalem sera foulée par les Gentils, jusqu'à ce que les temps des Gentils soient accomplis.

sf_fremartin@Luke:21:25 @ Et il y aura des signes dans le soleil et dans la lune, et dans les étoiles, et une telle détresse des nations, qu'on ne saura que devenir sur la terre, la mer bruyant et les ondes.

sf_fremartin@Luke:21:26 @ De sorte que les hommes seront comme rendant l'âme de peur, et à cause de l'attente dès choses qui surviendront dans toute la terre; car les vertus des cieux seront ébranlées.

sf_fremartin@Luke:21:37 @ Or il enseignait le jour dans le Temple; et il sortait et demeurait la nuit dans la montagne qui est appelée des oliviers.

sf_fremartin@Luke:22:1 @ Or la fête des pains sans levain, qu'on appelle Pâque, approchait.

sf_fremartin@Luke:22:3 @ Mais Satan entra dans Judas, surnommé Iscariot, qui était du nombre des douze.

sf_fremartin@Luke:22:6 @ Et il le leur promit; et il cherchait le temps propre pour le leur livrer sans tumulte.

sf_fremartin@Luke:22:7 @ Or le jour des pains sans levain, auquel il fallait sacrifier l'Agneau de Pâque, arriva.

sf_fremartin@Luke:22:10 @ Et il leur dit: voici, quand vous serez entrés dans la ville vous rencontrerez un homme portant une cruche d'eau, suivez-le en la maison où il entrera.

sf_fremartin@Luke:22:16 @ Car je vous dis, que je n'en mangerai plus jusqu'à ce qu'il soit accompli dans le Royaume de Dieu.

sf_fremartin@Luke:22:28 @ Or vous êtes ceux qui avez persévéré avec moi dans mes tentations.

sf_fremartin@Luke:22:30 @ Afin que vous mangiez et que vous buviez à ma table dans mon Royaume; et que vous soyez assis sur des trônes jugeant les douze Tribus d'Israël.

sf_fremartin@Luke:22:35 @ Puis il leur dit: quand je vous ai envoyés sans bourse, sans sac, et sans souliers, avez-vous manqué de quelque chose? Ils répondirent: de rien.

sf_fremartin@Luke:22:42 @ Disant: Père, si tu voulais transporter cette coupe loin de moi; toutefois que ma volonté ne soit point faite, mais la tienne.

sf_fremartin@Luke:22:54 @ Se saisissant donc de lui, ils l'emmenèrent, et le firent entrer dans la maison du souverain Sacrificateur; et Pierre suivait de loin.

sf_fremartin@Luke:22:60 @ Et Pierre dit: ô homme! je ne sais ce que tu dis. Et dans ce moment, comme il parlait encore, le coq chanta.

sf_fremartin@Luke:22:66 @ Et quand le jour fut venu, les Anciens du peuple, et les principaux Sacrificateurs, et les Scribes, s'assemblèrent, et l'emmenèrent dans le conseil;

sf_fremartin@Luke:23:19 @ Qui avait été mis en prison pour quelque sédition faite dans la ville, avec meurtre.

sf_fremartin@Luke:23:40 @ Mais l'autre prenant la parole le censurait fortement, disant: au moins ne crains-tu point Dieu, puisque tu es dans la même condamnation?

sf_fremartin@Luke:23:53 @ Et l'ayant descendu de la croix, il l'enveloppa dans un linceul, et le mit en un sépulcre taillé dans le roc, où personne n'avait encore été mis.

sf_fremartin@Luke:24:18 @ Et l'un d'eux, qui avait nom Cléopas, répondit, et lui dit: es-tu seul étranger dans Jérusalem, qui ne saches point les choses qui y sont arrivées ces jours-ci?

sf_fremartin@Luke:24:27 @ Puis commençant par Moïse, et continuant par tous les Prophètes, il leur expliquait dans toutes les Ecritures les choses qui le regardaient.

sf_fremartin@Luke:24:32 @ Et ils dirent entre eux: notre coeur ne brûlait-il pas au-dedans de nous, lorsqu'il nous parlait par le chemin, et qu'il nous expliquait les Ecritures?

sf_fremartin@Luke:24:33 @ Et se levant dans ce moment, ils s'en retournèrent à Jérusalem, où ils trouvèrent les onze assemblés, et ceux qui étaient avec eux;

sf_fremartin@Luke:24:38 @ Et il leur dit: pourquoi vous troublez-vous, et pourquoi monte-t-il des pensées dans vos coeurs?

sf_fremartin@Luke:24:44 @ Puis il leur dit: ce sont ici les discours que je vous tenais quand j'étais encore avec vous: qu'il fallait que toutes les choses qui sont écrites de moi dans la Loi de Moïse, et dans les Prophètes, et dans les Psaumes, fussent accomplies.

sf_fremartin@Luke:24:49 @ Vous donc demeurez dans la ville de Jérusalem, jusqu'à ce que vous soyez revêtus de la vertu d'en haut.

sf_fremartin@Luke:24:53 @ Et ils étaient toujours dans le Temple, louant et bénissant Dieu. Amen!

sf_fremartin@John:1:3 @ Toutes choses ont été faites par elle, et sans elle rien de ce qui a été fait, n'a été fait.

sf_fremartin@John:1:5 @ Et la Lumière luit dans les ténèbres, mais les ténèbres ne l'ont point reçue.

sf_fremartin@John:1:23 @ Il dit: je suis la voix de celui qui crie dans le désert: aplanissez le chemin du Seigneur, comme a dit Esaïe le Prophète.

sf_fremartin@John:1:45 @ Philippe trouva Nathanaël, et lui dit: nous avons trouvé Jésus, qui est de Nazareth, fils de Joseph, celui duquel Moïse a écrit dans la Loi, et duquel aussi les Prophètes ont écrit.

sf_fremartin@John:2:14 @ Et il trouva dans le Temple des gens qui vendaient des boeufs, et des brebis, et des pigeons; et les changeurs qui y étaient assis.

sf_fremartin@John:2:20 @ Et les Juifs dirent: on a été quarante-six ans à bâtir ce Temple, et tu le relèveras dans trois jours!

sf_fremartin@John:2:25 @ Et qu'il n'avait pas besoin que personne lui rendit témoignage d'aucun homme; car lui-même savait ce qui était dans l'homme.

sf_fremartin@John:3:4 @ Nicodème lui dit: comment peut naître un homme quand il est vieux? peut-il rentrer dans le sein de sa mère, et naître une seconde fois?

sf_fremartin@John:3:5 @ Jésus répondit: en vérité, en vérité je te dis: si quelqu'un n'est né d'eau et d'esprit, il ne peut point entrer dans le Royaume de Dieu.

sf_fremartin@John:4:14 @ Mais celui qui boira de l'eau que je lui donnerai, n'aura jamais soif; mais l'eau que je lui donnerai deviendra en lui une fontaine d'eau qui jaillira jusque dans la vie éternelle.

sf_fremartin@John:4:38 @ Que je vous ai envoyés moissonner ce en quoi vous n'avez point travaillé; d'autres ont travaillé, et vous êtes entrés dans leur travail.

sf_fremartin@John:5:3 @ Dans lesquels gisait un grand nombre de malades, d'aveugles, de boiteux, et de gens qui avaient les membres secs, attendant le mouvement de l'eau.

sf_fremartin@John:5:5 @ Or il y avait là un homme malade depuis trente-huit ans.

sf_fremartin@John:5:20 @ Car le Père aime le Fils, et lui montre toutes les choses qu'il fait; et il lui montrera de plus grandes oeuvres que celle-ci, afin que vous en soyez dans l'admiration.

sf_fremartin@John:5:28 @ Ne soyez point étonnés de cela: car l'heure viendra, en laquelle tous ceux qui sont dans les sépulcres entendront sa voix.

sf_fremartin@John:6:17 @ Et étant montés dans la nacelle, ils passaient au-delà de la mer vers Capernaüm, et il était déjà nuit, que Jésus n'était pas encore venu à eux.

sf_fremartin@John:6:21 @ Ils le reçurent donc avec plaisir dans la nacelle, et aussitôt la nacelle prit terre au lieu où ils allaient.

sf_fremartin@John:6:22 @ Le lendemain les troupes qui étaient demeurées de l'autre côté de la mer, voyant qu'il n'y avait point là d'autre nacelle que celle-là seule dans laquelle ses Disciples étaient entrés, et que Jésus n'était point entré avec ses Disciples dans la nacelle, mais que ses Disciples s'en étaient allés seuls;

sf_fremartin@John:6:24 @ Ces troupes donc qui voyaient que Jésus n'était point là, ni ses Disciples, montèrent aussi dans ces nacelles, et vinrent à Capernaüm, cherchant Jésus.

sf_fremartin@John:6:27 @ Travaillez, non point après la viande qui périt, mais après celle qui est permanente jusque dans la vie éternelle, laquelle le Fils de l'homme vous donnera; car le Père, savoir Dieu, l'a approuvé de son cachet.

sf_fremartin@John:6:45 @ Il est écrit dans les Prophètes: et ils seront tous enseignés de Dieu. Quiconque donc a écouté le Père, et a été instruit de ses intentions, vient à moi.

sf_fremartin@John:6:59 @ Il dit ces choses dans la Synagogue, enseignant à Capernaüm.

sf_fremartin@John:7:28 @ Jésus donc criait dans le Temple enseignant, et disant: et vous me connaissez, et vous savez d'où je suis; et je ne suis point venu de moi-même, mais celui qui m'a envoyé, est véritable, et vous ne le connaissez point.

sf_fremartin@John:8:5 @ Or Moïse nous a commandé dans la Loi de lapider celles qui sont dans son cas; toi donc qu'en dis-tu?

sf_fremartin@John:8:7 @ Et comme ils continuaient à l'interroger, s'étant relevé, il leur dit: que celui de vous qui est sans péché, jette le premier la pierre contre elle.

sf_fremartin@John:8:12 @ Et Jésus leur parla encore, en disant: je suis la lumière du monde; celui qui me suit ne marchera point dans les ténèbres, mais il aura la lumière de la vie.

sf_fremartin@John:8:17 @ Il est même écrit dans votre Loi, que le témoignage de deux hommes est digne de foi.

sf_fremartin@John:8:20 @ Jésus dit ces paroles dans la Trésorerie enseignant au Temple; mais personne ne le saisit, parce que son heure n'était pas encore venue.

sf_fremartin@John:8:35 @ Or l'esclave ne demeure point toujours dans la maison; le fils y demeure toujours.

sf_fremartin@John:8:37 @ Je sais que vous êtes la postérité d'Abraham, mais pourtant vous tâchez à me faire mourir, parce que ma parole n'est pas reçue dans vos coeurs.

sf_fremartin@John:8:44 @ Le père dont vous êtes issus c'est le démon, et vous voulez faire les désirs de votre père. Il a été meurtrier dès le commencement, et il n'a point persévéré dans la vérité, car la vérité n'est point en lui. Toutes les fois qu'il profère le mensonge, il parle de son propre fonds; car il est menteur, et le père du mensonge.

sf_fremartin@John:8:57 @ Sur cela les Juifs lui dirent: tu n'as pas encore cinquante ans, et tu as vu Abraham!

sf_fremartin@John:9:34 @ Ils répondirent, et lui dirent: tu es entièrement né dans le péché, et tu nous enseignes! Et ils le chassèrent dehors.

sf_fremartin@John:10:1 @ En vérité, en vérité je vous dis, que celui qui n'entre point par la porte dans la bergerie des brebis, mais y monte par ailleurs, est un larron et un voleur.

sf_fremartin@John:10:23 @ Et Jésus se promenait dans le Temple, au portique de Salomon.

sf_fremartin@John:11:54 @ C'est pourquoi Jésus ne marchait plus ouvertement parmi les Juifs, mais il s'en alla de là dans la contrée qui est près du désert, en une ville appelée Ephraïm, et il demeura là avec ses Disciples.

sf_fremartin@John:11:56 @ Et ils cherchaient Jésus, et se disaient l'un à l'autre dans le Temple: que vous semble? croyez-vous qu'il ne viendra point à la Fête?

sf_fremartin@John:12:24 @ En vérité, en vérité je vous dis: si le grain de froment tombant dans la terre ne meurt point, il demeure seul; mais s'il meurt, il porte beaucoup de fruit.

sf_fremartin@John:12:25 @ Celui qui aime sa vie, la perdra; et celui qui hait sa vie en ce monde, la conservera jusque dans la vie éternelle.

sf_fremartin@John:12:35 @ Alors Jésus leur dit: la lumière est encore avec vous pour un peu de temps: marchez pendant que vous avez la lumière, de peur que les ténèbres ne vous surprennent; car celui qui marche dans les ténèbres, ne sait où il va.

sf_fremartin@John:12:46 @ Je suis venu au monde pour en être la lumière, afin que quiconque croit en moi ne demeure point dans les ténèbres.

sf_fremartin@John:13:5 @ Puis il mit de l'eau dans un bassin, et se mit à laver les pieds de ses Disciples, et à les essuyer avec le linge dont il était ceint.

sf_fremartin@John:13:21 @ Quand Jésus eut dit ces choses, il fut ému dans son esprit, et il déclara, et dit: en vérité, en vérité je vous dis, que l'un de vous me trahira.

sf_fremartin@John:13:25 @ Lui donc étant penché dans le sein de Jésus, lui dit: Seigneur, qui est-ce?

sf_fremartin@John:14:2 @ Il y a plusieurs demeures dans la Maison de mon Père; s'il était autrement, je vous l'eusse dit; je vais vous préparer le lieu.

sf_fremartin@John:15:25 @ Mais c'est afin que soit accomplie la parole qui est écrite en leur Loi: ils m'ont haï sans sujet.

sf_fremartin@John:16:16 @ Dans peu de temps, vous ne me verrez point; et après un peu de temps, vous me verrez: car je m'en vais à mon Père.

sf_fremartin@John:16:17 @ Et quelques-uns de ses Disciples dirent entre eux: qu'est-ce qu'il nous dit: dans peu de temps, vous ne me verrez point; et un peu de temps après vous me verrez, car je m'en vais à mon Père?

sf_fremartin@John:16:19 @ Et Jésus connaissant qu'ils le voulaient interroger, leur dit: vous demandez entre vous touchant ce que j'ai dit: dans peu de temps, vous ne me verrez plus, et un peu de temps après vous me verrez.

sf_fremartin@John:17:19 @ Et je me sanctifie moi-même pour eux, afin qu'eux aussi soient sanctifiés dans la vérité.

sf_fremartin@John:18:1 @ Après que Jésus eut dit ces choses, il s'en alla avec ses Disciples au-delà du torrent de Cédron, où il y avait un Jardin, dans lequel il entra avec ses Disciples.

sf_fremartin@John:18:15 @ Or Simon Pierre avec un autre Disciple suivait Jésus, et ce Disciple était connu du souverain Sacrificateur, et il entra avec Jésus dans la cour du souverain Sacrificateur.

sf_fremartin@John:18:20 @ Jésus lui répondit: j'ai ouvertement parlé au monde; j'ai toujours enseigné dans la Synagogue et dans le Temple, où les Juifs s'assemblent toujours, et je n'ai rien dit en secret.

sf_fremartin@John:19:9 @ Et il rentra dans le Prétoire, et dit à Jésus: d'où es-tu? Mais Jésus ne lui donna point de réponse.

sf_fremartin@John:19:13 @ Quand Pilate eut ouï cette parole, il amena Jésus dehors, et s'assit au Siège judicial, dans le lieu qui est appelé le Pavé, et en Hébreu Gabbatha.

sf_fremartin@John:19:23 @ Or quand les soldats eurent crucifié Jésus, ils prirent ses vêtements, et en firent quatre parts, une part pour chaque soldat; ils prirent aussi la tunique; mais elle était sans couture, tissue depuis le haut jusqu'en bas.

sf_fremartin@John:19:41 @ Or il y avait au lieu où il fut crucifié un jardin, et dans le jardin un sépulcre neuf, où personne n'avait encore été mis.

sf_fremartin@John:20:6 @ Alors Simon Pierre qui le suivait, arriva, et entra dans le sépulcre, et vit les linges à terre.

sf_fremartin@John:20:11 @ Mais Marie se tenait près du sépulcre dehors, en pleurant; et comme elle pleurait, elle se baissa dans le sépulcre;

sf_fremartin@John:20:25 @ Et les autres Disciples lui dirent: nous avons vu le Seigneur. Mais il leur dit: si je ne vois les marques des clous en ses mains, et si je ne mets mon doigt où étaient les clous, et si je ne mets ma main dans son côté, je ne le croirai point.

sf_fremartin@John:20:26 @ Et huit jours après ses Disciples étant encore dans la maison, et Thomas avec eux, Jésus vint, les portes étant fermées, et fut là au milieu d'eux, et il leur dit: Que la paix soit avec vous!

sf_fremartin@John:20:27 @ Puis il dit à Thomas: mets ton doigt ici, et regarde mes mains, avance aussi ta main, et la mets dans mon côté; et ne sois point incrédule, mais fidèle.

sf_fremartin@John:20:30 @ Jésus fit aussi en la présence de ses Disciples plusieurs autres miracles, qui ne sont point écrits dans ce Livre.

sf_fremartin@John:21:3 @ Simon Pierre leur dit: je m'en vais pêcher. Ils lui dirent: nous y allons avec toi. Ils partirent donc, et ils montèrent d'abord dans la nacelle; mais ils ne prirent rien cette nuit-là.

sf_fremartin@John:21:7 @ C'est pourquoi le Disciple que Jésus aimait, dit à Pierre: c'est le Seigneur. Et quand Simon Pierre eut entendu que c'était le Seigneur, il ceignit sa tunique, parce qu'il était nu, et se jeta dans la mer.

sf_fremartin@John:21:8 @ Et les autres Disciples vinrent dans la nacelle, car ils n'étaient pas loin de terre, mais seulement environ deux cents coudées, traînant le filet de poissons.

sf_fremartin@Acts:1:5 @ Car Jean a baptisé d'eau, mais vous serez baptisés du Saint-Esprit, dans peu de jours.

sf_fremartin@Acts:1:8 @ Mais vous recevrez la vertu du Saint-Esprit qui viendra sur vous; et vous me serez témoins tant à Jérusalem qu'en toute la Judée, et dans la Samarie, et jusqu'au bout de la terre.

sf_fremartin@Acts:1:13 @ Et quand ils furent entrés dans la ville, ils montèrent en une chambre haute; où demeuraient Pierre et Jacques, Jean et André, Philippe et Thomas, Barthélemy et Matthieu, Jacques fils d'Alphée, et Simon Zélotes, et Jude frère de Jacques.

sf_fremartin@Acts:2:1 @ Et comme le jour de la Pentecôte était venu, ils étaient tous ensemble dans un même lieu.

sf_fremartin@Acts:2:9 @ Parthes, Mèdes, Elamites, et nous qui habitons, les uns dans la Mésopotamie, les autres en Judée, et en Cappadoce, au pays du Pont, et en Asie,

sf_fremartin@Acts:2:10 @ En Phrygie, en Pamphylie, en Egypte, et dans ces quartiers de la Libye qui est près de Cyrène, et nous qui demeurons à Rome?

sf_fremartin@Acts:2:19 @ Et je ferai des choses merveilleuses dans le ciel en haut, et des prodiges sur la terre en bas, du sang, et du feu, et une vapeur de fumée.

sf_fremartin@Acts:2:42 @ Et ils persévéraient tous en la doctrine des Apôtres, et en la communion et la fraction du pain, et dans les prières.

sf_fremartin@Acts:2:46 @ Et tous les jours ils persévéraient tous d'un accord dans le Temple; et rompant le pain de maison en maison, ils prenaient leur repas avec joie et avec simplicité de coeur;

sf_fremartin@Acts:3:22 @ Car Moïse lui-même a dit à nos Pères: le Seigneur votre Dieu, vous suscitera d'entre vos frères un Prophète tel que moi; vous l'écouterez dans tout ce qu'il vous dira.

sf_fremartin@Acts:4:13 @ Eux voyant la hardiesse de Pierre et de Jean, et sachant aussi qu'ils étaient des hommes sans lettres, et idiots, s'en étonnaient, et ils reconnaissaient bien qu'ils avaient été avec Jésus.

sf_fremartin@Acts:4:22 @ Car l'homme en qui avait été faite cette miraculeuse guérison avait plus de quarante ans.

sf_fremartin@Acts:5:4 @ Si tu l'eusses gardée, ne te demeurait-elle pas? et étant vendue, n'était-elle pas en ta puissance? Pourquoi as-tu formé un tel dessein dans ton coeur? tu n'as pas menti aux hommes mais à Dieu.

sf_fremartin@Acts:5:15 @ Et on apportait les malades dans les rues, et on les mettait sur de petits lits et sur des couchettes, afin que quand Pierre viendrait, au moins son ombre passât sur quelqu'un d'eux.

sf_fremartin@Acts:5:18 @ Et mettant les mains sur les Apôtres, ils les firent conduire dans la prison publique.

sf_fremartin@Acts:5:20 @ Allez, et vous présentant dans le Temple, annoncez au peuple toutes les paroles de cette vie.

sf_fremartin@Acts:5:21 @ Ce qu'ayant entendu, ils entrèrent dès le point du jour dans le Temple, et ils enseignaient. Mais le souverain Sacrificateur étant venu, et ceux qui étaient avec lui, ils assemblèrent le Conseil et tous les Anciens des enfants d'Israël, et ils envoyèrent à la prison pour les faire amener.

sf_fremartin@Acts:5:22 @ Mais quand les huissiers y furent venus, ils ne les trouvèrent point dans la prison;ainsi ils s'en retournèrent, et ils rapportèrent,

sf_fremartin@Acts:5:23 @ Disant: nous avons bien trouvé la prison fermée avec toute sûreté, et les gardes aussi qui étaient devant les portes; mais après l'avoir ouverte, nous n'avons trouvé personne dedans.

sf_fremartin@Acts:5:26 @ Alors le Capitaine du Temple avec les huissiers s'en alla, et il les amena sans violence: car ils craignaient d'être lapidés par le peuple.

sf_fremartin@Acts:5:34 @ Mais un Pharisien nommé Gamaliel, Docteur de la Loi, honoré de tout le peuple, se levant dans le Conseil, commanda que les Apôtres se retirassent dehors pour un peu de temps.

sf_fremartin@Acts:5:42 @ Et ils ne cessaient tous les jours d'enseigner, et d'annoncer Jésus-Christ dans le Temple, et de maison en maison.

sf_fremartin@Acts:6:1 @ Et en ces jours-là, comme les disciples se multipliaient, il s'éleva un murmure des Grecs contre les Hébreux, sur ce que leurs veuves étaient méprisées dans le service ordinaire.

sf_fremartin@Acts:6:7 @ Et la parole de Dieu croissait, et le nombre des disciples se multipliait beaucoup dans Jérusalem; un grand nombre aussi de Sacrificateurs obéissait à la foi.

sf_fremartin@Acts:6:12 @ Et ils soulevèrent le peuple, et les Anciens, et les Scribes, et se jetant sur lui, ils l'enlevèrent, et l'amenèrent dans le Conseil.

sf_fremartin@Acts:6:15 @ Et comme tous ceux qui étaient assis dans le Conseil avaient les yeux arrêtés sur lui, ils virent son visage comme le visage d'un Ange.

sf_fremartin@Acts:7:5 @ Et il ne lui donna aucun héritage en ce pays, non pas même d'un pied de terre, quoiqu'il lui eût promis de le lui donner en possession, et à sa postérité après lui, dans un temps où il n'avait point encore d'enfant.

sf_fremartin@Acts:7:6 @ Et Dieu lui parla ainsi: ta postérité séjournera quatre cents ans dans une terre étrangère, et là on l'asservira, et on la maltraitera.

sf_fremartin@Acts:7:11 @ Or il survint dans tout le pays d'Egypte et en Canaan une famine et une grande angoisse; tellement que nos pères ne pouvaient trouver des vivres.

sf_fremartin@Acts:7:16 @ Qui furent transportés à Sichem, et mis dans le sépulcre qu'Abraham avait acheté à prix d'argent des fils d'Emmor, fils de Sichem.

sf_fremartin@Acts:7:20 @ En ce temps-là naquit Moïse, qui fut divinement beau; et il fut nourri trois mois dans la maison de son père.

sf_fremartin@Acts:7:22 @ Et Moïse fut instruit dans toute la science des Egyptiens; et il était puissant en paroles et en actions.

sf_fremartin@Acts:7:23 @ Mais quand il fut parvenu à l'âge de quarante ans, il forma le dessein d'aller visiter ses frères, les enfants d'Israël.

sf_fremartin@Acts:7:29 @ Alors Moïse s'enfuit sur un tel discours, et fut étranger dans le pays de Madian, où il eut deux fils.

sf_fremartin@Acts:7:30 @ Et quarante ans étant accomplis, l'Ange du Seigneur lui apparut au désert de la montagne de Sinaï, dans une flamme de feu qui était en un buisson.

sf_fremartin@Acts:7:36 @ C'est celui qui les tira dehors, en faisant des miracles et des prodiges dans la mer Rouge, et au désert par quarante ans.

sf_fremartin@Acts:7:41 @ Ils firent donc en ces jours-là un veau, et ils offrirent des sacrifices à l'idole, et se réjouirent dans les oeuvres de leurs mains.

sf_fremartin@Acts:7:42 @ C'est pourquoi aussi Dieu se détourna d'eux, et les abandonna à servir l'armée du ciel, ainsi qu'il est écrit au Livre des Prophètes: maison d'Israël, m'avez-vous offert des sacrifices et des oblations pendant quarante ans au désert?

sf_fremartin@Acts:7:43 @ Mais vous avez porté le tabernacle de Moloc, et l'étoile de votre dieu Remphan; qui sont des figures que vous avez faites pour les adorer; c'est pourquoi je vous transporterai au-delà de Babylone.

sf_fremartin@Acts:7:48 @ Mais le Souverain n'habite point dans des temples faits de main, selon ces paroles du Prophète:

sf_fremartin@Acts:8:1 @ Or Saul consentait à la mort d'Etienne, et en ce temps-là il se fit une grande persécution contre l'Eglise qui était à Jérusalem, et tous furent dispersés dans les quartiers de la Judée et de la Samarie; excepté les Apôtres.

sf_fremartin@Acts:8:3 @ Mais Saul ravageait l'Eglise, entrant dans toutes les maisons, et traînant par force hommes et femmes, il les mettait en prison.

sf_fremartin@Acts:8:8 @ Ce qui causa une grande joie dans cette ville-là.

sf_fremartin@Acts:8:9 @ Or il y avait auparavant dans la ville un homme nommé Simon qui exerçait l'art d'enchanteur, et ensorcelait le peuple de Samarie, se disant être quelque grand personnage.

sf_fremartin@Acts:8:23 @ Car je vois que tu es dans un fiel très amer, et dans un lien d'iniquité.

sf_fremartin@Acts:8:28 @ S'en retournait, assis dans son chariot; et il lisait le Prophète Esaïe.

sf_fremartin@Acts:8:38 @ Et ayant commandé qu'on arrêtât le chariot, ils descendirent tous deux dans l'eau, Philippe et l'Eunuque; et Philippe le baptisa.

sf_fremartin@Acts:8:40 @ Mais Philippe se trouva dans Azote, et en passant il annonça l'Evangile dans toutes les villes, jusqu'à ce qu'il fût arrivé à Césarée.

sf_fremartin@Acts:9:6 @ Et lui tout tremblant et tout effrayé, dit: Seigneur, que veux-tu que je fasse? Et le Seigneur lui dit: lève-toi, et entre dans la ville, et là il te sera dit ce que tu dois faire.

sf_fremartin@Acts:9:9 @ Où il fut trois jours sans voir, sans manger ni boire.

sf_fremartin@Acts:9:11 @ Et le Seigneur lui dit: lève-toi, et t'en va en la rue nommée la droite, et cherche dans la maison de Judas un homme appelé Saul, qui est de Tarse: car voilà il prie.

sf_fremartin@Acts:9:13 @ Et Ananias répondit: Seigneur! j'ai ouï parler à plusieurs de cet homme-là; et combien de maux il a faits à tes Saints dans Jérusalem.

sf_fremartin@Acts:9:17 @ Ananias donc s'en alla, et entra dans la maison; et lui imposant les mains, il lui dit: Saul mon frère, le Seigneur Jésus, qui t'est apparu dans le chemin par où tu venais, m'a envoyé, afin que tu recouvres la vue, et que tu sois rempli du Saint-Esprit.

sf_fremartin@Acts:9:20 @ Et il prêcha incessamment dans les Synagogues, que Christ était le Fils de Dieu.

sf_fremartin@Acts:9:25 @ Mais les disciples le prenant de nuit, le descendirent par la muraille, en le dévalant dans une corbeille.

sf_fremartin@Acts:9:29 @ Et parlant sans déguisement au Nom du Seigneur Jésus, il disputait contre les Grecs; mais ils tâchaient de le faire mourir.

sf_fremartin@Acts:9:31 @ Ainsi donc les Eglises par toute la Judée, la Galilée, et la Samarie étaient en paix, étant édifiées, et marchant dans la crainte du Seigneur; et elles étaient multipliées par la consolation du Saint-Esprit.

sf_fremartin@Acts:9:33 @ Et il trouva là un homme nommé Enée, qui depuis huit ans était couché dans un petit lit; car il était paralytique.

sf_fremartin@Acts:9:37 @ Et il arriva en ces jours-là qu'elle tomba malade, et mourut; et quand ils l'eurent lavée, ils la mirent dans une chambre haute.

sf_fremartin@Acts:9:42 @ Et cela fut connu dans tout Joppe; et plusieurs crurent au Seigneur.

sf_fremartin@Acts:10:12 @ Dans lequel il y avait de toutes sortes d'animaux terrestres à quatre pieds, des bêtes sauvages, des reptiles, et des oiseaux du ciel.

sf_fremartin@Acts:10:20 @ Lève-toi donc, et descends, et t'en va avec eux, sans en faire difficulté: car c'est moi qui les ai envoyés.

sf_fremartin@Acts:10:29 @ C'est pourquoi dès que vous m'avez envoyé quérir, je suis venu sans en faire difficulté. Je vous demande donc pour quel sujet vous m'avez envoyé quérir.

sf_fremartin@Acts:10:30 @ Et Corneille lui dit: il y a quatre jours à cette heure-ci, que j'étais en jeûne, et que je faisais la prière à neuf heures dans ma maison; et voici, un homme se présenta devant moi en un vêtement éclatant.

sf_fremartin@Acts:10:32 @ Envoie donc à Joppe, et fais venir de là Simon, surnommé Pierre, qui est logé dans la maison de Simon corroyeur, près de la mer, lequel étant venu, te parlera.

sf_fremartin@Acts:10:37 @ Vous savez ce qui est arrivé dans toute la Judée en commençant par la Galilée, après le Baptême que Jean a prêché;

sf_fremartin@Acts:11:5 @ J'étais en prière dans la ville de Joppe, et étant ravi en esprit, je vis une vision, savoir un vaisseau comme un grand linceul, qui descendait du ciel, lié par les quatre bouts, et qui vint jusqu'à moi.

sf_fremartin@Acts:11:6 @ Dans lequel ayant jeté les yeux, j'y aperçus et j y vis des animaux terrestres à quatre pieds, des bêtes sauvages, des reptiles, et des oiseaux du ciel.

sf_fremartin@Acts:11:8 @ Et je répondis: je n'ai garde, Seigneur! car jamais chose immonde, ou souillée, n'entra dans ma bouche.

sf_fremartin@Acts:11:12 @ Et l'Esprit me dit que j'allasse avec eux, sans en faire difficulté; et ces six frères-ci vinrent aussi avec moi, et nous entrâmes dans la maison de cet homme.

sf_fremartin@Acts:11:13 @ Et il nous raconta comme il avait vu dans sa maison un Ange qui s'était présenté à lui, et qui lui avait dit: envoie des gens à Joppe, et fais venir Simon qui est surnommé Pierre;

sf_fremartin@Acts:11:19 @ Or quant à ceux qui avaient été dispersés par la persécution excitée à l'occasion d'Etienne, ils passèrent jusqu'en Phénicie, et en Cypre, et à Antioche, sans annoncer la parole à personne qu'aux Juifs seulement.

sf_fremartin@Acts:11:20 @ Mais il y en eut quelques-uns d'entre eux, Cypriens, et Cyréniens, qui étant entrés dans Antioche, parlaient aux Grecs, annonçant le Seigneur Jésus.

sf_fremartin@Acts:11:28 @ Et l'un d'eux, nommé Agabus, se leva, et déclara par l'Esprit, qu'une grande famine devait arriver dans tout le monde; et, en effet, elle arriva sous Claude César.

sf_fremartin@Acts:12:4 @ Or c'étaient les jours des pains sans levain. Et quand il l'eut fait prendre, il le mit en prison, et le donna à garder à quatre bandes, de quatre soldats chacune, le voulant produire au supplice devant le peuple, après la fête de Pâque.

sf_fremartin@Acts:12:5 @ Ainsi Pierre était gardé dans la prison; mais l'Eglise faisait sans cesse des prières à Dieu pour lui.

sf_fremartin@Acts:12:6 @ Or dans le temps qu'Hérode était prêt de l'envoyer au supplice, cette nuit-là même Pierre dormait entre deux soldats, lié de deux chaînes; et les gardes qui étaient devant la porte, gardaient la prison.

sf_fremartin@Acts:12:7 @ Et voici, un Ange du Seigneur survint, et une lumière resplendit dans la prison, et l'Ange frappant le côté de Pierre, le réveilla, en lui disant: Lève-toi légère- ment. Et les chaînes tombèrent de ses mains.

sf_fremartin@Acts:12:14 @ Laquelle ayant connu la voix de Pierre, de joie n'ouvrit point le vestibule, mais elle courut dans la maison, et annonça que Pierre était devant la porte.

sf_fremartin@Acts:12:20 @ Or il était dans le dessein de faire la guerre aux Tyriens et aux Sidoniens; mais ils vinrent à lui d'un commun accord; et ayant gagné Blaste, qui était Chambel- lan du Roi, ils demandèrent la paix, parce que leur pays était nourri de celui du Roi.

sf_fremartin@Acts:12:21 @ Dans un jour marqué, Hérode, revêtu d'une robe royale, s'assit sur son trône, et les haranguait.

sf_fremartin@Acts:13:1 @ Or il y avait dans l'Eglise qui était à Antioche, des Prophètes et des Docteurs, savoir Barnabas, Siméon appelé Niger, Lucius le Cyrénien, Manahem, qui avait été nourri avec Hérode le Tétrarque, et Saul.

sf_fremartin@Acts:13:2 @ Et comme ils servaient le Seigneur dans leur ministère, et qu'ils jeûnaient, le Saint-Esprit dit: séparez-moi Barnabas et Saul, pour l'oeuvre à laquelle je les ai appelés.

sf_fremartin@Acts:13:5 @ Et quand ils furent à Salamis, ils annoncèrent la parole de Dieu dans les Synagogues des Juifs; et ils avaient aussi Jean pour leur aider.

sf_fremartin@Acts:13:11 @ C'est pourquoi, voici la main du Seigneur va être sur toi, et tu seras aveugle sans voir le soleil jusqu'à un certain temps. Et à l'instant une obscurité et des ténèbres tombèrent sur lui, et tournant de tous côtés il cherchait quelqu'un qui le conduisît par la main.

sf_fremartin@Acts:13:14 @ Et eux étant partis de Perge, vinrent à Antioche, ville de Pisidie, et étant entrés dans la Synagogue le jour du Sabbat, ils s'assirent.

sf_fremartin@Acts:13:18 @ Et il les supporta au désert environ quarante ans.

sf_fremartin@Acts:13:20 @ Et environ quatre cent cinquante ans après, il leur donna des Juges, jusqu'à Samuel le Prophète.

sf_fremartin@Acts:13:21 @ Puis ils demandèrent un Roi, et Dieu leur donna Saül fils de Kis, homme de la Tribu de Benjamin; et ainsi se passèrent quarante ans.

sf_fremartin@Acts:13:29 @ Et après qu'ils eurent accompli toutes les choses qui avaient été écrites de lui, on l'ôta du bois, et on le mit dans un sépulcre.

sf_fremartin@Acts:13:35 @ C'est pourquoi il a dit aussi dans un autre endroit: tu ne permettras point que ton Saint sente la corruption.

sf_fremartin@Acts:13:40 @ Prenez donc garde qu'il ne vous arrive ce qui est dit dans les Prophètes:

sf_fremartin@Acts:14:1 @ Or il arriva qu'étant à Iconie, ils entrèrent ensemble dans la Synagogue des Juifs, et ils parlèrent d'une telle manière, qu'une grande multitude de Juifs et de Grecs crut.

sf_fremartin@Acts:14:16 @ Lequel dans les siècles passés, a laissé toutes les nations marcher dans leurs voies;

sf_fremartin@Acts:14:17 @ Quoiqu'il ne se soit pas laissé sans témoignage, en faisant du bien, et en nous donnant des pluies du ciel, et des saisons fertiles, et en remplissant nos coeurs de viande et de joie.

sf_fremartin@Acts:14:20 @ Mais les disciples s'étant assemblés autour de lui, il se leva, et entra dans la ville; et le lendemain il s'en alla avec Barnabas à Derbe.

sf_fremartin@Acts:14:22 @ Fortifiant l'esprit des disciples, et les exhortant à persévérer en la foi, et leur faisant sentir que c'est par plusieurs afflictions qu'il nous faut entrer dans le Royaume de Dieu.

sf_fremartin@Acts:14:23 @ Et après que par l'avis des assemblées ils eurent établi des Anciens dans chaque Eglise, ayant prié avec jeûnes, ils les recommandèrent au Seigneur, en qui ils avaient cru.

sf_fremartin@Acts:15:21 @ Car quant à Moïse, il y a de toute ancienneté dans chaque ville des gens qui le prêchent, vu qu'il est lu dans les Synagogues chaque jour de Sabbat.

sf_fremartin@Acts:15:24 @ Parce que nous avons entendu que quelques-uns étant partis d'entre nous, vous ont troublés par certains discours, agitant vos âmes, en vous commandant d'être circoncis, et de garder la Loi, sans que nous leur en eussions donné aucun ordre;

sf_fremartin@Acts:16:5 @ Ainsi les Eglises étaient affermies dans la foi, et croissaient en nombre chaque jour.

sf_fremartin@Acts:16:12 @ Et de là à Philippes, qui est la première ville du quartier de Macédoine, et est une colonie; et nous séjournâmes quelque temps dans la ville.

sf_fremartin@Acts:16:15 @ Et après qu'elle eut été baptisée, avec sa famille, elle nous pria, disant: Si vous m'estimez être fidèle au Seigneur, entrez dans ma maison, et y demeurez. Et elle nous y contraignit.

sf_fremartin@Acts:16:19 @ Mais ses maîtres voyant que l'espérance de leur gain était perdue, se saisirent de Paul et de Silas, et les traînèrent dans la place publique devant les Magistrats.

sf_fremartin@Acts:16:24 @ Et le geôlier ayant reçu cet ordre, les mit au fond de la prison, et leur serra les pieds dans des ceps.

sf_fremartin@Acts:16:29 @ Alors ayant demandé de la lumière, il courut dans le cachot, et tout tremblant, se jeta aux pieds de Paul et de Silas.

sf_fremartin@Acts:16:37 @ Mais Paul dit aux huissiers: après nous avoir fouettés publiquement, sans forme de jugement, nous qui sommes Romains, ils nous ont mis en prison; et maintenant ils nous mettent dehors en secret? Il n'en sera pas ainsi, mais qu'ils viennent eux-mêmes, et qu'ils nous mettent dehors.

sf_fremartin@Acts:17:5 @ Mais les Juifs rebelles étant pleins d'envie, prirent quelques fainéants remplis de malice, qui ayant fait un amas de peuple, firent une émotion dans la ville, et qui ayant forcé la maison de Jason, cherchèrent Paul et Silas pour les amener au peuple.

sf_fremartin@Acts:17:10 @ Et d'abord les frères mirent de nuit hors de la ville Paul et Silas, pour aller à Bérée, où étant arrivés ils entrèrent dans la Synagogue des Juifs.

sf_fremartin@Acts:17:17 @ Il disputait donc dans la Synagogue avec les Juifs et avec les dévots, et tous les jours dans la place publique avec ceux qui s'y rencontraient.

sf_fremartin@Acts:17:19 @ Et l'ayant pris ils le menèrent dans l'Aréopage, et lui dirent: ne pourrons-nous point savoir quelle est cette nouvelle doctrine dont tu parles?

sf_fremartin@Acts:17:23 @ Car en passant et en contemplant vos dévotions, j'ai trouvé même un autel sur lequel était écrit: AU DIEU INCONNU; celui donc que vous honorez sans le connaître, c'est celui que je vous annonce.

sf_fremartin@Acts:17:24 @ Le Dieu qui a fait le monde et toutes les choses qui y sont, étant le Seigneur du Ciel et de la terre, n'habite point dans des temples faits de main;

sf_fremartin@Acts:18:4 @ Et chaque Sabbat il disputait dans la Synagogue, et persuadait tant les Juifs que les Grecs.

sf_fremartin@Acts:18:7 @ Et étant sorti de là, il entra dans la maison d'un homme appelé Juste, qui servait Dieu, et duquel la maison tenait à la Synagogue.

sf_fremartin@Acts:18:9 @ Or le Seigneur dit la nuit à Paul dans une vision: ne crains point, mais parle, et ne te tais point;

sf_fremartin@Acts:18:17 @ Alors tous les Grecs ayant saisi Sosthènes, qui était le Principal de la Synagogue, le battaient devant le siège judicial, sans que Gallion s'en mît en peine.

sf_fremartin@Acts:18:19 @ Puis il arriva à Ephèse, et les y laissa; mais étant entré dans la Synagogue, il discourut avec les Juifs,

sf_fremartin@Acts:18:24 @ Mais il vint à Ephèse un Juif, nommé Apollos, Alexandrin de nation, homme éloquent, et savant dans les Ecritures;

sf_fremartin@Acts:18:25 @ Qui était en quelque manière instruit dans la voie du Seigneur; et comme il avait un grand zèle, il expliquait et enseignait fort exactement les choses qui concernent le Seigneur, quoiqu'il ne connût que le Baptême de Jean.

sf_fremartin@Acts:18:26 @ Il commença donc à parler avec hardiesse dans la Synagogue; et quand Priscille et Aquile l'eurent entendu, ils le prirent avec eux, et lui expliquèrent plus particulièrement la voie de Dieu.

sf_fremartin@Acts:19:8 @ Puis étant entré dans la Synagogue, il parla avec hardiesse l'espace de trois mois, disputant, et persuadant les choses du Royaume de Dieu.

sf_fremartin@Acts:19:9 @ Mais comme quelques-uns s'endurcissaient, et étaient rebelles, parlant mal de la voie du Seigneur devant la multitude, lui s'étant retiré d'avec eux, sépara les disciples; et il disputait tous les jours dans l'école d'un nommé Tyrannus.

sf_fremartin@Acts:19:10 @ Et cela continua l'espace de deux ans; de sorte que tous ceux qui demeuraient en Asie, tant Juifs que Grecs, ouïrent la parole du Seigneur Jésus.

sf_fremartin@Acts:19:29 @ Et toute la ville fut remplie de confusion; et ils se jetèrent en foule dans le Théâtre, et enlevèrent Gaïus et Aristarque Macédoniens, compagnons de voyage de Paul.

sf_fremartin@Acts:19:36 @ Ces choses donc étant telles sans contradiction, il faut que vous vous apaisiez, et que vous ne fassiez rien imprudemment.

sf_fremartin@Acts:19:39 @ Et si vous avez quelque autre chose à demander, cela se pourra décider dans une assemblée dûment convoquée.

sf_fremartin@Acts:20:6 @ Et nous, ayant levé l'ancre à Philippes, après les jours des pains sans levain, nous arrivâmes au bout de cinq jours auprès d'eux à Troas, et nous y séjournâmes sept jours.

sf_fremartin@Acts:20:8 @ Or il y avait beaucoup de lampes dans la chambre haute où ils étaient assemblés.

sf_fremartin@Acts:20:13 @ Or étant entrés dans le navire nous fûmes portés à Assos, où nous devions reprendre Paul: car il l'avait ainsi ordonné, ayant résolu de faire ce chemin à pied.

sf_fremartin@Acts:20:30 @ Et qu'il se lèvera d'entre vous-mêmes des hommes qui annonceront des doctrines corrompues dans la vue d'attirer des disciples après eux.

sf_fremartin@Acts:20:31 @ C'est pourquoi veillez, vous souvenant que durant l'espace de trois ans, je n'ai cessé nuit et jour d'avertir un chacun de vous.

sf_fremartin@Acts:21:8 @ Et le lendemain Paul et sa compagnie partant de là, nous vînmes à Césarée; et étant entrés dans la maison de Philippe l'Evangéliste, qui était l'un des sept, nous demeurâmes chez lui.

sf_fremartin@Acts:21:27 @ Et comme les sept jours s'accomplissaient, quelques Juifs d'Asie ayant vu Paul dans le Temple, soulevèrent tout le peuple, et mirent les mains sur lui,

sf_fremartin@Acts:21:28 @ En criant: hommes Israélites, aidez- nous! voici cet homme qui partout enseigne tout le monde contre le peuple, contre la Loi, et contre ce Lieu; et qui de plus a aussi amené des Grecs dans le Temple, et a profané ce saint Lieu.

sf_fremartin@Acts:21:29 @ Car avant cela ils avaient vu avec lui dans la ville Trophime Ephésien, et ils croyaient que Paul l'avait amené dans le Temple.

sf_fremartin@Acts:21:34 @ Mais les uns criaient d'une manière, et les autres d'une autre, dans la foule; et parce qu'il ne pouvait en apprendre rien de certain à cause du bruit, il commanda que Paul fût mené dans la forteresse.

sf_fremartin@Acts:21:37 @ Et comme on allait faire entrer Paul dans la forteresse, il dit au capitaine: m'est-il permis de te dire quelque chose? Et le capitaine lui demanda: Sais-tu parler Grec?

sf_fremartin@Acts:22:3 @ Certes je suis Juif, né à Tarse de Cilicie, mais nourri en cette ville aux pieds de Gamaliel, ayant été exactement instruit dans la Loi de nos pères, et étant zélé pour la Loi de Dieu, comme vous l'êtes tous aujourd'hui;

sf_fremartin@Acts:22:4 @ Et j'ai persécuté cette doctrine jusques à la mort, liant et mettant dans les prisons, hommes et femmes;

sf_fremartin@Acts:22:17 @ Or il arriva qu'après que je fus retourné à Jérusalem, comme je priais dans le Temple, je fus ravi en extase;

sf_fremartin@Acts:22:19 @ Et je dis: Seigneur! eux-mêmes savent que je mettais en prison, et que je fouettais dans les Synagogues ceux qui croyaient en toi.

sf_fremartin@Acts:22:24 @ le Tribun commanda qu'on le menât dans la forteresse, et il ordonna qu'il fût examiné par le fouet, afin de savoir pour quel sujet ils criaient ainsi contre lui.

sf_fremartin@Acts:23:6 @ Et Paul sachant qu'une partie d'entre eux était des Sadducéens, et l'autre des Pharisiens, il s'écria dans le conseil: hommes frères! je suis Pharisien, fils de Pharisien, je suis tiré en cause pour l'espérance, et pour la résurrection des morts.

sf_fremartin@Acts:23:16 @ Mais le fils de la soeur de Paul ayant appris cette conjuration, vint et entra dans la forteresse, et le rapporta à Paul.

sf_fremartin@Acts:24:4 @ Mais afin de ne t'arrêter pas longtemps, je te prie de nous entendre, selon ton équité, dans ce que nous allons te dire en peu de paroles.

sf_fremartin@Acts:24:5 @ Nous avons trouvé que c'est ici un homme fort dangereux, qui excite des séditions parmi tous les Juifs dans tout le monde, et qui est le chef de la secte des Nazariens.

sf_fremartin@Acts:24:12 @ Mais ils ne m'ont point trouvé dans le Temple disputant avec personne, ni faisant un amas de peuple, soit dans les Synagogues, soit dans la ville.

sf_fremartin@Acts:24:14 @ Or je te confesse bien ce point, que selon la voie qu'ils appellent secte, je sers ainsi le Dieu de mes pères, croyant toutes les choses qui sont écrites dans la Loi et dans les Prophètes.

sf_fremartin@Acts:24:17 @ Or après plusieurs années, je suis venu pour faire des aumônes et des oblations dans ma nation.

sf_fremartin@Acts:24:18 @ Et comme je m'occupais à cela, ils m'ont trouvé purifié dans le Temple, sans attroupement et sans tumulte.

sf_fremartin@Acts:25:1 @ Festus donc étant arrivé dans la Province, monta trois jours après de Césarée à Jérusalem.

sf_fremartin@Acts:25:17 @ Quand donc ils furent venus ici, sans que j'usasse d'aucun délai, le jour suivant étant assis au siège judicial, je commandai que cet homme fût amené;

sf_fremartin@Acts:25:23 @ Le lendemain donc Agrippa et Bérénice étant venus avec une grande pompe, et étant entrés dans l'Auditoire avec les Tribuns et les principaux de la ville, Paul fut amené par le commandement de Festus.

sf_fremartin@Acts:25:27 @ Car il me semble qu'il n'est pas raisonnable d'envoyer un prisonnier, sans marquer les faits dont on l'accuse.

sf_fremartin@Acts:26:10 @ Ce que j'ai aussi exécuté dans Jérusalem, car j'ai fait prisonniers plusieurs des Saints, après en avoir reçu le pouvoir des principaux Sacrificateurs, et quand on les faisait mourir j'y donnais ma voix.

sf_fremartin@Acts:26:11 @ Et souvent par toutes les Synagogues en les punissant, je les contraignais de blasphémer, et étant transporté de fureur contre eux, je les persécutais jusque dans les villes étrangères.

sf_fremartin@Acts:26:21 @ C'est pour cela que les Juifs m'ayant pris dans le Temple ont tâché de me tuer;

sf_fremartin@Acts:26:24 @ Et comme il parlait ainsi pour sa défense, Festus dit à haute voix: tu es hors du sens, Paul! ton grand savoir dans les lettres te met hors du sens.

sf_fremartin@Acts:27:2 @ Et étant montés dans un navire d'Adramite, nous partîmes pour tirer vers les quartiers d'Asie, et Aristarque Macédonien de la ville de Thessalonique, était avec nous.

sf_fremartin@Acts:27:6 @ Où le centenier trouva un navire d'Alexandrie qui allait en Italie, dans lequel il nous fit monter.

sf_fremartin@Acts:27:18 @ Or parce que nous étions agités d'une grande tempête, le jour suivant ils jetèrent les marchandises dans la mer.

sf_fremartin@Acts:27:21 @ Mais après qu'ils eurent été longtemps sans manger, Paul se tenant alors debout au milieu d'eux, leur dit: ô hommes! certes il fallait me croire, et ne point partir de Crète, afin d'éviter cette tempête et cette perte.

sf_fremartin@Acts:27:31 @ Paul dit au centenier et aux soldats: si ceux-ci ne demeurent dans le navire, vous ne pouvez point vous sauver.

sf_fremartin@Acts:27:37 @ Or nous étions en tout dans le navire deux cent soixante-seize personnes.

sf_fremartin@Acts:27:38 @ Et quand ils eurent mangé jusqu'à être rassasiés, ils allégèrent le navire, en jetant le blé dans la mer.

sf_fremartin@Acts:28:5 @ Mais Paul ayant secoué la bête dans le feu, il n'en reçut aucun mal;

sf_fremartin@Acts:28:11 @ Trois mois après nous partîmes sur un navire d'Alexandrie qui avait hiverné dans l'île, et qui avait pour enseigne Castor et Pollux.

sf_fremartin@Acts:28:19 @ Mais les Juifs s'y opposant, j'ai été contraint d'en appeler à César; sans que j'aie pourtant dessein d'accuser ma nation.

sf_fremartin@Acts:28:23 @ Et après lui avoir assigné un jour, plusieurs vinrent auprès de lui dans son logis, auxquels il expliquait par plusieurs témoignages le Royaume de Dieu, et depuis le matin jusqu'au soir il les portait à croire ce qui concerne Jésus, tant par la Loi de Moïse que par les Prophètes.

sf_fremartin@Acts:28:30 @ Mais Paul demeura deux ans entiers dans une maison qu'il avait louée pour lui, où il recevait tous ceux qui le venaient voir,

sf_fremartin@Acts:28:31 @ Prêchant le Royaume de Dieu, et enseignant les choses qui regardent le Seigneur Jésus-Christ avec toute liberté de parler, et sans aucun empêchement.

sf_fremartin@Romans:1:1 @ Paul serviteur de Jésus-Christ, appelé à être Apôtre, mis à part pour annoncer l'Evangile de Dieu.

sf_fremartin@Romans:1:2 @ Lequel il avait auparavant promis par ses Prophètes dans les saintes Ecritures;

sf_fremartin@Romans:1:3 @ Touchant son Fils, qui est né de la famille de David, selon la chair;

sf_fremartin@Romans:1:4 @ Et qui a été pleinement déclaré Fils de Dieu en puissance, selon l'esprit de sanctification par sa résurrection d'entre les morts, c'est-à-dire, notre Seigneur Jésus-Christ,

sf_fremartin@Romans:1:5 @ Par lequel nous avons reçu la grâce et la charge d'Apôtre, afin de porter tous les Gentils à croire en son Nom.

sf_fremartin@Romans:1:6 @ Entre lesquels aussi vous êtes, vous qui êtes appelés par Jésus-Christ.

sf_fremartin@Romans:1:7 @ A vous tous qui êtes à Rome, bien-aimés de Dieu, appelés à être saints; que la grâce et la paix vous soient données par Dieu notre Père, et par le Seigneur Jésus-Christ.

sf_fremartin@Romans:1:8 @ Premièrement je rends grâces touchant vous tous à mon Dieu par Jésus-Christ, de ce que votre foi est renommée par tout le monde.

sf_fremartin@Romans:1:9 @ Car Dieu, que je sers en mon esprit dans l'Evangile de son Fils, m'est témoin que je fais sans cesse mention de vous;

sf_fremartin@Romans:1:10 @ Demandant continuellement dans mes prières que je puisse enfin trouver par la volonté de Dieu quelque moyen favorable pour aller vers vous.

sf_fremartin@Romans:1:11 @ Car je désire extrêmement de vous voir, pour vous faire part de quelque don spirituel, afin que vous soyez affermis.

sf_fremartin@Romans:1:12 @ C'est-à-dire, afin qu'étant parmi vous, je sois consolé avec vous par la foi qui nous est commune.

sf_fremartin@Romans:1:13 @ Or mes frères, je ne veux point que vous ignoriez que je me suis souvent proposé d'aller vers vous, afin de recueillir quelque fruit aussi bien parmi vous, que parmi les autres nations; mais j'en ai été empêché jusqu'à présent.

sf_fremartin@Romans:1:14 @ Je suis débiteur tant aux Grecs qu'aux Barbares, tant aux sages qu'aux ignorants.

sf_fremartin@Romans:1:15 @ Ainsi, en tant qu'en moi est, je suis prêt d'annoncer aussi l'Evangile à vous qui êtes à Rome.

sf_fremartin@Romans:1:16 @ Car je n'ai point honte de l'Evangile de Christ, vu qu'il est la puissance de Dieu en salut à tout croyant: au Juif premièrement, puis aussi au Grec.

sf_fremartin@Romans:1:17 @ Car la justice de Dieu se révèle en lui pleinement de foi en foi; selon qu'il est écrit: or le juste vivra de foi.

sf_fremartin@Romans:1:18 @ Car la colère de Dieu se révèle pleinement du Ciel sur toute impiété et injustice des hommes qui retiennent injustement la vérité captive.

sf_fremartin@Romans:1:19 @ Parce que ce qui se peut connaître de Dieu est manifesté en eux; car Dieu le leur a manifesté.

sf_fremartin@Romans:1:20 @ Car les choses invisibles de Dieu, savoir tant sa puissance éternelle que sa Divinité, se voient comme à l'oeil par la création du monde, étant considérées dans ses ouvrages, de sorte qu'ils sont inexcusables.

sf_fremartin@Romans:1:21 @ Parce qu'ayant connu Dieu, ils ne l'ont point glorifié comme Dieu, et ils ne lui ont point rendu grâces, mais ils sont devenus vains en leurs discours, et leur coeur destitué d'intelligence, a été rempli de ténèbres.

sf_fremartin@Romans:1:22 @ Se disant être sages ils sont devenus fous.

sf_fremartin@Romans:1:23 @ Et ils ont changé la gloire de Dieu incorruptible en la ressemblance de l'image de l'homme corruptible, et des oiseaux, et des bêtes à quatre pieds, et des reptiles.

sf_fremartin@Romans:1:24 @ C'est pourquoi aussi Dieu les a livrés aux convoitises de leurs propres coeurs, de sorte qu'ils se sont abandonnés à l'impureté déshonorant entre eux-mêmes leurs propres corps:

sf_fremartin@Romans:1:25 @ Eux qui ont changé la vérité de Dieu en fausseté, et qui ont adoré et servi la créature, en abandonnant le Créateur, qui est béni éternellement: Amen.

sf_fremartin@Romans:1:26 @ C'est pourquoi Dieu les a livrés à leurs affections infâmes; car même les femmes parmi eux ont changé l'usage naturel en celui qui est contre la nature.

sf_fremartin@Romans:1:27 @ Et les hommes tout de même laissant l'usage naturel de la femme, se sont embrasés en leur convoitise l'un envers l'autre, commettant homme avec homme des choses infâmes, et recevant en eux-mêmes la récompense de leur erreur, telle qu'il fallait.

sf_fremartin@Romans:1:28 @ Car comme ils ne se sont pas souciés de connaître Dieu, aussi Dieu les a livrés à un esprit dépourvu de tout jugement, pour commettre des choses qui ne sont nullement convenables.

sf_fremartin@Romans:1:29 @ Etant remplis de toute injustice, d'impureté, de méchanceté, d'avarice, de malignité, pleins d'envie, de meurtre, de querelle, de fraude, de mauvaises moeurs.

sf_fremartin@Romans:1:30 @ Rapporteurs, médisants, haïssant Dieu, outrageux, orgueilleux, vains, inventeurs de maux, rebelles à pères et à mères.

sf_fremartin@Romans:1:31 @ Sans entendement, ne tenant point ce qu'ils ont promis, sans affection naturelle, gens qui jamais ne se rappaisent, sans miséricorde.

sf_fremartin@Romans:1:32 @ Et qui, bien qu'ils aient connu le droit de Dieu, savoir, que ceux qui commettent de telles choses sont dignes de mort, ne les commettent pas seulement, mais encore ils favorisent ceux qui les commettent.

sf_fremartin@Romans:2:1 @ C'est pourquoi, ô homme! qui que tu sois qui juges les autres, tu es sans excuse; car en ce que tu juges les autres, tu te condamnes toi-même, puisque toi qui juges, commets les mêmes choses.

sf_fremartin@Romans:2:2 @ Or nous savons que le jugement de Dieu est selon la vérité sur ceux qui commettent de telles choses.

sf_fremartin@Romans:2:3 @ Et penses-tu, ô homme! qui juges ceux qui commettent de telles choses, et qui les commets, que tu doives échapper au jugement de Dieu?

sf_fremartin@Romans:2:4 @ Ou méprises-tu les richesses de sa douceur, et de sa patience, et de sa longue attente; ne connaissant pas que la bonté de Dieu te convie à la repentance.

sf_fremartin@Romans:2:5 @ Mais par ta dureté, et par ton coeur qui est sans repentance, tu t'amasses la colère pour le jour de la colère, et de la manifestation du juste jugement de Dieu:

sf_fremartin@Romans:2:6 @ Qui rendra à chacun selon ses oeuvres;

sf_fremartin@Romans:2:7 @ Savoir la vie éternelle à ceux qui persévérant à bien faire, cherchent la gloire, l'honneur et l'immortalité.

sf_fremartin@Romans:2:8 @ Mais il y aura de l'indignation et de la colère contre ceux qui sont contentieux, et qui se rebellent contre la vérité, et obéissent à l'injustice.

sf_fremartin@Romans:2:9 @ Il y aura tribulation et angoisse sur toute âme d'homme qui fait le mal, du Juif premièrement, puis aussi du Grec;

sf_fremartin@Romans:2:10 @ Mais gloire, honneur, et paix à chacun qui fait le bien; au Juif premièrement, puis aussi au Grec.

sf_fremartin@Romans:2:11 @ Parce que Dieu n'a point d'égard à l'apparence des personnes.

sf_fremartin@Romans:2:12 @ Car tous ceux qui auront péché sans la Loi, périront aussi sans la Loi; et tous ceux qui auront péché en la Loi, seront jugés par la Loi.

sf_fremartin@Romans:2:13 @ ( Parce que ce ne sont pas ceux qui écoutent la Loi, qui sont justes devant Dieu; mais ce sont ceux qui observent la Loi, qui seront justifiés.

sf_fremartin@Romans:2:14 @ Or quand les Gentils, qui n'ont point la Loi, font naturellement les choses qui sont de la Loi, n'ayant point la Loi, ils sont Loi à eux-mêmes.

sf_fremartin@Romans:2:15 @ Et ils montrent par là que l'oeuvre de la Loi est écrite dans leurs coeurs; leur conscience leur rendant témoignage, et leurs pensées s'accusant entre elles, ou aussi s'excusant.)

sf_fremartin@Romans:2:16 @ Tous, dis-je, donc seront jugés au jour que Dieu jugera les secrets des hommes par Jésus-Christ, selon mon Evangile.

sf_fremartin@Romans:2:17 @ Voici, tu portes le nom de Juif, tu te reposes entièrement sur la Loi, et tu te glorifies en Dieu;

sf_fremartin@Romans:2:18 @ Tu connais sa volonté, et tu sais discerner ce qui est contraire, étant instruit par la Loi;

sf_fremartin@Romans:2:19 @ Et tu te crois être le conducteur des aveugles, la lumière de ceux qui sont dans les ténèbres;

sf_fremartin@Romans:2:20 @ Le docteur des ignorants, le maître des idiots, ayant le modèle de la connaissance et de la vérité dans la Loi.

sf_fremartin@Romans:2:21 @ Toi donc qui enseignes les autres, ne t'enseignes-tu point toi-même? toi qui prêches qu'on ne doit point dérober, tu dérobes.

sf_fremartin@Romans:2:22 @ Toi qui dis qu'on ne doit point commettre adultère, tu commets adultère? toi qui as en abomination les idoles, tu commets des sacrilèges.

sf_fremartin@Romans:2:23 @ Toi qui te glorifies en la Loi, tu déshonores Dieu par la transgression de la Loi.

sf_fremartin@Romans:2:24 @ Car le nom de Dieu est blasphémé à cause de vous parmi les Gentils comme il est écrit.

sf_fremartin@Romans:2:25 @ Or il est vrai que la Circoncision est profitable, si tu gardes la Loi; mais si tu es transgresseur de la Loi, ta Circoncision devient prépuce.

sf_fremartin@Romans:2:26 @ Mais si celui qui a le prépuce garde les ordonnances de la Loi, son prépuce ne lui sera-t-il point réputé pour Circoncision?

sf_fremartin@Romans:2:27 @ Et si celui qui a naturellement le prépuce, accomplit la Loi, ne te jugera-t-il pas, toi qui dans la lettre et dans la Circoncision es transgresseur de la Loi?

sf_fremartin@Romans:2:28 @ Car celui-là n'est point Juif, qui ne l'est qu'au-dehors, et celle-là n'est point la véritable Circoncision, qui est faite par dehors en la chair.

sf_fremartin@Romans:2:29 @ Mais celui-là est Juif, qui l'est au-dedans; et la véritable Circoncision est celle qui est du coeur en esprit, et non pas dans la lettre; et la louange de ce Juif n'est point des hommes, mais de Dieu.

sf_fremartin@Romans:3:1 @ Quel est donc l'avantage du Juif, ou quel est le profit de la Circoncision?

sf_fremartin@Romans:3:2 @ Il est grand en toute manière; surtout en ce que les oracles de Dieu leur ont été confiés.

sf_fremartin@Romans:3:3 @ Car qu'est-ce, si quelques-uns n'ont point cru? leur incrédulité anéantira-t-elle la fidélité de Dieu?

sf_fremartin@Romans:3:4 @ Non sans doute! mais que Dieu soit véritable, et tout homme menteur; selon ce qui est écrit: afin que tu sois trouvé juste en tes paroles, et que tu aies gain de cause quand tu es jugé.

sf_fremartin@Romans:3:5 @ Or si notre injustice recommande la justice de Dieu, que dirons-nous? Dieu est-il injuste quand il punit? ( je parle en homme.)

sf_fremartin@Romans:3:6 @ Non sans doute! autrement, comment Dieu jugera-t-il le monde?

sf_fremartin@Romans:3:7 @ Et si la vérité de Dieu est par mon mensonge plus abondante pour sa gloire, pourquoi suis-je encore condamné comme pécheur?

sf_fremartin@Romans:3:8 @ Mais plutôt, selon que nous sommes blâmés, et que quelques-uns disent que nous disons: pourquoi ne faisons-nous du mal, afin qu'il en arrive du bien? desquels la condamnation est juste.

sf_fremartin@Romans:3:9 @ Quoi donc! sommes-nous plus excellents? Nullement. Car nous avons ci-devant convaincu que tous, tant Juifs que Grecs, sont assujettis au péché.

sf_fremartin@Romans:3:10 @ Selon qu'il est écrit: il n'y a point de juste, non pas même un seul.

sf_fremartin@Romans:3:11 @ Il n'y a personne qui ait de l'intelligence, il n'y a personne qui recherche Dieu.

sf_fremartin@Romans:3:12 @ Ils se sont tous égarés, ils se sont tous ensemble rendus inutiles: il n'y en a aucun qui fasse le bien, non pas même un seul.

sf_fremartin@Romans:3:13 @ C'est un sépulcre ouvert que leur gosier; ils ont frauduleusement usé de leurs langues, il y a du venin d'aspic sous leurs lèvres.

sf_fremartin@Romans:3:14 @ Leur bouche est pleine de malédiction et d'amertume.

sf_fremartin@Romans:3:15 @ Leurs pieds sont légers pour répandre le sang.

sf_fremartin@Romans:3:16 @ La destruction et la misère sont dans leurs voies.

sf_fremartin@Romans:3:17 @ Et ils n'ont point connu la voie de la paix.

sf_fremartin@Romans:3:18 @ La crainte de Dieu n'est point devant leurs yeux.

sf_fremartin@Romans:3:19 @ Or nous savons que tout ce que la Loi dit, elle le dit à ceux qui sont sous la Loi, afin que toute bouche soit fermée, et que tout le monde soit coupable devant Dieu.

sf_fremartin@Romans:3:20 @ C'est pourquoi nulle chair ne sera justifiée devant lui par les oeuvres de la Loi: car par la Loi est donnée la connaissance du péché.

sf_fremartin@Romans:3:21 @ Mais maintenant la justice de Dieu est manifestée sans la Loi, lui étant rendu témoignage par la Loi, et par les Prophètes.

sf_fremartin@Romans:3:22 @ La justice, dis-je, de Dieu par la foi en Jésus-Christ, s'étend à tous et sur tous ceux qui croient; car il n'y a nulle différence, vu que tous ont péché, et qu'ils sont entièrement privés de la gloire de Dieu.

sf_fremartin@Romans:3:23 @ Etant justifiés gratuitement par sa grâce, par la rédemption qui est en Jésus-Christ;

sf_fremartin@Romans:3:24 @ Lequel Dieu a établi de tout temps pour être une victime de propitiation par la foi, en son sang, afin de montrer sa justice, par la rémission des péchés précédents, selon la patience de Dieu;

sf_fremartin@Romans:3:25 @ Pour montrer, dis-je, sa justice dans le temps présent, afin qu'il soit trouvé juste, et justifiant celui qui est de la foi de Jésus.

sf_fremartin@Romans:3:26 @ Où est donc le sujet de se glorifier? Il est exclu. Par quelle Loi? est-ce par la Loi des oeuvres? Non, mais par la Loi de la foi.

sf_fremartin@Romans:3:27 @ Nous concluons donc que l'homme est justifié par la foi, sans les oeuvres de la Loi.

sf_fremartin@Romans:3:28 @ Dieu est-il seulement le Dieu des Juifs? ne l'est-il pas aussi des Gentils? certes il l'est aussi des Gentils.

sf_fremartin@Romans:3:29 @ Car il y a un seul Dieu qui justifiera par la foi la Circoncision, et le Prépuce aussi par la foi.

sf_fremartin@Romans:3:30 @ Anéantissons-nous donc la Loi par la foi? Non sans doute! mais au contraire, nous affermissons la Loi.

sf_fremartin@Romans:4:1 @ Que dirons-nous donc qu'Abraham notre père a trouvé selon la chair?

sf_fremartin@Romans:4:2 @ Certes, si Abraham a été justifié par les oeuvres, il a de quoi se glorifier, mais non pas envers Dieu.

sf_fremartin@Romans:4:3 @ Car que dit l'Ecriture? qu'Abraham a cru à Dieu, et que cela lui a été imputé à justice.

sf_fremartin@Romans:4:4 @ Or à celui qui fait les oeuvres, le salaire ne lui est pas imputé comme une grâce, mais comme une chose due.

sf_fremartin@Romans:4:5 @ Mais à celui qui ne fait pas les oeuvres, mais qui croit en celui qui justifie le méchant, sa foi lui est imputée à justice.

sf_fremartin@Romans:4:6 @ Comme aussi David exprime la béatitude de l'homme à qui Dieu impute la justice sans les oeuvres, en disant:

sf_fremartin@Romans:4:7 @ Bienheureux sont ceux à qui les iniquités sont pardonnées, et dont les péchés sont couverts.

sf_fremartin@Romans:4:8 @ Bienheureux est l'homme à qui le Seigneur n'aura point imputé son péché.

sf_fremartin@Romans:4:9 @ Cette déclaration donc de la béatitude, est-elle seulement pour la Circoncision, ou aussi pour le Prépuce? car nous disons que la foi a été imputée à Abraham à justice.

sf_fremartin@Romans:4:10 @ Comment donc lui a-t-elle été imputée? a-ce été lorsqu'il était déjà circoncis, ou lorsqu'il était encore dans le prépuce? ce n'a point été dans la Circoncision, mais dans le prépuce.

sf_fremartin@Romans:4:11 @ Puis il reçut le signe de la Circoncision pour un sceau de la justice de la foi, laquelle il avait reçue étant dans le prépuce, afin qu'il fût le père de tous ceux qui croient étant dans le prépuce, et que la justice leur fût aussi imputée.

sf_fremartin@Romans:4:12 @ Et qu'il fût aussi le père de la Circoncision, c'est-à-dire, de ceux qui ne sont pas seulement de la Circoncision, mais qui aussi suivent les traces de la foi de notre père Abraham, laquelle il a eue dans le prépuce.

sf_fremartin@Romans:4:13 @ Car la promesse d'être héritier du monde, n'a pas été faite à Abraham, ou à sa semence, par la Loi, mais par la justice de la foi.

sf_fremartin@Romans:4:14 @ Or si ceux qui sont de la Loi sont héritiers, la foi est anéantie, et la promesse est abolie:

sf_fremartin@Romans:4:15 @ Vu que la Loi produit la colère; car où il n'y a point de Loi, il n'y a point aussi de transgression.

sf_fremartin@Romans:4:16 @ C'est donc par la foi, afin que ce soit par la grâce, et afin que la promesse soit assurée à toute la semence; non seulement à celle qui est de la Loi, mais aussi à celle qui est de la foi d'Abraham, qui est le père de nous tous.

sf_fremartin@Romans:4:17 @ Selon qu'il est écrit: je t'ai établi père de plusieurs nations, devant Dieu, en qui il a cru; lequel fait vivre les morts, et qui appelle les choses qui ne sont point, comme si elles étaient.

sf_fremartin@Romans:4:18 @ Et Abraham ayant espéré contre espérance, crut qu'il deviendrait le père de plusieurs nations, selon ce qui lui avait été dit: ainsi sera ta postérité.

sf_fremartin@Romans:4:19 @ Et n'étant pas faible en la foi, il n'eut point égard à son corps qui était déjà amorti; vu qu'il avait environ cent ans, ni à l'âge de Sara qui était hors d'état d'avoir des enfants.

sf_fremartin@Romans:4:20 @ Et il ne forma point de doute sur la promesse de Dieu par défiance; mais il fut fortifié par la foi, donnant gloire à Dieu;

sf_fremartin@Romans:4:21 @ Etant pleinement persuadé que celui qui lui avait fait la promesse, était puissant aussi pour l'accomplir.

sf_fremartin@Romans:4:22 @ C'est pourquoi cela lui a été imputé à justice.

sf_fremartin@Romans:4:23 @ Or que cela lui ait été imputé à justice, il n'a point été écrit seulement pour lui,

sf_fremartin@Romans:4:24 @ Mais aussi pour nous, à qui aussi il sera imputé, à nous, dis-je, qui croyons en celui qui a ressuscité des morts Jésus notre Seigneur;

sf_fremartin@Romans:4:25 @ Lequel a été livré pour nos offenses, et qui est ressuscité pour notre justification.

sf_fremartin@Romans:5:1 @ Etant donc justifiés par la foi, nous avons la paix avec Dieu, par notre Seigneur Jésus-Christ.

sf_fremartin@Romans:5:2 @ Par lequel aussi nous avons été amenés par la foi à cette grâce, dans laquelle nous nous tenons fermes; et nous nous glorifions en l'espérance de la gloire de Dieu.

sf_fremartin@Romans:5:3 @ Et non seulement cela, mais nous nous glorifions même dans les afflictions: sachant que l'affliction produit la patience;

sf_fremartin@Romans:5:4 @ Et la patience l'épreuve; et l'épreuve l'espérance.

sf_fremartin@Romans:5:5 @ Or l'espérance ne confond point, parce que l'amour de Dieu est répandu dans nos coeurs par le Saint-Esprit qui nous a été donné.

sf_fremartin@Romans:5:6 @ Car lorsque nous étions encore privés de toute force, Christ est mort en son temps pour nous, qui étions des impies.

sf_fremartin@Romans:5:7 @ Or à grande peine arrive-t-il que quelqu'un meure pour un juste; mais encore il pourrait être que quelqu'un voudrait bien mourir pour un bienfaiteur.

sf_fremartin@Romans:5:8 @ Mais Dieu signale son amour envers nous en ce que lorsque nous n'étions que pécheurs, Christ est mort pour nous.

sf_fremartin@Romans:5:9 @ Beaucoup plutôt donc, étant maintenant justifiés par son sang, serons-nous sauvés de la colère par lui.

sf_fremartin@Romans:5:10 @ Car si lorsque nous étions ennemis, nous avons été réconciliés avec Dieu par la mort de son Fils, beaucoup plutôt étant déjà réconciliés, serons-nous sauvés par sa vie.

sf_fremartin@Romans:5:11 @ Et non seulement cela, mais nous nous glorifions même en Dieu par notre Seigneur Jésus-Christ; par lequel nous avons maintenant obtenu la réconciliation.

sf_fremartin@Romans:5:12 @ C'est pourquoi comme par un seul homme le péché est entré au monde, la mort y est aussi entrée par le péché; et ainsi la mort est parvenue sur tous les hommes, parce que tous ont péché.

sf_fremartin@Romans:5:13 @ Car jusqu'à la Loi le péché était au monde; or le péché n'est point imputé quand il n'y a point de Loi.

sf_fremartin@Romans:5:14 @ Mais la mort a régné depuis Adam jusqu'à Moïse, même sur ceux qui n'avaient point péché de la manière en laquelle Adam avait péché, qui est la figure de celui qui devait venir.

sf_fremartin@Romans:5:15 @ Mais il n'en est pas du don comme de l'offense; car si par l'offense d'un seul plusieurs sont morts, beaucoup plutôt la grâce de Dieu, et le don par la grâce, qui est d'un seul homme, savoir de Jésus-Christ, a abondé sur plusieurs.

sf_fremartin@Romans:5:16 @ Et il n'en est pas du don comme de ce qui est arrivé par un seul qui a péché; car la condamnation vient d'une seule faute; mais le don de la justification s'étend à plusieurs péchés.

sf_fremartin@Romans:5:17 @ Car si par l'offense d'un seul la mort a régné par un seul, beaucoup plutôt ceux qui reçoivent l'abondance de la grâce, et du don de la justice, régneront en vie par un seul, qui est Jésus-Christ.

sf_fremartin@Romans:5:18 @ Comme donc par un seul péché les hommes sont assujettis à la condamnation, ainsi par une seule justice justifiante le don est venu sur tous les hommes en justification de vie.

sf_fremartin@Romans:5:19 @ Car comme par la désobéissance d'un seul homme plusieurs ont été rendus pécheurs, ainsi par l'obéissance d'un seul plusieurs seront rendus justes.

sf_fremartin@Romans:5:20 @ Or la Loi est intervenue afin que l'offense abondât; mais où le péché a abondé, la grâce y a abondé par-dessus;

sf_fremartin@Romans:5:21 @ Afin que comme le péché a régné par la mort, ainsi la grâce régnât par la justice pour conduire à la vie éternelle, par Jésus-Christ notre Seigneur.

sf_fremartin@Romans:6:1 @ Que dirons-nous donc? demeurerons-nous dans le péché, afin que la grâce abonde?

sf_fremartin@Romans:6:2 @ A Dieu ne plaise! Car nous qui sommes morts au péché, comment y vivrons-nous encore?

sf_fremartin@Romans:6:3 @ Ne savez-vous pas que nous tous qui avons été baptisés en Jésus-Christ, avons été baptisés en sa mort.

sf_fremartin@Romans:6:4 @ Nous sommes donc ensevelis avec lui en sa mort par le Baptême; afin que comme Christ est ressuscité des morts par la gloire du Père, nous marchions aussi en nouveauté de vie.

sf_fremartin@Romans:6:5 @ Car si nous avons été faits une même plante avec lui par la conformité de sa mort, nous le serons aussi par la conformité de sa résurrection.

sf_fremartin@Romans:6:6 @ Sachant ceci, que notre vieil homme a été crucifié avec lui, afin que le corps du péché soit détruit; afin que nous ne servions plus le péché.

sf_fremartin@Romans:6:7 @ Car celui qui est mort, est quitte du péché.

sf_fremartin@Romans:6:8 @ Or si nous sommes morts avec Christ, nous croyons que nous vivrons aussi avec lui;

sf_fremartin@Romans:6:9 @ Sachant que Christ étant ressuscité des morts ne meurt plus, et que la mort n'a plus d'empire sur lui.

sf_fremartin@Romans:6:10 @ Car ce qu'il est mort, il est mort une fois à cause du péché; mais ce qu'il est vivant, il est vivant à Dieu.

sf_fremartin@Romans:6:11 @ Vous aussi tout de même faites votre compte que vous êtes morts au péché, mais vivants à Dieu en Jésus-Christ notre Seigneur.

sf_fremartin@Romans:6:12 @ Que le péché ne règne donc point en votre corps mortel, pour lui obéir en ses convoitises.

sf_fremartin@Romans:6:13 @ Et n'appliquez point vos membres pour être des instruments d'iniquité au péché; mais appliquez-vous à Dieu comme de morts étant faits vivants, et appliquez vos membres pour être des instruments de justice à Dieu.

sf_fremartin@Romans:6:14 @ Car le péché n'aura point d'empire sur vous, parce que vous n'êtes point sous la Loi, mais sous la Grâce.

sf_fremartin@Romans:6:15 @ Quoi donc? pécherons-nous parce que nous ne sommes point sous la Loi, mais sous la Grâce? A Dieu ne plaise!

sf_fremartin@Romans:6:16 @ Ne savez-vous pas bien qu'à quiconque vous vous rendez esclaves pour obéir, vous êtes esclaves de celui à qui vous obéissez, soit du péché qui conduit à la mort; soit de l'obéissance qui conduit à la justice?

sf_fremartin@Romans:6:17 @ Or grâces à Dieu de ce qu'ayant été les esclaves du péché, vous avez obéi du coeur à la forme expresse de la doctrine dans laquelle vous avez été élevés.

sf_fremartin@Romans:6:18 @ Ayant donc été affranchis du péché, vous avez été asservis à la justice.

sf_fremartin@Romans:6:19 @ (Je parle à la façon des hommes, à cause de l'infirmité de votre chair.) Comme donc vous avez appliqué vos membres pour servir à la souillure et à l'iniquité, pour commettre l'iniquité; ainsi appliquez maintenant vos membres pour servir à la justice en sainteté.

sf_fremartin@Romans:6:20 @ Car lorsque vous étiez esclaves du péché, vous étiez libres à l'égard de la justice.

sf_fremartin@Romans:6:21 @ Quel fruit donc aviez-vous alors des choses dont maintenant vous avez honte? certes leur fin est la mort.

sf_fremartin@Romans:6:22 @ Mais maintenant que vous êtes affranchis du péché, et asservis à Dieu, vous avez votre fruit dans la sanctification; et pour fin la vie éternelle.

sf_fremartin@Romans:6:23 @ Car les gages du péché, c'est la mort; mais le don de Dieu, c'est la vie éternelle par Jésus-Christ notre Seigneur.

sf_fremartin@Romans:7:1 @ Ne savez-vous pas, mes frères (car je parle à ceux qui entendent ce que c'est que la Loi) que la Loi exerce son pouvoir sur l'homme durant tout le temps qu'il est en vie?

sf_fremartin@Romans:7:2 @ Car la femme qui est sous la puissance d'un mari, est liée à son mari par la Loi, tandis qu'il est en vie; mais si son mari meurt, elle est délivrée de la loi du mari.

sf_fremartin@Romans:7:3 @ Le mari donc étant vivant, si elle épouse un autre mari elle sera appelée adultère; mais son mari étant mort, elle est délivrée de la Loi; tellement qu'elle ne sera point adultère si elle épouse un autre mari.

sf_fremartin@Romans:7:4 @ Ainsi mes frères, vous êtes aussi morts à la Loi par le corps de Christ, pour être à un autre, savoir à celui qui est ressuscité des morts, afin que nous fructifions à Dieu.

sf_fremartin@Romans:7:5 @ Car quand nous étions en la chair, les affections des péchés étant excitées par la Loi, avaient vigueur en nos membres, pour fructifier à la mort.

sf_fremartin@Romans:7:6 @ Mais maintenant nous sommes délivrés de la Loi, la Loi par laquelle nous étions retenus étant morte; afin que nous servions Dieu en nouveauté d'esprit, et non point en vieillesse de Lettre.

sf_fremartin@Romans:7:7 @ Que dirons-nous donc? La Loi est-elle péché? à Dieu ne plaise! au contraire je n'ai point connu le péché, sinon par la Loi: car je n'eusse pas connu la convoitise, si la Loi n'eût dit: tu ne convoiteras point.

sf_fremartin@Romans:7:8 @ Mais le péché ayant pris occasion par le commandement, a produit en moi toute sorte de convoitise; parce que sans la Loi le péché est mort.

sf_fremartin@Romans:7:9 @ Car autrefois que j'étais sans la Loi, je vivais; mais quand le commandement est venu, le péché a commencé à revivre.

sf_fremartin@Romans:7:10 @ Et moi je suis mort; et le commandement qui m'était ordonné pour être ma vie, a été trouvé me tourner à mort.

sf_fremartin@Romans:7:11 @ Car le péché prenant occasion du commandement, m'a séduit, et par lui m'a mis à mort.

sf_fremartin@Romans:7:12 @ La Loi donc est sainte, et le commandement est saint, juste, et bon.

sf_fremartin@Romans:7:13 @ Ce qui est bon, m'est-il devenu mortel? nullement! mais le péché, afin qu'il parût péché, m'a causé la mort par le bien; afin que le péché fût rendu par le commandement excessivement péchant.

sf_fremartin@Romans:7:14 @ Car nous savons que la Loi est spirituelle; mais je suis charnel, vendu au péché.

sf_fremartin@Romans:7:15 @ Car je n'approuve point ce que je fais, puisque je ne fais point ce que je veux, mais je fais ce que je hais.

sf_fremartin@Romans:7:16 @ Or si ce que je fais je ne le veux point, je reconnais par cela même que la Loi est bonne.

sf_fremartin@Romans:7:17 @ Maintenant donc ce n'est plus moi qui fais cela; mais c'est le péché qui habite en moi.

sf_fremartin@Romans:7:18 @ Car je sais qu'en moi, c'est-à-dire, en ma chair, il n'habite point de bien; vu que le vouloir est bien attaché à moi, mais je ne trouve pas le moyen d'accomplir le bien.

sf_fremartin@Romans:7:19 @ Car je ne fais pas le bien que je veux, mais je fais le mal que je ne veux point.

sf_fremartin@Romans:7:20 @ Or si je fais ce que je ne veux point, ce n'est plus moi qui le fais, mais c'est le péché qui habite en moi.

sf_fremartin@Romans:7:21 @ Je trouve donc cette Loi au-dedans de moi, que quand je veux faire le bien, le mal est attaché à moi.

sf_fremartin@Romans:7:22 @ Car je prends bien plaisir à la loi de Dieu quant à l'homme intérieur;

sf_fremartin@Romans:7:23 @ Mais je vois dans mes membres une autre loi, qui combat contre la loi de mon entendement, et qui me rend prisonnier à la loi du péché, qui est dans mes membres.

sf_fremartin@Romans:7:24 @ Ha! misérable que je suis! qui me délivrera du corps de cette mort?

sf_fremartin@Romans:7:25 @ Je rends grâces à Dieu par Jésus-Christ notre Seigneur. Je sers donc moi-même de l'entendement à la Loi de Dieu, mais de la chair, à la loi du péché.

sf_fremartin@Romans:8:1 @ Il n'y a donc maintenant aucune condamnation pour ceux qui sont en Jésus-Christ, lesquels ne marchent point selon la chair, mais selon l'Esprit.

sf_fremartin@Romans:8:2 @ Parce que la Loi de l'Esprit de vie qui est en Jésus-Christ, m'a affranchi de la Loi du péché et de la mort.

sf_fremartin@Romans:8:3 @ Parce que ce qui était impossible à la Loi, à cause qu'elle était faible en la chair, Dieu ayant envoyé son propre Fils en forme de chair de péché, et pour le péché, a condamné le péché en la chair;

sf_fremartin@Romans:8:4 @ Afin que la justice de la Loi fût accomplie en nous, qui ne marchons point selon la chair, mais selon l'Esprit.

sf_fremartin@Romans:8:5 @ Car ceux qui sont selon la chair, sont affectionnés aux choses de la chair; mais ceux qui sont selon l'Esprit, sont affectionnés aux choses de l'Esprit.

sf_fremartin@Romans:8:6 @ Or l'affection de la chair est la mort; mais l'affection de l'Esprit est la vie et la paix.

sf_fremartin@Romans:8:7 @ Parce que l'affection de la chair est inimitié contre Dieu; car elle ne se rend point sujette à la Loi de Dieu; et aussi ne le peut-elle point.

sf_fremartin@Romans:8:8 @ C'est pourquoi ceux qui sont en la chair ne peuvent point plaire à Dieu.

sf_fremartin@Romans:8:9 @ Or vous n'êtes point en la chair, mais dans l'Esprit; si toutefois l'Esprit de Dieu habite en vous; mais si quelqu'un n'a point l'Esprit de Christ, celui-là n'est point à lui.

sf_fremartin@Romans:8:10 @ Et si Christ est en vous, le corps est bien mort à cause du péché; mais l'esprit est vie à cause de la justice.

sf_fremartin@Romans:8:11 @ Or si l'Esprit de celui qui a ressuscité Jésus des morts habite en vous, celui qui a ressuscité Christ des morts, vivifiera aussi vos corps mortels à cause de son Esprit qui habite en vous.

sf_fremartin@Romans:8:12 @ Ainsi donc, mes frères, nous sommes débiteurs, non point à la chair, pour vivre selon la chair.

sf_fremartin@Romans:8:13 @ Car si vous vivez selon la chair, vous mourrez; mais si par l'Esprit vous mortifiez les actions du corps, vous vivrez.

sf_fremartin@Romans:8:14 @ Or tous ceux qui sont conduits par l'Esprit de Dieu, sont enfants de Dieu.

sf_fremartin@Romans:8:15 @ Car vous n'avez point reçu un esprit de servitude, pour être encore dans la crainte; mais vous avez reçu l'Esprit d'adoption, par lequel nous crions Abba, c'est-à-dire, Père.

sf_fremartin@Romans:8:16 @ C'est ce même Esprit qui rend témoignage avec notre esprit que nous sommes enfants de Dieu.

sf_fremartin@Romans:8:17 @ Et si nous sommes enfants, nous sommes donc héritiers: héritiers, dis-je, de Dieu, et cohéritiers de Christ; si nous souffrons avec lui, afin que nous soyons aussi glorifiés avec lui.

sf_fremartin@Romans:8:18 @ Car tout bien compté, j'estime que les souffrances du temps présent ne sont point comparables à la gloire à venir qui doit être révélée en nous.

sf_fremartin@Romans:8:19 @ Car le grand et ardent désir des créatures, est qu'elles attendent que les enfants de Dieu soient révélés;

sf_fremartin@Romans:8:20 @ (Parce que les créatures sont sujettes à la vanité, non de leur volonté; mais à cause de celui qui les y a assujetties) elles l'attendent, dis-je, dans l'espérance qu'elles seront aussi délivrées de la servitude de la corruption, pour être en la liberté de la gloire des enfants de Dieu.

sf_fremartin@Romans:8:21 @ Car nous savons que toutes les créatures soupirent et sont en travail ensemble jusques à maintenant.

sf_fremartin@Romans:8:22 @ Et non seulement elles, mais nous aussi, qui avons les prémices de l'Esprit, nous-mêmes, dis-je, soupirons en nous-mêmes, en attendant l'adoption, c'est-à-dire, la rédemption de notre corps.

sf_fremartin@Romans:8:23 @ Car ce que nous sommes sauvés, c'est en espérance: or l'espérance qu'on voit, n'est point espérance; car pourquoi même quelqu'un espérerait-il ce qu'il voit?

sf_fremartin@Romans:8:24 @ Mais si nous espérons ce que nous ne voyons point, c'est que nous l'attendons par la patience.

sf_fremartin@Romans:8:25 @ De même aussi l'Esprit soulage de sa part nos faiblesses. Car nous ne savons pas comme il faut ce que nous devons demander; mais l'Esprit lui-même prie pour nous par des soupirs qui ne se peuvent exprimer.

sf_fremartin@Romans:8:26 @ Mais celui qui sonde les coeurs, connaît quelle est l'affection de l'Esprit; car il prie pour les Saints, selon Dieu.

sf_fremartin@Romans:8:27 @ Or nous savons aussi que toutes choses contribuent au bien de ceux qui aiment Dieu, c'est-à-dire, de ceux qui sont appelés selon son propos arrêté.

sf_fremartin@Romans:8:28 @ Car ceux qu'il a préconnus, il les a aussi prédestinés à être conformes à l'image de son Fils, afin qu'il soit le premier-né entre plusieurs frères.

sf_fremartin@Romans:8:29 @ Et ceux qu'il a prédestinés, il les a aussi appelés; et ceux qu'il a appelés, il les a aussi justifiés; et ceux qu'il a justifiés, il les a aussi glorifiés.

sf_fremartin@Romans:8:30 @ Que dirons-nous donc à ces choses? Si Dieu est pour nous, qui sera contre nous.

sf_fremartin@Romans:8:31 @ Lui qui n'a point épargné son propre Fils, mais qui l'a livré pour nous tous, comment ne nous donnera-t-il point aussi toutes choses avec lui?

sf_fremartin@Romans:8:32 @ Qui intentera accusation contre les élus de Dieu? Dieu est celui qui justifie.

sf_fremartin@Romans:8:33 @ Qui sera celui qui condamnera? Christ est celui qui est mort, et qui plus est, qui est ressuscité, qui aussi est à la droite de Dieu, et qui même prie pour nous.

sf_fremartin@Romans:8:34 @ Qui est-ce qui nous séparera de l'amour de Christ? sera-ce l'oppression, ou l'angoisse, ou la persécution, ou la famine, ou la nudité, ou le péril, ou l'épée?

sf_fremartin@Romans:8:35 @ Ainsi qu'il est écrit: nous sommes livrés à la mort pour l'amour de toi tous les jours, et nous sommes estimés comme des brebis de la boucherie.

sf_fremartin@Romans:8:36 @ Au contraire, en toutes ces choses nous sommes plus que vainqueurs par celui qui nous a aimés.

sf_fremartin@Romans:8:37 @ Car je suis assuré que ni la mort, ni la vie, ni les Anges, ni les Principautés, ni les Puissances, ni les choses présentes, ni les choses à venir,

sf_fremartin@Romans:8:38 @ Ni la hauteur, ni la profondeur, ni aucune autre créature, ne nous pourra séparer de l'amour de Dieu, qu'il nous a montré en Jésus-Christ notre Seigneur.

sf_fremartin@Romans:9:1 @ Je dis la vérité en Christ, je ne mens point, ma conscience me rendant témoignage par le Saint-Esprit,

sf_fremartin@Romans:9:2 @ Que j'ai une grande tristesse et un continuel tourment en mon coeur.

sf_fremartin@Romans:9:3 @ Car moi-même je souhaiterais d'être séparé de Christ pour mes frères, qui sont mes parents selon la chair;

sf_fremartin@Romans:9:4 @ Qui sont Israëlites, desquels sont l'adoption, la gloire, les alliances, l'ordonnance de la Loi, le service divin, et les promesses.

sf_fremartin@Romans:9:5 @ Desquels sont les pères, et desquels selon la chair est descendu Christ, qui est Dieu sur toutes choses, béni éternellement; Amen!

sf_fremartin@Romans:9:6 @ Toutefois il ne se peut pas faire que la parole de Dieu soit anéantie; mais tous ceux qui sont d'Israël, ne sont pas pourtant Israël.

sf_fremartin@Romans:9:7 @ Car pour être de la semence d'Abraham ils ne sont pas tous ses enfants; mais, c'est en Isaac qu'on doit considérer sa postérité.

sf_fremartin@Romans:9:8 @ c'est-à-dire, que ce ne sont pas ceux qui sont enfants de la chair, qui sont enfants de Dieu; mais que ce sont les enfants de la promesse, qui sont réputés pour semence.

sf_fremartin@Romans:9:9 @ Car voici la parole de la promesse: je viendrai en cette même saison, et Sara aura un fils.

sf_fremartin@Romans:9:10 @ Et non seulement cela; mais aussi Rebecca, lorsqu'elle conçut d'un, savoir de notre père Isaac.

sf_fremartin@Romans:9:11 @ Car avant que les enfants fussent nés, et qu'ils eussent fait ni bien ni mal, afin que le dessein arrêté selon l'élection de Dieu demeurât, non point par les oeuvres, mais par celui qui appelle;

sf_fremartin@Romans:9:12 @ Il lui fut dit: le plus grand sera asservi au moindre;

sf_fremartin@Romans:9:13 @ Ainsi qu'il est écrit: j'ai aimé Jacob, et j'ai haï Esaü.

sf_fremartin@Romans:9:14 @ Que dirons-nous donc: y a-t-il de l'iniquité en Dieu? à Dieu ne plaise!

sf_fremartin@Romans:9:15 @ Car il dit à Moïse: j'aurai compassion de celui de qui j'aurai compassion; et je ferai miséricorde à celui à qui je ferai miséricorde.

sf_fremartin@Romans:9:16 @ Ce n'est donc point du voulant, ni du courant: mais de Dieu qui fait miséricorde.

sf_fremartin@Romans:9:17 @ Car l'Ecriture dit à Pharaon: je t'ai fait subsister dans le but de démontrer en toi ma puissance, et afin que mon Nom soit publié dans toute la terre.

sf_fremartin@Romans:9:18 @ Il a donc compassion de celui qu'il veut, et il endurcit celui qu'il veut.

sf_fremartin@Romans:9:19 @ Or tu me diras: pourquoi se plaint-il encore? car qui est celui qui peut résister à sa volonté?

sf_fremartin@Romans:9:20 @ Mais plutôt, ô homme, qui es-tu, toi qui contestes contre Dieu? la chose formée dira-t-elle à celui qui l'a formée: pourquoi m'as-tu ainsi faite?

sf_fremartin@Romans:9:21 @ Le potier de terre n'a-t-il pas la puissance de faire d'une même masse de terre un vaisseau à honneur, et un autre à déshonneur?

sf_fremartin@Romans:9:22 @ Et qu'est-ce, si Dieu en voulant montrer sa colère, et donner à connaître sa puissance, a toléré avec une grande patience les vaisseaux de colère, préparés pour la perdition?

sf_fremartin@Romans:9:23 @ Et afin de donner à connaître les richesses de sa gloire dans les vaisseaux de miséricorde, qu'il a préparés pour la gloire;

sf_fremartin@Romans:9:24 @ Et qu'il a appelés, c'est-à-savoir nous, non seulement d'entre les Juifs, mais aussi d'entre les Gentils.

sf_fremartin@Romans:9:25 @ Selon ce qu'il dit en Osée: j'appellerai mon peuple celui qui n'était point mon peuple; et la bien-aimée, celle qui n'était point la bien-aimée;

sf_fremartin@Romans:9:26 @ Et il arrivera, qu'au lieu où il leur a été dit: vous n'êtes point mon peuple, là ils seront appelés les enfants du Dieu vivant.

sf_fremartin@Romans:9:27 @ Aussi Esaïe s'écrie au sujet d'Israël: quand le nombre des enfants d'Israël serait comme le sable de la mer, il n'y en aura qu'un petit reste de sauvé.

sf_fremartin@Romans:9:28 @ Car le Seigneur consomme et abrège l'affaire en justice: il fera, dis-je, une affaire abrégée sur la terre.

sf_fremartin@Romans:9:29 @ Et comme Esaïe avait dit auparavant: si le Seigneur des armées ne nous eût laissé quelque semence, nous eussions été faits comme Sodome, et eussions été semblables à Gomorrhe.

sf_fremartin@Romans:9:30 @ Que dirons-nous donc? que les Gentils qui ne cherchaient point la justice, ont atteint la justice, la justice, dis-je, qui est par la foi.

sf_fremartin@Romans:9:31 @ Mais Israël cherchant la Loi de la justice, n'est point parvenu à la Loi de la justice.

sf_fremartin@Romans:9:32 @ Pourquoi? parce que ce n'a point été par la foi, mais comme par les oeuvres de la Loi; car ils ont heurté contre la pierre d'achoppement.

sf_fremartin@Romans:9:33 @ Selon ce qui est écrit: voici, je mets en Sion la pierre d'achoppement; et la pierre qui occasionnera des chutes; et quiconque croit en lui ne sera point confus.

sf_fremartin@Romans:10:1 @ Mes frères, quant à la bonne affection de mon coeur, et à la prière que je fais à Dieu pour Israël, c'est qu'ils soient sauvés.

sf_fremartin@Romans:10:2 @ Car je leur rends témoignage qu'ils ont du zèle pour Dieu, mais sans connaissance.

sf_fremartin@Romans:10:3 @ Parce que ne connaissant point la justice de Dieu, et cherchant d'établir leur propre justice, ils ne se sont point soumis à la justice de Dieu.

sf_fremartin@Romans:10:4 @ Car Christ est la fin de la Loi, en justice à tout croyant.

sf_fremartin@Romans:10:5 @ Or Moïse décrit ainsi la justice qui est par la Loi, savoir, que l'homme qui fera ces choses, vivra par elles.

sf_fremartin@Romans:10:6 @ Mais la justice qui est par la foi, s'exprime ainsi: ne dis point en ton coeur: qui montera au Ciel? cela est ramener Christ d'en haut.

sf_fremartin@Romans:10:7 @ Ou: qui descendra dans l'abîme? cela est ramener Christ des morts.

sf_fremartin@Romans:10:8 @ Mais que dit-elle? La parole est près de toi en ta bouche, et en ton coeur. Or c'est là la parole de la foi, laquelle nous prêchons.

sf_fremartin@Romans:10:9 @ C'est pourquoi, si tu confesses le Seigneur Jésus de ta bouche, et que tu croies en ton coeur que Dieu l'a ressuscité des morts, tu seras sauvé.

sf_fremartin@Romans:10:10 @ Car de coeur on croit à justice, et de bouche on fait confession à salut.

sf_fremartin@Romans:10:11 @ Car l'Ecriture dit: quiconque croit en lui ne sera point confus.

sf_fremartin@Romans:10:12 @ Parce qu'il n'y a point de différence du Juif et du Grec; car il y a un même Seigneur de tous, qui est riche envers tous ceux qui l'invoquent.

sf_fremartin@Romans:10:13 @ Car quiconque invoquera le nom du Seigneur sera sauvé.

sf_fremartin@Romans:10:14 @ Mais comment invoqueront-ils celui en qui ils n'ont point cru? et comment croiront-ils en celui dont ils n'ont point entendu parler? et comment en entendront-ils parler s'il n'y a quelqu'un qui leur prêche?

sf_fremartin@Romans:10:15 @ Et comment prêchera-t-on sinon qu'il y en ait qui soient envoyés? ainsi qu'il est écrit: ô que les pieds de ceux qui annoncent la paix sont beaux, les pieds, dis-je, de ceux qui annoncent de bonnes choses!

sf_fremartin@Romans:10:16 @ Mais tous n'ont pas obéi à l'Evangile; car Esaïe dit: Seigneur, qui est-ce qui a cru à notre prédication.

sf_fremartin@Romans:10:17 @ La foi donc est de l'ouïe; et l'ouïe par la parole de Dieu.

sf_fremartin@Romans:10:18 @ Mais je demande: ne l'ont-ils point ouï? au contraire, leur voix est allée par toute la terre, et leur parole jusques aux bouts du monde.

sf_fremartin@Romans:10:19 @ Mais je demande: Israël ne l'a-t-il point connu? Moïse le premier dit: je vous exciterai à la jalousie par celui qui n'est point peuple; je vous exciterai à la colère par une nation destituée d'intelligence.

sf_fremartin@Romans:10:20 @ Et Esaïe s'enhardit tout à fait, et dit: j'ai été trouvé de ceux qui ne me cherchaient point, et je me suis clairement manifesté à ceux qui ne s'enquéraient point de moi.

sf_fremartin@Romans:10:21 @ Mais quant à Israël, il dit: j'ai tout le jour étendu mes mains vers un peuple rebelle et contredisant.

sf_fremartin@Romans:11:1 @ Je demande donc: Dieu a-t-il rejeté son peuple? à Dieu ne plaise! Car je suis aussi Israëlite, de la postérité d'Abraham, de la Tribu de Benjamin.

sf_fremartin@Romans:11:2 @ Dieu n'a point rejeté son peuple, lequel il a auparavant connu. Et ne savez-vous pas ce que l'Ecriture dit d'Elie, comment il a fait requête à Dieu contre Israël, disant:

sf_fremartin@Romans:11:3 @ Seigneur, ils ont tué tes Prophètes, et ils ont démoli tes autels, et je suis demeuré moi seul; et ils tâchent à m'ôter la vie.

sf_fremartin@Romans:11:4 @ Mais que lui fut-il répondu de Dieu? je me suis réservé sept mille hommes, qui n'ont point fléchi le genou devant Bahal.

sf_fremartin@Romans:11:5 @ Ainsi donc il y a aussi à présent un résidu selon l'élection de la grâce.

sf_fremartin@Romans:11:6 @ Or si c'est par la grâce, ce n'est plus par les oeuvres; autrement la grâce n'est plus la grâce. Mais si c'est par les oeuvres, ce n'est plus par la grâce; autrement l'oeuvre n'est plus une oeuvre.

sf_fremartin@Romans:11:7 @ Quoi donc? c'est que ce qu'Israël cherchait, il ne l'a point obtenu; mais l'élection l'a obtenu, et les autres ont été endurcis;

sf_fremartin@Romans:11:8 @ Ainsi qu'il est écrit: Dieu leur a donné un esprit assoupi, et des yeux pour ne point voir, et des oreilles pour ne point ouïr, jusqu'au jour présent.

sf_fremartin@Romans:11:9 @ Et David dit: que leur table leur soit un filet, un piège, une occasion de chute, et cela pour leur récompense.

sf_fremartin@Romans:11:10 @ Que leurs yeux soient obscurcis pour ne point voir; et courbe continuellement leur dos.

sf_fremartin@Romans:11:11 @ Mais je demande: ont-ils bronché pour tomber? nullement! mais par leur chute le salut est accordé aux Gentils, pour les exciter à la jalousie.

sf_fremartin@Romans:11:12 @ Or si leur chute est la richesse du monde, et leur diminution la richesse des Gentils, combien plus le sera leur abondance?

sf_fremartin@Romans:11:13 @ Car je parle à vous, Gentils; certes en tant que je suis Apôtre des Gentils, je rends honorable mon ministère;

sf_fremartin@Romans:11:14 @ Pour voir si en quelque façon je puis exciter ceux de ma nation à la jalousie, et en sauver quelques-uns.

sf_fremartin@Romans:11:15 @ Car si leur rejection est la réconciliation du monde, quelle sera leur réception sinon une vie d'entre les morts?

sf_fremartin@Romans:11:16 @ Or si les prémices sont saintes, la masse l'est aussi; et si la racine est sainte, les branches le sont aussi.

sf_fremartin@Romans:11:17 @ Que si quelques-unes des branches ont été retranchées, et si toi qui étais un olivier sauvage, as été enté en leur place, et fait participant de la racine et de la graisse de l'olivier;

sf_fremartin@Romans:11:18 @ Ne te glorifie pas contre les branches; car si tu te glorifies, ce n'est pas toi qui portes la racine, mais c'est la racine qui te porte.

sf_fremartin@Romans:11:19 @ Mais tu diras: les branches ont été retranchées, afin que j'y fusse enté.

sf_fremartin@Romans:11:20 @ C'est bien dit, elles ont été retranchées à cause de leur incrédulité, et tu es debout par la foi: ne t'élève donc point par orgueil, mais crains.

sf_fremartin@Romans:11:21 @ Car si Dieu n'a point épargné les branches naturelles, prends garde qu'il ne t'épargne point aussi.

sf_fremartin@Romans:11:22 @ Considère donc la bonté et la sévérité de Dieu: la sévérité sur ceux qui sont tombés; et la bonté envers toi, si tu persévères en sa bonté: car autrement tu seras aussi coupé.

sf_fremartin@Romans:11:23 @ Et eux-mêmes aussi, s'ils ne persistent point dans leur incrédulité, ils seront entés: car Dieu est puissant pour les enter de nouveau.

sf_fremartin@Romans:11:24 @ Car si tu as été coupé de l'olivier qui de sa nature était sauvage, et as été enté contre la nature sur l'olivier franc, combien plus ceux qui le sont selon la nature, seront-ils entés sur leur propre olivier?

sf_fremartin@Romans:11:25 @ Car mes frères, je ne veux pas que vous ignoriez ce mystère, afin que vous ne vous en fassiez pas accroire, c'est qu'il est arrivé de l'endurcissement en Israël dans une partie, jusqu'à ce que la plénitude des Gentils soit entrée;

sf_fremartin@Romans:11:26 @ Et ainsi tout Israël sera sauvé; selon ce qui est écrit: le Libérateur viendra de Sion, et il détournera de Jacob les infidélités;

sf_fremartin@Romans:11:27 @ Et c'est là l'alliance que je ferai avec eux, lorsque j'ôterai leurs péchés.

sf_fremartin@Romans:11:28 @ Ils sont certes ennemis par rapport à l'Evangile, à cause de vous; mais ils sont bien-aimés eu égard à l'élection, à cause des pères.

sf_fremartin@Romans:11:29 @ Car les dons et la vocation de Dieu sont sans repentance.

sf_fremartin@Romans:11:30 @ Or comme vous avez été vous-mêmes autrefois rebelles à Dieu, et que maintenant vous avez obtenu miséricorde par la rébellion de ceux-ci.

sf_fremartin@Romans:11:31 @ Ceux-ci tout de même sont maintenant devenus rebelles, afin qu'ils obtiennent aussi miséricorde par la miséricorde qui vous a été faite.

sf_fremartin@Romans:11:32 @ Car Dieu les a tous renfermés sous la rébellion, afin de faire miséricorde à tous.

sf_fremartin@Romans:11:33 @ Ô profondeur des richesses et de la sagesse et de la connaissance de Dieu! que ses jugements sont incompréhensibles, et ses voies impossibles à trouver!

sf_fremartin@Romans:11:34 @ Car qui est-ce qui a connu la pensée du Seigneur? ou qui a été son conseiller?

sf_fremartin@Romans:11:35 @ Ou qui est-ce qui lui a donné le premier, et il lui sera rendu?

sf_fremartin@Romans:11:36 @ Car de lui, et par lui, et pour lui sont toutes choses. A lui soit gloire éternellement: Amen!

sf_fremartin@Romans:12:1 @ Je vous exhorte donc, mes frères, par les compassions de Dieu, que vous offriez vos corps en sacrifice vivant, saint, agréable à Dieu, ce qui est votre raisonnable service.

sf_fremartin@Romans:12:2 @ Et ne vous conformez point à ce présent siècle, mais soyez transformés par le renouvellement de votre entendement, afin que vous éprouviez quelle est la volonté de Dieu, bonne, agréable, et parfaite.

sf_fremartin@Romans:12:3 @ Or par la grâce qui m'est donnée je dis à chacun d'entre vous, que nul ne présume d'être plus sage qu'il ne faut; mais que chacun pense modestement de soi-même, selon que Dieu a départi à chacun la mesure de la foi.

sf_fremartin@Romans:12:4 @ Car comme nous avons plusieurs membres en un seul corps, et que tous les membres n'ont pas une même fonction;

sf_fremartin@Romans:12:5 @ Ainsi nous qui sommes plusieurs, sommes un seul corps en Christ; et chacun réciproquement les membres l'un de l'autre.

sf_fremartin@Romans:12:6 @ Or ayant des dons différents, selon la grâce qui nous est donnée: soit de prophétie, prophétisons selon l'analogie de la foi;

sf_fremartin@Romans:12:7 @ Soit de ministère, appliquons-nous au ministère; soit que quelqu'un soit appelé à enseigner, qu'il enseigne.

sf_fremartin@Romans:12:8 @ Soit que quelqu'un se trouve appelé à exhorter, qu'il exhorte; soit que quelqu'un distribue, qu'il le fasse en simplicité; soit que quelqu'un préside, qu'il le fasse soigneusement; soit que quelqu'un exerce la miséricorde, qu'il le fasse joyeusement.

sf_fremartin@Romans:12:9 @ Que la charité soit sincère. Ayez en horreur le mal, vous tenant collés au bien.

sf_fremartin@Romans:12:10 @ Etant portés par la charité fraternelle à vous aimer mutuellement; vous prévenant l'un l'autre par honneur.

sf_fremartin@Romans:12:11 @ N'étant point paresseux à vous employer pour autrui; étant fervents d'esprit; servant le Seigneur.

sf_fremartin@Romans:12:12 @ Soyez joyeux dans l'espérance; patients dans la tribulation; persévérants dans l'oraison.

sf_fremartin@Romans:12:13 @ Communiquant aux nécessités des Saints; exerçant l'hospitalité.

sf_fremartin@Romans:12:14 @ Bénissez ceux qui vous persécutent; bénissez-les, et ne les maudissez point.

sf_fremartin@Romans:12:15 @ Soyez en joie avec ceux qui sont en joie; et pleurez avec ceux qui pleurent.

sf_fremartin@Romans:12:16 @ Ayant un même sentiment les uns envers les autres, n'affectant point des choses hautes, mais vous accommodant aux choses basses. Ne soyez point sages à votre propre jugement.

sf_fremartin@Romans:12:17 @ Ne rendez à personne mal pour mal. Recherchez les choses honnêtes devant tous les hommes.

sf_fremartin@Romans:12:18 @ S'il se peut faire, et autant que cela dépend de vous, ayez la paix avec tous les hommes.

sf_fremartin@Romans:12:19 @ Ne vous vengez point vous-mêmes, mes bien-aimés, mais laissez agir la colère de Dieu, car il est écrit: à moi appartient la vengeance; je le rendrai, dit le Seigneur.

sf_fremartin@Romans:12:20 @ Si donc ton ennemi a faim, donne-lui à manger; s'il a soif, donne-lui à boire: car en faisant cela tu retireras des charbons de feu qui sont sur sa tête.

sf_fremartin@Romans:12:21 @ Ne sois point surmonté par le mal, mais surmonte le mal par le bien.

sf_fremartin@Romans:13:1 @ Que toute personne soit soumise aux Puissances supérieures: car il n'y a point de Puissance qui ne vienne de Dieu, et les Puissances qui subsistent, sont ordonnées de Dieu.

sf_fremartin@Romans:13:2 @ C'est pourquoi celui qui résiste à la Puissance, résiste à l'ordonnance de Dieu; et ceux qui y résistent, feront venir la condamnation sur eux-mêmes.

sf_fremartin@Romans:13:3 @ Car les Princes ne sont point à craindre pour de bonnes actions, mais pour de mauvaises. Or veux-tu ne point craindre la Puissance? fais bien, et tu en recevras de la louange.

sf_fremartin@Romans:13:4 @ Car le Prince est le serviteur de Dieu pour ton bien; mais si tu fais le mal, crains; parce qu'il ne porte point vainement l'épée, car il est le serviteur de Dieu, ordonné pour faire justice en punissant celui qui fait le mal.

sf_fremartin@Romans:13:5 @ C'est pourquoi il faut être soumis, non seulement à cause de la punition, mais aussi à cause de la conscience.

sf_fremartin@Romans:13:6 @ Car c'est aussi pour cela que vous leur payez les tributs, parce qu'ils sont les ministres de Dieu, s'employant à rendre la justice.

sf_fremartin@Romans:13:7 @ Rendez donc à tous ce qui leur est dû: à qui le tribut, le tribut; à qui le péage, le péage; à qui crainte, la crainte; à qui honneur, l'honneur.

sf_fremartin@Romans:13:8 @ Ne devez rien à personne, sinon que vous vous aimiez l'un l'autre; car celui qui aime les autres, a accompli la Loi.

sf_fremartin@Romans:13:9 @ Parce que ce qui est dit: Tu ne commettras point adultère, Tu ne tueras point, Tu ne déroberas point, Tu ne diras point de faux témoignage, Tu ne convoiteras point, et tel autre commandement, est sommairement compris dans cette parole: Tu aimeras ton Prochain comme toi-même.

sf_fremartin@Romans:13:10 @ La charité ne fait point de mal au Prochain: l'accomplissement donc de la Loi, c'est la charité.

sf_fremartin@Romans:13:11 @ Même vu la saison, parce qu'il est déjà temps de nous réveiller du sommeil; car maintenant le salut est plus près de nous, que lorsque nous avons cru.

sf_fremartin@Romans:13:12 @ La nuit est passée et le jour est approché; rejetons donc les oeuvres de ténèbres, et soyons revêtus des armes de lumière.

sf_fremartin@Romans:13:13 @ Conduisons-nous honnêtement et comme en plein jour; non point en gourmandises, ni en ivrogneries; non point en couches, ni en insolences; non point en querelles, ni en envie.

sf_fremartin@Romans:13:14 @ Mais soyez revêtus du Seigneur Jésus-Christ; et n'ayez point soin de la chair pour accomplir ses convoitises.

sf_fremartin@Romans:14:1 @ Or quant à celui qui est faible en la foi, recevez-le, et n'ayez point avec lui des contestations ni des disputes.

sf_fremartin@Romans:14:2 @ L'un croit qu'on peut manger de toutes choses, et l'autre qui est faible mange des herbes.

sf_fremartin@Romans:14:3 @ Que celui qui mange de toutes choses, ne méprise pas celui qui n'en mange point; et que celui qui n'en mange point, ne juge point celui qui en mange: car Dieu l'a pris à soi.

sf_fremartin@Romans:14:4 @ Qui es-tu toi, qui juges le serviteur d'autrui? s'il se tient ferme ou s'il bronche, c'est pour son propre maître; et même ce Chrétien faible sera affermi; car Dieu est puissant pour l'affermir.

sf_fremartin@Romans:14:5 @ L'un estime un jour plus que l'autre, et l'autre estime tous les jours également, mais que chacun soit pleinement persuadé en son esprit.

sf_fremartin@Romans:14:6 @ Celui qui a égard au jour, y a égard à cause du Seigneur; et celui aussi qui n'a point égard au jour, il n'y a point d'égard à cause du Seigneur; celui qui mange de toutes choses, en mange à cause du Seigneur, et il rend grâces à Dieu; et celui qui n'en mange point, n'en mange point aussi à cause du Seigneur, et il rend grâces à Dieu.

sf_fremartin@Romans:14:7 @ Car nul de nous ne vit pour soi-même, et nul ne meurt pour soi-même.

sf_fremartin@Romans:14:8 @ Mais soit que nous vivions, nous vivons au Seigneur; ou soit que nous mourions, nous mourons au Seigneur; soit donc que nous vivions, soit que nous mourions, nous sommes au Seigneur.

sf_fremartin@Romans:14:9 @ Car c'est pour cela que Christ est mort, qu'il est ressuscité, et qu'il a repris une nouvelle vie; afin qu'il domine tant sur les morts que sur les vivants.

sf_fremartin@Romans:14:10 @ Mais toi pourquoi juges-tu ton frère? ou toi aussi, pourquoi méprises-tu ton frère? certes nous comparaîtrons tous devant le siège judicial de Christ.

sf_fremartin@Romans:14:11 @ Car il est écrit: je suis vivant, dit le Seigneur, que tout genou se ploiera devant moi, et que toute langue donnera louange à Dieu.

sf_fremartin@Romans:14:12 @ Ainsi donc chacun de nous rendra compte pour soi-même à Dieu.

sf_fremartin@Romans:14:13 @ Ne nous jugeons donc plus l'un l'autre; mais usez plutôt de discernement en ceci, qui est de ne mettre point d'achoppement ou de scandale devant votre frère.

sf_fremartin@Romans:14:14 @ Je sais et je suis persuadé par le Seigneur Jésus, que rien n'est souillé de soi-même; mais cependant si quelqu'un croit qu'une chose est souillée, elle lui est souillée.

sf_fremartin@Romans:14:15 @ Mais si ton frère est attristé de te voir manger d'une viande, tu ne te conduis point en cela par la charité; ne détruis point par la viande celui pour lequel Christ est mort.

sf_fremartin@Romans:14:16 @ Que l'avantage dont vous jouissez ne soit point exposé à être blâmé.

sf_fremartin@Romans:14:17 @ Car le Royaume de Dieu n'est point viande ni breuvage; mais il est justice, paix, et joie par le Saint-Esprit.

sf_fremartin@Romans:14:18 @ Et celui qui sert Christ en ces choses-là, est agréable à Dieu, et il est approuvé des hommes.

sf_fremartin@Romans:14:19 @ Recherchons donc les choses qui vont à la paix, et qui sont d'une édification mutuelle.

sf_fremartin@Romans:14:20 @ Ne ruine point l'oeuvre de Dieu par ta viande. Il est vrai que toutes choses sont pures, mais celui-là fait mal qui mange en donnant du scandale.

sf_fremartin@Romans:14:21 @ Il est bon de ne point manger de viande, de ne point boire de vin, et de ne faire aucune autre chose qui puisse faire broncher ton frère, ou dont il soit scandalisé, ou dont il soit blessé.

sf_fremartin@Romans:14:22 @ As-tu la foi? aie-la en toi-même devant Dieu. Car bienheureux est celui qui ne condamne point soi-même en ce qu'il approuve.

sf_fremartin@Romans:14:23 @ Mais celui qui en fait scrupule, est condamné s'il en mange, parce qu'il n'en mange point avec foi; or tout ce qui n'est point de la foi, est un péché.

sf_fremartin@Romans:15:1 @ Or nous devons, nous qui sommes forts, supporter les infirmités des faibles, et non pas nous complaire à nous-mêmes.

sf_fremartin@Romans:15:2 @ Que chacun de nous donc complaise à son prochain pour son bien, pour son édification.

sf_fremartin@Romans:15:3 @ Car même Jésus-Christ n'a point voulu complaire à soi-même, mais selon ce qui est écrit de lui: les outrages de ceux qui t'outragent sont tombés sur moi.

sf_fremartin@Romans:15:4 @ Car toutes les choses qui ont été écrites auparavant, ont été écrites pour notre instruction; afin que par la patience et par la consolation des Ecritures nous ayons espérance.

sf_fremartin@Romans:15:5 @ Or le Dieu de patience et de consolation vous fasse la grâce d'avoir tous un même sentiment selon Jésus-Christ;

sf_fremartin@Romans:15:6 @ Afin que tous d'un même coeur, et d'une même bouche vous glorifiiez Dieu, qui est le Père de notre Seigneur Jésus-Christ.

sf_fremartin@Romans:15:7 @ C'est pourquoi recevez-vous l'un l'autre, comme aussi Christ nous a reçus à lui, pour la gloire de Dieu.

sf_fremartin@Romans:15:8 @ Or je dis que Jésus-Christ a été Ministre de la Circoncision, pour la vérité de Dieu, afin de ratifier les promesses faites aux Pères.

sf_fremartin@Romans:15:9 @ Et afin que les Gentils honorent Dieu pour sa miséricorde; selon ce qui est écrit: je célébrerai à cause de cela ta louange parmi les Gentils, et je psalmodierai à ton Nom.

sf_fremartin@Romans:15:10 @ Et il est dit encore: Gentils, réjouissez-vous avec son peuple.

sf_fremartin@Romans:15:11 @ Et encore: toutes Nations, louez le Seigneur; et vous tous peuples célébrez-le.

sf_fremartin@Romans:15:12 @ Esaïe a dit aussi: il y aura une Racine de Jessé, et un rejeton s'élèvera pour gouverner les Gentils, et les Gentils auront espérance en lui.

sf_fremartin@Romans:15:13 @ Le Dieu d'espérance donc vous veuille remplir de toute joie et de toute paix, en croyant; afin que vous abondiez en espérance par la puissance du Saint-Esprit.

sf_fremartin@Romans:15:14 @ Or mes frères, je suis aussi moi-même persuadé que vous êtes aussi pleins de bonté, remplis de toute connaissance, et que vous pouvez même vous exhorter l'un l'autre.

sf_fremartin@Romans:15:15 @ Mais mes frères, je vous ai écrit en quelque sorte plus librement, comme vous faisant ressouvenir de ces choses, à cause de la grâce qui m'a été donnée de Dieu.

sf_fremartin@Romans:15:16 @ Afin que je sois ministre de Jésus Christ envers les Gentils, m'employant au sacrifice de l'Evangile de Dieu; afin que l'oblation des Gentils soit agréable, étant sanctifiée par le Saint-Esprit.

sf_fremartin@Romans:15:17 @ J'ai donc de quoi me glorifier en Jésus-Christ dans les choses qui regardent Dieu.

sf_fremartin@Romans:15:18 @ Car je ne saurais rien dire que Christ n'ait fait par moi pour amener les Gentils à l'obéissance par la parole, et par les oeuvres.

sf_fremartin@Romans:15:19 @ Avec la vertu des prodiges et des miracles, par la puissance de l'Esprit de Dieu; tellement que depuis Jérusalem, et les lieux d'alentour, jusque dans l'Illyrie, j'ai tout rempli de l'Evangile de Christ.

sf_fremartin@Romans:15:20 @ M'attachant ainsi avec affection à annoncer l'Evangile là où Christ n'avait pas encore été prêché, afin que je n'édifiasse point sur un fondement qu'un autre eût déjà posé.

sf_fremartin@Romans:15:21 @ Mais, selon qu'il est écrit: ceux à qui il n'a point été annoncé le verront; et ceux qui n'en ont point ouï parler l'entendront.

sf_fremartin@Romans:15:22 @ Et c'est aussi ce qui m'a souvent empêché de vous aller voir.

sf_fremartin@Romans:15:23 @ Mais maintenant que je n'ai aucun sujet de m'arrêter en ce pays, et que depuis plusieurs années j'ai un grand désir d'aller vers vous;

sf_fremartin@Romans:15:24 @ J'irai vers vous lorsque je partirai pour aller en Espagne; et j'espère que je vous verrai en passant par votre pays, et que vous me conduirez là, après que j'aurai été premièrement rassasié en partie d'avoir été avec vous.

sf_fremartin@Romans:15:25 @ Mais pour le présent je m'en vais à Jérusalem pour assister les Saints.

sf_fremartin@Romans:15:26 @ Car il a semblé bon aux Macédoniens et aux Achaïens de faire une contribution pour les pauvres d'entre les Saints qui sont à Jérusalem.

sf_fremartin@Romans:15:27 @ Il leur a, dis-je, ainsi semblé bon, et aussi leur sont-ils obligés: car si les Gentils ont été participants de leurs biens spirituels, ils leur doivent aussi faire part des charnels.

sf_fremartin@Romans:15:28 @ Après donc que j'aurai achevé cela, et que j'aurai consigné ce fruit, j'irai en Espagne en passant par vos quartiers.

sf_fremartin@Romans:15:29 @ Et je sais que quand j'irai vers vous j'y irai avec une abondance de bénédictions de l'Evangile de Christ.

sf_fremartin@Romans:15:30 @ Or je vous exhorte, mes frères, par notre Seigneur Jésus-Christ, et par la charité de l'Esprit, que vous combattiez avec moi dans vos prières à Dieu pour moi.

sf_fremartin@Romans:15:31 @ Afin que je sois délivré des rebelles qui sont en Judée, et que mon administration que j'ai à faire à Jérusalem, soit rendue agréable aux Saints.

sf_fremartin@Romans:15:32 @ Afin que j'aille vers vous avec joie par la volonté de Dieu, et que je me récrée avec vous.

sf_fremartin@Romans:15:33 @ Or le Dieu de paix soit avec vous tous: Amen!

sf_fremartin@Romans:16:1 @ Je vous recommande notre soeur Phoebé, qui est Diaconesse de l'Eglise de Cenchrée:

sf_fremartin@Romans:16:2 @ Afin que vous la receviez selon le Seigneur, comme il faut recevoir les Saints; et que vous l'assistiez en tout ce dont elle aura besoin; car elle a exercé l'hospitalité à l'égard de plusieurs, et même à mon égard.

sf_fremartin@Romans:16:3 @ Saluez Priscille et Aquilas mes Compagnons d'oeuvre en Jésus-Christ.

sf_fremartin@Romans:16:4 @ Qui ont soumis leur cou pour ma vie, et auxquels je ne rends pas grâces moi seul, mais aussi toutes les Eglises des Gentils.

sf_fremartin@Romans:16:5 @ Saluez aussi l'Eglise qui est dans leur maison. Saluez Epainète mon bien-aimé, qui est les prémices d'Achaïe en Christ.

sf_fremartin@Romans:16:6 @ Saluez Marie, qui a fort travaillé pour nous.

sf_fremartin@Romans:16:7 @ Saluez Andronique et Junias mes cousins, qui ont été prisonniers avec moi, et qui sont distingués entre les Apôtres, et qui même ont été avant moi en Christ.

sf_fremartin@Romans:16:8 @ Saluez Amplias mon bien-aimé au Seigneur.

sf_fremartin@Romans:16:9 @ Saluez Urbain notre Compagnon d'oeuvre en Christ, et Stachys mon bien aimé.

sf_fremartin@Romans:16:10 @ Saluez Apelles approuvé en Christ. Saluez ceux de chez Aristobule.

sf_fremartin@Romans:16:11 @ Saluez Hérodion mon cousin. Saluez ceux de chez Narcisse qui sont en notre Seigneur.

sf_fremartin@Romans:16:12 @ Saluez Tryphène et Thryphose, lesquelles travaillent en notre Seigneur. Saluez Perside la bien-aimée, qui a beaucoup travaillé en notre Seigneur.

sf_fremartin@Romans:16:13 @ Saluez Rufus élu au Seigneur, et sa mère, que je regarde comme la mienne.

sf_fremartin@Romans:16:14 @ Saluez Asyncrite, Phlégon, Hermas, Patrobas, Hermès, et les frères qui sont avec eux.

sf_fremartin@Romans:16:15 @ Saluez Philologue, et Julie, Nérée, et sa soeur, et Olympe, et tous les Saints qui sont avec eux.

sf_fremartin@Romans:16:16 @ Saluez-vous l'un l'autre par un saint baiser. Les Eglises de Christ vous saluent.

sf_fremartin@Romans:16:17 @ Or je vous exhorte, mes frères, de prendre garde à ceux qui causent des divisions et des scandales contre la doctrine que vous avez apprise, et de vous éloigner d'eux.

sf_fremartin@Romans:16:18 @ Car ces sortes de gens ne servent point notre Seigneur Jésus-Christ, mais leur propre ventre, et par de douces paroles et des flatteries ils séduisent les coeurs des simples.

sf_fremartin@Romans:16:19 @ Car votre obéissance est venue à la connaissance de tous. Je me réjouis donc de vous; mais je désire que vous soyez prudents quant au bien, et simples quant au mal.

sf_fremartin@Romans:16:20 @ Or le Dieu de paix brisera bientôt Satan sous vos pieds. La grâce de notre Seigneur Jésus-Christ soit avec vous, Amen!

sf_fremartin@Romans:16:21 @ Timothée mon Compagnon d'oeuvre vous salue, comme aussi Lucius, et Jason, et Sosipater mes cousins.

sf_fremartin@Romans:16:22 @ Moi Tertius qui ai écrit cette Epître, je vous salue en notre Seigneur.

sf_fremartin@Romans:16:23 @ Gaïus mon hôte, et celui de toute l'Eglise, vous salue. Eraste le Procureur de la ville, vous salue, et Quartus notre frère.

sf_fremartin@Romans:16:24 @ La grâce de notre Seigneur Jésus-Christ soit avec vous tous, Amen!

sf_fremartin@Romans:16:25 @ Or à celui qui est puissant pour vous affermir selon mon Evangile, et selon la prédication de Jésus-Christ, conformément à la révélation du mystère qui a été tû dans les temps passés,

sf_fremartin@Romans:16:26 @ Mais qui est maintenant manifesté par les Ecritures des Prophètes, suivant le commandement du Dieu éternel, et qui est annoncé parmi tous les peuples pour les amener à la foi.

sf_fremartin@Romans:16:27 @ A Dieu, dis-je, seul sage, soit gloire éternellement par Jésus-Christ, Amen!

sf_fremartin@1Corinthians:1:1 @ Paul appelé à être Apôtre de Jésus-Christ, par la volonté de Dieu, et le frère Sosthènes,

sf_fremartin@1Corinthians:1:2 @ A l'Eglise de Dieu qui est à Corinthe, aux sanctifiés en Jésus-Christ, qui êtes appelés à être saints, avec tous ceux qui en quelque lieu que ce soit invoquent le Nom de notre Seigneur Jésus-Christ, leur Seigneur et le nôtre;

sf_fremartin@1Corinthians:1:3 @ Que la grâce et la paix vous soient données par Dieu notre Père, et par le Seigneur Jésus-Christ.

sf_fremartin@1Corinthians:1:4 @ Je rends toujours grâces à mon Dieu à cause de vous, pour la grâce de Dieu qui vous a été donnée en Jésus-Christ;

sf_fremartin@1Corinthians:1:5 @ De ce qu'en toutes choses vous êtes enrichis en lui de tout don de parole, et de toute connaissance;

sf_fremartin@1Corinthians:1:6 @ Selon que le témoignage de Jésus-Christ a été confirmé en vous;

sf_fremartin@1Corinthians:1:7 @ Tellement qu'il ne vous manque aucun don, pendant que vous attendez la manifestation de notre Seigneur Jésus-Christ,

sf_fremartin@1Corinthians:1:8 @ Qui aussi vous affermira jusqu’à la fin, pour être irrépréhensibles en la journée de notre Seigneur Jésus-Christ.

sf_fremartin@1Corinthians:1:9 @ Et Dieu, par qui vous avez été appelés à la communion de son Fils Jésus-Christ notre Seigneur, est fidèle.

sf_fremartin@1Corinthians:1:10 @ Or je vous prie, mes frères, par le Nom de notre Seigneur Jésus-Christ, que vous parliez tous un même langage, et qu'il n'y ait point de divisions entre vous, mais que vous soyez bien unis dans un même sentiment, et dans un même avis.

sf_fremartin@1Corinthians:1:11 @ Car, mes frères, il m'a été dit de vous par ceux qui sont de chez Chloé, qu'il y a des dissensions parmi vous.

sf_fremartin@1Corinthians:1:12 @ Voici donc ce que je dis, c'est que chacun de vous dit: pour moi, je suis de Paul; et moi je suis d'Apollos; et moi, de Céphas; et moi, de Christ.

sf_fremartin@1Corinthians:1:13 @ Christ est-il divisé? Paul a-t-il été crucifié pour vous? ou avez-vous été baptisés au nom de Paul?

sf_fremartin@1Corinthians:1:14 @ Je rends grâces à Dieu que je n'ai baptisé aucun de vous, sinon Crispus et Gaïus;

sf_fremartin@1Corinthians:1:15 @ Afin que personne ne dise que j'ai baptisé en mon nom.

sf_fremartin@1Corinthians:1:16 @ J'ai bien aussi baptisé la famille de Stéphanas; du reste, je ne sais pas si j'ai baptisé quelque autre.

sf_fremartin@1Corinthians:1:17 @ Car Christ ne m'a pas envoyé pour baptiser, mais pour évangéliser, non point avec les discours de la sagesse humaine, afin que la croix de Christ ne soit point anéantie.

sf_fremartin@1Corinthians:1:18 @ Car la parole de la croix est une folie à ceux qui périssent; mais à nous qui obtenons le salut, elle est la vertu de Dieu.

sf_fremartin@1Corinthians:1:19 @ Vu qu'il est écrit: j'abolirai la sagesse des sages, et j'anéantirai l'intelligence des hommes intelligents.

sf_fremartin@1Corinthians:1:20 @ Où est le sage? où est le Scribe? où est le Disputeur de ce Siècle? Dieu n'a-t-il pas manifesté la folie de la sagesse de ce monde?

sf_fremartin@1Corinthians:1:21 @ Car puisqu'en la sapience de Dieu, le monde n'a point connu Dieu par la sagesse, le bon plaisir de Dieu a été de sauver les croyants par la folie de la prédication.

sf_fremartin@1Corinthians:1:22 @ Car les Juifs demandent des miracles, et les Grecs cherchent la sagesse.

sf_fremartin@1Corinthians:1:23 @ Mais pour nous, nous prêchons Christ crucifié, qui est un scandale pour les Juifs, et une folie pour les Grecs.

sf_fremartin@1Corinthians:1:24 @ A ceux, dis-je, qui sont appelés tant Juifs que Grecs, nous leur prêchons Christ, la puissance de Dieu, et la sagesse de Dieu.

sf_fremartin@1Corinthians:1:25 @ Parce que la folie de Dieu est plus sage que les hommes, et la faiblesse de Dieu est plus forte que les hommes.

sf_fremartin@1Corinthians:1:26 @ Car, mes frères, vous voyez votre vocation, que vous n'êtes pas beaucoup de sages selon la chair, ni beaucoup de puissants, ni beaucoup de nobles.

sf_fremartin@1Corinthians:1:27 @ Mais Dieu a choisi les choses folles de ce monde, pour rendre confuses les sages; et Dieu a choisi les choses faibles de ce monde, pour rendre confuses les fortes;

sf_fremartin@1Corinthians:1:28 @ Et Dieu a choisi les choses viles de ce monde, et les méprisées, même celles qui ne sont point, pour abolir celles qui sont.

sf_fremartin@1Corinthians:1:29 @ Afin que nulle chair ne se glorifie devant lui.

sf_fremartin@1Corinthians:1:30 @ Or c'est par lui que vous êtes en Jésus-Christ, qui vous a été fait de la part de Dieu sagesse, justice, sanctification, et rédemption;

sf_fremartin@1Corinthians:1:31 @ Afin que comme il est écrit, celui qui se glorifie, se glorifie au Seigneur.

sf_fremartin@1Corinthians:2:1 @ Pour moi donc, mes frères, quand je suis venu vers vous, je n'y suis point venu avec des discours pompeux, remplis de la sagesse humaine, en vous annonçant le témoignage de Dieu.

sf_fremartin@1Corinthians:2:2 @ Parce que je ne me suis proposé de savoir autre chose parmi vous, que Jésus-Christ, et Jésus–Christ crucifié.

sf_fremartin@1Corinthians:2:3 @ Et j'ai même été parmi vous dans la faiblesse, dans la crainte, et dans un grand tremblement.

sf_fremartin@1Corinthians:2:4 @ Et ma parole et ma prédication n'a point été en paroles persuasives de la sagesse humaine: mais en évidence d'Esprit et de puissance;

sf_fremartin@1Corinthians:2:5 @ Afin que votre foi ne soit point l'effet de la sagesse des hommes, mais de la puissance de Dieu.

sf_fremartin@1Corinthians:2:6 @ Or nous proposons une sagesse entre les parfaits, une sagesse, dis-je, qui n'est point de ce monde, ni des princes de ce siècle, qui vont être anéantis.

sf_fremartin@1Corinthians:2:7 @ Mais nous proposons la sagesse de Dieu, qui est en mystère, c'est-à-dire, cachée; laquelle Dieu avait, dès avant les siècles, déterminée à notre gloire.

sf_fremartin@1Corinthians:2:8 @ Et laquelle aucun des princes de ce siècle n'a connue; car s'ils l'eussent connue, jamais ils n'eussent crucifié le Seigneur de gloire.

sf_fremartin@1Corinthians:2:9 @ Mais ainsi qu'il est écrit: ce sont des choses que l'oeil n'a point vues; que l'oreille n'a point ouïes, et qui ne sont point montées au coeur de l'homme, lesquelles Dieu a préparées à ceux qui l’aiment.

sf_fremartin@1Corinthians:2:10 @ Mais Dieu nous les a révélées par son Esprit. Car l'Esprit sonde toutes choses, même les choses profondes de Dieu.

sf_fremartin@1Corinthians:2:11 @ Car qui est-ce des hommes qui sache les choses de l'homme, sinon l’esprit de l'homme qui est en lui? De même aussi nul n'a connu les choses de Dieu, sinon l'Esprit de Dieu.

sf_fremartin@1Corinthians:2:12 @ Or nous avons reçu non point l'esprit de ce monde, mais l'Esprit qui est de Dieu; afin que nous connaissions les choses qui nous ont été données de Dieu;

sf_fremartin@1Corinthians:2:13 @ Lesquelles aussi nous proposons, non point avec les paroles que la sagesse humaine enseigne, mais avec celles qu'enseigne le Saint-Esprit, appropriant les choses spirituelles à ceux qui sont spirituels.

sf_fremartin@1Corinthians:2:14 @ Or l'homme animal ne comprend point les choses qui sont de l'Esprit de Dieu, car elles lui sont une folie; et il ne peut même les entendre, parce qu'elles se discernent spirituellement.

sf_fremartin@1Corinthians:2:15 @ Mais l'homme spirituel discerne toutes choses, et il n'est jugé de personne.

sf_fremartin@1Corinthians:2:16 @ Car qui a connu la pensée du Seigneur pour le pouvoir instruire? mais nous, nous avons l'intention de Christ.

sf_fremartin@1Corinthians:3:1 @ Et pour moi, mes frères, je n'ai pu vous parler comme à des hommes spirituels, mais comme à des hommes charnels, c'est-à-dire, comme à des enfants en Christ.

sf_fremartin@1Corinthians:3:2 @ Je vous ai donné du lait à boire, et non pas de la viande, parce que vous ne la pouviez pas encore porter; même maintenant vous ne le pouvez pas encore; parce que vous êtes encore charnels.

sf_fremartin@1Corinthians:3:3 @ Car puisqu'il y a parmi vous de l'envie, et des dissensions, et des divisions, n'êtes-vous pas charnels, et ne vous conduisez-vous pas à la manière des hommes?

sf_fremartin@1Corinthians:3:4 @ Car quand l'un dit: pour moi, je suis de Paul; et l'autre: pour moi, je suis d'Apollos; n'êtes-vous pas charnels?

sf_fremartin@1Corinthians:3:5 @ Qui est donc Paul, et qui est Apollos, sinon des Ministres, par lesquels vous avez cru, selon que le Seigneur a donné à chacun?

sf_fremartin@1Corinthians:3:6 @ J'ai planté; Apollos a arrosé; mais c'est Dieu qui a donné l'accroissement.

sf_fremartin@1Corinthians:3:7 @ Or ni celui qui plante, ni celui qui arrose, ne sont rien; mais Dieu, qui donne l'accroissement.

sf_fremartin@1Corinthians:3:8 @ Et tant celui qui plante, que celui qui arrose, ne sont qu'une même chose; mais chacun recevra sa récompense selon son travail.

sf_fremartin@1Corinthians:3:9 @ Car nous sommes ouvriers avec Dieu; et vous êtes le labourage de Dieu, et l'édifice de Dieu.

sf_fremartin@1Corinthians:3:10 @ Selon la grâce de Dieu qui m'a été donnée, j'ai posé le fondement comme un sage architecte, et un autre édifie dessus; mais que chacun examine comment il édifie dessus.

sf_fremartin@1Corinthians:3:11 @ Car personne ne peut poser d'autre fondement que celui qui est posé, lequel est Jésus-Christ.

sf_fremartin@1Corinthians:3:12 @ Que si quelqu'un édifie sur ce fondement, de l'or, de l'argent, des pierres précieuses, du bois, du foin, du chaume;

sf_fremartin@1Corinthians:3:13 @ L'oeuvre de chacun sera manifestée; car le jour la fera connaître, parce qu'elle sera manifestée par le feu; et le feu éprouvera quelle sera l'oeuvre de chacun.

sf_fremartin@1Corinthians:3:14 @ Si l'oeuvre de quelqu'un qui aura édifié dessus, demeure, il en recevra la récompense.

sf_fremartin@1Corinthians:3:15 @ Si l'oeuvre de quelqu'un brûle, il en fera la perte; mais pour lui, il sera sauvé, toutefois comme par le feu.

sf_fremartin@1Corinthians:3:16 @ Ne savez-vous pas que vous êtes le Temple de Dieu, et que l’Esprit de Dieu habite en vous?

sf_fremartin@1Corinthians:3:17 @ Si quelqu'un détruit le Temple de Dieu, Dieu le détruira; car le Temple de Dieu est saint, et vous êtes ce Temple.

sf_fremartin@1Corinthians:3:18 @ Que personne ne s'abuse lui-même; si quelqu'un d'entre vous croit être sage en ce monde, qu'il se rende fou, afin de devenir sage.

sf_fremartin@1Corinthians:3:19 @ Parce que la sagesse de ce monde est une folie devant Dieu; car il est écrit: il surprend les sages en leur ruse.

sf_fremartin@1Corinthians:3:20 @ Et encore: le Seigneur connaît que les discours des sages sont vains.

sf_fremartin@1Corinthians:3:21 @ Que personne donc ne se glorifie dans les hommes; car toutes choses sont à vous;

sf_fremartin@1Corinthians:3:22 @ Soit Paul, soit Apollos, soit Céphas, soit le monde, soit la vie, soit la mort, soit les choses présentes, soit les choses à venir, toutes choses sont à vous,

sf_fremartin@1Corinthians:3:23 @ Et vous à Christ, et Christ à Dieu.

sf_fremartin@1Corinthians:4:1 @ Que chacun nous tienne pour Ministres de Christ, et pour dispensateurs des mystères de Dieu.

sf_fremartin@1Corinthians:4:2 @ Mais, au reste, il est exigé des dispensateurs que chacun soit trouvé fidèle.

sf_fremartin@1Corinthians:4:3 @ Pour moi, je me soucie fort peu d'être jugé de vous, ou de jugement d'homme; et aussi je ne me juge point moi-même.

sf_fremartin@1Corinthians:4:4 @ Car je ne me sens coupable de rien; mais pour cela je ne suis pas justifié; mais celui qui me juge, c'est le Seigneur.

sf_fremartin@1Corinthians:4:5 @ C'est pourquoi ne jugez de rien avant le temps, jusqu'à ce que le Seigneur vienne, qui aussi mettra en lumière les choses cachées dans les ténèbres, et qui manifestera les conseils des coeurs; et alors Dieu rendra à chacun sa louange.

sf_fremartin@1Corinthians:4:6 @ Or, mes frères, j'ai tourné par une façon de parler, ce discours sur moi et sur Apollos, à cause de vous; afin que vous appreniez de nous à ne point présumer au-delà de ce qui est écrit, de peur que l'un pour l'autre vous ne vous enfliez contre autrui.

sf_fremartin@1Corinthians:4:7 @ Car qui est-ce qui met de la différence entre toi et un autre? et qu'est-ce que tu as, que tu ne l'aies reçu? et si tu l'as reçu, pourquoi t'en glorifies-tu comme si tu ne l'avais point reçu?

sf_fremartin@1Corinthians:4:8 @ Vous êtes déjà rassasiés, vous êtes déjà enrichis, vous êtes faits Rois sans nous; et plût à Dieu que vous régnassiez, afin que nous régnassions aussi avec vous!

sf_fremartin@1Corinthians:4:9 @ Car je pense que Dieu nous a exposés publiquement, nous qui sommes les derniers Apôtres, comme des gens condamnés à la mort, vu que nous sommes rendus le spectacle du monde, des Anges et des hommes.

sf_fremartin@1Corinthians:4:10 @ Nous sommes fous pour l'amour de Christ, mais vous êtes sages en Christ; nous sommes faibles, et vous êtes forts; vous êtes dans l'estime, et nous sommes dans le mépris.

sf_fremartin@1Corinthians:4:11 @ Jusqu'à cette heure nous souffrons la faim et la soif, et nous sommes nus; nous sommes souffletés, et nous sommes errants çà et là.

sf_fremartin@1Corinthians:4:12 @ Et nous nous fatiguons en travaillant de nos propres mains; on dit du mal de nous, et nous bénissons; nous sommes persécutés, et nous le souffrons.

sf_fremartin@1Corinthians:4:13 @ Nous sommes blâmés, et nous prions; nous sommes faits comme les balayures du monde, et comme le rebut de tous, jusqu'à maintenant.

sf_fremartin@1Corinthians:4:14 @ Je n'écris point ces choses pour vous faire honte; mais je vous donne des avis comme à mes chers enfants.

sf_fremartin@1Corinthians:4:15 @ Car quand vous auriez dix mille maîtres en Christ, vous n'avez pourtant pas plusieurs pères: car c'est moi qui vous ai engendrés en Jésus-Christ par l'Evangile.

sf_fremartin@1Corinthians:4:16 @ Je vous prie donc d'être mes imitateurs.

sf_fremartin@1Corinthians:4:17 @ C'est pour cela que je vous ai envoyé Timothée, qui est mon fils bien-aimé, et qui est fidèle en notre Seigneur; afin qu'il vous fasse souvenir de mes voies en Christ, et comment j'enseigne partout dans chaque Eglise.

sf_fremartin@1Corinthians:4:18 @ Or quelques-uns se sont glorifiés comme si je ne devais point aller vers vous.

sf_fremartin@1Corinthians:4:19 @ Mais j'irai bientôt vers vous, si le Seigneur le veut; et je connaîtrai non point la parole de ceux qui se sont glorifiés, mais l'efficace.

sf_fremartin@1Corinthians:4:20 @ Car le Royaume de Dieu ne consiste point en paroles, mais en efficace.

sf_fremartin@1Corinthians:4:21 @ Que voulez-vous? irai-je à vous avec la verge, ou avec charité, et un esprit de douceur?

sf_fremartin@1Corinthians:5:1 @ On entend dire de toutes parts qu'il y a parmi vous de l'impudicité, et même une telle impudicité, qu'entre les Gentils il n'est point fait mention de semblable; c'est que quelqu'un entretient la femme de son père.

sf_fremartin@1Corinthians:5:2 @ Et cependant vous êtes enflés d'orgueil, et vous n'avez pas plutôt mené deuil, afin que celui qui a commis cette action fût retranché du milieu de vous.

sf_fremartin@1Corinthians:5:3 @ Mais moi, étant absent de corps, mais présent en esprit, j'ai déjà ordonné comme si j'étais présent, touchant celui qui a ainsi commis une telle action.

sf_fremartin@1Corinthians:5:4 @ Vous et mon esprit étant assemblés au Nom de notre Seigneur Jésus-Christ, j'ai, dis-je, ordonné, par la puissance de notre Seigneur Jésus-Christ,

sf_fremartin@1Corinthians:5:5 @ Qu'un tel homme soit livré à Satan, pour la destruction de la chair; afin que l'esprit soit sauvé au jour du Seigneur Jésus.

sf_fremartin@1Corinthians:5:6 @ Votre vanité est mal fondée; ne savez-vous pas qu'un peu de levain fait lever toute la pâte?

sf_fremartin@1Corinthians:5:7 @ Ôtez donc le vieux levain, afin que vous soyez une nouvelle pâte, comme vous êtes sans levain; car Christ, notre Pâque, a été sacrifié pour nous.

sf_fremartin@1Corinthians:5:8 @ C'est pourquoi faisons la fête, non point avec le vieux levain, ni avec un levain de méchanceté et de malice, mais avec les pains sans levain de la sincérité et de la vérité.

sf_fremartin@1Corinthians:5:9 @ Je vous ai écrit dans ma Lettre, que vous ne vous mêliez point avec les fornicateurs.

sf_fremartin@1Corinthians:5:10 @ Mais non pas absolument avec les fornicateurs de ce monde, ou avec les avares, ou les ravisseurs, ou les idolâtres; car autrement certes, il vous faudrait sortir du monde.

sf_fremartin@1Corinthians:5:11 @ Or maintenant, je vous écris que vous ne vous mêliez point avec eux; c'est-à-dire, que si quelqu'un qui se nomme frère, est fornicateur, ou avare, ou idolâtre, ou médisant, ou ivrogne, ou ravisseur, vous ne mangiez pas même avec un tel homme.

sf_fremartin@1Corinthians:5:12 @ Car aussi qu'ai-je affaire de juger de ceux qui sont de dehors? ne jugez-vous pas de ceux qui sont de dedans?

sf_fremartin@1Corinthians:5:13 @ Mais Dieu juge ceux qui sont de dehors. Ôtez donc d'entre vous-mêmes le méchant.

sf_fremartin@1Corinthians:6:1 @ Quand quelqu'un d'entre vous a une affaire contre un autre, ose-t-il bien aller en jugement devant les iniques, et il ne va pas devant les Saints?

sf_fremartin@1Corinthians:6:2 @ Ne savez-vous pas que les Saints jugeront le monde? or si le monde doit être jugé par vous, êtes-vous indignes de juger des plus petites choses?

sf_fremartin@1Corinthians:6:3 @ Ne savez-vous pas que nous jugerons les Anges? combien plus donc devons-nous juger des choses qui concernent cette vie?

sf_fremartin@1Corinthians:6:4 @ Si donc vous avez des procès pour les affaires de cette vie, prenez pour juges ceux qui sont des moins estimés dans l'Eglise.

sf_fremartin@1Corinthians:6:5 @ Je le dis à votre honte: n'y a-t-il donc point de sages parmi vous, non pas même un seul qui puisse juger entre ses frères?

sf_fremartin@1Corinthians:6:6 @ Mais un frère a des procès contre son frère, et cela devant les infidèles.

sf_fremartin@1Corinthians:6:7 @ C'est même déjà un grand défaut en vous, que vous ayez des procès entre vous. Pourquoi n'endurez-vous pas plutôt qu'on vous fasse tort? Pourquoi ne souffrez-vous pas plutôt du dommage?

sf_fremartin@1Corinthians:6:8 @ Mais, au contraire, vous faites tort, et vous causez du dommage, et même à vos frères.

sf_fremartin@1Corinthians:6:9 @ Ne savez-vous pas que les injustes n'hériteront point le Royaume de Dieu?

sf_fremartin@1Corinthians:6:10 @ Ne vous trompez point vous-mêmes: ni les fornicateurs, ni les idolâtres, ni les adultères, ni les efféminés, ni ceux qui commettent des péchés contre nature, ni les larrons, ni les avares, ni les ivrognes, ni les médisants, ni les ravisseurs, n'hériteront point le Royaume de Dieu.

sf_fremartin@1Corinthians:6:11 @ Et quelques-uns de vous étiez tels; mais vous avez été lavés, mais vous avez été sanctifiés, mais vous avez été justifiés au Nom du Seigneur Jésus, et par l'Esprit de notre Dieu.

sf_fremartin@1Corinthians:6:12 @ Toutes choses me sont permises, mais toutes choses ne conviennent pas; toutes choses me sont permises, mais je ne serai point assujetti sous la puissance d'aucune chose.

sf_fremartin@1Corinthians:6:13 @ Les viandes sont pour l'estomac, et l'estomac est pour les viandes: mais Dieu détruira l'un et l'autre. Or le corps n'est point pour la fornication, mais pour le Seigneur, et le Seigneur pour le corps.

sf_fremartin@1Corinthians:6:14 @ Et Dieu qui a ressuscité le Seigneur, nous ressuscitera aussi par sa puissance.

sf_fremartin@1Corinthians:6:15 @ Ne savez-vous pas que vos corps sont les membres de Christ? Ôterai-je donc les membres de Christ, pour en faire les membres d'une prostituée? à Dieu ne plaise!

sf_fremartin@1Corinthians:6:16 @ Ne savez-vous pas que celui qui s'unit avec une prostituée, devient un même corps avec elle? car deux, est-il dit, seront une même chair.

sf_fremartin@1Corinthians:6:17 @ Mais celui qui est uni au Seigneur, est un même esprit avec lui.

sf_fremartin@1Corinthians:6:18 @ Fuyez la fornication; quelque autre péché que l'homme commette, il est hors du corps; mais le fornicateur pèche contre son propre corps.

sf_fremartin@1Corinthians:6:19 @ Ne savez-vous pas que votre corps est le Temple du Saint-Esprit, qui est en vous, et que vous avez de Dieu? Et vous n'êtes point à vous-mêmes;

sf_fremartin@1Corinthians:6:20 @ Car vous avez été achetés par prix; glorifiez donc Dieu en votre corps, et en votre esprit, qui appartiennent à Dieu.

sf_fremartin@1Corinthians:7:1 @ Or quant aux choses dont vous m'avez écrit: Je vous dis qu'il est bon à l'homme de ne pas se marier.

sf_fremartin@1Corinthians:7:2 @ Toutefois pour éviter l'impureté, que chacun ait sa femme, et que chaque femme ait son mari.

sf_fremartin@1Corinthians:7:3 @ Que le mari rende à sa femme la bienveillance qui lui est due; et que la femme de même la rende à son mari.

sf_fremartin@1Corinthians:7:4 @ Car la femme n'a pas son propre corps en sa puissance, mais il est en celle du mari; et le mari tout de même n'a pas en sa puissance son propre corps, mais il est en celle de la femme.

sf_fremartin@1Corinthians:7:5 @ Ne vous privez point l'un de l'autre, si ce n'est par un consentement mutuel, pour un temps, afin que vous vaquiez au jeûne et à la prière, mais après cela retournez ensemble, de peur que Satan ne vous tente, par votre incontinence.

sf_fremartin@1Corinthians:7:6 @ Or je dis ceci par permission, et non par commandement.

sf_fremartin@1Corinthians:7:7 @ Car je voudrais que tous les hommes fussent comme moi; mais chacun a son propre don lequel il a reçu de Dieu, l'un en une manière, et l'autre en une autre.

sf_fremartin@1Corinthians:7:8 @ Or je dis à ceux qui ne sont point mariés, et aux veuves, qu'il leur est bon de demeurer comme moi.

sf_fremartin@1Corinthians:7:9 @ Mais s'ils ne sont pas continents, qu'ils se marient; car il vaut mieux se marier que de brûler.

sf_fremartin@1Corinthians:7:10 @ Et quant à ceux qui sont mariés, je leur commande, non pas moi, mais le Seigneur, que la femme ne se sépare point du mari.

sf_fremartin@1Corinthians:7:11 @ Et si elle s'en sépare, qu'elle demeure sans être mariée, ou qu'elle se réconcilie avec son mari; que le mari aussi ne quitte point sa femme.

sf_fremartin@1Corinthians:7:12 @ Mais aux autres je leur dis, et non pas le Seigneur: Si quelque frère a une femme infidèle, et qu'elle consente d'habiter avec lui, qu'il ne la quitte point.

sf_fremartin@1Corinthians:7:13 @ Et si quelque femme a un mari infidèle, et qu'il consente d'habiter avec elle, qu'elle ne le quitte point.

sf_fremartin@1Corinthians:7:14 @ Car le mari infidèle est sanctifié en la femme, et la femme infidèle est sanctifiée dans le mari; autrement vos enfants seraient impurs; or maintenant ils sont saints.

sf_fremartin@1Corinthians:7:15 @ Que si l'infidèle se sépare, qu'il se sépare; le frère ou la soeur ne sont point asservis dans ce cas-là; mais Dieu nous a appelés à la paix.

sf_fremartin@1Corinthians:7:16 @ Car que sais-tu, femme, si tu ne sauveras point ton mari? ou que sais-tu, mari, si tu ne sauveras point ta femme?

sf_fremartin@1Corinthians:7:17 @ Toutefois que chacun se conduise selon le don qu'il a reçu de Dieu, chacun selon que le Seigneur l'y a appelé; et c'est ainsi que j'en ordonne dans toutes les Eglises.

sf_fremartin@1Corinthians:7:18 @ Quelqu'un est-il appelé étant circoncis? qu'il ne ramène point le prépuce. Quelqu'un est-il appelé étant dans le prépuce? qu'il ne se fasse point circoncire.

sf_fremartin@1Corinthians:7:19 @ La Circoncision n'est rien, et le prépuce aussi n'est rien, mais l'observation des commandements de Dieu.

sf_fremartin@1Corinthians:7:20 @ Que chacun demeure dans la condition où il était quand il a été appelé.

sf_fremartin@1Corinthians:7:21 @ Es-tu appelé étant esclave? ne t'en mets point en peine; mais aussi si tu peux être mis en liberté, uses-en plutôt:

sf_fremartin@1Corinthians:7:22 @ Car celui qui étant esclave est appelé à notre Seigneur, il est l'affranchi du Seigneur; et de même celui qui est appelé étant libre, il est l'esclave de Christ.

sf_fremartin@1Corinthians:7:23 @ Vous avez été achetés par prix; ne devenez point les esclaves des hommes.

sf_fremartin@1Corinthians:7:24 @ Mes frères, que chacun demeure envers Dieu dans l'état où il était quand il a été appelé.

sf_fremartin@1Corinthians:7:25 @ Pour ce qui concerne les vierges, je n'ai point de commandement du Seigneur, mais j'en donne avis comme ayant obtenu miséricorde du Seigneur, pour être fidèle.

sf_fremartin@1Corinthians:7:26 @ J'estime donc que cela est bon pour la nécessité présente, en tant qu'il est bon à l'homme d'être ainsi.

sf_fremartin@1Corinthians:7:27 @ Es-tu lié à une femme? ne cherche point d'en être séparé. Es-tu détaché de ta femme? ne cherche point de femme.

sf_fremartin@1Corinthians:7:28 @ Que si tu te maries, tu ne pèches point; et si la vierge se marie, elle ne pèche point aussi; mais ceux qui sont mariés auront des afflictions en la chair; or je vous épargne.

sf_fremartin@1Corinthians:7:29 @ Mais je vous dis ceci, mes frères, que le temps est court; et ainsi que ceux qui ont une femme, soient comme s'ils n'en avaient point;

sf_fremartin@1Corinthians:7:30 @ Et ceux qui sont dans les pleurs, comme s'ils n'étaient point dans les pleurs; et ceux qui sont dans la joie, comme s'ils n'étaient point dans la joie; et ceux qui achètent, comme s'ils ne possédaient point.

sf_fremartin@1Corinthians:7:31 @ Et ceux qui usent de ce monde, comme n'en abusant point: car la figure de ce monde passe.

sf_fremartin@1Corinthians:7:32 @ Or je voudrais que vous fussiez sans inquiétude. Celui qui n'est point marié a soin des choses qui sont du Seigneur, comment il plaira au Seigneur.

sf_fremartin@1Corinthians:7:33 @ Mais celui qui est marié, a soin des choses de ce monde, et comment il plaira à sa femme, et ainsi il est divisé.

sf_fremartin@1Corinthians:7:34 @ La femme qui n'est point mariée, et la vierge, a soin des choses qui sont du Seigneur, pour être sainte de corps et d'esprit; mais celle qui est mariée a soin des choses qui sont du monde, comment elle plaira à son mari.

sf_fremartin@1Corinthians:7:35 @ Or je dis ceci ayant égard à ce qui vous est utile, non point pour vous tendre un piége, mais pour vous porter à ce qui est bienséant, et propre à vous unir au Seigneur sans aucune distraction.

sf_fremartin@1Corinthians:7:36 @ Mais si quelqu'un croit que ce soit un déshonneur à sa fille de passer la fleur de son âge, et qu'il faille la marier, qu'il fasse ce qu'il voudra, il ne pèche point; qu'elle soit mariée.

sf_fremartin@1Corinthians:7:37 @ Mais celui qui demeure ferme en son coeur, n'y ayant point de nécessité qu'il marie sa fille, mais étant le maître de sa propre volonté a arrêté en son coeur de garder sa fille, il fait bien.

sf_fremartin@1Corinthians:7:38 @ Celui donc qui la marie fait bien, mais celui qui ne la marie pas, fait mieux.

sf_fremartin@1Corinthians:7:39 @ La femme est liée par la Loi pendant tout le temps que son mari est en vie, mais si son mari meurt, elle est en liberté de se marier à qui elle veut; seulement que ce soit en notre Seigneur.

sf_fremartin@1Corinthians:7:40 @ Elle est néanmoins plus heureuse si elle demeure ainsi, selon mon avis; or j'estime que j'ai aussi l'Esprit de Dieu.

sf_fremartin@1Corinthians:8:1 @ Pour ce qui regarde les choses qui sont sacrifiées aux idoles: nous savons que nous avons tous de la connaissance. La science enfle, mais la charité édifie.

sf_fremartin@1Corinthians:8:2 @ Et si quelqu'un croit savoir quelque chose, il n'a encore rien connu comme il faut connaître;

sf_fremartin@1Corinthians:8:3 @ Mais si quelqu'un aime Dieu, il est connu de lui.

sf_fremartin@1Corinthians:8:4 @ Pour ce qui regarde donc de manger des choses sacrifiées aux idoles, nous savons que l'idole n'est rien au monde, et qu'il n'y a aucun autre Dieu qu'un seul;

sf_fremartin@1Corinthians:8:5 @ Car encore qu'il y en ait qui soient appelés dieux, soit au ciel, soit en la terre (comme il y a plusieurs dieux, et plusieurs Seigneurs,)

sf_fremartin@1Corinthians:8:6 @ Nous n'avons pourtant qu'un seul Dieu, qui est le Père; duquel sont toutes choses, et nous en lui; et un seul Seigneur Jésus-Christ, par lequel sont toutes choses, et nous par lui.

sf_fremartin@1Corinthians:8:7 @ Mais il n'y a pas en tous la même connaissance; car quelques-uns qui jusqu'à présent font conscience à cause de l'idole, de manger des choses qui ont été sacrifiées à l'idole, en mangent pourtant; c'est pourquoi leur conscience étant faible, elle en est souillée.

sf_fremartin@1Corinthians:8:8 @ Or la viande ne nous rend pas agréables à Dieu; car si nous mangeons, nous n'en avons rien davantage; et si nous ne mangeons point, nous n'en avons pas moins.

sf_fremartin@1Corinthians:8:9 @ Mais prenez garde que cette liberté que vous avez, ne soit en quelque sorte en scandale aux faibles.

sf_fremartin@1Corinthians:8:10 @ Car si quelqu'un te voit, toi qui as de la connaissance, être à table au temple des idoles, la conscience de celui qui est faible, ne sera-t-elle pas induite à manger des choses sacrifiées à l'idole?

sf_fremartin@1Corinthians:8:11 @ Et ainsi ton frère, qui est faible, pour lequel Christ est mort, périra par ta connaissance.

sf_fremartin@1Corinthians:8:12 @ Or quand vous péchez ainsi contre vos frères, et que vous blessez leur conscience qui est faible, vous péchez contre Christ.

sf_fremartin@1Corinthians:8:13 @ C'est pourquoi, si la viande scandalise mon frère, je ne mangerai jamais de chair, pour ne point scandaliser mon frère.

sf_fremartin@1Corinthians:9:1 @ Ne suis-je pas Apôtre? ne suis-je pas libre? n’ai-je pas vu notre Seigneur Jésus-Christ? n'êtes-vous pas mon ouvrage au Seigneur?

sf_fremartin@1Corinthians:9:2 @ Si je ne suis pas Apôtre pour les autres, je le suis au moins pour vous; car vous êtes le sceau de mon Apostolat au Seigneur.

sf_fremartin@1Corinthians:9:3 @ C'est là mon apologie envers ceux qui me condamnent.

sf_fremartin@1Corinthians:9:4 @ N'avons-nous pas le pouvoir de manger et de boire?

sf_fremartin@1Corinthians:9:5 @ N'avons-nous pas le pouvoir de mener avec nous une soeur femme, ainsi que les autres Apôtres, et les frères du Seigneur, et Céphas?

sf_fremartin@1Corinthians:9:6 @ N'y a-t-il que Barnabas et moi qui n'ayons pas le pouvoir de ne point travailler?

sf_fremartin@1Corinthians:9:7 @ Qui est-ce qui va jamais à la guerre à ses dépens? qui est-ce qui plante la vigne, et ne mange point de son fruit? qui est-ce qui paît le troupeau, et ne mange pas du lait du troupeau?

sf_fremartin@1Corinthians:9:8 @ Dis-je ces choses selon l'homme? la loi ne dit-elle pas aussi la même chose?

sf_fremartin@1Corinthians:9:9 @ Car il est écrit dans la Loi de Moise: tu n'emmuselleras point le boeuf qui foule le grain. Or Dieu a-t-il soin des boeufs?

sf_fremartin@1Corinthians:9:10 @ Et n'est-ce pas entièrement pour nous qu'il a dit ces choses; certes elles sont écrites pour nous; car celui qui laboure, doit labourer avec espérance; et celui qui foule le blé, le foule avec espérance d'en être participant.

sf_fremartin@1Corinthians:9:11 @ Si nous avons semé des biens spirituels, est-ce une grande chose que nous recueillions de vos biens charnels?

sf_fremartin@1Corinthians:9:12 @ Et si d'autres usent de ce pouvoir à votre égard, pourquoi n'en userions-nous pas plutôt qu'eux? cependant nous n'avons point usé de ce pouvoir, mais au contraire nous supportons toutes sortes d'incommodités, afin de ne donner aucun empêchement à l'Evangile de Christ.

sf_fremartin@1Corinthians:9:13 @ Ne savez-vous pas que ceux qui s'emploient aux choses sacrées, mangent de ce qui est sacré; et que ceux qui servent à l'autel, participent à l'autel?

sf_fremartin@1Corinthians:9:14 @ Le Seigneur a ordonné tout de même que ceux qui annoncent l'Evangile, vivent de l'Evangile.

sf_fremartin@1Corinthians:9:15 @ Cependant je ne me suis point prévalu d'aucune de ces choses, et je n'écris pas même ceci afin qu'on en use de cette manière envers moi, car j’aimerais mieux mourir, que de voir que quelqu'un anéantît ma gloire.

sf_fremartin@1Corinthians:9:16 @ Car encore que j'évangélise, je n'ai pas de quoi m'en glorifier; parce que la nécessité m'en est imposée; et malheur à moi, si je n'évangélise pas!

sf_fremartin@1Corinthians:9:17 @ Mais si je le fais de bon coeur, j’en aurai la récompense; mais si c'est à regret, je ne fais que m'acquitter de la commission qui m’en a été donnée.

sf_fremartin@1Corinthians:9:18 @ Quelle récompense en ai-je donc? c'est qu'en prêchant l'Evangile, je prêche l'Evangile de Christ sans apporter aucune dépense, afin que je n'abuse pas de mon pouvoir dans l’Evangile.

sf_fremartin@1Corinthians:9:19 @ Car bien que je sois en liberté à l'égard de tous, je me suis pourtant asservi à tous, afin de gagner plus de personnes.

sf_fremartin@1Corinthians:9:20 @ Et je me suis fait aux Juifs comme Juif, afin de gagner les Juifs; à ceux qui sont sous la Loi, comme si j'étais sous la Loi, afin de gagner ceux qui sont sous la Loi;

sf_fremartin@1Corinthians:9:21 @ A ceux qui sont sans Loi, comme si j'étais sans Loi (quoique je ne sois point sans Loi quant à Dieu, mais je suis sous la Loi de Christ,) afin de gagner ceux qui sont sans Loi.

sf_fremartin@1Corinthians:9:22 @ Je me suis fait comme faible aux faibles, afin de gagner les faibles; je me suis fait toutes choses à tous, afin qu'absolument j'en sauve quelques-uns.

sf_fremartin@1Corinthians:9:23 @ Et je fais cela à cause de l'Evangile, afin que j'en sois fait aussi participant avec les autres.

sf_fremartin@1Corinthians:9:24 @ Ne savez-vous pas que quand on court dans la lice, tous courent bien, mais un seul remporte le prix? courez donc tellement que vous le remportiez.

sf_fremartin@1Corinthians:9:25 @ Or quiconque lutte, vit entièrement de régime; et quant à ceux-là, ils le font pour avoir une couronne corruptible; mais nous, pour en avoir une incorruptible.

sf_fremartin@1Corinthians:9:26 @ Je cours donc, mais non pas sans savoir comment; je combats, mais non pas comme battant l'air.

sf_fremartin@1Corinthians:9:27 @ Mais je mortifie mon corps, et je me le soumets; de peur qu'après avoir prêché aux autres, je ne sois trouvé moi-même en quelque sorte non recevable.

sf_fremartin@1Corinthians:10:1 @ Or mes frères, je ne veux pas que vous ignoriez que nos pères ont tous été sous la nuée, et qu'ils ont tous passé par la mer;

sf_fremartin@1Corinthians:10:2 @ Et qu'ils ont tous été baptisés par Moïse en la nuée et en la mer;

sf_fremartin@1Corinthians:10:3 @ Et qu'ils ont tous mangé d'une même viande spirituelle;

sf_fremartin@1Corinthians:10:4 @ Et qu'ils ont tous bu d'un même breuvage spirituel: car ils buvaient de l'eau de la pierre spirituelle qui les suivait; et la pierre était Christ.

sf_fremartin@1Corinthians:10:5 @ Mais Dieu n'a point pris plaisir en plusieurs d'eux; car ils ont été accablés au désert.

sf_fremartin@1Corinthians:10:6 @ Or ces choses ont été des exemples pour vous, afin que nous ne convoitions point des choses mauvaises, comme eux-mêmes les ont convoitées;

sf_fremartin@1Corinthians:10:7 @ Et que vous ne deveniez point idolâtres, comme quelques-uns d'eux; ainsi qu'il est écrit: le peuple s'est assis pour manger et pour boire; et puis ils se sont levés pour jouer.

sf_fremartin@1Corinthians:10:8 @ Et afin que nous ne nous laissions point aller à la fornication, comme quelques-uns d'eux s'y sont abandonnés, et il en est tombé en un jour vingt-trois mille.

sf_fremartin@1Corinthians:10:9 @ Et que nous ne tentions point Christ, comme quelques-uns d'eux l' ont tenté, et ont été détruits par les serpents.

sf_fremartin@1Corinthians:10:10 @ Et que vous ne murmuriez point, comme quelques-uns d'eux ont murmurés, et sont péris par le destructeur.

sf_fremartin@1Corinthians:10:11 @ Or toutes ces choses leur arrivaient en exemple, et elles sont écrites pour notre instruction, comme étant ceux auxquels les derniers temps sont parvenus.

sf_fremartin@1Corinthians:10:12 @ Que celui donc qui croit demeurer debout, prenne garde qu'il ne tombe.

sf_fremartin@1Corinthians:10:13 @ Aucune tentation ne vous a éprouvés, qui n'ait été une tentation humaine; et Dieu est fidèle, qui ne permettra point que vous soyez tentés au-delà de vos forces, mais avec la tentation il vous en fera trouver l'issue, afin que vous la puissiez soutenir.

sf_fremartin@1Corinthians:10:14 @ C'est pourquoi, mes bien-aimés, fuyez l'idolâtrie.

sf_fremartin@1Corinthians:10:15 @ Je vous parle comme à des personnes intelligentes; jugez vous-mêmes de ce que je dis.

sf_fremartin@1Corinthians:10:16 @ La coupe de bénédiction, laquelle nous bénissons, n'est-elle pas la communion du sang de Christ? et le pain que nous rompons, n'est-il pas la communion du corps de Christ?

sf_fremartin@1Corinthians:10:17 @ Parce qu'il n'y a qu'un seul pain, nous qui sommes plusieurs, sommes un seul corps; car nous sommes tous participants du même pain.

sf_fremartin@1Corinthians:10:18 @ Voyez l'Israël selon la chair, ceux qui mangent les sacrifices, ne sont-ils pas participants de l'autel?

sf_fremartin@1Corinthians:10:19 @ Que dis-je donc? que l'idole soit quelque chose? ou que ce qui est sacrifié à l'idole, soit quelque chose? Non.

sf_fremartin@1Corinthians:10:20 @ Mais je dis que les choses que les Gentils sacrifient, ils les sacrifient aux démons, et non pas à Dieu; or je ne veux pas que vous soyez participants des démons.

sf_fremartin@1Corinthians:10:21 @ Vous ne pouvez boire la coupe du Seigneur, et la coupe des démons; vous ne pouvez être participants de la table du Seigneur, et de la table des démons.

sf_fremartin@1Corinthians:10:22 @ Voulons-nous inciter le Seigneur à la jalousie? sommes-nous plus forts que lui?

sf_fremartin@1Corinthians:10:23 @ Toutes choses me sont permises, mais toutes choses ne sont pas convenables; toutes choses me sont permises, mais toutes choses n'édifient pas.

sf_fremartin@1Corinthians:10:24 @ Que personne ne cherche ce qui lui est propre, mais que chacun cherche ce qui est pour autrui.

sf_fremartin@1Corinthians:10:25 @ Mangez de tout ce qui se vend à la boucherie, sans vous en enquérir pour la conscience:

sf_fremartin@1Corinthians:10:26 @ Car la terre est au Seigneur, avec tout ce qu'elle contient.

sf_fremartin@1Corinthians:10:27 @ Que si quelqu'un des infidèles vous convie, et que vous y vouliez aller, mangez de tout ce qui est mis devant vous, sans vous en enquérir pour la conscience.

sf_fremartin@1Corinthians:10:28 @ Mais si quelqu'un vous dit: cela est sacrifié aux idoles, n'en mangez point à cause de celui qui vous en a avertis, et à cause de la conscience; car la terre est au Seigneur, avec tout ce qu'elle contient.

sf_fremartin@1Corinthians:10:29 @ Or je dis la conscience, non pas la tienne, mais celle de l'autre; car pourquoi ma liberté serait-elle condamnée par la conscience d'un autre?

sf_fremartin@1Corinthians:10:30 @ Et si par la grâce j'en suis participant, pourquoi suis-je blâmé pour une chose dont je rends grâces?

sf_fremartin@1Corinthians:10:31 @ Soit donc que vous mangiez, soit que vous buviez, ou que vous fassiez quelque autre chose, faites tout à la gloire de Dieu.

sf_fremartin@1Corinthians:10:32 @ Soyez tels que vous ne donniez aucun scandale ni aux Juifs, ni aux Grecs, ni à l'Eglise de Dieu.

sf_fremartin@1Corinthians:10:33 @ Comme aussi je complais à tous en toutes choses, ne cherchant point ma commodité propre, mais celle de plusieurs, afin qu'ils soient sauvés.

sf_fremartin@1Corinthians:11:1 @ Soyez mes imitateurs, comme je le suis moi-même de Christ.

sf_fremartin@1Corinthians:11:2 @ Or, mes frères, je vous loue de ce que vous vous souvenez de tout ce qui me concerne, et de ce que vous gardez mes ordonnances, comme je vous les ai données.

sf_fremartin@1Corinthians:11:3 @ Mais je veux que vous sachiez que le Chef de tout homme, c'est Christ; et que le Chef de la femme, c'est l'homme; et que le Chef de Christ, c'est Dieu.

sf_fremartin@1Corinthians:11:4 @ Tout homme qui prie, ou qui prophétise, ayant quelque chose sur la tête, déshonore sa tête.

sf_fremartin@1Corinthians:11:5 @ Mais toute femme qui prie, ou qui prophétise sans avoir la tête couverte, déshonore sa tête: car c'est la même chose que si elle était rasée.

sf_fremartin@1Corinthians:11:6 @ Si donc la femme n'est pas couverte, qu'on lui coupe les cheveux. Or s'il est déshonnête à la femme d'avoir les cheveux coupés, ou d'être rasée, qu'elle soit couverte.

sf_fremartin@1Corinthians:11:7 @ Car pour ce qui est de l'homme, il ne doit point couvrir sa tête, vu qu'il est l'image et la gloire de Dieu; mais la femme est la gloire de l'homme.

sf_fremartin@1Corinthians:11:8 @ Parce que l'homme n'a point été tiré de la femme, mais la femme a été tirée de l'homme.

sf_fremartin@1Corinthians:11:9 @ Et aussi l'homme n'a pas été créé pour la femme, mais la femme pour l'homme.

sf_fremartin@1Corinthians:11:10 @ C'est pourquoi la femme à cause des Anges doit avoir sur la tête une marque qu'elle est sous la puissance de son mari.

sf_fremartin@1Corinthians:11:11 @ Toutefois ni l'homme n'est point sans la femme, ni la femme sans l'homme en notre Seigneur.

sf_fremartin@1Corinthians:11:12 @ Car comme la femme est par l'homme, aussi l'homme est par la femme; mais toutes choses procèdent de Dieu.

sf_fremartin@1Corinthians:11:13 @ Jugez-en entre vous-mêmes: est-il convenable que la femme prie Dieu sans être couverte?

sf_fremartin@1Corinthians:11:14 @ La nature même ne vous enseigne-t-elle pas que si l'homme nourrit sa chevelure, ce lui est du déshonneur;

sf_fremartin@1Corinthians:11:15 @ Mais que si la femme nourrit sa chevelure, ce lui est de la gloire, parce que la chevelure lui est donnée pour couverture.

sf_fremartin@1Corinthians:11:16 @ Que si quelqu'un aime à contester, nous n'avons pas une telle coutume, ni aussi les Eglises de Dieu.

sf_fremartin@1Corinthians:11:17 @ Or en ce que je vais vous dire, je ne vous loue point: c'est que vos assemblées ne sont pas mieux réglées qu'elles l'étaient; elles le sont moins.

sf_fremartin@1Corinthians:11:18 @ Car premièrement, quand vous vous assemblez dans l'Eglise, j'apprends qu'il y a des divisions parmi vous; et j'en crois une partie:

sf_fremartin@1Corinthians:11:19 @ Car il faut qu'il y ait même des hérésies parmi vous, afin que ceux qui sont dignes d'approbation, soient manifestés parmi vous.

sf_fremartin@1Corinthians:11:20 @ Quand donc vous vous assemblez ainsi tous ensemble, ce n'est pas manger la Cène du Seigneur.

sf_fremartin@1Corinthians:11:21 @ Car lorsqu'il s'agit de prendre le repas, chacun prend par avance son souper particulier, en sorte que l'un a faim, et l'autre fait bonne chère.

sf_fremartin@1Corinthians:11:22 @ N'avez-vous donc pas de maisons pour manger et pour boire? ou méprisez-vous l'Eglise de Dieu? et faites-vous honte à ceux qui n'ont rien? que vous dirai-je? vous louerai-je? je ne vous loue point en ceci.

sf_fremartin@1Corinthians:11:23 @ Car j'ai reçu du Seigneur ce qu'aussi je vous ai donné; c’est que le Seigneur Jésus la nuit qu'il fut trahi, prit du pain;

sf_fremartin@1Corinthians:11:24 @ Et après avoir rendu grâces il le rompit, et dit: prenez, mangez: ceci est mon corps qui est rompu pour vous; faites ceci en mémoire de moi.

sf_fremartin@1Corinthians:11:25 @ De même aussi après le souper, il prit la coupe, en disant: cette coupe est la nouvelle alliance en mon sang; faites ceci toutes les fois que vous en boirez, en mémoire de moi.

sf_fremartin@1Corinthians:11:26 @ Car toutes les fois que vous mangerez de ce pain, et que vous boirez de cette coupe, vous annoncerez la mort du Seigneur jusques à ce qu'il vienne.

sf_fremartin@1Corinthians:11:27 @ C'est pourquoi quiconque mangera de ce pain, ou boira de la coupe du Seigneur indignement, sera coupable du corps et du sang du Seigneur.

sf_fremartin@1Corinthians:11:28 @ Que chacun donc s'éprouve soi-même, et ainsi qu'il mange de ce pain, et qu'il boive de cette coupe;

sf_fremartin@1Corinthians:11:29 @ Car celui qui en mange et qui en boit indignement, mange et boit sa condamnation, ne distinguant point le corps du Seigneur.

sf_fremartin@1Corinthians:11:30 @ Et c'est pour cela que plusieurs sont faibles et malades parmi vous, et que plusieurs dorment.

sf_fremartin@1Corinthians:11:31 @ Car si nous nous jugions nous-mêmes, nous ne serions point jugés.

sf_fremartin@1Corinthians:11:32 @ Mais quand nous sommes jugés, nous sommes enseignés par le Seigneur, afin que nous ne soyons point condamnés avec le monde.

sf_fremartin@1Corinthians:11:33 @ C'est pourquoi, mes frères, quand vous vous assemblez pour manger, attendez-vous l'un l'autre.

sf_fremartin@1Corinthians:11:34 @ Et si quelqu'un a faim, qu'il mange en sa maison, afin que vous ne vous assembliez pas pour votre condamnation. Touchant les autres points, j'en ordonnerai quand je serai arrivé.

sf_fremartin@1Corinthians:12:1 @ Or pour ce qui regarde les dons spirituels, je ne veux point, mes frères, que vous en soyez ignorants.

sf_fremartin@1Corinthians:12:2 @ Vous savez que vous étiez Gentils, entraînés après les idoles muettes, selon que vous étiez menés.

sf_fremartin@1Corinthians:12:3 @ C'est pourquoi je vous fais savoir que nul homme parlant par l'Esprit de Dieu, ne dit que Jésus doit être rejeté; et que nul ne peut dire que par le Saint-Esprit, que Jésus est le Seigneur.

sf_fremartin@1Corinthians:12:4 @ Or il y a diversité de dons, mais il n'y a qu'un même Esprit.

sf_fremartin@1Corinthians:12:5 @ Il y a aussi diversité de ministères, mais il n'y a qu'un même Seigneur.

sf_fremartin@1Corinthians:12:6 @ Il y a aussi diversité d'opérations; mais il n'y a qu'un même Dieu, qui opère toutes choses en tous.

sf_fremartin@1Corinthians:12:7 @ Or à chacun est donnée la lumière de l'Esprit pour procurer l'utilité commune.

sf_fremartin@1Corinthians:12:8 @ Car à l'un est donnée par l'Esprit, la parole de sagesse; et à l'autre par le même Esprit, la parole de connaissance;

sf_fremartin@1Corinthians:12:9 @ Et à un autre, la foi par ce même Esprit; à un autre, les dons de guérison par ce même Esprit;

sf_fremartin@1Corinthians:12:10 @ Et à un autre, les opérations des miracles; à un autre, la prophétie; à un autre, le don de discerner les esprits; à un autre, la diversité de Langues; et à un autre, le don d'interpréter les Langues.

sf_fremartin@1Corinthians:12:11 @ Mais un seul et même Esprit fait toutes ces choses, distribuant à chacun ses dons comme il le trouve à propos.

sf_fremartin@1Corinthians:12:12 @ Car comme le corps n'est qu'un, et cependant il a plusieurs membres, mais tous les membres de ce corps, qui n'est qu'un, quoiqu'ils soient plusieurs, ne sont qu'un corps, il en est de même de Christ.

sf_fremartin@1Corinthians:12:13 @ Car nous avons tous été baptisés d'un même Esprit, pour être un même corps, soit Juifs, soit Grecs, soit esclaves, soit libres, nous avons tous, dis-je, été abreuvés d'un même Esprit.

sf_fremartin@1Corinthians:12:14 @ Car aussi le corps n'est pas un seul membre, mais plusieurs.

sf_fremartin@1Corinthians:12:15 @ Si le pied dit: parce que je ne suis pas la main, je ne suis point du corps; n'est-il pas pourtant du corps?

sf_fremartin@1Corinthians:12:16 @ Et si l'oreille dit: parce que je ne suis pas l'oeil, je ne suis point du corps; n'est-elle pas pourtant du corps?

sf_fremartin@1Corinthians:12:17 @ Si tout le corps est l'oeil, où sera l'ouïe? si tout est l'ouïe, où sera l'odorat?

sf_fremartin@1Corinthians:12:18 @ Mais maintenant Dieu a placé chaque membre dans le corps, comme il a voulu.

sf_fremartin@1Corinthians:12:19 @ Et si tous étaient un seul membre, où serait le corps?

sf_fremartin@1Corinthians:12:20 @ Mais maintenant il y a plusieurs membres, toutefois il n'y a qu'un seul corps.

sf_fremartin@1Corinthians:12:21 @ Et l'oeil ne peut pas dire à la main: je n'ai que faire de toi; ni aussi la tête aux pieds: je n'ai que faire de vous.

sf_fremartin@1Corinthians:12:22 @ Et qui plus est, les membres du corps qui semblent être les plus faibles, sont beaucoup plus nécessaires.

sf_fremartin@1Corinthians:12:23 @ Et ceux que nous estimons être les moins honorables au corps, nous les ornons avec plus de soin, et les parties qui sont en nous les moins belles à voir, sont les plus parées.

sf_fremartin@1Corinthians:12:24 @ Car les parties qui sont belles en nous, n'en ont pas besoin; mais Dieu a apporté ce tempérament dans notre corps, qu'il a donné plus d'honneur à ce qui en manquait;

sf_fremartin@1Corinthians:12:25 @ Afin qu'il n'y ait point de division dans le corps, mais que les membres aient un soin mutuel les uns des autres.

sf_fremartin@1Corinthians:12:26 @ Et soit que l'un des membres souffre quelque chose, tous les membres souffrent avec lui; ou soit que l'un des membres soit honoré, tous les membres ensemble s'en réjouissent.

sf_fremartin@1Corinthians:12:27 @ Or vous êtes le corps de Christ, et vous êtes chacun un de ses membres.

sf_fremartin@1Corinthians:12:28 @ Et Dieu a mis dans l'Eglise, d'abord des Apôtres, ensuite des Prophètes, en troisième lieu des Docteurs, ensuite les miracles, puis les dons de guérisons, les secours, les gouvernements, les diversités de Langues.

sf_fremartin@1Corinthians:12:29 @ Tous sont-ils Apôtres? tous sont-ils Prophètes? tous sont-ils Docteurs? tous ont-ils le don des miracles?

sf_fremartin@1Corinthians:12:30 @ Tous ont-ils les dons de guérisons? tous parlent-ils diverses Langues? tous interprètent-ils?

sf_fremartin@1Corinthians:12:31 @ Or désirez avec ardeur des dons plus excellents, et je vais vous en montrer un chemin qui surpasse encore de beaucoup.

sf_fremartin@1Corinthians:13:1 @ Quand je parlerais toutes les langues des hommes, et même des Anges, si je n'ai pas la charité, je suis comme l'airain qui résonne, ou comme la cymbale retentissante.

sf_fremartin@1Corinthians:13:2 @ Et quand j'aurais le don de prophétie, que je connaîtrais tous les mystères, et que j'aurais toute sorte de science; et quand j'aurais toute la foi qu'on puisse avoir, en sorte que je transportasse les montagnes, si je n'ai pas la charité, je ne suis rien.

sf_fremartin@1Corinthians:13:3 @ Et quand je distribuerais tout mon bien pour la nourriture des pauvres, et que je livrerais mon corps pour être brûlé, si je n'ai pas la charité: cela ne me sert de rien.

sf_fremartin@1Corinthians:13:4 @ La charité est patience; elle est douce; la charité n'est point envieuse; la charité n'use point d'insolence; elle ne s'enorgueillit point;

sf_fremartin@1Corinthians:13:5 @ Elle ne se porte point déshonnêtement; elle ne cherche point son propre profit; elle ne s'aigrit point; elle ne pense point à mal;

sf_fremartin@1Corinthians:13:6 @ Elle ne se réjouit point de l'injustice; mais elle se réjouit de la vérité;

sf_fremartin@1Corinthians:13:7 @ Elle endure tout, elle croit tout, elle espère tout, elle supporte tout.

sf_fremartin@1Corinthians:13:8 @ La charité ne périt jamais, au lieu que quant aux prophéties, elles seront abolies; et quant aux Langues, elles cesseront; et quant à la connaissance, elle sera abolie.

sf_fremartin@1Corinthians:13:9 @ Car nous connaissons en partie, et nous prophétisons en partie.

sf_fremartin@1Corinthians:13:10 @ Mais quand la perfection sera venue, alors ce qui est en partie sera aboli.

sf_fremartin@1Corinthians:13:11 @ Quand j'étais enfant, je parlais comme un enfant, je jugeais comme un enfant, je pensais comme un enfant; mais quand je suis devenu homme, j'ai aboli ce qui était de l'enfance.

sf_fremartin@1Corinthians:13:12 @ Car nous voyons maintenant par un miroir obscurément, mais alors nous verrons face à face; maintenant je connais en partie, mais alors je connaîtrai selon que j'ai été aussi connu.

sf_fremartin@1Corinthians:13:13 @ Or maintenant ces trois choses demeurent, la foi, l'espérance, et la charité; mais la plus excellente de ces vertus c'est la charité.

sf_fremartin@1Corinthians:14:1 @ Recherchez la charité. Désirez avec ardeur les dons spirituels, mais surtout de prophétiser.

sf_fremartin@1Corinthians:14:2 @ Parce que celui qui parle une Langue inconnue, ne parle point aux hommes, mais à Dieu, car personne ne l'entend, et les mystères qu'il prononce ne sont que pour lui.

sf_fremartin@1Corinthians:14:3 @ Mais celui qui prophétise, édifie, exhorte et console les hommes qui l'entendent.

sf_fremartin@1Corinthians:14:4 @ Celui qui parle une Langue inconnue, s'édifie lui-même; mais celui qui prophétise, édifie l'Eglise.

sf_fremartin@1Corinthians:14:5 @ Je désire bien que vous parliez tous diverses Langues, mais beaucoup plus que vous prophétisiez, car celui qui prophétise est plus grand que celui qui parle diverses Langues, si ce n'est qu'il interprète, afin que l'Eglise en reçoive de l'édification.

sf_fremartin@1Corinthians:14:6 @ Maintenant donc, mes frères, si je viens à vous, et que je parle des Langues inconnues, que vous servira cela, si je ne vous parle par révélation, ou par science, ou par prophétie, ou par doctrine?

sf_fremartin@1Corinthians:14:7 @ De même, si les choses inanimées qui rendent leur son, soit un hautbois, soit une harpe, ne forment des tons différents, comment connaîtra-t-on ce qui est sonné sur le hautbois, ou sur la harpe?

sf_fremartin@1Corinthians:14:8 @ Et si la trompette rend un son qu'on n'entend pas, qui est-ce qui se préparera à la bataille?

sf_fremartin@1Corinthians:14:9 @ De même si vous ne prononcez dans votre langage une parole qui puisse être entendue, comment entendra-t-on ce qui se dit? car vous parlerez en l'air.

sf_fremartin@1Corinthians:14:10 @ Il y a, selon qu'il se rencontre, tant de divers sons dans le monde, et cependant aucun de ces sons n'est muet.

sf_fremartin@1Corinthians:14:11 @ Mais si je ne sais point ce qu'on veut signifier par la parole, je serai barbare à celui qui parle; et celui qui parle me sera barbare.

sf_fremartin@1Corinthians:14:12 @ Ainsi puisque vous désirez avec ardeur des dons spirituels, cherchez d'en avoir abondamment pour l'édification de l'Eglise.

sf_fremartin@1Corinthians:14:13 @ C'est pourquoi que celui qui parle une Langue inconnue, prie de telle sorte qu'il interprète.

sf_fremartin@1Corinthians:14:14 @ Car si je prie en une Langue inconnue, mon esprit prie, mais l'intelligence que j'en ai, est sans fruit.

sf_fremartin@1Corinthians:14:15 @ Quoi donc? je prierai d'esprit, mais je prierai aussi d'une manière à être entendu; je chanterai d'esprit, mais je chanterai aussi d'une manière à être entendu.

sf_fremartin@1Corinthians:14:16 @ Autrement si tu bénis d'esprit, comment celui qui est du simple peuple, dira-t-il Amen à ton action de grâces, puisqu'il ne sait ce que tu dis?

sf_fremartin@1Corinthians:14:17 @ Il est bien vrai que tu rends grâces; mais un autre n'en est pas édifié.

sf_fremartin@1Corinthians:14:18 @ Je rends grâces à mon Dieu que je parle plus de Langues que vous tous.

sf_fremartin@1Corinthians:14:19 @ Mais j'aime mieux prononcer dans l'Eglise cinq paroles d'une manière à être entendu, afin que j'instruise aussi les autres, que dix mille paroles en une Langue inconnue.

sf_fremartin@1Corinthians:14:20 @ Mes frères, ne soyez point des enfants en prudence, mais soyez de petits enfants en malice; et par rapport à la prudence, soyez des hommes faits.

sf_fremartin@1Corinthians:14:21 @ Il est écrit dans la Loi: je parlerai à ce peuple par des gens d'une autre Langue, et par des lèvres étrangères; et ainsi ils ne m'entendront point, dit le Seigneur.

sf_fremartin@1Corinthians:14:22 @ C’est pourquoi les Langues sont pour un signe, non point aux croyants, mais aux infidèles; la prophétie, au contraire, est un signe non point aux infidèles, mais aux croyants.

sf_fremartin@1Corinthians:14:23 @ Si donc toute l'Eglise s'assemble en un corps, et que tous parlent des Langues étrangères, et qu'il entre des gens du commun, ou des infidèles, ne diront-ils pas que vous êtes hors du sens?

sf_fremartin@1Corinthians:14:24 @ Mais si tous prophétisent, et qu'il entre quelque infidèle, ou quelqu'un du commun, il est convaincu par tous, et il est jugé de tous.

sf_fremartin@1Corinthians:14:25 @ Et ainsi les secrets de son coeur sont manifestés, de sorte qu'il se jettera sur sa face, et adorera Dieu, et il publiera que Dieu est véritablement parmi vous.

sf_fremartin@1Corinthians:14:26 @ Que sera-ce donc, mes frères? c'est que toutes les fois que vous vous assemblerez, selon que chacun de vous aura ou un Psaume, ou une instruction, ou une Langue étrangère, ou une révélation, ou une interprétation, que tout se fasse pour l'édification.

sf_fremartin@1Corinthians:14:27 @ Et si quelqu'un parle une Langue inconnue, que cela se fasse par deux, ou tout au plus par trois, et cela par tour; mais qu'il y en ait un qui interprète.

sf_fremartin@1Corinthians:14:28 @ Que s'il n'y a point d'interprète, que cet homme se taise dans l'Eglise, et qu'il parle à soi-même, et à Dieu.

sf_fremartin@1Corinthians:14:29 @ Et que deux ou trois prophètes parlent, et que les autres en jugent.

sf_fremartin@1Corinthians:14:30 @ Et si quelque chose est révélée à un autre qui est assis, que le premier se taise.

sf_fremartin@1Corinthians:14:31 @ Car vous pouvez tous prophétiser l'un après l'autre, afin que tous apprennent, et que tous soient consolés.

sf_fremartin@1Corinthians:14:32 @ Et les Esprits des Prophètes sont sujets aux Prophètes.

sf_fremartin@1Corinthians:14:33 @ Car Dieu n'est point un Dieu de confusion, mais de paix, comme on le voit dans toutes les Eglises des Saints.

sf_fremartin@1Corinthians:14:34 @ Que les femmes qui sont parmi vous se taisent dans les Eglises; car il ne leur est point permis de parler, mais elles doivent être soumises, comme aussi la Loi le dit.

sf_fremartin@1Corinthians:14:35 @ Et si elles veulent apprendre quelque chose, qu'elles interrogent leurs maris dans la maison; car il est malhonnête que les femmes parlent dans l'Eglise.

sf_fremartin@1Corinthians:14:36 @ La parole de Dieu est-elle procédée de vous? ou est-elle parvenue seulement à vous?

sf_fremartin@1Corinthians:14:37 @ Si quelqu'un croit être Prophète, ou spirituel, qu'il reconnaisse que les choses que je vous écris sont des commandements du Seigneur.

sf_fremartin@1Corinthians:14:38 @ Et si quelqu'un est ignorant, qu'il soit ignorant.

sf_fremartin@1Corinthians:14:39 @ C'est pourquoi, mes frères, désirez avec ardeur de prophétiser, et n'empêchez point de parler diverses Langues.

sf_fremartin@1Corinthians:14:40 @ Que toutes choses se fassent avec bienséance, et avec ordre.

sf_fremartin@1Corinthians:15:1 @ Or, mes frères, je vous fais savoir l'Evangile que je vous ai annoncé, et que vous avez reçu, et auquel vous vous tenez fermes;

sf_fremartin@1Corinthians:15:2 @ Et par lequel vous êtes sauvés, si vous le retenez en quelle manière je vous l'ai annoncé; à moins que vous n'ayez cru en vain.

sf_fremartin@1Corinthians:15:3 @ Car avant toutes choses, je vous ai donné ce que j'avais aussi reçu, savoir, que Christ est mort pour nos péchés, selon les Ecritures;

sf_fremartin@1Corinthians:15:4 @ Et qu'il a été enseveli, et qu'il est ressuscité le troisième jour, selon les Ecritures;

sf_fremartin@1Corinthians:15:5 @ Et qu'il a été vu de Céphas, et ensuite des Douze.

sf_fremartin@1Corinthians:15:6 @ Depuis il a été vu de plus de cinq cents frères à une fois, dont plusieurs sont encore vivants, et quelques-uns sont morts.

sf_fremartin@1Corinthians:15:7 @ Ensuite il a été vu de Jacques, et puis de tous les Apôtres.

sf_fremartin@1Corinthians:15:8 @ Et après tous, il a été vu aussi de moi, comme d'un avorton.

sf_fremartin@1Corinthians:15:9 @ Car je suis le moindre des Apôtres, qui ne suis pas digne d'être appelé Apôtre, parce que j'ai persécuté l'Eglise de Dieu.

sf_fremartin@1Corinthians:15:10 @ Mais par la grâce de Dieu je suis ce que je suis; et sa grâce envers moi n'a point été vaine, mais j'ai travaillé beaucoup plus qu'eux tous; toutefois non point moi, mais la grâce de Dieu qui est avec moi.

sf_fremartin@1Corinthians:15:11 @ Soit donc moi, soit eux, nous prêchons ainsi, et vous l'avez cru ainsi.

sf_fremartin@1Corinthians:15:12 @ Or si on prêche que Christ est ressuscité des morts, comment disent quelques-uns d'entre vous qu'il n'y a point de résurrection des morts?

sf_fremartin@1Corinthians:15:13 @ Car s'il n'y a point de résurrection des morts, Christ aussi n'est point ressuscité.

sf_fremartin@1Corinthians:15:14 @ Et si Christ n'est point ressuscité, notre prédication est donc vaine, et votre foi aussi est vaine.

sf_fremartin@1Corinthians:15:15 @ Et même nous sommes de faux témoins de la part de Dieu: car nous avons rendu témoignage de la part de Dieu qu'il a ressuscité Christ; lequel pourtant il n'a pas ressuscité, si les morts ne ressuscitent point.

sf_fremartin@1Corinthians:15:16 @ Car si les morts ne ressuscitent point, Christ aussi n'est point ressuscité.

sf_fremartin@1Corinthians:15:17 @ Et si Christ n'est point ressuscité, votre foi est vaine, et vous êtes encore dans vos péchés.

sf_fremartin@1Corinthians:15:18 @ Ceux donc aussi qui dorment en Christ, sont péris.

sf_fremartin@1Corinthians:15:19 @ Si nous n'avons d'espérance en Christ que pour cette vie seulement, nous sommes les plus misérables de tous les hommes.

sf_fremartin@1Corinthians:15:20 @ Mais maintenant Christ est ressuscité des morts, et il a été fait les prémices de ceux qui dorment.

sf_fremartin@1Corinthians:15:21 @ Car puisque la mort est par un seul homme, la résurrection des morts est aussi par un seul homme.

sf_fremartin@1Corinthians:15:22 @ Car comme tous meurent en Adam, de même aussi tous seront vivifiés en Christ.

sf_fremartin@1Corinthians:15:23 @ Mais chacun en son rang, les prémices, c'est Christ; puis ceux qui sont de Christ seront vivifiés en son avénement.

sf_fremartin@1Corinthians:15:24 @ Et après viendra la fin, quand il aura remis le Royaume à Dieu le Père, et quand il aura aboli tout empire, et toute puissance, et toute force.

sf_fremartin@1Corinthians:15:25 @ Car il faut qu'il règne jusqu'à ce qu'il ait mis tous ses ennemis sous ses pieds.

sf_fremartin@1Corinthians:15:26 @ L'ennemi qui sera détruit le dernier, c'est la mort.

sf_fremartin@1Corinthians:15:27 @ Car Dieu a assujetti toutes choses sous ses pieds; or quand il est dit que toutes choses lui sont assujetties, il est évident que celui qui lui a assujetti toutes choses est excepté.

sf_fremartin@1Corinthians:15:28 @ Et après que toutes choses lui auront été assujetties, alors aussi le Fils lui-même sera assujetti à celui qui lui a assujetti toutes choses; afin que Dieu soit tout en tous.

sf_fremartin@1Corinthians:15:29 @ Autrement que feront ceux qui sont baptisés pour les morts, si absolument les morts ne ressuscitent point? pourquoi donc sont-ils baptisés pour les morts?

sf_fremartin@1Corinthians:15:30 @ Pourquoi aussi sommes-nous en danger à toute heure?

sf_fremartin@1Corinthians:15:31 @ Par notre gloire que j'ai en notre Seigneur Jésus-Christ, je meurs de jour en jour.

sf_fremartin@1Corinthians:15:32 @ Si j'ai combattu contre les bêtes à Ephèse, par des vues humaines, quel profit en ai-je si les morts ne ressuscitent point? mangeons et buvons, car demain nous mourrons.

sf_fremartin@1Corinthians:15:33 @ Ne soyez point séduits: les mauvaises compagnies corrompent les bonnes moeurs.

sf_fremartin@1Corinthians:15:34 @ Réveillez-vous pour vivre justement, et ne péchez point; car quelques-uns sont sans la connaissance de Dieu; je vous le dis à votre honte.

sf_fremartin@1Corinthians:15:35 @ Mais quelqu'un dira: comment ressuscitent les morts, et en quel corps viendront-ils?

sf_fremartin@1Corinthians:15:36 @ Ô fou! ce que tu sèmes n'est point vivifié, s'il ne meurt.

sf_fremartin@1Corinthians:15:37 @ Et quant à ce que tu sèmes, tu ne sèmes point le corps qui naîtra, mais le grain nu, selon qu'il se rencontre, de blé, ou de quelque autre grain.

sf_fremartin@1Corinthians:15:38 @ Mais Dieu lui donne le corps comme il veut, et à chacune des semences son propre corps.

sf_fremartin@1Corinthians:15:39 @ Toute chair n'est pas une même sorte de chair; mais autre est la chair des hommes, et autre la chair des bêtes, et autre celle des poissons, et autre celle des oiseaux.

sf_fremartin@1Corinthians:15:40 @ Il y a aussi des corps célestes, et des corps terrestres; mais autre est la gloire des célestes, et autre celle des terrestres.

sf_fremartin@1Corinthians:15:41 @ Autre est la gloire du soleil, et autre la gloire de la lune, et autre la gloire des étoiles; car une étoile est différente d'une autre étoile en gloire.

sf_fremartin@1Corinthians:15:42 @ Il en sera aussi de même en la résurrection des morts; le corps est semé en corruption, il ressuscitera incorruptible.

sf_fremartin@1Corinthians:15:43 @ Il est semé en déshonneur, il ressuscitera en gloire; il est semé en faiblesse, il ressuscitera en force.

sf_fremartin@1Corinthians:15:44 @ Il est semé corps animal, il ressuscitera corps spirituel: il y a un corps animal, et il y a un corps spirituel.

sf_fremartin@1Corinthians:15:45 @ Comme aussi il est écrit: le premier homme Adam a été fait en âme vivante; et le dernier Adam en esprit vivifiant.

sf_fremartin@1Corinthians:15:46 @ Or ce qui est spirituel, n'est pas le premier: mais ce qui est animal; et puis ce qui est spirituel.

sf_fremartin@1Corinthians:15:47 @ Le premier homme étant de la terre, est tiré de la poussière; mais le second homme savoir le Seigneur, est du Ciel.

sf_fremartin@1Corinthians:15:48 @ Tel qu'est celui qui est tiré de la poussière, tels aussi sont ceux qui sont tirés de la poussière; et tel qu'est le céleste, tels aussi sont les célestes.

sf_fremartin@1Corinthians:15:49 @ Et comme nous avons porté l'image de celui qui est tiré de la poussière, nous porterons aussi l'image du céleste.

sf_fremartin@1Corinthians:15:50 @ Voici donc ce que je dis, mes frères, c'est que la chair et le sang ne peuvent point hériter le Royaume de Dieu, et que la corruption n'hérite point l'incorruptibilité.

sf_fremartin@1Corinthians:15:51 @ Voici, je vous dis un mystère: nous ne dormirons pas tous, mais nous serons tous transmués;

sf_fremartin@1Corinthians:15:52 @ En un moment, et en un clin d'oeil, à la dernière trompette, car la trompette sonnera, et les morts ressusciteront incorruptibles, et nous serons transmués.

sf_fremartin@1Corinthians:15:53 @ Car il faut que ce corruptible revête l'incorruptibilité, et que ce mortel revête l'immortalité.

sf_fremartin@1Corinthians:15:54 @ Or quand ce corruptible aura revêtu l'incorruptibilité, et que ce mortel aura revêtu l'immortalité, alors cette parole de l'Ecriture sera accomplie: la mort est détruite par la victoire.

sf_fremartin@1Corinthians:15:55 @ Où est, ô mort, ton aiguillon? où est, ô sépulcre, ta victoire?

sf_fremartin@1Corinthians:15:56 @ Or l'aiguillon de la mort, c'est le péché; et la puissance du péché, c'est la Loi.

sf_fremartin@1Corinthians:15:57 @ Mais grâces à Dieu, qui nous a donné la victoire par notre Seigneur Jésus-Christ.

sf_fremartin@1Corinthians:15:58 @ C'est pourquoi, mes frères bien-aimés, soyez fermes, inébranlables, vous appliquant toujours avec un nouveau zèle à l’oeuvre du Seigneur; sachant que votre travail ne vous sera pas inutile auprès du Seigneur.

sf_fremartin@1Corinthians:16:1 @ Touchant la collecte qui se fait pour les Saints, faites comme j'en ai ordonné aux Eglises de Galatie.

sf_fremartin@1Corinthians:16:2 @ C'est que chaque premier jour de la semaine, chacun de vous mette à part chez soi, ce qu'il pourra assembler suivant la prospérité que Dieu lui accordera, afin que lorsque je viendrai, les collectes ne soient point à faire.

sf_fremartin@1Corinthians:16:3 @ Puis quand je serai arrivé, j'enverrai ceux que vous approuverez par vos Lettres pour porter votre libéralité à Jérusalem.

sf_fremartin@1Corinthians:16:4 @ Et s'il est à propos que j'y aille moi-même, ils viendront aussi avec moi.

sf_fremartin@1Corinthians:16:5 @ J'irai donc vers vous, ayant passé par la Macédoine; car je passerai par la Macédoine.

sf_fremartin@1Corinthians:16:6 @ Et peut-être que je séjournerai parmi vous, ou même que j'y passerai l'hiver; afin que vous me conduisiez partout où j’irai.

sf_fremartin@1Corinthians:16:7 @ Car je ne vous veux point voir maintenant en passant, mais j'espère que je demeurerai avec vous quelque temps, si le Seigneur le permet.

sf_fremartin@1Corinthians:16:8 @ Toutefois je demeurerai à Ephèse jusqu'à la Pentecôte.

sf_fremartin@1Corinthians:16:9 @ Car une grande porte, et de grande efficace m'y est ouverte, mais il y a plusieurs adversaires.

sf_fremartin@1Corinthians:16:10 @ Que si Timothée vient, prenez garde qu'il soit en sûreté parmi vous; car il s'emploie à l'oeuvre du Seigneur comme moi-même.

sf_fremartin@1Corinthians:16:11 @ Que personne donc ne le méprise; mais conduisez-le en toute sûreté, afin qu'il vienne me trouver; car je l'attends avec les frères.

sf_fremartin@1Corinthians:16:12 @ Quant à Apollos notre frère, je l'ai beaucoup prié d'aller vers vous avec les frères, mais il n'a nullement eu la volonté d'y aller maintenant: toutefois il y ira quand il en aura la commodité.

sf_fremartin@1Corinthians:16:13 @ Veillez, soyez fermes en la foi, portez-vous vaillamment, fortifiez-vous.

sf_fremartin@1Corinthians:16:14 @ Que toutes vos affaires se fassent en charité.

sf_fremartin@1Corinthians:16:15 @ Or, mes frères, vous connaissez la famille de Stéphanas, et vous savez qu'elle est les prémices de l'Achaïe, et qu'ils se sont entièrement appliqués au service des Saints;

sf_fremartin@1Corinthians:16:16 @ Je vous prie de vous soumettre à eux, et à chacun de ceux qui s'emploient à l'oeuvre du Seigneur, et qui travaillent avec nous.

sf_fremartin@1Corinthians:16:17 @ Or je me réjouis de la venue de Stéphanas, de Fortunat, et d'Achaïque; parce qu'ils ont suppléé à ce que vous ne pouvez pas faire pour moi.

sf_fremartin@1Corinthians:16:18 @ Car ils ont recréé mon esprit et le vôtre: ayez donc de la considération pour de telles personnes.

sf_fremartin@1Corinthians:16:19 @ Les Eglises d'Asie vous saluent. Aquilas et Priscille, avec l'Eglise qui est en leur maison, vous saluent affectueusement en notre Seigneur.

sf_fremartin@1Corinthians:16:20 @ Tous les frères vous saluent. Saluez-vous l'un l'autre par un saint baiser.

sf_fremartin@1Corinthians:16:21 @ La salutation est de la propre main de moi Paul.

sf_fremartin@1Corinthians:16:22 @ S'il y a quelqu'un qui n'aime point le Seigneur Jésus-Christ, qu'il soit anathème, Maranatha.

sf_fremartin@1Corinthians:16:23 @ Que la grâce de notre Seigneur Jésus-Christ soit avec vous!

sf_fremartin@1Corinthians:16:24 @ Mon amour s'étend à vous tous en Jésus-Christ. Amen.

sf_fremartin@2Corinthians:1:1 @ Paul Apôtre de Jésus-Christ par la volonté de Dieu, et le frère Timothée, à l'Eglise de Dieu qui est à Corinthe, avec tous les Saints qui sont dans toute l'Achaïe;

sf_fremartin@2Corinthians:1:2 @ Que la grâce et la paix vous soient données par Dieu notre Père et par le Seigneur Jésus-Christ.

sf_fremartin@2Corinthians:1:3 @ Béni soit Dieu, qui est le Père de notre Seigneur Jésus-Christ, le Père des miséricordes, et le Dieu de toute consolation;

sf_fremartin@2Corinthians:1:4 @ Qui nous console dans toute notre affliction, afin que par la consolation dont nous sommes nous-mêmes consolés de Dieu, nous puissions consoler ceux qui sont en quelque affliction que ce soit.

sf_fremartin@2Corinthians:1:5 @ Car comme les souffrances de Christ abondent en nous, de même notre consolation abonde aussi par Christ.

sf_fremartin@2Corinthians:1:6 @ Et soit que nous soyons affligés, c'est pour votre consolation et pour votre salut, qui se produit en endurant les mêmes souffrances que nous endurons aussi; soit que nous soyons consolés, c'est pour votre consolation et pour votre salut.

sf_fremartin@2Corinthians:1:7 @ Or l'espérance que nous avons de vous est ferme, sachant que comme vous êtes participants des souffrances, de même aussi vous le serez de la consolation.

sf_fremartin@2Corinthians:1:8 @ Car mes frères, nous voulons bien que vous sachiez notre affliction, qui nous est arrivée en Asie, c'est que nous avons été chargés excessivement au-delà de ce que nous pouvions porter; tellement que nous avions perdu l'espérance de conserver notre vie.

sf_fremartin@2Corinthians:1:9 @ Car nous nous sommes vus comme si nous eussions reçu en nous-mêmes la sentence de mort; afin que nous n'eussions point de confiance en nous-mêmes, mais en Dieu qui ressuscite les morts;

sf_fremartin@2Corinthians:1:10 @ Et qui nous a délivrés d'une si grande mort, et qui nous en délivre; et en qui nous espérons qu'il nous en délivrera aussi à l'avenir.

sf_fremartin@2Corinthians:1:11 @ Etant aussi aidés par la prière que vous faites pour nous, afin que des actions de grâces soient rendues pour nous par plusieurs personnes, à cause du don qui nous aura été fait en faveur de plusieurs.

sf_fremartin@2Corinthians:1:12 @ Car c'est ici notre gloire, savoir le témoignage de notre conscience, de ce qu'en simplicité et sincérité de Dieu, et non point avec une sagesse charnelle, mais selon la grâce de Dieu, nous avons conversé dans le monde, et particulièrement avec vous.

sf_fremartin@2Corinthians:1:13 @ Car nous ne vous écrivons point d'autres choses que celles que vous lisez, et que même vous connaissez; et j'espère que vous les reconnaîtrez aussi jusqu'à la fin.

sf_fremartin@2Corinthians:1:14 @ Selon que vous avez reconnu en partie, que nous sommes votre gloire, comme vous êtes aussi la nôtre pour le jour du Seigneur Jésus.

sf_fremartin@2Corinthians:1:15 @ Et dans une telle confiance je voulais premièrement aller vers vous, afin que vous eussiez une seconde grâce;

sf_fremartin@2Corinthians:1:16 @ Et passer de chez vous en Macédoine, puis de Macédoine revenir vers vous, et être conduit par vous en Judée.

sf_fremartin@2Corinthians:1:17 @ Or quand je me proposais cela, ai-je usé de légèreté? ou les choses que je pense, les pensé-je selon la chair, en sorte qu'il y ait eu en moi le oui et le non?

sf_fremartin@2Corinthians:1:18 @ Mais Dieu est fidèle, que notre parole de laquelle j'ai usé envers vous, n'a point été oui, et non.

sf_fremartin@2Corinthians:1:19 @ Car le Fils de Dieu Jésus-Christ, qui a été prêché par nous entre vous, savoir par moi, et par Silvain, et par Timothée, n'a point été oui, et non; mais il a été oui en lui.

sf_fremartin@2Corinthians:1:20 @ Car tout autant qu'il y a de promesses de Dieu, elles sont oui en lui, et amen en lui, à la gloire de Dieu par nous.

sf_fremartin@2Corinthians:1:21 @ Or celui qui nous affermit avec vous en Christ, et qui nous a oints, c'est Dieu.

sf_fremartin@2Corinthians:1:22 @ Qui aussi nous a scellés, et nous a donné les arrhes de l'Esprit en nos coeurs.

sf_fremartin@2Corinthians:1:23 @ Or j'appelle Dieu à témoin sur mon âme, que ç'a été pour vous épargner que je ne suis pas encore allé à Corinthe.

sf_fremartin@2Corinthians:1:24 @ Non que nous dominions sur votre foi, mais nous contribuons à votre joie; puisque vous êtes demeurés fermes dans la foi.

sf_fremartin@2Corinthians:2:1 @ Mais j'avais résolu en moi-même de ne revenir point chez vous avec tristesse.

sf_fremartin@2Corinthians:2:2 @ Car si je vous attriste, qui est-ce qui me réjouira, à moins que ce ne soit celui que j'aurai moi-même affligé?

sf_fremartin@2Corinthians:2:3 @ Et je vous ai même écrit ceci, afin que quand j'arriverai, je n'aie point de tristesse de la part de ceux de qui je devais recevoir de la joie, m'assurant de vous tous que ma joie est celle de vous tous.

sf_fremartin@2Corinthians:2:4 @ car je vous ai écrit dans une grande affliction et angoisse de coeur, avec beaucoup de larmes; non afin que vous fussiez attristés, mais afin que vous connussiez la charité toute particulière que j'ai pour vous.

sf_fremartin@2Corinthians:2:5 @ Que si quelqu'un été cause de cette tristesse, ce n'est pas moi seul qu'il a affligé, mais en quelque sorte (afin que je ne le surcharge point) c'est vous tous qu'il a attristés.

sf_fremartin@2Corinthians:2:6 @ C'est assez pour un tel homme, de cette censure qui lui a été faite par plusieurs.

sf_fremartin@2Corinthians:2:7 @ De sorte que vous devez plutôt lui faire grâce, et le consoler; afin qu'un tel homme ne soit point accablé par une trop grande tristesse.

sf_fremartin@2Corinthians:2:8 @ C'est pourquoi je vous prie de ratifier envers lui votre charité.

sf_fremartin@2Corinthians:2:9 @ Car c'est aussi pour cela que je vous ai écrit, afin de vous éprouver, et de connaître si vous êtes obéissants en toutes choses.

sf_fremartin@2Corinthians:2:10 @ Or à celui à qui vous pardonnez quelque chose, je pardonne aussi: car de ma part aussi si j'ai pardonné quelque chose à celui à qui j'ai pardonné, je l'ai fait à cause de vous, devant la face de Christ.

sf_fremartin@2Corinthians:2:11 @ Afin que Satan n'ait pas le dessus sur nous: car nous n'ignorons pas ses machinations.

sf_fremartin@2Corinthians:2:12 @ Au reste, étant venu à Troas pour l'Evangile de Christ, quoique la porte m'y fût ouverte par le Seigneur,

sf_fremartin@2Corinthians:2:13 @ Je n'ai pourtant point eu de relâche en mon esprit, parce que je n'ai pas trouvé Tite mon frère; mais ayant pris congé d'eux, je m'en suis venu en Macédoine.

sf_fremartin@2Corinthians:2:14 @ Or grâces soient rendues à Dieu, qui nous fait toujours triompher en Christ, et qui manifeste par nous l'odeur de sa connaissance en tous lieux.

sf_fremartin@2Corinthians:2:15 @ Car nous sommes la bonne odeur de Christ de la part de Dieu, en ceux qui sont sauvés, et en ceux qui périssent:

sf_fremartin@2Corinthians:2:16 @ A ceux-ci, une odeur mortelle qui les tue; et à ceux-là, une odeur vivifiante qui les conduit à la vie. Mais qui est suffisant pour ces choses?

sf_fremartin@2Corinthians:2:17 @ Car nous ne falsifions pas la parole de Dieu, comme font plusieurs; mais nous parlons de Christ avec sincérité, comme de la part de Dieu, et devant Dieu.

sf_fremartin@2Corinthians:3:1 @ Commençons-nous de nouveau à nous recommander nous-mêmes? ou avons-nous besoin, comme quelques-uns, de Lettres de recommandation envers vous, ou de Lettres de recommandation de votre part?

sf_fremartin@2Corinthians:3:2 @ Vous êtes vous-mêmes notre Epître, écrite dans nos coeurs, connue et lue de tous les hommes.

sf_fremartin@2Corinthians:3:3 @ Car il paraît en vous que vous êtes l'Epître de Christ, dressée par notre ministère, et écrite non avec de l'encre, mais par l'Esprit du Dieu vivant; non sur des tables de pierre, mais sur les tables charnelles du coeur.

sf_fremartin@2Corinthians:3:4 @ Or nous avons une telle confiance en Dieu par Christ.

sf_fremartin@2Corinthians:3:5 @ Non que nous soyons capables de nous-mêmes de penser quelque chose, comme de nous-mêmes, mais notre capacité vient de Dieu;

sf_fremartin@2Corinthians:3:6 @ Qui nous a aussi rendus capables d'être les ministres du Nouveau Testament, non de la lettre, mais de l'esprit; car la lettre tue, mais l'Esprit vivifie.

sf_fremartin@2Corinthians:3:7 @ Or si le ministère de mort, écrit avec des lettres, et gravé sur des pierres, a été glorieux, tellement que les enfants d'Israël ne pouvaient regarder le visage de Moïse, à cause de la gloire de son visage, laquelle devait prendre fin;

sf_fremartin@2Corinthians:3:8 @ Comment le ministère de l'Esprit ne sera-t-il pas plus glorieux?

sf_fremartin@2Corinthians:3:9 @ Car si le ministère de la condamnation a été glorieux, le ministère de la justice le surpasse de beaucoup en gloire.

sf_fremartin@2Corinthians:3:10 @ Et même le premier ministère qui a été glorieux, ne l'a pas été autant que le second qui l'emporte de beaucoup en gloire.

sf_fremartin@2Corinthians:3:11 @ Car si ce qui devait prendre fin a été glorieux, ce qui est permanent est beaucoup plus glorieux.

sf_fremartin@2Corinthians:3:12 @ Ayant donc une telle espérance, nous usons d'une grande hardiesse de parler.

sf_fremartin@2Corinthians:3:13 @ Et nous ne sommes pas comme Moïse, qui mettait un voile sur son visage, afin que les enfants d'Israël ne regardassent point à la consommation de ce qui devait prendre fin.

sf_fremartin@2Corinthians:3:14 @ Mais leurs entendements sont endurcis; car jusqu'à aujourd'hui ce même voile qui est aboli par Christ, demeure dans la lecture de l'Ancien Testament, sans être ôté.

sf_fremartin@2Corinthians:3:15 @ Mais jusqu'à aujourd'hui quand on lit Moïse, le voile demeure sur leur coeur.

sf_fremartin@2Corinthians:3:16 @ Mais quand il se sera converti au Seigneur, le voile sera ôté.

sf_fremartin@2Corinthians:3:17 @ Or le Seigneur est cet Esprit-là; et où est l'Esprit du Seigneur, là est la liberté.

sf_fremartin@2Corinthians:3:18 @ Ainsi nous tous qui contemplons, comme en un miroir, la gloire du Seigneur à face découverte, nous sommes transformés en la même image de gloire en gloire, comme par l'Esprit du Seigneur.

sf_fremartin@2Corinthians:4:1 @ C'est pourquoi ayant ce Ministère selon la miséricorde que nous avons reçue, nous ne nous relâchons point.

sf_fremartin@2Corinthians:4:2 @ Mais nous avons entièrement rejeté les choses honteuses que l'on cache, ne marchant point avec ruse, et ne falsifiant point la parole de Dieul, mais nous rendant approuvés à toute conscience des hommes devant Dieu, par la manifestation de la vérité.

sf_fremartin@2Corinthians:4:3 @ Que si notre Evangile est encore voilé, il ne l'est que pour ceux qui périssent.

sf_fremartin@2Corinthians:4:4 @ Desquels le Dieu de ce siècle a aveuglé les entendements, c'est-à-dire, des incrédules, afin que la lumière de l'Evangile de la gloire de Christ, lequel est l'image de Dieu, ne leur resplendît point.

sf_fremartin@2Corinthians:4:5 @ Car nous ne nous prêchons pas nous-mêmes, mais nous prêchons Jésus-Christ le Seigneur; et nous déclarons que nous sommes vos serviteurs pour l'amour de Jésus.

sf_fremartin@2Corinthians:4:6 @ Car Dieu qui a dit que la lumière resplendît des ténèbres, est celui qui a relui dans nos coeurs, pour manifester la connaissance de la gloire de Dieu qui se trouve en Jésus-Christ.

sf_fremartin@2Corinthians:4:7 @ Mais nous avons ce trésor dans des vaisseaux de terre, afin que l'excellence de cette force soit de Dieu, et non pas de nous.

sf_fremartin@2Corinthians:4:8 @ Etant affligés à tous égards, mais non pas réduits entièrement à l'étroit; étant en perplexité, mais non pas sans secours.

sf_fremartin@2Corinthians:4:9 @ Etant persécutés, mais non pas abandonnés; étant abattus, mais non pas perdus.

sf_fremartin@2Corinthians:4:10 @ Portant toujours partout en notre corps, la mort du Seigneur Jésus, afin que la vie de Jésus soit aussi manifestée en notre corps.

sf_fremartin@2Corinthians:4:11 @ Car nous qui vivons, nous sommes toujours livrés à la mort pour l'amour de Jésus, afin que la vie de Jésus soit aussi manifestée en notre chair mortelle.

sf_fremartin@2Corinthians:4:12 @ De sorte que la mort se déploie en nous, mais la vie en vous.

sf_fremartin@2Corinthians:4:13 @ Or ayant un même esprit de foi, selon qu'il est écrit: j'ai cru, c'est pourquoi j'ai parlé; nous croyons aussi, et c'est aussi pourquoi nous parlons.

sf_fremartin@2Corinthians:4:14 @ Sachant que celui qui a ressuscité le Seigneur Jésus, nous ressuscitera aussi par Jésus, et nous fera comparaître en sa présence avec vous.

sf_fremartin@2Corinthians:4:15 @ Car toutes choses sont pour vous, afin que cette grande grâce abonde à la gloire de Dieu, par le remerciement de plusieurs.

sf_fremartin@2Corinthians:4:16 @ C'est pourquoi nous ne nous relâchons point; mais quoique notre homme extérieur déchée, toutefois l'intérieur est renouvelé de jour en jour.

sf_fremartin@2Corinthians:4:17 @ Car notre légère affliction, qui ne fait que passer, produit en nous un poids éternel d'une gloire souverainement excellente:

sf_fremartin@2Corinthians:4:18 @ Quand nous ne regardons point aux choses visibles, mais aux invisibles; car les choses visibles ne sont que pour un temps, mais les invisibles sont éternelles.

sf_fremartin@2Corinthians:5:1 @ Car nous savons que si notre habitation terrestre de cette tente est détruite, nous avons un édifice de par Dieu, savoir une maison éternelle dans les Cieux, qui n'est point faite de main.

sf_fremartin@2Corinthians:5:2 @ Car c'est aussi pour cela que nous gémissons, désirant avec ardeur d'être revêtus de notre domicile, qui est du Ciel:

sf_fremartin@2Corinthians:5:3 @ Si toutefois nous sommes trouvés vêtus, et non point nus.

sf_fremartin@2Corinthians:5:4 @ Car nous qui sommes dans cette tente, nous gémissons étant chargés; vu que nous désirons, non pas d'être dépouillés, mais d'être revêtus; afin que ce qui est mortel, soit absorbé par la vie.

sf_fremartin@2Corinthians:5:5 @ Or celui qui nous a formés à cela même, c'est Dieu; qui aussi nous a donné les arrhes de l'Esprit.

sf_fremartin@2Corinthians:5:6 @ Nous avons donc toujours confiance; et nous savons que logeant dans ce corps, nous sommes absents du Seigneur;

sf_fremartin@2Corinthians:5:7 @ Car nous marchons par la foi, et non par la vue.

sf_fremartin@2Corinthians:5:8 @ Nous avons, dis-je, de la confiance, et nous aimons mieux être absents de ce corps, et être avec le Seigneur.

sf_fremartin@2Corinthians:5:9 @ C'est pourquoi aussi nous nous efforçons de lui être agréables, et présents, et absents.

sf_fremartin@2Corinthians:5:10 @ Car il nous faut tous comparaître devant le Tribunal de Christ, afin que chacun remporte en son corps selon ce qu'il aura fait, soit bien, soit mal.

sf_fremartin@2Corinthians:5:11 @ Connaissant donc combien le Seigneur doit être craint, nous sollicitons les hommes à la foi, et nous sommes manifestés à Dieu, et je m'attends aussi que nous sommes manifestés en vos consciences.

sf_fremartin@2Corinthians:5:12 @ Car nous ne nous recommandons pas de nouveau à vous, mais nous vous donnons occasion de vous glorifier de nous; afin que vous ayez de quoi répondre à ceux qui se glorifient de l'apparence, et non pas du coeur.

sf_fremartin@2Corinthians:5:13 @ Car soit que nous soyons dans l'extase nous sommes unis à Dieu; soit que nous soyons de sens rassis, nous le sommes à vous.

sf_fremartin@2Corinthians:5:14 @ Parce que la charité de Christ nous unit étroitement, tenant ceci pour certain, que si un est mort pour tous, tous aussi sont morts;

sf_fremartin@2Corinthians:5:15 @ Et qu'il est mort pour tous, afin que ceux qui vivent, ne vivent point dorénavant pour eux-mêmes, mais pour celui qui est mort et ressuscité pour eux.

sf_fremartin@2Corinthians:5:16 @ C'est pourquoi dès à présent nous ne connaissons personne selon la chair, même quoique nous ayons connu Christ selon la chair, toutefois nous ne le connaissons plus ainsi maintenant.

sf_fremartin@2Corinthians:5:17 @ Si donc quelqu'un est en Christ, il est une nouvelle créature; les choses vieilles sont passées; voici, toutes choses sont faites nouvelles.

sf_fremartin@2Corinthians:5:18 @ Or tout cela vient de Dieu, qui nous a réconciliés avec lui par Jésus-Christ, et qui nous a donné le Ministère de la réconciliation.

sf_fremartin@2Corinthians:5:19 @ Car Dieu était en Christ réconciliant le monde avec soi, en ne leur imputant point leurs péchés, et il a mis en nous la parole de la réconciliation.

sf_fremartin@2Corinthians:5:20 @ Nous sommes donc ambassadeurs pour Christ, et c'est comme si Dieu vous exhortait par notre ministère; nous vous supplions donc pour l'amour de Christ, de vous réconcilier avec Dieu.

sf_fremartin@2Corinthians:5:21 @ Car il a fait celui qui n'a point connu de péché, être péché pour nous, afin que nous fussions justice de Dieu en lui.

sf_fremartin@2Corinthians:6:1 @ Ainsi donc étant ouvriers avec lui, nous vous prions aussi que vous n'ayez point reçu la grâce de Dieu en vain.

sf_fremartin@2Corinthians:6:2 @ Car il dit: je t'ai exaucé au temps favorable et t'ai secouru au jour du salut; voici maintenant le temps favorable, voici maintenant le jour du salut.

sf_fremartin@2Corinthians:6:3 @ Ne donnant aucun scandale en quoi que ce soit, afin que notre ministère ne soit point blâmé.

sf_fremartin@2Corinthians:6:4 @ Mais nous rendant recommandables, en toutes choses, comme ministres de Dieu, en grande patience, en afflictions, en nécessités, en angoisses,

sf_fremartin@2Corinthians:6:5 @ En blessures, en prisons, en troubles, en travaux,

sf_fremartin@2Corinthians:6:6 @ En veilles, en jeûnes, en pureté; par la connaissance, par un esprit patient, par la douceur, par le Saint-Esprit, par une charité sincère,

sf_fremartin@2Corinthians:6:7 @ Par la parole de la vérité, par la puissance de Dieu, par les armes de justice que l'on porte à la main droite et à la main gauche.

sf_fremartin@2Corinthians:6:8 @ Parmi l'honneur et l'ignominie, parmi la calomnie et la bonne réputation.

sf_fremartin@2Corinthians:6:9 @ Comme séducteurs, et toutefois étant véritables; comme inconnus, et toutefois étant reconnus; comme mourants, et voici nous vivons; comme châtiés, et toutefois non mis à mort;

sf_fremartin@2Corinthians:6:10 @ Comme attristés, et toutefois toujours joyeux; comme pauvres, et toutefois enrichissant plusieurs; comme n'ayant rien, et toutefois possédant toutes choses.

sf_fremartin@2Corinthians:6:11 @ Ô Corinthiens! notre bouche est ouverte pour vous, notre coeur s'est élargi.

sf_fremartin@2Corinthians:6:12 @ Vous n'êtes point à l'étroit au-dedans de nous, mais vous êtes à l'étroit dans vos entrailles.

sf_fremartin@2Corinthians:6:13 @ Or pour nous traiter de la même manière ( je vous parle comme à mes enfants) élargissez-vous aussi à notre égard.

sf_fremartin@2Corinthians:6:14 @ Ne portez pas un même joug avec les infidèles; car quelle participation y a-t-il de la justice avec l'iniquité? et quelle communication y a-t-il de la lumière avec les ténèbres?

sf_fremartin@2Corinthians:6:15 @ Et quel accord y a-t-il de Christ avec Bélial? ou quelle part a le fidèle avec l'infidèle?

sf_fremartin@2Corinthians:6:16 @ Et quelle convenance y a-t-il du Temple de Dieu avec les idoles? car vous êtes le Temple du Dieu vivant, selon ce que Dieu a dit: j'habiterai au milieu d'eux, et j'y marcherai; et je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple.

sf_fremartin@2Corinthians:6:17 @ C'est pourquoi sortez du milieu d'eux, et vous en séparez, dit le Seigneur; et ne touchez à aucune chose souillée et je vous recevrai;

sf_fremartin@2Corinthians:6:18 @ Et je vous serai pour père, et vous me serez pour fils et pour filles, dit le Seigneur Tout-puissant.

sf_fremartin@2Corinthians:7:1 @ Or donc mes bien-aimés, puisque nous avons de telles promesses, nettoyons-nous de toute souillure de la chair et de l'esprit perfectionnant la sanctification en la crainte de Dieu.

sf_fremartin@2Corinthians:7:2 @ Recevez-nous, nous n'avons fait tort à personne, nous n'avons corrompu personne, nous n'avons pillé personne.

sf_fremartin@2Corinthians:7:3 @ Je ne dis point ceci pour vous condamner: car je vous ai déjà dit que vous êtes dans nos coeurs à mourir et à vivre ensemble.

sf_fremartin@2Corinthians:7:4 @ J'ai une grande liberté envers vous, j'ai grand sujet de me glorifier de vous; je suis rempli de consolation, je suis plein de joie dans toute notre affliction.

sf_fremartin@2Corinthians:7:5 @ Car après être venus en Macédoine, notre chair n'a eu aucun relâche, mais nous avons été affligés en toutes manières; ayant eu des combats au-dehors, et des craintes au-dedans.

sf_fremartin@2Corinthians:7:6 @ Mais Dieu qui console les abattus, nous a consolés par la venue de Tite.

sf_fremartin@2Corinthians:7:7 @ Et non seulement par sa venue, mais aussi par la consolation qu'il a reçue de vous; car il nous a raconté votre grand désir, vos larmes, votre affection ardente envers moi; de sorte que je m'en suis extrêmement réjoui.

sf_fremartin@2Corinthians:7:8 @ Car bien que je vous aie attristés par mon Epître, je ne m'en repens point, quoique je m'en fusse déjà repenti, parce que je vois que si cette Epître vous a affligés, ce n'a été que pour peu de temps.

sf_fremartin@2Corinthians:7:9 @ Je me réjouis donc maintenant, non de ce que vous avez été affligés, mais de ce que vous avez été attristés à repentance; car vous avez été attristés selon Dieu, de sorte que vous n'avez reçu aucun dommage de notre part.

sf_fremartin@2Corinthians:7:10 @ Puisque la tristesse qui est selon Dieu, produit une repentance à salut, dont on ne se repent jamais; mais la tristesse de ce monde produit la mort.

sf_fremartin@2Corinthians:7:11 @ Car voici, cela même que vous avez été attristés selon Dieu, quel soin n'a-t-il pas produit en vous? quelle satisfaction? quelle indignation? quelle crainte? quel grand désir? quel zèle? quelle vengeance? vous vous êtes montrés de toutes manières purs dans cette affaire.

sf_fremartin@2Corinthians:7:12 @ Quoi que je vous aie donc écrit, ce n'a point été à cause de celui qui a commis la faute, ni à cause de celui envers qui elle a été commise, mais pour faire voir parmi vous le soin que j'ai de vous devant Dieu.

sf_fremartin@2Corinthians:7:13 @ C'est pourquoi nous avons été consolés de ce que vous avez fait pour notre consolation; mais nous nous sommes encore plus réjouis de la joie qu'a eu Tite, en ce que son esprit a été recréé par vous tous.

sf_fremartin@2Corinthians:7:14 @ Parce que si en quelque chose je me suis glorifié de vous dans ce que je lui en ai dit, je n'en ai point eu de confusion; mais comme nous vous avons dit toutes choses selon la vérité, ainsi ce dont je m'étais glorifié de vous dans ce que j'en ai dit à Tite, s'est trouvé être la vérité même.

sf_fremartin@2Corinthians:7:15 @ C'est pourquoi quand il se souvient de l'obéissance de vous tous, et comment vous l'avez reçu avec crainte et tremblement; son affection pour vous en est beaucoup plus grande.

sf_fremartin@2Corinthians:7:16 @ Je me réjouis donc de ce qu'en toutes choses je me puis assurer de vous.

sf_fremartin@2Corinthians:8:1 @ Au reste, mes frères, nous voulons vous faire connaître la grâce que Dieu a faite aux Eglises de Macédoine.

sf_fremartin@2Corinthians:8:2 @ C'est qu'au milieu de leur grande épreuve d'affliction, leur joie a été augmentée, et que leur profonde pauvreté s'est répandue en richesses par leur prompte libéralité.

sf_fremartin@2Corinthians:8:3 @ Car je suis témoin qu'ils ont été volontaires à donner selon leur pouvoir, et même au-delà de leur pouvoir.

sf_fremartin@2Corinthians:8:4 @ Nous pressant avec de grandes prières de recevoir la grâce et la communication de cette contribution en faveur des Saints:

sf_fremartin@2Corinthians:8:5 @ Et ils n'ont pas fait seulement comme nous l'avions espéré, mais ils se sont donnés premièrement eux-mêmes au Seigneur, et puis à nous, par la volonté de Dieu.

sf_fremartin@2Corinthians:8:6 @ Afin que nous exhortassions Tite, que comme il avait auparavant commencé, il achevât aussi cette grâce envers vous.

sf_fremartin@2Corinthians:8:7 @ C'est pourquoi comme vous abondez en toutes choses, en foi, en parole, en connaissance, en toute diligence, et en la charité que vous avez pour nous, faites que vous abondiez aussi en cette grâce.

sf_fremartin@2Corinthians:8:8 @ Je ne le dis point par commandement, mais pour éprouver aussi par la diligence des autres la sincérité de votre charité.

sf_fremartin@2Corinthians:8:9 @ Car vous connaissez la grâce de notre Seigneur Jésus-Christ, qui étant riche, s'est rendu pauvre pour vous; afin que par sa pauvreté vous fussiez rendus riches.

sf_fremartin@2Corinthians:8:10 @ Et en cela je vous donne cet avis, parce qu'il vous est convenable, qu'ayant non seulement déjà commencé d'agir pour cette Collecte, mais en ayant même eu la volonté dès l'année passée;

sf_fremartin@2Corinthians:8:11 @ Vous acheviez maintenant de la faire; afin que comme vous avez été prompts à en avoir la volonté; vous l'accomplissiez aussi selon votre pouvoir.

sf_fremartin@2Corinthians:8:12 @ Car si la promptitude de la volonté précède, on est agréable selon ce qu'on a, et non point selon ce qu'on n'a pas.

sf_fremartin@2Corinthians:8:13 @ Or ce n'est pas afin que les autres soient soulagés, et que vous soyez foulés; mais afin que ce soit par égalité.

sf_fremartin@2Corinthians:8:14 @ Que votre abondance donc supplée maintenant à leur indigence, afin que leur abondance serve aussi à votre indigence, et qu'ainsi il y ait de l'égalité.

sf_fremartin@2Corinthians:8:15 @ Selon ce qui est écrit: celui qui avait beaucoup, n'a rien eu de superflu; et celui qui avait peu, n'en a pas eu moins.

sf_fremartin@2Corinthians:8:16 @ Or grâces soient rendues à Dieu qui a mis le même soin pour vous au coeur de Tite;

sf_fremartin@2Corinthians:8:17 @ Lequel a fort bien reçu mon exhortation, et étant lui-même fort affectionné, il s'en est allé vers vous de son propre mouvement.

sf_fremartin@2Corinthians:8:18 @ Et nous avons aussi envoyé avec lui le frère dont la louange, qu'il s'est acquise dans la prédication de l'Evangile est répandue par toutes les Eglises:

sf_fremartin@2Corinthians:8:19 @ (Et non seulement cela, mais aussi il a été établi par les Eglises notre compagnon de voyage, pour cette grâce qui est administrée par nous à la gloire du Seigneur même, et pour servir à la promptitude de votre zèle.)

sf_fremartin@2Corinthians:8:20 @ Nous donnant garde que personne ne nous reprenne dans cette abondance qui est administrée par nous.

sf_fremartin@2Corinthians:8:21 @ Et procurant ce qui est bon, non seulement devant le Seigneur, mais aussi devant les hommes.

sf_fremartin@2Corinthians:8:22 @ Nous avons envoyé aussi avec eux notre autre frère, que nous avons souvent éprouvé en plusieurs choses être diligent, et maintenant encore beaucoup plus diligent, à cause de la grande confiance qu'il a en vous.

sf_fremartin@2Corinthians:8:23 @ Ainsi donc quant à Tite, il est mon associé et mon compagnon d'oeuvre envers vous; et quant à nos frères, ils sont les envoyés des Eglises, et la gloire de Christ.

sf_fremartin@2Corinthians:8:24 @ Montrez donc envers eux et devant les Eglises une preuve de votre charité, et du sujet que nous avons de nous glorifier de vous.

sf_fremartin@2Corinthians:9:1 @ Car de vous écrire touchant la collecte qui se fait pour les Saints, ce me serait une chose superflue.

sf_fremartin@2Corinthians:9:2 @ Vu que je sais la promptitude de votre zèle, en quoi je me glorifie de vous devant ceux de Macédoine, leur faisant entendre que l'Achaïe est prête dès l'année passée; et votre zèle en a excité plusieurs.

sf_fremartin@2Corinthians:9:3 @ Or j'ai envoyé ces frères, afin que ce en quoi je me suis glorifié de vous, ne soit pas vain en cette occasion, et que vous soyez prêts, comme j'ai dit.

sf_fremartin@2Corinthians:9:4 @ De peur que ceux de Macédoine venant avec moi, et ne vous trouvant pas prêts, nous n'ayons de la honte, (pour ne pas dire vous-mêmes) de l'assurance avec laquelle nous nous sommes glorifiés de vous.

sf_fremartin@2Corinthians:9:5 @ C'est pourquoi j'ai estimé qu'il était nécessaire de prier les frères d'aller premièrement vers vous, et d'achever de préparer votre bénéficence que vous avez déjà promise; afin qu'elle soit prête comme une bénéficence, et non pas comme une chicheté.

sf_fremartin@2Corinthians:9:6 @ Or je vous dis ceci: que celui qui sème chichement, recueillera aussi chichement; et que celui qui sème libéralement, recueillera aussi libéralement.

sf_fremartin@2Corinthians:9:7 @ Mais que chacun contribue selon qu'il se l'est proposé en son coeur, non point à regret, ou par contrainte; car Dieu aime celui qui donne gaiement.

sf_fremartin@2Corinthians:9:8 @ Et Dieu est puissant pour faire abonder toute grâce en vous, afin qu'ayant toujours tout ce qui suffit en toute chose, vous soyez abondants en toute bonne oeuvre:

sf_fremartin@2Corinthians:9:9 @ Selon ce qui est écrit: il a répandu, il a donné aux pauvres; sa justice demeure éternellement.

sf_fremartin@2Corinthians:9:10 @ Or celui qui fournit de la semence au semeur, veuille aussi vous donner du pain à manger, et multiplier votre semence, et augmenter les revenus de votre justice.

sf_fremartin@2Corinthians:9:11 @ Etant pleinement enrichis pour exercer une parfaite libéralité, laquelle fait que nous en rendons grâces à Dieu.

sf_fremartin@2Corinthians:9:12 @ Car l'administration de cette oblation n'est pas seulement suffisante pour subvenir aux nécessités des Saints, mais elle abonde aussi de telle sorte, que plusieurs ont de quoi en rendre grâces à Dieu.

sf_fremartin@2Corinthians:9:13 @ Glorifiant Dieu pour l'épreuve qu'ils font de cette assistance, en ce que vous vous soumettez à l'Evangile de Christ; et de votre prompte et libérale communication envers eux, et envers tous.

sf_fremartin@2Corinthians:9:14 @ Ils prient Dieu pour vous, et ils vous aiment très affectueusement à cause de la grâce excellente que Dieu vous a accordée.

sf_fremartin@2Corinthians:9:15 @ Or grâces soient rendues à Dieu à cause de son don inexprimable.

sf_fremartin@2Corinthians:10:1 @ Au reste, moi Paul, je vous prie par la douceur et la débonnaireté de Christ, moi qui m'humilie lorsque je suis en votre présence, mais qui étant absent suis hardi à votre égard.

sf_fremartin@2Corinthians:10:2 @ Je vous prie, dis-je, que lorsque je serai présent il ne faille point que j'use de hardiesse, par cette assurance de laquelle je me propose de me porter hardiment envers quelques-uns, qui nous regardent comme marchant selon la chair.

sf_fremartin@2Corinthians:10:3 @ Mais en marchant en la chair, nous ne combattons pas selon la chair.

sf_fremartin@2Corinthians:10:4 @ Car les armes de notre guerre ne sont pas charnelles, mais elles sont puissantes par la vertu de Dieu, pour la destruction des forteresses;

sf_fremartin@2Corinthians:10:5 @ Détruisant les conseils, et toute hauteur qui s'élève contre la connaissance de Dieu, et amenant toute pensée prisonnière à l'obéissance de Christ;

sf_fremartin@2Corinthians:10:6 @ Et ayant la vengeance toute prête contre toute désobéissance, après que votre obéissance aura été entière.

sf_fremartin@2Corinthians:10:7 @ Considérez-vous les choses selon l'apparence? Si quelqu'un se confie en soi-même d'être à Christ; qu'il pense encore cela en soi-même, que comme il est à Christ, nous aussi nous sommes à Christ.

sf_fremartin@2Corinthians:10:8 @ Car si même je veux me glorifier davantage de notre puissance, laquelle le Seigneur nous a donnée pour l'édification, et non pas pour votre destruction, je n'en recevrai point de honte;

sf_fremartin@2Corinthians:10:9 @ Afin qu'il ne semble pas que je veuille vous épouvanter par mes Lettres.

sf_fremartin@2Corinthians:10:10 @ Car mes Lettres (disent-ils) sont bien graves et fortes, mais la présence du corps est faible, et la parole est méprisable.

sf_fremartin@2Corinthians:10:11 @ Que celui qui est tel, considère que tels que nous sommes de parole par nos Lettres, étant absents, tels aussi nous sommes de fait, étant présents.

sf_fremartin@2Corinthians:10:12 @ Car nous n'osons pas nous joindre ni nous comparer à quelques-uns, qui se recommandent eux-mêmes; mais ils ne comprennent pas qu'ils se mesurent eux-mêmes par eux-mêmes, et qu'ils se comparent eux-mêmes à eux-mêmes.

sf_fremartin@2Corinthians:10:13 @ Mais pour nous, nous ne nous glorifierons point de ce qui n'est pas de notre mesure; mais selon la mesure réglée, laquelle mesure Dieu nous a départie, nous nous glorifierons d'être parvenus même jusqu'à vous.

sf_fremartin@2Corinthians:10:14 @ Car nous ne nous étendons pas nous-mêmes plus qu'il ne faut, comme si nous n'étions point parvenus jusqu'à vous; vu que nous sommes parvenus même jusqu'à vous par la prédication de l'Evangile de Christ.

sf_fremartin@2Corinthians:10:15 @ Ne nous glorifiant point dans ce qui n'est point de notre mesure, c'est-à-dire, dans les travaux d'autrui; mais nous avons espérance que votre foi venant à croître en vous, nous serons amplement accrus dans ce qui nous a été départi selon la mesure réglée;

sf_fremartin@2Corinthians:10:16 @ Jusques à évangéliser dans les lieux qui sont au-delà de vous; et non pas à nous glorifier dans ce qui a été départi aux autres selon la mesure réglée, dans les choses déjà toutes préparées.

sf_fremartin@2Corinthians:10:17 @ Mais que celui qui se glorifie, se glorifie au Seigneur.

sf_fremartin@2Corinthians:10:18 @ Car ce n'est pas celui qui se loue soi-même, qui est approuvé, mais c'est celui que le Seigneur loue.

sf_fremartin@2Corinthians:11:1 @ Plût à Dieu que vous me supportassiez un peu dans mon imprudence; mais encore supportez-moi.

sf_fremartin@2Corinthians:11:2 @ Car je suis jaloux de vous d'une jalousie de Dieu; parce que je vous ai unis à un seul mari, pour vous présenter à Christ comme une vierge chaste.

sf_fremartin@2Corinthians:11:3 @ Mais je crains, que comme le serpent séduisit Eve par sa ruse, vos pensées aussi ne se corrompent, en se détournant de la simplicité qui est en Christ.

sf_fremartin@2Corinthians:11:4 @ Car si quelqu'un venait qui vous prêchât un autre Jésus que nous n'avons prêché; ou si vous receviez un autre Esprit que celui que vous avez reçu, ou un autre Evangile que celui que vous avez reçu, feriez-vous bien de l'endurer?

sf_fremartin@2Corinthians:11:5 @ Mais j'estime que je n'ai été en rien moindre que les plus excellents Apôtres.

sf_fremartin@2Corinthians:11:6 @ Que si je suis comme quelqu'un du vulgaire par rapport au langage, je ne le suis pourtant pas en connaissance; mais nous avons été entièrement manifestés en toutes choses envers vous.

sf_fremartin@2Corinthians:11:7 @ Ai-je commis une faute en ce que je me suis abaissé moi-même, afin que vous fussiez élevés, parce que sans rien prendre je vous ai annoncé l'Evangile de Dieu?

sf_fremartin@2Corinthians:11:8 @ J'ai dépouillé les autres Eglises, prenant de quoi m'entretenir pour vous servir.

sf_fremartin@2Corinthians:11:9 @ Et lorsque j'étais avec vous, et que j'ai été en nécessité, je ne me suis point relâché du travail afin de n'être à charge à personne; car les frères qui étaient venus de Macédoine ont suppléé à ce qui me manquait; et je me suis gardé de vous être à charge en aucune chose, et je m'en garderai encore.

sf_fremartin@2Corinthians:11:10 @ La vérité de Christ est en moi, que cette gloire ne me sera point ravie dans les contrées de l'Achaïe.

sf_fremartin@2Corinthians:11:11 @ Pourquoi? est-ce parce que je ne vous aime point? Dieu le sait!

sf_fremartin@2Corinthians:11:12 @ Mais ce que je fais, je le ferai encore, pour retrancher l'occasion à ceux qui cherchent l'occasion; afin qu'en ce de quoi ils se glorifient, ils soient aussi trouvés tout tels que nous sommes.

sf_fremartin@2Corinthians:11:13 @ Car tels faux Apôtres sont des ouvriers trompeurs, qui se déguisent en Apôtres de Christ.

sf_fremartin@2Corinthians:11:14 @ Et cela n'est pas étonnant: car Satan lui-même se déguise en Ange de lumière.

sf_fremartin@2Corinthians:11:15 @ Ce n'est donc pas un grand sujet d'étonnement si ses ministres aussi se déguisent en ministres de justice; mais leur fin sera conforme à leurs oeuvres.

sf_fremartin@2Corinthians:11:16 @ Je le dis encore, afin que personne ne pense que je sois imprudent; ou bien supportez-moi comme un imprudent, afin que je me glorifie aussi un peu.

sf_fremartin@2Corinthians:11:17 @ Ce que je vais dire, en rapportant les sujets que j'aurais de me glorifier, je ne le dirai pas selon le Seigneur, mais comme par imprudence.

sf_fremartin@2Corinthians:11:18 @ Puis donc que plusieurs se vantent selon la chair, je me vanterai moi aussi.

sf_fremartin@2Corinthians:11:19 @ Car vous souffrez volontiers les imprudents, parce que vous êtes sages.

sf_fremartin@2Corinthians:11:20 @ Même si quelqu'un vous asservit, si quelqu'un vous mange, si quelqu'un prend votre bien, si quelqu'un s'élève sur vous, si quelqu'un vous frappe au visage, vous le souffrez.

sf_fremartin@2Corinthians:11:21 @ Je le dis avec honte, même comme si nous avions été sans aucune force; mais si en quelque chose quelqu'un ose se glorifier (je parle en imprudent) j'ai la même hardiesse.

sf_fremartin@2Corinthians:11:22 @ Sont-ils Hébreux? je le suis aussi. Sont-ils Israélites? je le suis aussi. Sont-ils de la semence d'Abraham? je le suis aussi.

sf_fremartin@2Corinthians:11:23 @ Sont-ils ministres de Christ? (je parle comme un imprudent) je le suis plus qu'eux; en travaux davantage, en blessures plus qu'eux, en prison davantage, en morts plusieurs fois.

sf_fremartin@2Corinthians:11:24 @ J'ai reçu des Juifs par cinq fois quarante coups, moins un.

sf_fremartin@2Corinthians:11:25 @ J'ai été battu de verges trois fois; j'ai été lapidé une fois; j'ai fait naufrage trois fois; j'ai passé un jour et une nuit en la profonde mer.

sf_fremartin@2Corinthians:11:26 @ En voyages souvent, en périls des fleuves, en périls des brigands, en périls de ma nation, en périls des Gentils, en périls dans les villes, en périls dans les déserts, en périls en mer, en périls parmi de faux frères;

sf_fremartin@2Corinthians:11:27 @ En peine et en travail, en veilles souvent, en faim et en soif, en jeûnes souvent, dans le froid et dans la nudité.

sf_fremartin@2Corinthians:11:28 @ Outre les choses de dehors ce qui me tient assiégé tous les jours, c'est le soin que j'ai de toutes les Eglises.

sf_fremartin@2Corinthians:11:29 @ Qui est-ce qui est affaibli, que je ne sois aussi affaibli? qui est-ce qui est scandalisé, que je n'en sois aussi brûlé?

sf_fremartin@2Corinthians:11:30 @ S'il faut se glorifier, je me glorifierai des choses qui sont de mon infirmité.

sf_fremartin@2Corinthians:11:31 @ Dieu, qui est le Père de notre Seigneur Jésus-Christ, et qui est béni éternellement, sait que je ne mens point.

sf_fremartin@2Corinthians:11:32 @ A Damas, le Gouverneur pour le roi Arétas avait mis des gardes dans la ville des Damascéniens pour me prendre;

sf_fremartin@2Corinthians:11:33 @ Mais on me descendit de la muraille dans une corbeille par une fenêtre, et ainsi j'échappai de ses mains.

sf_fremartin@2Corinthians:12:1 @ Certes il ne m'est pas convenable de me glorifier: car je viendrai jusqu'aux visions et aux révélations du Seigneur.

sf_fremartin@2Corinthians:12:2 @ Je connais un homme en Christ il y a quatorze ans passés, (si ce fut en corps je ne sais; si ce fut hors du corps, je ne sais; Dieu le sait), qui a été ravi jusques au troisième Ciel.

sf_fremartin@2Corinthians:12:3 @ Et je sais qu'un tel homme (si ce fut en corps, ou si ce fut hors du corps, je ne sais; Dieu le sait),

sf_fremartin@2Corinthians:12:4 @ A été ravi en paradis, et a ouï des secrets qu'il n'est pas permis à l'homme de révéler.

sf_fremartin@2Corinthians:12:5 @ Je me glorifierai point d'un tel homme, mais je ne me glorifierai point de moi-même, sinon dans mes infirmités.

sf_fremartin@2Corinthians:12:6 @ Or quand je voudrais me glorifier, je ne serais point imprudent, car je dirais la vérité; mais je m'en abstiens, afin que personne ne m'estime au-dessus de ce qu'il me voit être, ou de ce qu'il entend dire de moi.

sf_fremartin@2Corinthians:12:7 @ Mais de peur que je ne m'élevasse à cause de l'excellence des révélations, il m'a été mis une écharde en la chair, un ange de Satan pour me souffleter, ça été, dis-je, afin que je ne m'élevasse point.

sf_fremartin@2Corinthians:12:8 @ C'est pourquoi j'ai prié trois fois le Seigneur, de faire que cet ange de Satan se retirât de moi.

sf_fremartin@2Corinthians:12:9 @ Mais le Seigneur m'a dit: ma grâce te suffit: car ma vertu manifeste sa force dans l'infirmité. Je me glorifierai donc très volontiers plutôt dans mes infirmités; afin que la vertu de Christ habite en moi.

sf_fremartin@2Corinthians:12:10 @ Et à cause de cela je prends plaisir dans les infirmités, dans les injures, dans les nécessités, dans les persécutions, et dans les angoisses pour Christ: car quand je suis faible, c'est alors que je suis fort.

sf_fremartin@2Corinthians:12:11 @ J'ai été imprudent en me glorifiant; mais vous m'y avez contraint, car je devais être recommandé par vous, vu que je n'ai été moindre en aucune chose que les plus excellents Apôtres, quoique je ne sois rien.

sf_fremartin@2Corinthians:12:12 @ Certainement les marques de mon Apostolat ont été efficaces parmi vous avec toute patience, par des signes, des prodiges et des miracles.

sf_fremartin@2Corinthians:12:13 @ Car en quoi avez-vous été inférieurs aux autres Eglises, sinon en ce que je ne suis point devenu lâche au travail à votre préjudice? Pardonnez-moi ce tort.

sf_fremartin@2Corinthians:12:14 @ Voici pour la troisième fois que je suis prêt d'aller vers vous; et je ne m'épargnerai pas à travailler, pour ne vous être point à charge; car je ne demande pas votre bien, mais c'est vous-mêmes que je demande; aussi ce ne sont pas les enfants qui doivent faire amas pour leurs pères, mais les pères pour leurs enfants.

sf_fremartin@2Corinthians:12:15 @ Et quant à moi, je dépenserai très volontiers, et je serai même dépensé pour vos âmes; bien que vous aimant beaucoup plus, je sois moins aimé.

sf_fremartin@2Corinthians:12:16 @ Mais soit, dira-t-on, que je ne vous aie point été à charge, mais qu'étant rusé, je vous aie pris par finesse.

sf_fremartin@2Corinthians:12:17 @ Ai-je donc fait mon profit de vous par aucun de ceux que je vous ai envoyés?

sf_fremartin@2Corinthians:12:18 @ J'ai prié Tite, et j'ai envoyé un de nos frères avec lui; mais Tite a-t-il fait son profit de vous? Et n'avons-nous pas lui et moi marché d'un même esprit? N'avons-nous pas marché sur les mêmes traces?

sf_fremartin@2Corinthians:12:19 @ Avez-vous encore la pensée que nous voulions nous justifier envers vous? Nous parlons devant Dieu en Christ, et le tout, ô très chers! est pour votre édification.

sf_fremartin@2Corinthians:12:20 @ Car je crains qu'il n'arrive que quand je viendrai, je ne vous trouve point tels que je voudrais, et que je sois trouvé de vous tel que vous ne voudriez pas, et qu'il n'y ait en quelque sorte parmi vous des querelles, des envies, des colères, des débats, des médisances, des murmures, des enflures d'orgueil, des désordres et des séditions.

sf_fremartin@2Corinthians:12:21 @ Et qu'étant revenu chez vous, mon Dieu ne m'humilie sur votre sujet, en sorte que je sois affligé à l'occasion de plusieurs de ceux qui ont péché auparavant, et qui ne se sont point repentis de l'impureté, de la fornication, et de l'impudicité dont ils se sont rendus coupables.

sf_fremartin@2Corinthians:13:1 @ C'est ici la troisième fois que je viens à vous: en la bouche de deux ou de trois témoins toute parole sera confirmée.

sf_fremartin@2Corinthians:13:2 @ Je l'ai déjà dit, et je le dis encore comme si j'étais présent pour la seconde fois, et maintenant étant absent, j'écris à ceux qui ont péché auparavant, et à tous les autres, que si je viens encore une fois, je n'épargnerai personne.

sf_fremartin@2Corinthians:13:3 @ Puisque vous cherchez la preuve que Christ parle par moi, lequel n'est point faible envers vous, mais qui est puissant en vous.

sf_fremartin@2Corinthians:13:4 @ Car quoiqu'il ait été crucifié par infirmité, il est néanmoins vivant par la puissance de Dieu; et nous aussi nous souffrons diverses infirmités à cause de lui, mais nous vivrons avec lui par la puissance que Dieu a déployée envers vous.

sf_fremartin@2Corinthians:13:5 @ Examinez-vous vous-mêmes pour savoir si vous êtes en la foi; éprouvez-vous vous-mêmes; ne reconnaissez-vous point vous-mêmes, savoir que Jésus-Christ est en vous? si ce n'est qu'en quelque sorte vous fussiez réprouvés.

sf_fremartin@2Corinthians:13:6 @ Mais j'espère que vous connaîtrez que pour nous, nous ne sommes point réprouvés.

sf_fremartin@2Corinthians:13:7 @ Or je prie Dieu que vous ne fassiez aucun mal; non afin que nous soyons trouvés approuvés, mais afin que vous fassiez ce qui est bon, et que nous soyons comme réprouvés.

sf_fremartin@2Corinthians:13:8 @ Car nous ne pouvons rien contre la vérité, mais pour la vérité.

sf_fremartin@2Corinthians:13:9 @ Or nous nous réjouissons si nous sommes faibles, et que vous soyez forts; et même nous souhaitons ceci, c'est-à-savoir votre entier accomplissement.

sf_fremartin@2Corinthians:13:10 @ C'est pourquoi j'écris ces choses étant absent, afin que quand je serai présent, je n'use point de rigueur, selon la puissance que le Seigneur m'a donnée, pour l'édification, et non point pour la destruction.

sf_fremartin@2Corinthians:13:11 @ Au reste, mes frères, réjouissez-vous, tendez à vous rendre parfaits, soyez consolés, soyez tous d'un consentement, vivez en paix, et le Dieu de charité et de paix sera avec vous.

sf_fremartin@2Corinthians:13:12 @ Saluez-vous l'un l'autre par un saint baiser. Tous les Saints vous saluent.

sf_fremartin@2Corinthians:13:13 @ Que la grâce du Seigneur Jésus-Christ, et la charité de Dieu, et la communication du Saint-Esprit soit avec vous tous; Amen!

sf_fremartin@Galatians:1:1 @ Paul Apôtre, non de la part des hommes, ni de la part d'aucun homme, mais de la part de Jésus-Christ, et de la part de Dieu le Père, qui l'a ressuscité des morts;

sf_fremartin@Galatians:1:2 @ Et tous les frères qui sont avec moi, aux Eglises de Galatie.

sf_fremartin@Galatians:1:3 @ Que la grâce et la paix vous soient données de la part de Dieu le Père, et de la part de notre Seigneur Jésus-Christ:

sf_fremartin@Galatians:1:4 @ Qui s'est donné lui-même pour nos péchés, afin que selon la volonté de Dieu notre Père, il nous retirât du présent siècle mauvais.

sf_fremartin@Galatians:1:5 @ A lui soit gloire aux siècles des siècles; Amen!

sf_fremartin@Galatians:1:6 @ Je m'étonne qu'abandonnant Jésus- Christ, qui vous avait appelés par sa grâce, vous ayez été si promptement transportés à un autre Evangile.

sf_fremartin@Galatians:1:7 @ Qui n'est pas un autre Evangile, mais il y a des gens qui vous troublent, et qui veulent renverser l'Evangile de Christ.

sf_fremartin@Galatians:1:8 @ Mais quand nous-mêmes vous évangéliserions, ou quand un Ange du Ciel vous évangéliserait outre ce que nous vous avons évangélisé, qu'il soit anathème.

sf_fremartin@Galatians:1:9 @ Comme nous l'avons déjà dit, je le dis encore maintenant: si quelqu'un vous évangélise outre ce que vous avez reçu, qu'il soit anathème.

sf_fremartin@Galatians:1:10 @ Car maintenant prêché-je les hommes, ou Dieu? ou cherché-je à complaire aux hommes? Certes si je complaisais encore aux hommes, je ne serais pas le serviteur de Christ.

sf_fremartin@Galatians:1:11 @ Or mes frères, je vous déclare que l'Evangile que j'ai annoncé, n'est point selon l'homme.

sf_fremartin@Galatians:1:12 @ Parce que je ne l'ai point reçu ni appris d'aucun homme, mais par la révélation de Jésus-Christ.

sf_fremartin@Galatians:1:13 @ Car vous avez appris quelle a été autrefois ma conduite dans le Judaïsme, et comment je persécutais à outrance l'Eglise de Dieu, et la ravageais;

sf_fremartin@Galatians:1:14 @ Et j'avançais dans le Judaïsme plus que plusieurs de mon âge dans ma nation; étant le plus ardent zélateur des traditions de mes pères.

sf_fremartin@Galatians:1:15 @ Mais quand ç'a été le bon plaisir de Dieu, qui m'avait choisi dès le ventre de ma mère, et qui m'a appelé par sa grâce,

sf_fremartin@Galatians:1:16 @ De révéler son Fils en moi, afin que je l'évangélisasse parmi les Gentils, je ne commençai pas d'abord par prendre conseil de la chair et du sang;

sf_fremartin@Galatians:1:17 @ Et je ne retournai point à Jérusalem vers ceux qui avaient été Apôtres avant moi, mais je m'en allai en Arabie, et je repassai à Damas.

sf_fremartin@Galatians:1:18 @ Puis je retournai trois ans après à Jérusalem pour visiter Pierre, et je demeurai chez lui quinze jours.

sf_fremartin@Galatians:1:19 @ Et je ne vis aucun des autres Apôtres, sinon Jacques, le frère du Seigneur.

sf_fremartin@Galatians:1:20 @ Or dans les choses que je vous écris, voici, je vous dis devant Dieu, que je ne mens point.

sf_fremartin@Galatians:1:21 @ J'allai ensuite dans les pays de Syrie et de Cilicie.

sf_fremartin@Galatians:1:22 @ Or j'étais inconnu de visage aux Eglises de Judée qui étaient en Christ;

sf_fremartin@Galatians:1:23 @ Mais elles avaient seulement ouï dire: celui qui autrefois nous persécutait, annonce maintenant la foi qu'il détruisait autrefois.

sf_fremartin@Galatians:1:24 @ Et elles glorifiaient Dieu à cause de moi.

sf_fremartin@Galatians:2:1 @ Depuis je montai encore à Jérusalem quatorze ans après, avec Barnabas, et je pris aussi avec moi Tite.

sf_fremartin@Galatians:2:2 @ Or j'y montai par révélation, et je conférai avec ceux de Jérusalem touchant l'Evangile que je prêche parmi les Gentils, même en particulier avec ceux qui sont en estime, afin qu'en quelque sorte je ne courusse, ou n'eusse couru en vain.

sf_fremartin@Galatians:2:3 @ Et même on n'obligea point Tite, qui était avec moi, à se faire circoncire, quoiqu'il fût Grec.

sf_fremartin@Galatians:2:4 @ Et ce fut à cause des faux frères qui s'étaient introduits dans l'Eglise, et qui y étaient entrés couvertement pour épier notre liberté, que nous avons en Jésus-Christ, afin de nous ramener dans la servitude.

sf_fremartin@Galatians:2:5 @ Et nous ne leur avons point cédé par aucune sorte de soumission, non pas même un moment; afin que la vérité de l'Evangile demeurât parmi vous.

sf_fremartin@Galatians:2:6 @ Et je ne suis en rien différent de ceux qui semblent être quelque chose, quels qu'ils aient été autrefois, (Dieu n'ayant point d'égard à l'apparence extérieure de l'homme) car ceux qui sont en estime ne m'ont rien communiqué de plus.

sf_fremartin@Galatians:2:7 @ Mais, au contraire, quand ils virent que la Prédication de l'Evangile du Prépuce m'était commise, comme celle de la Circoncision l'était à Pierre:

sf_fremartin@Galatians:2:8 @ (Car celui qui a opéré avec efficace par Pierre en la charge d'Apôtre envers la Circoncision, a aussi opéré avec efficace par moi envers les Gentils.)

sf_fremartin@Galatians:2:9 @ Jacques, dis-je, Céphas, et Jean (qui sont estimés être les Colonnes) ayant reconnu la grâce que j'avais reçue, me donnèrent, à moi et à Barnabas, la main d'association, afin que nous allassions vers les Gentils, et qu'ils allassent eux vers ceux de la Circoncision;

sf_fremartin@Galatians:2:10 @ Nous recommandant seulement de nous souvenir des pauvres; ce que je me suis aussi étudié de faire.

sf_fremartin@Galatians:2:11 @ Mais quand Pierre fut venu à Antioche, je lui résistai en face, parce qu'il méritait d'être repris.

sf_fremartin@Galatians:2:12 @ Car avant que quelques-uns fussent venus de la part de Jacques, il mangeait avec les Gentils; mais quand ceux-là furent venus, il s'en retira, et s'en sépara, craignant ceux qui étaient de la Circoncision.

sf_fremartin@Galatians:2:13 @ Les autres Juifs usaient aussi de dissimulation comme lui, tellement que Barnabas lui-même se laissait entraîner par leur dissimulation.

sf_fremartin@Galatians:2:14 @ Mais quand je vis qu'ils ne marchaient pas de droit pied selon la vérité de l'Evangile, je dis à Pierre devant tous: si toi qui es Juif, vis comme les Gentils, et non pas comme les Juifs, pourquoi contrains-tu les Gentils à Judaïser?

sf_fremartin@Galatians:2:15 @ Nous qui sommes Juifs de naissance, et non point pécheurs d'entre les Gentils;

sf_fremartin@Galatians:2:16 @ Sachant que l'homme n'est pas justifié par les oeuvres de la Loi, mais seulement par la foi en Jésus-Christ, nous, dis-je, nous avons cru en Jésus-Christ, afin que nous fussions justifiés par la foi de Christ, et non point par les oeuvres de la Loi; parce que personne ne sera justifié par les oeuvres de la Loi.

sf_fremartin@Galatians:2:17 @ Or si en cherchant d'être justifiés par Christ, nous sommes aussi trouvés pécheurs, Christ est-il pourtant ministre du péché? à Dieu ne plaise!

sf_fremartin@Galatians:2:18 @ Car si je rebâtissais les choses que j'ai renversées, je montrerais que j'ai été moi-même un prévaricateur.

sf_fremartin@Galatians:2:19 @ Mais par la Loi je suis mort à la Loi, afin que je vive à Dieu.

sf_fremartin@Galatians:2:20 @ Je suis crucifié avec Christ, et je vis, non pas maintenant moi, mais Christ vit en moi; et ce que je vis maintenant en la chair, je le vis en la foi du Fils de Dieu, qui m'a aimé, et qui s'est donné lui-même pour moi.

sf_fremartin@Galatians:2:21 @ Je n'anéantis point la grâce de Dieu: car si la justice est par la Loi, Christ est donc mort inutilement.

sf_fremartin@Galatians:3:1 @ Ô Galates insensés! qui est-ce qui vous a ensorcelés pour faire que vous n'obéissiez point à la vérité, vous à qui Jésus-Christ a été auparavant portrait devant les yeux, et crucifié entre vous?

sf_fremartin@Galatians:3:2 @ Je voudrais seulement entendre ceci de vous: avez-vous reçu l'Esprit par les oeuvres de la Loi, ou par la prédication de la foi?

sf_fremartin@Galatians:3:3 @ Etes-vous si insensés, qu'en ayant commencé par l'Esprit, maintenant vous finissiez par la chair?

sf_fremartin@Galatians:3:4 @ Avez-vous tant souffert en vain? si toutefois c'est en vain.

sf_fremartin@Galatians:3:5 @ Celui donc qui vous donne l'Esprit, et qui produit en vous les dons miraculeux, le fait-il par les oeuvres de la Loi, ou par la prédication de la foi?

sf_fremartin@Galatians:3:6 @ Comme Abraham a cru à Dieu, et il lui a été imputé à justice;

sf_fremartin@Galatians:3:7 @ Sachez aussi que ceux qui sont de la foi, sont enfants d'Abraham.

sf_fremartin@Galatians:3:8 @ Aussi l'Ecriture prévoyant que Dieu justifierait les Gentils par la foi, a auparavant évangélisé à Abraham, en lui disant: toutes les nations seront bénies en toi.

sf_fremartin@Galatians:3:9 @ C'est pourquoi ceux qui sont de la foi, sont bénis avec le fidèle Abraham.

sf_fremartin@Galatians:3:10 @ Mais tous ceux qui sont des oeuvres de la Loi, sont sous la malédiction; car il est écrit: maudit est quiconque ne persévère pas dans toutes les choses qui sont écrites au Livre de la Loi pour les faire.

sf_fremartin@Galatians:3:11 @ Or que par la Loi personne ne soit justifié devant Dieu, cela paraît par ce qui est dit: que le juste vivra de la foi.

sf_fremartin@Galatians:3:12 @ Or la Loi n'est pas de la foi; mais l'homme qui aura fait ces choses, vivra par elles.

sf_fremartin@Galatians:3:13 @ Christ nous a rachetés de la malédiction de la Loi, quand il a été fait malédiction pour nous; (car il est écrit: maudit est quiconque pend au bois.)

sf_fremartin@Galatians:3:14 @ Afin que la bénédiction d'Abraham parvînt aux Gentils par Jésus-Christ, et que nous reçussions par la foi l'Esprit qui avait été promis.

sf_fremartin@Galatians:3:15 @ Mes frères, je vais vous parler à la manière des hommes. Si une alliance faite par un homme, est confirmée, nul ne la casse, ni n'y ajoute.

sf_fremartin@Galatians:3:16 @ Or les promesses ont été faites à Abraham, et à sa semence; il n'est pas dit, et aux semences, comme s'il avait parlé de plusieurs, mais comme parlant d'une seule, et à sa semence: qui est Christ.

sf_fremartin@Galatians:3:17 @ Voici donc ce que je dis: c'est que quant à l'alliance qui a été auparavant confirmée par Dieu en Christ, la Loi qui est venue quatre cent-trente ans après, ne peut point l'annuler, pour abolir la promesse.

sf_fremartin@Galatians:3:18 @ Car si l'héritage est par la Loi, il n'est point par la promesse; or Dieu l'a donné à Abraham par la promesse.

sf_fremartin@Galatians:3:19 @ A quoi donc sert la Loi? elle a été ajoutée à cause des transgressions, jusqu'à ce que vînt la semence à l'égard de laquelle la promesse avait été faite; et elle a été ordonnée par les Anges, par le ministère d'un Médiateur.

sf_fremartin@Galatians:3:20 @ Or le Médiateur n'est pas d'un seul: mais Dieu est un seul.

sf_fremartin@Galatians:3:21 @ La Loi donc a-t-elle été ajoutée contre les promesses de Dieu? nullement. Car si la Loi eût été donnée pour pouvoir vivifier, véritablement la justice serait de la Loi.

sf_fremartin@Galatians:3:22 @ Mais l'Ecriture a montré que tous les hommes étaient pécheurs, afin que la promesse par la foi en Jésus-Christ fût donnée à ceux qui croient.

sf_fremartin@Galatians:3:23 @ Or avant que la foi vînt, nous étions gardés sous la Loi, étant renfermés sous l'attente de la foi qui devait être révélée.

sf_fremartin@Galatians:3:24 @ La Loi a donc été notre Pédagogue pour nous amener à Christ, afin que nous soyons justifiés par la foi.

sf_fremartin@Galatians:3:25 @ Mais la foi étant venue, nous ne sommes plus sous le Pédagogue.

sf_fremartin@Galatians:3:26 @ Parce que vous êtes tous enfants de Dieu par la foi en Jésus-Christ.

sf_fremartin@Galatians:3:27 @ Car vous tous qui avez été baptisés en Christ, vous avez revêtu Christ;

sf_fremartin@Galatians:3:28 @ Où il n'y a ni Juif ni Grec; où il n'y a ni esclave ni libre; où il n'y a ni mâle ni femelle; car vous êtes tous un en Jésus-Christ.

sf_fremartin@Galatians:3:29 @ Or si vous êtes de Christ, vous êtes donc la semence d'Abraham, et héritiers selon la promesse.

sf_fremartin@Galatians:4:1 @ Or je dis que pendant tout le temps que l'héritier est un enfant, il n'est en rien différent du serviteur, quoiqu'il soit Seigneur de tout.

sf_fremartin@Galatians:4:2 @ Mais il est sous des tuteurs et des curateurs jusqu'au temps déterminé par le père.

sf_fremartin@Galatians:4:3 @ Nous aussi, lorsque nous étions des enfants, nous étions asservis sous les rudiments du monde.

sf_fremartin@Galatians:4:4 @ Mais quand l'accomplissement du temps est venu, Dieu a envoyé son Fils, né d'une femme, et soumis à la Loi.

sf_fremartin@Galatians:4:5 @ Afin qu'il rachetât ceux qui étaient sous la Loi, et que nous reçussions l'adoption des enfants.

sf_fremartin@Galatians:4:6 @ Et parce que vous êtes enfants, Dieu a envoyé l'Esprit de son Fils dans vos coeurs, criant Abba, c'est-à-dire Père.

sf_fremartin@Galatians:4:7 @ Maintenant donc tu n'es plus serviteur, mais fils; or si tu es fils, tu es aussi héritier de Dieu par Christ.

sf_fremartin@Galatians:4:8 @ Mais lorsque vous ne connaissiez point Dieu, vous serviez ceux qui de leur nature ne sont point Dieux.

sf_fremartin@Galatians:4:9 @ Et maintenant que vous avez connu Dieu, ou plutôt que vous avez été connus de Dieu, comment retournez-vous encore à ces faibles et misérables éléments, auxquels vous voulez encore servir comme auparavant?

sf_fremartin@Galatians:4:10 @ Vous observez les jours, les mois, les temps et les années.

sf_fremartin@Galatians:4:11 @ Je crains pour vous que peut-être je n'aie travaillé en vain parmi vous.

sf_fremartin@Galatians:4:12 @ Soyez comme moi; car je suis aussi comme vous; je vous en prie, mes frères; vous ne m'avez fait aucun tort.

sf_fremartin@Galatians:4:13 @ Et vous savez comment je vous ai ci-devant évangélisé dans l'infirmité de la chair.

sf_fremartin@Galatians:4:14 @ Et vous n'avez point méprisé ni rejeté mon épreuve, telle qu'elle était en ma chair; mais vous m'avez reçu comme un Ange de Dieu, et comme Jésus-Christ même.

sf_fremartin@Galatians:4:15 @ Quelle était donc la déclaration que vous faisiez de votre bonheur? car je vous rends témoignage que, s'il eût été possible, vous eussiez arraché vos yeux, et vous me les eussiez donnés.

sf_fremartin@Galatians:4:16 @ Suis-je donc devenu votre ennemi, en vous disant la vérité?

sf_fremartin@Galatians:4:17 @ Ils sont jaloux de vous, mais ce n'est pas comme il faut; au contraire, ils vous veulent exclure, afin que vous soyez jaloux d'eux.

sf_fremartin@Galatians:4:18 @ Mais il est bon d'être toujours zélé pour le bien, et de ne l'être pas seulement quand je suis présent avec vous.

sf_fremartin@Galatians:4:19 @ Mes petits enfants, pour lesquels enfanter je travaille de nouveau, jusqu'à ce que Christ soit formé en vous:

sf_fremartin@Galatians:4:20 @ Je voudrais être maintenant avec vous, et changer de langage, car je suis en perplexité sur votre sujet.

sf_fremartin@Galatians:4:21 @ Dites-moi, vous qui voulez être sous la Loi, n'entendez-vous point la Loi?

sf_fremartin@Galatians:4:22 @ Car il est écrit qu'Abraham a eu deux fils, l'un de la servante, et l'autre de la femme libre.

sf_fremartin@Galatians:4:23 @ Mais celui qui était de la servante, naquit selon la chair; et celui qui était de la femme libre, naquit par la promesse.

sf_fremartin@Galatians:4:24 @ Or ces choses doivent être entendues par allégorie: car ce sont les deux alliances; l'une du mont de Sinaï, qui ne produit que des esclaves, et c'est Agar.

sf_fremartin@Galatians:4:25 @ Car ce nom d'Agar veut dire Sinaï; qui est une montagne en Arabie, et correspondante à la Jérusalem de maintenant, laquelle sert avec ses enfants.

sf_fremartin@Galatians:4:26 @ Mais la Jérusalem d'en haut est la femme libre, et c'est la mère de nous tous.

sf_fremartin@Galatians:4:27 @ Car il est écrit: réjouis-toi, stérile, qui n'enfantais point; efforce-toi, et t'écrie, toi qui n'étais point en travail d'enfant; car il y a beaucoup plus d'enfants de celle qui avait été laissée, que de celle qui avait un mari.

sf_fremartin@Galatians:4:28 @ Or pour nous, mes frères, nous sommes enfants de la promesse, ainsi qu'Isaac.

sf_fremartin@Galatians:4:29 @ Mais comme alors celui qui était né selon la chair, persécutait celui qui était né selon l'Esprit, il en est de même aussi maintenant.

sf_fremartin@Galatians:4:30 @ Mais que dit l'Ecriture? chasse la servante et son fils: car le fils de la servante ne sera point héritier avec le fils de la femme libre.

sf_fremartin@Galatians:4:31 @ Or mes frères, nous ne sommes point enfants de la servante, mais de la femme libre.

sf_fremartin@Galatians:5:1 @ Tenez-vous donc fermes dans la liberté à l'égard de laquelle Christ nous a affranchis, et ne vous soumettez plus au joug de la servitude.

sf_fremartin@Galatians:5:2 @ Voici, je vous dis moi Paul, que si vous êtes circoncis, Christ ne vous profitera de rien.

sf_fremartin@Galatians:5:3 @ Et de plus je proteste à tout homme qui se circoncit, qu'il est obligé d'accomplir toute la Loi.

sf_fremartin@Galatians:5:4 @ Christ devient inutile à l'égard de vous tous qui voulez être justifiés par la Loi; et vous êtes déchus de la grâce.

sf_fremartin@Galatians:5:5 @ Mais pour nous, nous espérons par l'esprit d'être justifiés par la foi.

sf_fremartin@Galatians:5:6 @ Car en Jésus-Christ ni la Circoncision ni le prépuce n'ont aucune efficace, mais la foi opérante par la charité.

sf_fremartin@Galatians:5:7 @ Vous couriez bien: qui est-ce donc qui vous a empêchés d'obéir à la vérité?

sf_fremartin@Galatians:5:8 @ Cette persuasion ne vient pas de celui qui vous appelle.

sf_fremartin@Galatians:5:9 @ Un peu de levain fait lever toute la pâte.

sf_fremartin@Galatians:5:10 @ Je m'assure de vous en notre Seigneur, que vous n'aurez point d'autre sentiment; mais celui qui vous trouble en portera la condamnation, quel qu'il soit.

sf_fremartin@Galatians:5:11 @ Et pour moi, mes frères, si je prêche encore la Circoncision, pourquoi est-ce que je souffre encore la persécution? le scandale de la croix est donc aboli.

sf_fremartin@Galatians:5:12 @ Plût à Dieu que ceux qui vous troublent fussent retranchés!

sf_fremartin@Galatians:5:13 @ Car, mes frères, vous avez été appelés à la liberté; seulement ne prenez pas une telle liberté pour une occasion de vivre selon la chair; mais servez-vous l'un l'autre avec charité.

sf_fremartin@Galatians:5:14 @ Car toute la Loi est accomplie dans cette seule parole: tu aimeras ton Prochain comme toi-même.

sf_fremartin@Galatians:5:15 @ Mais si vous vous mordez et vous dévorez les uns les autres, prenez garde que vous ne soyez consumés l'un par l'autre.

sf_fremartin@Galatians:5:16 @ Je vous dis donc: marchez selon l'Esprit; et vous n'accomplirez point les convoitises de la chair.

sf_fremartin@Galatians:5:17 @ Car la chair convoite contre l'esprit, et l'esprit contre la chair; et ces choses sont opposées l'une à l'autre; tellement que vous ne faites point les choses que vous voudriez.

sf_fremartin@Galatians:5:18 @ Or si vous êtes conduits par l'Esprit, vous n'êtes point sous la Loi.

sf_fremartin@Galatians:5:19 @ Car les oeuvres de la chair sont évidentes, lesquelles sont l'adultère, la fornication, la souillure, l'impudicité,

sf_fremartin@Galatians:5:20 @ L'idolâtrie, l'empoisonnement, les inimitiés, les querelles, les jalousies, les colères, les disputes, les divisions, les sectes,

sf_fremartin@Galatians:5:21 @ Les envies, les meurtres, les ivrogneries, les gourmandises, et les choses semblables à celles-là; au sujet desquelles je vous prédis, comme je vous l'ai déjà dit, que ceux qui commettent de telles choses n'hériteront point le Royaume de Dieu.

sf_fremartin@Galatians:5:22 @ Mais le fruit de l'Esprit est la charité, la joie, la paix, un esprit patient, la bonté, la bénéficence, la fidélité, la douceur, la tempérance.

sf_fremartin@Galatians:5:23 @ Or la Loi ne condamne point de telles choses.

sf_fremartin@Galatians:5:24 @ Or ceux qui sont de Christ, ont crucifié la chair avec ses affections et ses convoitises.

sf_fremartin@Galatians:5:25 @ Si nous vivons par l'Esprit, conduisons-nous aussi par l'Esprit.

sf_fremartin@Galatians:5:26 @ Ne désirons point la vaine gloire, en nous provoquant l'un l'autre, et en nous portant envie l'un à l'autre.

sf_fremartin@Galatians:6:1 @ Mes frères, lorsqu'un homme est surpris en quelque faute, vous qui êtes spirituels, redressez un tel homme avec un esprit de douceur; et toi, prends garde à toi-même, de peur que tu ne sois aussi tenté.

sf_fremartin@Galatians:6:2 @ Portez les charges les uns des autres, et accomplissez ainsi la Loi de Christ.

sf_fremartin@Galatians:6:3 @ Car si quelqu'un s'estime être quelque chose, quoiqu'il ne soit rien, il se séduit lui-même.

sf_fremartin@Galatians:6:4 @ Or que chacun examine ses actions, et alors il aura de quoi se glorifier en lui-même seulement, et non dans les autres.

sf_fremartin@Galatians:6:5 @ Car chacun portera son propre fardeau.

sf_fremartin@Galatians:6:6 @ Que celui qui est enseigné dans la parole, fasse participant de tous ses biens celui qui l'enseigne.

sf_fremartin@Galatians:6:7 @ Ne vous abusez point, Dieu ne peut être moqué; car ce que l'homme aura semé, il le moissonnera aussi.

sf_fremartin@Galatians:6:8 @ C'est pourquoi celui qui sème à sa chair, moissonnera aussi de la chair la corruption; mais celui qui sème à l'Esprit, moissonnera de l'Esprit la vie éternelle.

sf_fremartin@Galatians:6:9 @ Or ne nous relâchons point en faisant le bien; car nous moissonnerons en la propre saison, si nous ne devenons point lâches.

sf_fremartin@Galatians:6:10 @ C'est pourquoi pendant que nous en avons le temps, faisons du bien à tous; mais principalement aux domestiques de la foi.

sf_fremartin@Galatians:6:11 @ Vous voyez quelle grande Lettre je vous ai écrite de ma propre main.

sf_fremartin@Galatians:6:12 @ Tous ceux qui cherchent à se rendre agréables dans ce qui regarde la chair, sont ceux qui vous contraignent d'être circoncis; afin seulement qu'ils ne souffrent point de persécution pour la croix de Christ.

sf_fremartin@Galatians:6:13 @ Car ceux-là même qui sont circoncis ne gardent point la Loi; mais ils veulent que vous soyez circoncis, afin de se glorifier en votre chair.

sf_fremartin@Galatians:6:14 @ Mais pour moi, à Dieu ne plaise que je me glorifie sinon en la croix de notre Seigneur Jésus-Christ, par lequel le monde m'est crucifié, et moi au monde!

sf_fremartin@Galatians:6:15 @ Car en Jésus-Christ ni la Circoncision, ni le prépuce n'ont aucune efficace, mais la nouvelle créature.

sf_fremartin@Galatians:6:16 @ Et à l'égard de tous ceux qui marcheront selon cette règle, que la paix et la miséricorde soient sur eux, et sur l'Israël de Dieu.

sf_fremartin@Galatians:6:17 @ Au reste, que personne ne me donne du chagrin; car je porte en mon corps les flétrissures du Seigneur Jésus.

sf_fremartin@Galatians:6:18 @ Mes frères, que la grâce de notre Seigneur Jésus-Christ soit avec votre esprit; Amen!

sf_fremartin@Ephesians:1:1 @ Paul Apôtre de Jésus-Christ, par la volonté de Dieu, aux Saints et Fidèles en Jésus-Christ qui sont à Ephèse.

sf_fremartin@Ephesians:1:2 @ Que la grâce et la paix vous soient données par Dieu notre Père, et par le Seigneur Jésus-Christ.

sf_fremartin@Ephesians:1:3 @ Béni soit Dieu, qui est le Père de notre Seigneur Jésus-Christ, qui nous a bénis de toute bénédiction spirituelle dans les lieux célestes en Christ.

sf_fremartin@Ephesians:1:4 @ Selon qu'il nous avait élus en lui avant la fondation du monde, afin que nous fussions saints et irrépréhensibles devant lui en charité.

sf_fremartin@Ephesians:1:5 @ Nous ayant prédestinés pour nous adopter à soi par Jésus-Christ, selon le bon plaisir de sa volonté;

sf_fremartin@Ephesians:1:6 @ A la louange de la gloire de sa grâce, par laquelle il nous a rendus agréables en son Bien-Aimé.

sf_fremartin@Ephesians:1:7 @ En qui nous avons la rédemption par son sang, savoir la rémission des offenses, selon les richesses de sa grâce,

sf_fremartin@Ephesians:1:8 @ Laquelle il a fait abonder sur nous en toute sagesse et intelligence;

sf_fremartin@Ephesians:1:9 @ Nous ayant donné à connaître selon son bon plaisir, le secret de sa volonté, lequel il avait premièrement arrêté en soi-même.

sf_fremartin@Ephesians:1:10 @ Afin que dans l'accomplissement des temps qu'il avait réglés, il réunît tout en Christ, tant ce qui est aux cieux, que ce qui est sur la terre, en lui-même.

sf_fremartin@Ephesians:1:11 @ En qui aussi nous sommes faits son héritage, ayant été prédestinés, suivant la résolution de celui qui accomplit avec efficace toutes choses, selon le conseil de sa volonté;

sf_fremartin@Ephesians:1:12 @ Afin que nous soyons à la louange de sa gloire, nous qui avons les premiers espéré en Christ.

sf_fremartin@Ephesians:1:13 @ En qui vous êtes aussi, ayant ouï la parole de la vérité, qui est l'Evangile de votre salut, et auquel ayant cru vous avez été scellés du Saint-Esprit de la promesse;

sf_fremartin@Ephesians:1:14 @ Lequel est l'arrhe de notre héritage jusqu'à la rédemption de la possession qu'il a acquise, à la louange de sa gloire.

sf_fremartin@Ephesians:1:15 @ C'est pourquoi aussi ayant entendu parler de la foi que vous avez au Seigneur Jésus, et de la charité que vous avez envers tous les Saints,

sf_fremartin@Ephesians:1:16 @ Je ne cesse point de rendre grâces pour vous dans mes prières;

sf_fremartin@Ephesians:1:17 @ Afin que le Dieu de notre Seigneur Jésus-Christ, le Père de gloire, vous donne l'Esprit de sagesse, et de révélation, dans ce qui regarde sa connaissance;

sf_fremartin@Ephesians:1:18 @ Qu'il illumine les yeux de votre entendement, afin que vous sachiez quelle est l'espérance de sa vocation, et quelles sont les richesses de la gloire de son héritage dans les Saints;

sf_fremartin@Ephesians:1:19 @ Et quelle est l'excellente grandeur de sa puissance envers nous qui croyons selon l'efficace de la puissance de sa force:

sf_fremartin@Ephesians:1:20 @ Laquelle il a déployée avec efficace en Christ, quand il l'a ressuscité des morts, et qu'il l’a fait asseoir à sa droite dans les lieux célestes,

sf_fremartin@Ephesians:1:21 @ Au-dessus de toute Principauté, de toute Puissance, de toute Dignité et de toute Domination, et au-dessus de tout Nom qui se nomme, non-seulement en ce siècle, mais aussi en celui qui est à venir.

sf_fremartin@Ephesians:1:22 @ Et il a assujetti toutes choses sous ses pieds, et l'a établi sur toutes choses pour être le Chef de l'Eglise;

sf_fremartin@Ephesians:1:23 @ Qui est son Corps, et l'accomplissement de celui qui accomplit tout en tous.

sf_fremartin@Ephesians:2:1 @ Et lorsque vous étiez morts en vos fautes et en vos péchés,

sf_fremartin@Ephesians:2:2 @ Dans lesquels vous avez marché autrefois, suivant le train de ce monde, selon le Prince de la puissance de l'air, qui est l'esprit qui agit maintenant avec efficace dans les enfants rebelles à Dieu.

sf_fremartin@Ephesians:2:3 @ Entre lesquels aussi nous avons tous conversé autrefois dans les convoitises de notre chair, accomplissant les désirs de la chair et de nos pensées; et nous étions de notre nature des enfants de colère, comme les autres.

sf_fremartin@Ephesians:2:4 @ (Mais Dieu, qui est riche en miséricorde, par sa grande charité de laquelle il nous a aimés;)

sf_fremartin@Ephesians:2:5 @ Lors, dis-je, que nous étions morts en nos fautes, il nous a vivifiés ensemble avec Christ, par la grâce duquel vous êtes sauvés.

sf_fremartin@Ephesians:2:6 @ Et il nous a ressuscités ensemble, et nous a fait asseoir ensemble dans les lieux célestes en Jésus-Christ;

sf_fremartin@Ephesians:2:7 @ Afin qu'il montrât dans les siècles à venir les immenses richesses de sa grâce par sa bonté envers nous par Jésus-Christ.

sf_fremartin@Ephesians:2:8 @ Car vous êtes sauvés par la grâce, par la foi; et cela ne vient point de vous, c'est le don de Dieu.

sf_fremartin@Ephesians:2:9 @ Non point par les oeuvres, afin que personne ne se glorifie.

sf_fremartin@Ephesians:2:10 @ Car nous sommes son ouvrage, étant créés en Jésus-Christ pour les bonnes oeuvres, que Dieu a préparées afin que nous marchions en elles.

sf_fremartin@Ephesians:2:11 @ C'est pourquoi souvenez-vous que vous qui étiez autrefois Gentils en la chair, et qui étiez appelés Prépuce, par celle qui est appelée la Circoncision, faite de main en la chair,

sf_fremartin@Ephesians:2:12 @ Etiez en ce temps-là hors de Christ, n'ayant rien de commun avec la République d'Israël, étant étrangers des alliances de la promesse, n'ayant point d'espérance, et étant sans Dieu, au monde.

sf_fremartin@Ephesians:2:13 @ Mais maintenant par Jésus-Christ, vous qui étiez autrefois loin, êtes approchés par le sang de Christ.

sf_fremartin@Ephesians:2:14 @ Car il est notre paix, qui des deux en a fait un, ayant rompu la clôture de la paroi mitoyenne;

sf_fremartin@Ephesians:2:15 @ Ayant aboli en sa chair l'inimitié, savoir la Loi des commandements qui consiste en ordonnances; afin qu'il créât les deux en soi-même pour être un homme nouveau, en faisant la paix;

sf_fremartin@Ephesians:2:16 @ Et qu'il réunît les uns et les autres pour former un corps devant Dieu, par la croix, ayant détruit en elle l'inimitié.

sf_fremartin@Ephesians:2:17 @ Et étant venu il a évangélisé la paix à vous qui étiez loin, et à ceux qui étaient près.

sf_fremartin@Ephesians:2:18 @ Car nous avons par lui les uns et les autres accès auprès du Père en un même Esprit.

sf_fremartin@Ephesians:2:19 @ Vous n'êtes donc plus des étrangers ni des gens de dehors; mais les concitoyens des Saints, et les domestiques de Dieu.

sf_fremartin@Ephesians:2:20 @ Etant édifiés sur le fondement des Apôtres, et des prophètes, et Jésus-Christ lui-même étant la maîtresse pierre du coin;

sf_fremartin@Ephesians:2:21 @ En qui tout l'édifice posé et ajusté ensemble, s'élève pour être un Temple saint au Seigneur.

sf_fremartin@Ephesians:2:22 @ En qui vous êtes édifiés ensemble, pour être un Tabernacle de Dieu en esprit.

sf_fremartin@Ephesians:3:1 @ C’est pour cela que moi Paul je suis prisonnier de Jésus-Christ pour vous Gentils.

sf_fremartin@Ephesians:3:2 @ si toutefois vous avez entendu quel est le ministère de la grâce de Dieu, qui m'a été donnée pour vous:

sf_fremartin@Ephesians:3:3 @ Comment par la révélation le mystère m'a été manifesté (ainsi que je l'ai écrit ci-dessus en peu de mots;

sf_fremartin@Ephesians:3:4 @ D'où vous pouvez voir en le lisant, quelle est l'intelligence que j'ai du mystère de Christ).

sf_fremartin@Ephesians:3:5 @ Lequel n'a point été manifesté aux enfants des hommes dans les autres âges, comme il a été maintenant révélé par l'Esprit à ses saints Apôtres et à ses Prophètes;

sf_fremartin@Ephesians:3:6 @ Savoir que les Gentils sont cohéritiers, et d'un même corps, et qu'ils participent ensemble à sa promesse en Christ, par l'Evangile.

sf_fremartin@Ephesians:3:7 @ Duquel j'ai été fait le ministre, selon le don de la grâce de Dieu, qui m'a été donnée suivant l'efficace de sa puissance.

sf_fremartin@Ephesians:3:8 @ Cette grâce, dis-je, m'a été donnée à moi qui suis le moindre de tous les Saints, pour annoncer parmi les Gentils les richesses incompréhensibles de Christ,

sf_fremartin@Ephesians:3:9 @ Et pour mettre en évidence devant tous quelle est la communication qui nous a été accordée du mystère qui était caché de tout temps en Dieu, lequel a créé toutes choses par Jésus-Christ;

sf_fremartin@Ephesians:3:10 @ Afin que la sagesse de Dieu, qui est diverse en toutes sortes, soit maintenant donnée à connaître aux Principautés et aux Puissances, dans les lieux célestes par l’Eglise;

sf_fremartin@Ephesians:3:11 @ Suivant le dessein arrêté dès les siècles, lequel il a établi en Jésus-Christ notre Seigneur;

sf_fremartin@Ephesians:3:12 @ Par lequel nous avons hardiesse et accès en confiance, par la foi que nous avons en lui.

sf_fremartin@Ephesians:3:13 @ C'est pourquoi je vous prie de ne vous point relâcher à cause de mes afflictions que je souffre pour l'amour de vous, ce qui est votre gloire.

sf_fremartin@Ephesians:3:14 @ A cause de cela je fléchis mes genoux devant le Père de notre Seigneur Jésus-Christ;

sf_fremartin@Ephesians:3:15 @ (Duquel toute la parenté est nommée dans les Cieux et sur la terre.)

sf_fremartin@Ephesians:3:16 @ Afin que selon les richesses de sa gloire il vous donne d'être puissamment fortifiés par son Esprit, en l'homme intérieur;

sf_fremartin@Ephesians:3:17 @ Tellement que Christ habite dans vos coeurs par la foi:

sf_fremartin@Ephesians:3:18 @ Afin qu'étant enracinés et fondés dans la charité, vous puissiez comprendre avec tous les Saints, quelle est la largeur et la longueur, la profondeur et la hauteur;

sf_fremartin@Ephesians:3:19 @ Et connaître la charité de Christ, laquelle surpasse toute connaissance; afin que vous soyez remplis de toute plénitude de Dieu.

sf_fremartin@Ephesians:3:20 @ Or à celui qui par la puissance qui agit en nous avec efficace, peut faire infiniment plus que tout ce que nous demandons et pensons,

sf_fremartin@Ephesians:3:21 @ A lui soit gloire dans l'Eglise, en Jésus-Christ, dans tous les âges du siècle des siècles, Amen!

sf_fremartin@Ephesians:4:1 @ Je vous prie donc, moi qui suis prisonnier pour le Seigneur, de vous conduire d'une manière digne de la vocation à laquelle vous êtes appelés;

sf_fremartin@Ephesians:4:2 @ Avec toute humilité et douceur, avec un esprit patient, vous supportant l'un l'autre en charité;

sf_fremartin@Ephesians:4:3 @ Etant soigneux de garder l'unité de l'Esprit par le lien de la paix.

sf_fremartin@Ephesians:4:4 @ Il y a un seul corps, un seul Esprit, comme aussi vous êtes appelés à une seule espérance de votre vocation.

sf_fremartin@Ephesians:4:5 @ Il y a un seul Seigneur, une seule foi, un seul Baptême;

sf_fremartin@Ephesians:4:6 @ Un seul Dieu et Père de tous, qui est sur tous, parmi tous, et en vous tous.

sf_fremartin@Ephesians:4:7 @ Mais la grâce est donnée à chacun de nous, selon la mesure du don de Christ.

sf_fremartin@Ephesians:4:8 @ C'est pourquoi il est dit: étant monté en haut il a amené captive une grande multitude de captifs, et il a donné des dons aux hommes.

sf_fremartin@Ephesians:4:9 @ Or ce qu'il est monté, qu'est-ce autre chose sinon que premièrement il était descendu dans les parties les plus basses de la terre?

sf_fremartin@Ephesians:4:10 @ Celui qui est descendu, c'est le même qui est monté au-dessus de tous les Cieux, afin qu'il remplît toutes choses.

sf_fremartin@Ephesians:4:11 @ Lui-même donc a donné les uns pour être Apôtres, les autres pour être Prophètes, les autres pour être Evangélistes, les autres pour être Pasteurs et Docteurs.

sf_fremartin@Ephesians:4:12 @ Pour travailler à la perfection des Saints, pour l’oeuvre du ministère, pour l'édification du corps de Christ.

sf_fremartin@Ephesians:4:13 @ Jusqu'à ce que nous nous rencontrions tous dans l'unité de la foi, et de la connaissance du Fils de Dieu, dans l'état d'un homme parfait, dans la mesure de la parfaite stature de Christ;

sf_fremartin@Ephesians:4:14 @ Afin que nous ne soyons plus des enfants flottants, et emportés çà et là à tous vents de doctrine, par la tromperie des hommes, et par leur ruse à séduire artificieusement.

sf_fremartin@Ephesians:4:15 @ Mais afin que suivant la vérité avec la charité, nous croissions en toutes choses en celui qui est le Chef, c'est-à-dire, Christ.

sf_fremartin@Ephesians:4:16 @ Duquel tout le corps bien ajusté et serré ensemble par toutes les jointures du fournissement, prend l'accroissement du corps, selon la vigueur qui est dans la mesure de chaque partie, pour l'édification de soi-même, en charité.

sf_fremartin@Ephesians:4:17 @ Je vous dis donc, et je vous conjure de la part du Seigneur, de ne vous conduire plus comme le reste des Gentils, qui suivent la vanité de leurs pensées;

sf_fremartin@Ephesians:4:18 @ Ayant leur entendement obscurci de ténèbres, et étant éloignés de la vie de Dieu, à cause de l'ignorance qui est en eux par l'endurcissement de leur coeur.

sf_fremartin@Ephesians:4:19 @ Lesquels ayant perdu tout sentiment, se sont abandonnés à la dissolution, pour commettre toute souillure, à qui en ferait pis.

sf_fremartin@Ephesians:4:20 @ Mais vous n'avez pas ainsi appris Christ;

sf_fremartin@Ephesians:4:21 @ Si toutefois vous l'avez écouté, et si vous avez été enseignés par lui, selon que la vérité est en Jésus;

sf_fremartin@Ephesians:4:22 @ Savoir que vous dépouilliez le vieil homme, quant à la conversation précédente, lequel se corrompt par les convoitises qui séduisent;

sf_fremartin@Ephesians:4:23 @ Et que vous soyez renouvelés dans l'esprit de votre entendement.

sf_fremartin@Ephesians:4:24 @ Et que vous soyez revêtus du nouvel homme, créé selon Dieu en justice et en vraie sainteté.

sf_fremartin@Ephesians:4:25 @ C'est pourquoi ayant dépouillé le mensonge, parlez en vérité chacun avec son prochain; car nous sommes les membres les uns des autres.

sf_fremartin@Ephesians:4:26 @ Si vous vous mettez en colère, ne péchez point. Que le soleil ne se couche point sur votre colère.

sf_fremartin@Ephesians:4:27 @ Et ne donnez point lieu au Démon de vous perdre.

sf_fremartin@Ephesians:4:28 @ Que celui qui dérobait, ne dérobe plus; mais que plutôt il travaille en faisant de ses mains ce qui est bon; afin qu'il ait de quoi donner à celui qui en a besoin.

sf_fremartin@Ephesians:4:29 @ Qu'aucun discours malhonnête ne sorte de votre bouche, mais seulement celui qui est propre à édifier, afin qu'il soit agréable à ceux qui l'écoutent.

sf_fremartin@Ephesians:4:30 @ Et n'attristez point le Saint-Esprit de Dieu, par lequel vous avez été scellés pour le jour de la Rédemption.

sf_fremartin@Ephesians:4:31 @ Que toute amertume, colère, irritation, crierie, et médisance, soient ôtées du milieu de vous, avec toute malice.

sf_fremartin@Ephesians:4:32 @ Mais soyez doux les uns envers les autres, pleins de compassion, et vous pardonnant les uns aux autres, ainsi que Dieu vous a pardonné par Christ.

sf_fremartin@Ephesians:5:1 @ Soyez donc les imitateurs de Dieu, comme ses chers enfants;

sf_fremartin@Ephesians:5:2 @ Et marchez dans la charité, ainsi que Christ aussi nous a aimés, et s'est donné lui-même pour nous en oblation et sacrifice à Dieu, en odeur de bonne senteur.

sf_fremartin@Ephesians:5:3 @ Que ni la fornication, ni aucune souillure, ni l'avarice, ne soient pas même nommées parmi vous, ainsi qu’il est convenable à des Saints;

sf_fremartin@Ephesians:5:4 @ Ni aucune chose déshonnête, ni parole folle, ni plaisanterie; car ce sont là des choses qui ne sont pas bienséantes; mais plutôt des actions de grâces.

sf_fremartin@Ephesians:5:5 @ Car vous savez ceci, que nul fornicateur, ni impur, ni avare, qui est un idolâtre, n'a point d'héritage dans le Royaume de Christ, et de Dieu.

sf_fremartin@Ephesians:5:6 @ Que personne ne vous séduise par de vains discours, car à cause de ces choses la colère de Dieu vient sur les rebelles.

sf_fremartin@Ephesians:5:7 @ Ne soyez donc point leurs associés.

sf_fremartin@Ephesians:5:8 @ Car vous étiez autrefois ténèbres, mais maintenant vous êtes lumière au Seigneur; conduisez-vous donc comme des enfants de lumière.

sf_fremartin@Ephesians:5:9 @ Car le fruit de l'Esprit consiste en toute débonnaireté, justice et vérité.

sf_fremartin@Ephesians:5:10 @ Eprouvant ce qui est agréable au Seigneur.

sf_fremartin@Ephesians:5:11 @ Et ne communiquez point aux oeuvres infructueuses des ténèbres, mais au contraire reprenez-les.

sf_fremartin@Ephesians:5:12 @ Car il est même déshonnête de dire les choses qu'ils font en secret.

sf_fremartin@Ephesians:5:13 @ Mais toutes choses étant mises en évidence par la lumière, sont rendues manifestes; car la lumière est celle qui manifeste tout.

sf_fremartin@Ephesians:5:14 @ C'est pourquoi il est dit: Réveille-toi, toi qui dors, et te relève d'entre les morts, et Christ t'éclairera.

sf_fremartin@Ephesians:5:15 @ Prenez donc garde comment vous vous conduirez soigneusement, non point comme étant dépourvus de sagesse, mais comme étant sages:

sf_fremartin@Ephesians:5:16 @ Rachetant le temps: car les jours sont mauvais.

sf_fremartin@Ephesians:5:17 @ C'est pourquoi ne soyez point sans prudence, mais comprenez bien quelle est la volonté du Seigneur.

sf_fremartin@Ephesians:5:18 @ Et ne vous enivrez point du vin auquel il y a de la dissolution; mais soyez remplis de l'Esprit.

sf_fremartin@Ephesians:5:19 @ Vous entretenant par des Psaumes, des cantiques et des chansons spirituelles; chantant et psalmodiant de votre coeur au Seigneur.

sf_fremartin@Ephesians:5:20 @ Rendant toujours grâces pour toutes choses au Nom de notre Seigneur Jésus-Christ à notre Dieu, et Père.

sf_fremartin@Ephesians:5:21 @ Vous soumettant les uns aux autres, en la crainte de Dieu.

sf_fremartin@Ephesians:5:22 @ Femmes soyez soumises à vos maris, comme au Seigneur.

sf_fremartin@Ephesians:5:23 @ Car le mari est le chef de la femme, comme Christ est le chef de l'Eglise, et il est aussi le Sauveur de son Corps.

sf_fremartin@Ephesians:5:24 @ Comme donc l'Eglise est soumise à Christ, que les femmes le soient de même à leurs maris, en toutes choses.

sf_fremartin@Ephesians:5:25 @ Et vous maris, aimez vos femmes, comme Christ a aimé l'Eglise, et s'est donné lui-même pour elle.

sf_fremartin@Ephesians:5:26 @ Afin qu'il la sanctifiât, après l’avoir nettoyée dans le baptême d'eau et par sa parole:

sf_fremartin@Ephesians:5:27 @ Afin qu'il se la rendît une Eglise glorieuse, n'ayant ni tache, ni ride, ni autre chose semblable, mais afin qu'elle fût sainte et irrépréhensible.

sf_fremartin@Ephesians:5:28 @ Les maris donc doivent aimer leurs femmes comme leurs propres corps; celui qui aime sa femme s'aime soi-même.

sf_fremartin@Ephesians:5:29 @ Car personne n'a jamais eu en haine sa propre chair, mais il la nourrit et l'entretient, comme le Seigneur entretient l'Eglise.

sf_fremartin@Ephesians:5:30 @ Car nous sommes membres de son corps, étant de sa chair, et de ses os.

sf_fremartin@Ephesians:5:31 @ C'est pourquoi l'homme laissera son père et sa mère, et il s'unira à sa femme, et les deux seront une même chair.

sf_fremartin@Ephesians:5:32 @ Ce mystère est grand, or je parle de Christ et de l'Eglise.

sf_fremartin@Ephesians:5:33 @ Que chacun de vous aime donc sa femme comme soi-même; et que la femme révère son mari.

sf_fremartin@Ephesians:6:1 @ Enfants, obéissez à vos pères et à vos mères, dans ce qui est selon le Seigneur; car cela est juste.

sf_fremartin@Ephesians:6:2 @ Honore ton père et ta mère (ce qui est le premier commandement, avec promesse).

sf_fremartin@Ephesians:6:3 @ Afin qu'il te soit bien, et que tu vives longtemps sur la terre.

sf_fremartin@Ephesians:6:4 @ Et vous pères, n'irritez point vos enfants, mais nourrissez-les sous la discipline, et en leur donnant les instructions du Seigneur.

sf_fremartin@Ephesians:6:5 @ Serviteurs obéissez à ceux qui sont vos maîtres selon la chair, avec crainte et tremblement, dans la simplicité de votre coeur, comme à Christ.

sf_fremartin@Ephesians:6:6 @ Ne les servant point seulement sous leurs yeux, comme cherchant à plaire aux hommes; mais comme serviteurs de Christ, faisant de bon coeur la volonté de Dieu;

sf_fremartin@Ephesians:6:7 @ Servant avec affection le Seigneur, et non pas les hommes.

sf_fremartin@Ephesians:6:8 @ Sachant que chacun, soit esclave, soit libre, recevra du Seigneur le bien qu'il aura fait.

sf_fremartin@Ephesians:6:9 @ Et vous maîtres, faites envers eux la même chose, et modérez les menaces, sachant que le Seigneur et d'eux et de vous est au Ciel, et qu'il n'y a point en lui acception de personnes.

sf_fremartin@Ephesians:6:10 @ Au reste, mes frères, fortifiez-vous en Notre Seigneur, et en la puissance de sa force.

sf_fremartin@Ephesians:6:11 @ Soyez revêtus de toutes les armes de Dieu, afin que vous puissiez résister aux embûches du Démon.

sf_fremartin@Ephesians:6:12 @ Car nous n'avons point à combattre contre le sang et la chair, mais contre les principautés, contre les puissances, contre les Seigneurs du monde, gouverneurs des ténèbres de ce siècle, contre les malices spirituelles qui sont dans les lieux célestes.

sf_fremartin@Ephesians:6:13 @ C'est pourquoi prenez toutes les armes de Dieu, afin que vous puissiez résister au mauvais jour, et après avoir tout surmonté, demeurer fermes.

sf_fremartin@Ephesians:6:14 @ Soyez donc fermes, ayant vos reins ceints de la vérité, et étant revêtus de la cuirasse de la justice.

sf_fremartin@Ephesians:6:15 @ Et ayant les pieds chaussés de la préparation de l'Evangile de paix;

sf_fremartin@Ephesians:6:16 @ Prenant sur tout le bouclier de la foi, par lequel vous puissiez éteindre tous les dards enflammés du malin.

sf_fremartin@Ephesians:6:17 @ Prenez aussi le casque du salut, et l'épée de l'Esprit, qui est la parole de Dieu.

sf_fremartin@Ephesians:6:18 @ Priant en votre esprit par toutes sortes de prières et de supplications en tout temps, veillant à cela avec une entière persévérance, et priant pour tous les Saints.

sf_fremartin@Ephesians:6:19 @ Et pour moi aussi, afin qu'il me soit donné de parler en toute liberté, et avec hardiesse, pour donner à connaître le mystère de l'Evangile,

sf_fremartin@Ephesians:6:20 @ Pour lequel je suis ambassadeur quoique chargé de chaînes, afin, dis-je, que je parle librement, ainsi qu'il faut que je parle.

sf_fremartin@Ephesians:6:21 @ Or afin que vous aussi sachiez mon état, et ce que je fais, Tychique, notre frère bien-aimé, et fidèle Ministre du Seigneur, vous fera savoir le tout.

sf_fremartin@Ephesians:6:22 @ Car je vous l'ai envoyé tout exprès, afin que vous appreniez par lui quel est notre état, et qu'il console vos coeurs.

sf_fremartin@Ephesians:6:23 @ Que la paix soit avec les frères, et la charité avec la foi, de la part de Dieu le Père, et du Seigneur Jésus-Christ.

sf_fremartin@Ephesians:6:24 @ Que la grâce soit avec tous ceux qui aiment notre Seigneur Jésus-Christ en pureté; Amen! Ecrite de Rome aux Ephésiens par Tychique.

sf_fremartin@Philippians:1:1 @ Paul et Timothée, Serviteurs de Jésus-Christ, à tous les Saints en Jésus-Christ qui sont à Philippes, avec les Evêques et les Diacres.

sf_fremartin@Philippians:1:2 @ Que la grâce et la paix vous soient données de par Dieu, notre Père, et de par le Seigneur Jésus-Christ.

sf_fremartin@Philippians:1:3 @ Je rends grâces à mon Dieu toutes les fois que je fais mention de vous.

sf_fremartin@Philippians:1:4 @ En priant toujours pour vous tous avec joie dans toutes mes prières.

sf_fremartin@Philippians:1:5 @ A cause de votre attachement à l'Evangile, depuis le premier jour jusqu'à maintenant.

sf_fremartin@Philippians:1:6 @ Etant assuré de cela même, que celui qui a commencé cette bonne oeuvre en vous, l'achèvera jusqu'à la journée de Jésus-Christ:

sf_fremartin@Philippians:1:7 @ Comme il est juste que je pense ainsi de vous tous, parce que je retiens dans mon coeur que vous avez tous été participants de la grâce avec moi dans mes liens, et dans la défense et la confirmation de l'Evangile.

sf_fremartin@Philippians:1:8 @ Car Dieu m'est témoin que je vous aime tous tendrement, conformément à la charité de Jésus-Christ.

sf_fremartin@Philippians:1:9 @ Et je lui demande cette grâce, que votre charité abonde encore de plus en plus avec connaissance et toute intelligence.

sf_fremartin@Philippians:1:10 @ Afin que vous discerniez les choses contraires, pour être purs et sans achoppement jusqu'à la journée de Christ;

sf_fremartin@Philippians:1:11 @ Etant remplis de fruits de justice, qui sont par Jésus-Christ, à la gloire et à la louange de Dieu.

sf_fremartin@Philippians:1:12 @ Or mes frères, je veux bien que vous sachiez que les choses qui me sont arrivées, sont arrivées pour un plus grand avancement de l'Evangile.

sf_fremartin@Philippians:1:13 @ De sorte que mes liens en Christ ont été rendus célèbres dans tout le Prétoire, et partout ailleurs;

sf_fremartin@Philippians:1:14 @ Et que plusieurs de nos frères en notre Seigneur étant rassurés par mes liens, osent annoncer la parole plus hardiment, et sans crainte.

sf_fremartin@Philippians:1:15 @ Il est vrai que quelques-uns prêchent Christ par envie et par un esprit de dispute; et que les autres le font, au contraire, par une bonne volonté.

sf_fremartin@Philippians:1:16 @ Les uns, dis-je, annoncent Christ par un esprit de dispute, et non pas purement; croyant ajouter de l'affliction à mes liens.

sf_fremartin@Philippians:1:17 @ Mais les autres le font par charité, sachant que je suis établi pour la défense de l'Evangile.

sf_fremartin@Philippians:1:18 @ Quoi donc? toutefois en quelque manière que ce soit, par ostentation, ou par amour de la vérité, Christ est annoncé; et c'est de quoi je me réjouis, et je me réjouirai.

sf_fremartin@Philippians:1:19 @ Or je sais que ceci me tournera à salut par votre prière, et par le secours de l'Esprit de Jésus-Christ:

sf_fremartin@Philippians:1:20 @ Selon ma ferme attente et mon espérance, que je ne serai confus en rien; mais qu'en toute assurance, Christ sera maintenant, comme il l'a toujours été, glorifié en mon corps, soit par la vie, soit par la mort.

sf_fremartin@Philippians:1:21 @ Car Christ m'est gain à vivre et à mourir.

sf_fremartin@Philippians:1:22 @ Mais s'il m'est utile de vivre en la chair, et ce que je dois choisir, je n'en sais rien.

sf_fremartin@Philippians:1:23 @ Car je suis pressé des deux côtés: mon désir tendant bien à déloger, et à être avec Christ, ce qui m'est beaucoup meilleur;

sf_fremartin@Philippians:1:24 @ Mais il est plus nécessaire pour vous que je demeure en la chair.

sf_fremartin@Philippians:1:25 @ Et je sais cela comme tout assuré, que je demeurerai, et que je continuerai d'être avec vous tous pour votre avancement, et pour la joie de votre foi;

sf_fremartin@Philippians:1:26 @ Afin que vous ayez en moi un sujet de vous glorifier de plus en plus en Jésus-Christ, par mon retour au milieu de vous.

sf_fremartin@Philippians:1:27 @ Seulement conduisez-vous dignement comme il est séant selon l'Evangile de Christ; afin que soit que je vienne, et que je vous voie; soit que je sois absent, j'entende quant à votre état, que vous persistez en un même esprit, combattant ensemble d'un même courage par la foi de l'Evangile, et n'étant en rien épouvantés par les adversaires.

sf_fremartin@Philippians:1:28 @ Ce qui leur est une démonstration de perdition, mais à vous, de salut; et cela de la part de Dieu.

sf_fremartin@Philippians:1:29 @ Parce qu'il vous a été gratuitement donné dans ce qui a du rapport à Christ, non seulement de croire en lui, mais aussi de souffrir pour lui;

sf_fremartin@Philippians:1:30 @ Ayant à soutenir le même combat que vous avez vu en moi, et que vous apprenez être maintenant en moi.

sf_fremartin@Philippians:2:1 @ Si donc il y a quelque consolation en Christ, s’il y a quelque soulagement dans la charité, s'il y a quelque communion d'esprit, s'il y a quelques cordiales affections et quelques compassions,

sf_fremartin@Philippians:2:2 @ Rendez ma joie parfaite, étant d'un même sentiment, ayant un même amour, n'étant qu'une même âme, et consentant tous à une même chose.

sf_fremartin@Philippians:2:3 @ Que rien ne se fasse par un esprit de dispute, ou par vaine gloire; mais que par humilité de coeur l’un estime l'autre plus excellent que soi-même.

sf_fremartin@Philippians:2:4 @ Ne regardez point chacun, à votre intérêt particulier, mais que chacun ait égard aussi à ce qui concerne les autres.

sf_fremartin@Philippians:2:5 @ Qu'il y ait donc en vous un même sentiment qui a été en Jésus-Christ.

sf_fremartin@Philippians:2:6 @ Lequel étant en forme de Dieu, n'a point regardé comme une usurpation d'être égal à Dieu.

sf_fremartin@Philippians:2:7 @ Cependant il s'est anéanti lui-même, ayant pris la forme de serviteur, fait à la ressemblance des hommes;

sf_fremartin@Philippians:2:8 @ Et étant trouvé en figure comme un homme, il s'est abaissé lui-même, et a été obéissant jusques à la mort, à la mort même de la croix.

sf_fremartin@Philippians:2:9 @ C'est pourquoi aussi Dieu l'a souverainement élevé, et lui a donné un Nom, qui est au-dessus de tout Nom;

sf_fremartin@Philippians:2:10 @ Afin qu'au Nom de Jésus tout genou se ploie, tant de ceux qui sont aux cieux, que de ceux qui sont en la terre, et au-dessous de la terre,

sf_fremartin@Philippians:2:11 @ Et que toute Langue confesse que Jésus-Christ est le Seigneur, à la gloire de Dieu le Père.

sf_fremartin@Philippians:2:12 @ C'est pourquoi, mes bien-aimés, ainsi que vous avez toujours obéi, non seulement comme en ma présence, mais beaucoup plus maintenant en mon absence, employez-vous à votre propre salut avec crainte et tremblement.

sf_fremartin@Philippians:2:13 @ Car c'est Dieu qui produit en vous avec efficace le vouloir, et l'exécution, selon son bon plaisir.

sf_fremartin@Philippians:2:14 @ Faites toutes choses sans murmures, et sans disputes;

sf_fremartin@Philippians:2:15 @ afin que vous soyez sans reproche, et purs, des enfants de Dieu, irrépréhensibles au milieu de la génération corrompue et perverse, parmi lesquels vous reluisez comme des flambeaux au monde, qui portent au-devant d'eux la parole de la vie.

sf_fremartin@Philippians:2:16 @ Pour me glorifier en la journée de Christ de n'avoir point couru en vain, ni travaillé en vain.

sf_fremartin@Philippians:2:17 @ Que si même je sers d'aspersion sur le sacrifice et le service de votre foi, j'en suis joyeux; et je m'en réjouis avec vous tous.

sf_fremartin@Philippians:2:18 @ Vous aussi pareillement soyez-en joyeux, et réjouissez-vous-en avec moi.

sf_fremartin@Philippians:2:19 @ Or j'espère avec la grâce du Seigneur Jésus de vous envoyer bientôt Timothée, afin que j'aie aussi plus de courage quand j'aurai connu votre état.

sf_fremartin@Philippians:2:20 @ Car je n'ai personne d'un pareil courage, et qui soit vraiment soigneux de ce qui vous concerne.

sf_fremartin@Philippians:2:21 @ Parce que tous cherchent leur intérêt particulier, et non les intérêts de Jésus-Christ.

sf_fremartin@Philippians:2:22 @ Mais vous savez l'épreuve que j'ai faite de lui, puisqu'il a servi avec moi en l'Evangile, comme l'enfant sert son père.

sf_fremartin@Philippians:2:23 @ J'espère donc de l'envoyer dès que j'aurai pourvu à mes affaires.

sf_fremartin@Philippians:2:24 @ Et je m'assure en notre Seigneur que moi-même aussi je vous irai voir bientôt.

sf_fremartin@Philippians:2:25 @ Mais j'ai cru nécessaire de vous envoyer Epaphrodite mon frère, mon compagnon d'oeuvre et mon compagnon d'armes, qui aussi m'a été envoyé de votre part pour me fournir ce dont j'ai eu besoin.

sf_fremartin@Philippians:2:26 @ Car aussi il désirait ardemment de vous voir tous, et il était fort affligé de ce que vous aviez appris qu'il avait été malade.

sf_fremartin@Philippians:2:27 @ En effet il a été malade, et fort proche de la mort; mais Dieu a eu pitié de lui, et non seulement de lui, mais aussi de moi, afin que je n'eusse pas tristesse sur tristesse.

sf_fremartin@Philippians:2:28 @ Je l'ai donc envoyé à cause de cela avec plus de soin, afin qu'en le revoyant vous ayez de la joie, et que j'aie moins de tristesse.

sf_fremartin@Philippians:2:29 @ Recevez-le donc en notre Seigneur, avec toute sorte de joie; et ayez de l'estime pour ceux qui sont tels que lui.

sf_fremartin@Philippians:2:30 @ Car il a été proche de la mort pour l'oeuvre de Christ, n'ayant eu aucun égard à sa propre vie, afin de suppléer au défaut de votre service envers moi.

sf_fremartin@Philippians:3:1 @ Au reste, mes frères, réjouissez-vous en notre Seigneur. Il ne m'est point fâcheux, et c'est votre sûreté, que je vous écrive les mêmes choses.

sf_fremartin@Philippians:3:2 @ Prenez garde aux Chiens; prenez garde aux mauvais Ouvriers; prenez garde à la Circoncision.

sf_fremartin@Philippians:3:3 @ Car c'est nous qui sommes la Circoncision, nous qui servons Dieu en esprit, et qui nous glorifions en Jésus-Christ, et qui n'avons point de confiance en la chair;

sf_fremartin@Philippians:3:4 @ Quoi que je ne pourrais bien aussi avoir confiance en la chair; même si quelqu'un estime qu'il a de quoi se confier en la chair, j'en ai encore davantage;

sf_fremartin@Philippians:3:5 @ Moi qui ai été circoncis le huitième jour, qui suis de la race d'Israël, de la Tribu de Benjamin, Hébreu, né d'Hébreux, Pharisien de religion:

sf_fremartin@Philippians:3:6 @ Quant au zèle, persécutant l'Eglise; et quant à la justice qui est de la Loi, étant sans reproche,

sf_fremartin@Philippians:3:7 @ Mais ce qui m'était un gain, je l'ai regardé comme m'étant nuisible et cela pour l'amour de Christ.

sf_fremartin@Philippians:3:8 @ Et certes, je regarde toutes les autres choses comme m'étant nuisibles en comparaison de l'excellence de la connaissance de Jésus-Christ mon Seigneur, pour l'amour duquel je me suis privé de toutes ces choses, et je les estime comme du fumier, afin que je gagne Christ;

sf_fremartin@Philippians:3:9 @ Et que je sois trouvé en lui, ayant non point ma justice qui est de la Loi, mais celle qui est par la foi en Christ, c'est-à-dire, la justice qui est de Dieu par la foi;

sf_fremartin@Philippians:3:10 @ Pour connaître Jésus-Christ, et la vertu de sa résurrection, et la communion de ses afflictions, étant rendu conforme à sa mort;

sf_fremartin@Philippians:3:11 @ Essayant si en quelque manière je puis parvenir à la résurrection des morts.

sf_fremartin@Philippians:3:12 @ Non que j'aie déjà atteint le but, ou que je sois déjà rendu accompli: mais je poursuis ce but pour tâcher d'y parvenir, c'est pourquoi aussi j'ai été pris par Jésus-Christ.

sf_fremartin@Philippians:3:13 @ Mes frères, pour moi, je ne me persuade pas d'avoir atteint le but;

sf_fremartin@Philippians:3:14 @ Mais je fais une chose, c'est qu'en oubliant les choses qui sont derrière moi, et m'avançant vers celles qui sont devant moi, je cours vers le but, savoir au prix de la céleste vocation, qui est de Dieu en Jésus-Christ;

sf_fremartin@Philippians:3:15 @ C'est pourquoi, nous tous qui sommes parfaits ayons ce même sentiment; et si en quelque chose vous avez un autre sentiment, Dieu vous le révélera aussi.

sf_fremartin@Philippians:3:16 @ Cependant marchons suivant une même règle pour les choses auxquelles nous sommes parvenus, et ayons un même sentiment.

sf_fremartin@Philippians:3:17 @ Soyez tous ensemble mes imitateurs, mes frères, et considérez ceux qui marchent comme vous nous avez pour modèle.

sf_fremartin@Philippians:3:18 @ Car il y en a plusieurs qui marchent d'une telle manière, que je vous ai souvent dit, et maintenant je vous le dis encore en pleurant, qu'ils sont ennemis de la croix de Christ;

sf_fremartin@Philippians:3:19 @ Desquels la fin est la perdition, desquels le Dieu est le ventre, et desquels la gloire est dans leur confusion, n'ayant d'affection que pour les choses de la terre.

sf_fremartin@Philippians:3:20 @ Mais pour nous, notre bourgeoisie est dans les Cieux, d'où aussi nous attendons le Sauveur, le Seigneur Jésus-Christ;

sf_fremartin@Philippians:3:21 @ Qui transformera notre corps vil, afin qu'il soit rendu conforme à son corps glorieux, selon cette efficace par laquelle il peut même s'assujettir toutes choses.

sf_fremartin@Philippians:4:1 @ C'est pourquoi, mes très chers frères que j'aime tendrement, vous qui êtes ma joie et ma couronne, demeurez ainsi fermes en notre Seigneur, mes bien-aimés.

sf_fremartin@Philippians:4:2 @ Je prie Evodie, et je prie aussi Syntiche, d'avoir un même sentiment au Seigneur.

sf_fremartin@Philippians:4:3 @ Je te prie aussi, toi mon vrai compagnon, aide-leur, comme à celles qui ont combattu avec moi dans l'Evangile, avec Clément, et mes autres compagnons d'oeuvre, dont les noms sont écrits au Livre de vie.

sf_fremartin@Philippians:4:4 @ Réjouissez-vous en notre Seigneur; je vous le dis encore, réjouissez-vous.

sf_fremartin@Philippians:4:5 @ Que votre douceur soit connue de tous les hommes. Le Seigneur est près.

sf_fremartin@Philippians:4:6 @ Ne vous inquiétez de rien, mais en toutes choses présentez vos demandes à Dieu par des prières et des supplications, avec des actions de grâces.

sf_fremartin@Philippians:4:7 @ Et la paix de Dieu, laquelle surpasse toute intelligence, gardera vos coeurs et vos sentiments en Jésus-Christ.

sf_fremartin@Philippians:4:8 @ Au reste, mes frères, que toutes les choses qui sont véritables, toutes les choses qui sont vénérables, toutes les choses qui sont justes, toutes les choses qui sont pures, toutes les choses qui sont aimables, toutes les choses qui sont de bonne renommée, toutes celles où il y a quelque vertu et quelque louange, pensez à ces choses;

sf_fremartin@Philippians:4:9 @ Car aussi vous les avez apprises, reçues, entendues et vues en moi. Faites ces choses, et le Dieu de paix sera avec vous.

sf_fremartin@Philippians:4:10 @ Or je me suis fort réjoui en notre Seigneur, de ce qu'à la fin vous avez fait revivre le soin que vous avez de moi; à quoi aussi vous pensiez, mais vous n’en aviez pas l'occasion.

sf_fremartin@Philippians:4:11 @ Je ne dis pas ceci ayant égard à quelque indigence: car j'ai appris à être content des choses selon que je me trouve.

sf_fremartin@Philippians:4:12 @ Je sais être abaissé, je sais aussi être dans l'abondance; partout et en toutes choses je suis instruit tant à être rassasié, qu'à avoir faim; tant à être dans l'abondance, que dans la disette.

sf_fremartin@Philippians:4:13 @ Je puis toutes choses en Christ qui me fortifie.

sf_fremartin@Philippians:4:14 @ Néanmoins vous avez bien fait de prendre part à mon affliction.

sf_fremartin@Philippians:4:15 @ Vous savez aussi, vous Philippiens, qu'au commencement de la prédication de l'Evangile, quand je partis de Macédoine, aucune Eglise ne me communiqua rien en matière de donner et de recevoir, excepté vous seuls.

sf_fremartin@Philippians:4:16 @ Et même lorsque j'étais à Thessalonique, vous m'avez envoyé une fois, et même deux fois, ce dont j'avais besoin.

sf_fremartin@Philippians:4:17 @ Ce n'est pas que je recherche des présents, mais je cherche le fruit qui abonde pour votre compte.

sf_fremartin@Philippians:4:18 @ J'ai tout reçu, et je suis dans l'abondance, et j'ai été comblé de biens en recevant d'Epaphrodite ce qui m'a été envoyé de votre part, comme un parfum de bonne odeur, comme un sacrifice que Dieu accepte, et qui lui est agréable.

sf_fremartin@Philippians:4:19 @ Aussi mon Dieu suppléera selon ses richesses à tout ce dont vous aurez besoin, et vous donnera sa gloire en Jésus-Christ.

sf_fremartin@Philippians:4:20 @ Or à notre Dieu et notre Père, soit gloire aux siècles des siècles; Amen!

sf_fremartin@Philippians:4:21 @ Saluez chacun des Saints en Jésus-Christ. Les frères qui sont avec moi vous saluent.

sf_fremartin@Philippians:4:22 @ Tous les Saints vous saluent, et principalement ceux qui sont de la maison de César.

sf_fremartin@Philippians:4:23 @ La grâce de notre Seigneur Jésus-Christ soit avec vous tous, Amen.

sf_fremartin@Colossians:1:1 @ Paul Apôtre de Jésus-Christ, par la volonté de Dieu, et le frère Timothée:

sf_fremartin@Colossians:1:2 @ Aux Saints et frères, fidèles en Christ, qui sont à Colosses: que la grâce et la paix vous soient données de par Dieu notre Père, et de par le Seigneur Jésus-Christ.

sf_fremartin@Colossians:1:3 @ Nous rendons grâces à Dieu, qui est le Père de notre Seigneur Jésus-Christ, et nous prions toujours pour vous.

sf_fremartin@Colossians:1:4 @ Ayant ouï parler de votre foi en Jésus-Christ, et de votre charité envers tous les Saints;

sf_fremartin@Colossians:1:5 @ A cause de l'espérance des biens qui vous sont réservés dans les Cieux, et dont vous avez eu ci-devant connaissance par la parole de la vérité, c'est-à-dire, par l'Evangile.

sf_fremartin@Colossians:1:6 @ Qui est parvenu jusqu'à vous, comme il l'est aussi dans tout le monde; et il y fructifie, de même que parmi vous, depuis le jour que vous avez entendu et connu la grâce de Dieu dans la vérité.

sf_fremartin@Colossians:1:7 @ Comme vous avez été instruits aussi par Epaphras notre cher compagnon de service, qui est fidèle Ministre de Christ pour vous;

sf_fremartin@Colossians:1:8 @ Et qui nous a appris quelle est la charité que vous avez par le Saint-Esprit.

sf_fremartin@Colossians:1:9 @ C'est pourquoi depuis le jour que nous avons appris ces choses, nous ne cessons point de prier pour vous, et de demander à Dieu que vous soyez remplis de la connaissance de sa volonté, en toute sagesse et intelligence spirituelle;

sf_fremartin@Colossians:1:10 @ Afin que vous vous conduisiez dignement comme il est séant selon le Seigneur, pour lui plaire à tous égards, fructifiant en toute bonne oeuvre, et croissant en la connaissance de Dieu.

sf_fremartin@Colossians:1:11 @ Etant fortifiés en toute force selon la puissance de sa gloire, en toute patience, et tranquillité d'esprit, avec joie.

sf_fremartin@Colossians:1:12 @ Rendant grâces au Père, qui nous a rendus capables de participer à l'héritage des Saints dans la lumière;

sf_fremartin@Colossians:1:13 @ Qui nous a délivrés de la puissance des ténèbres, et nous a transportés au Royaume de son Fils bien-aimé.

sf_fremartin@Colossians:1:14 @ En qui nous avons la rédemption par son sang, savoir, la rémission des péchés.

sf_fremartin@Colossians:1:15 @ Lequel est l'image de Dieu invisible, le premier-né de toutes les créatures.

sf_fremartin@Colossians:1:16 @ Car par lui ont été créées toutes les choses qui sont aux Cieux et en la terre, les visibles et les invisibles, soit les Trônes, ou les Dominations, ou les Principautés, ou les Puissances, toutes choses ont été créées par lui, et pour lui.

sf_fremartin@Colossians:1:17 @ Et il est avant toutes choses, et toutes choses subsistent par lui.

sf_fremartin@Colossians:1:18 @ Et c'est lui qui est le Chef du Corps de l'Eglise, et qui est le commencement et le premier-né d'entre les morts, afin qu'il tienne le premier rang en toutes choses.

sf_fremartin@Colossians:1:19 @ Car le bon plaisir du Père a été que toute plénitude habitât en lui;

sf_fremartin@Colossians:1:20 @ Et de réconcilier par lui toutes choses avec soi, ayant fait la paix par le sang de sa croix, savoir, tant les choses qui sont aux Cieux, que celles qui sont en la terre.

sf_fremartin@Colossians:1:21 @ Et vous qui étiez autrefois éloignés de lui, et qui étiez ses ennemis en votre entendement, et en mauvaises oeuvres;

sf_fremartin@Colossians:1:22 @ Il vous a maintenant réconciliés, par le corps de sa chair, en sa mort, pour vous rendre saints, sans tache, et irrépréhensibles devant lui.

sf_fremartin@Colossians:1:23 @ Si toutefois vous demeurez en la foi, étant fondés et fermes, et n'étant point transportés hors de l'espérance de l'Evangile que vous avez ouï, lequel est prêché à toute créature qui est sous le ciel, et duquel, moi Paul, j'ai été fait le Ministre.

sf_fremartin@Colossians:1:24 @ Je me réjouis donc maintenant en mes souffrances pour vous, et j'accomplis le reste des afflictions de Christ en ma chair, pour son corps, qui est l'Eglise;

sf_fremartin@Colossians:1:25 @ De laquelle j'ai été fait le Ministre, selon la dispensation de Dieu qui m'a été donnée envers vous, pour accomplir la parole de Dieu;

sf_fremartin@Colossians:1:26 @ Savoir le mystère qui avait été caché dans tous les siècles et dans tous les âges, mais qui est maintenant manifesté à ses Saints;

sf_fremartin@Colossians:1:27 @ Auxquels Dieu a voulu donner à connaître quelles sont les richesses de la gloire de ce mystère parmi les Gentils, c'est-à-savoir Christ, qui a été prêché parmi vous, et qui est l'espérance de la gloire,

sf_fremartin@Colossians:1:28 @ Lequel nous annonçons, en exhortant tout homme, et en enseignant tout homme en toute sagesse, afin que nous rendions tout homme parfait en Jésus-Christ.

sf_fremartin@Colossians:1:29 @ A quoi aussi je travaille, en combattant selon son efficace, qui agit puissamment en moi.

sf_fremartin@Colossians:2:1 @ Or je veux que vous sachiez combien est grand le combat que j'ai pour vous, et pour ceux qui sont à Laodicée, et pour tous ceux qui n'ont point vu ma présence en la chair;

sf_fremartin@Colossians:2:2 @ Afin que leurs coeurs soient consolés, étant unis ensemble dans la charité, et dans toutes les richesses d'une pleine certitude d'intelligence, pour la connaissance du mystère de notre Dieu et Père, et de Christ.

sf_fremartin@Colossians:2:3 @ En qui se trouvent tous les trésors de sagesse et de science.

sf_fremartin@Colossians:2:4 @ Or je dis ceci afin que personne ne vous trompe par des discours séduisants.

sf_fremartin@Colossians:2:5 @ Car quoique je sois absent de corps, toutefois je suis avec vous en esprit, me réjouissant, et voyant votre ordre et la fermeté de votre foi, que vous avez en Christ.

sf_fremartin@Colossians:2:6 @ Ainsi donc que vous avez reçu le Seigneur Jésus-Christ, marchez en lui;

sf_fremartin@Colossians:2:7 @ Etant enracinés et édifiés en lui, et fortifiés en la foi, selon que vous avez été enseignés, abondant en elle avec action de grâces.

sf_fremartin@Colossians:2:8 @ Prenez garde que personne ne vous gagne par la philosophie, et par de vains raisonnements conformes à la tradition des hommes et aux éléments du monde et non point à la doctrine de Christ.

sf_fremartin@Colossians:2:9 @ Car toute la plénitude de la Divinité habite en lui corporellement.

sf_fremartin@Colossians:2:10 @ Et vous êtes rendus accomplis en lui; qui est le Chef de toute principauté et puissance;

sf_fremartin@Colossians:2:11 @ En qui aussi vous êtes circoncis d'une Circoncision faite sans main, qui consiste à dépouiller le corps des péchés de la chair, ce qui est la Circoncision de Christ;

sf_fremartin@Colossians:2:12 @ Etant ensevelis avec lui par le Baptême; en qui aussi vous êtes ensemble ressuscités par la foi de l'efficace de Dieu, qui l'a ressuscité des morts.

sf_fremartin@Colossians:2:13 @ Et lorsque vous étiez morts dans vos offenses, et dans le prépuce de votre chair, il vous a vivifiés ensemble avec lui, vous ayant gratuitement pardonné toutes vos offenses.

sf_fremartin@Colossians:2:14 @ En ayant effacé l'obligation qui était contre nous, laquelle consistait en des ordonnances, et nous était contraire, et laquelle il a entièrement abolie, l'ayant attachée à la croix.

sf_fremartin@Colossians:2:15 @ Ayant dépouillé les principautés et les puissances, qu'il a produites en public triomphant d'elles en la croix.

sf_fremartin@Colossians:2:16 @ Que personne donc ne vous condamne pour le manger ou pour le boire, ou pour la distinction d'un jour de Fête, ou pour un jour de nouvelle lune, ou pour les sabbats.

sf_fremartin@Colossians:2:17 @ Lesquelles choses sont l'ombre de celles qui étaient à venir, mais le corps en est en Christ.

sf_fremartin@Colossians:2:18 @ Que personne ne vous maîtrise à son plaisir par humilité d'esprit, et par le service des Anges, s'ingérant dans des choses qu'il n'a point vues, étant témérairement enflé du sens de sa chair.

sf_fremartin@Colossians:2:19 @ Et ne retenant point le Chef, duquel tout le Corps étant fourni et ajusté ensemble par les jointures et les liaisons, croît d'un accroissement de Dieu.

sf_fremartin@Colossians:2:20 @ Si donc vous êtes morts avec Christ, quant aux rudiments du monde, pourquoi vous charge-t-on d'ordonnances, comme si vous viviez au monde?

sf_fremartin@Colossians:2:21 @ Savoir, Ne mange, Ne goûte, Ne touche point.

sf_fremartin@Colossians:2:22 @ Qui sont toutes choses périssables par l'usage, et établies suivant les commandements et les doctrines des hommes.

sf_fremartin@Colossians:2:23 @ Et qui ont pourtant quelque apparence de sagesse en dévotion volontaire, et en humilité d'esprit, et en ce qu'elles n'épargnent nullement le corps, et n'ont aucun égard au rassasiement de la chair.

sf_fremartin@Colossians:3:1 @ Si donc vous êtes ressuscités avec Christ, cherchez les choses qui sont en haut, où Christ est assis à la droite de Dieu.

sf_fremartin@Colossians:3:2 @ Pensez aux choses qui sont en haut, et non point à celles qui sont sur la terre.

sf_fremartin@Colossians:3:3 @ Car vous êtes morts, et votre vie est cachée avec Christ en Dieu.

sf_fremartin@Colossians:3:4 @ Quand Christ, qui est votre vie, apparaîtra, vous paraîtrez aussi alors avec lui en gloire.

sf_fremartin@Colossians:3:5 @ Mortifiez donc vos membres qui sont sur la terre, la fornication, la souillure, les affections déréglées, la mauvaise convoitise, et l'avarice, qui est une idolâtrie;

sf_fremartin@Colossians:3:6 @ Pour lesquelles choses la colère de Dieu vient sur les enfants rebelles;

sf_fremartin@Colossians:3:7 @ Et dans lesquelles vous avez marché autrefois, quand vous viviez en elles.

sf_fremartin@Colossians:3:8 @ Mais rejetez maintenant toutes ces choses, la colère, l'animosité, la médisance; et qu'aucune parole déshonnête ne sorte de votre bouche.

sf_fremartin@Colossians:3:9 @ Ne mentez point l'un à l'autre ayant dépouillé le vieil homme avec ses actions,

sf_fremartin@Colossians:3:10 @ Et ayant revêtu le nouvel homme, qui se renouvelle en connaissance, selon l'image de celui qui l'a créé.

sf_fremartin@Colossians:3:11 @ En qui il n'y a ni Grec, ni Juif, ni Circoncision, ni Prépuce, ni Barbare, ni Scythe, ni esclave, ni libre; mais Christ y est tout, et en tous.

sf_fremartin@Colossians:3:12 @ Soyez donc, comme étant des élus de Dieu, saints et bien-aimés, revêtus des entrailles de miséricorde, de bonté, d'humilité, de douceur, d'esprit patient;

sf_fremartin@Colossians:3:13 @ Vous supportant les uns les autres, et vous pardonnant les uns aux autres; et si l'un a querelle contre l'autre, comme Christ vous a pardonné, vous aussi faites-en de même.

sf_fremartin@Colossians:3:14 @ Et outre tout cela, soyez revêtus de la charité, qui est le lien de la perfection.

sf_fremartin@Colossians:3:15 @ Et que la paix de Dieu, à laquelle vous êtes appelés pour être un seul corps, tienne le principal lieu dans vos coeurs; et soyez reconnaissants.

sf_fremartin@Colossians:3:16 @ Que la parole de Christ habite en vous abondamment en toute sagesse, vous enseignant et vous exhortant l'un l'autre par des Psaumes, des hymnes et des cantiques spirituels, avec grâce, chantant de votre coeur au Seigneur.

sf_fremartin@Colossians:3:17 @ Et quelque chose que vous fassiez, soit par parole ou par oeuvre, faites tout au Nom du Seigneur Jésus, rendant grâces par lui à notre Dieu et Père.

sf_fremartin@Colossians:3:18 @ Femmes, soyez soumises à vos maris, comme il est convenable selon le Seigneur.

sf_fremartin@Colossians:3:19 @ Maris, aimez vos femmes, et ne vous aigrissez point contre elles.

sf_fremartin@Colossians:3:20 @ Enfants, obéissez à vos pères et à vos mères en toutes choses; car cela est agréable au Seigneur.

sf_fremartin@Colossians:3:21 @ Pères, n'irritez point vos enfants, afin qu'ils ne perdent pas courage.

sf_fremartin@Colossians:3:22 @ Serviteurs, obéissez en toutes choses à ceux qui sont vos maîtres selon la chair, ne servant point seulement sous leurs yeux, comme voulant complaire aux hommes, mais en simplicité de coeur, craignant Dieu.

sf_fremartin@Colossians:3:23 @ Et quelque chose que vous fassiez, faites tout de bon coeur, comme le faisant pour le Seigneur, et non pas pour les hommes;

sf_fremartin@Colossians:3:24 @ Sachant que vous recevrez du Seigneur le salaire de l'héritage: car vous servez Christ le Seigneur.

sf_fremartin@Colossians:3:25 @ Mais celui qui agit injustement, recevra ce qu'il aura fait injustement; car en Dieu il n'y a point d'égard à l'apparence des personnes.

sf_fremartin@Colossians:4:1 @ Maîtres, rendez le droit et l'équité à vos serviteurs, sachant que vous avez aussi un Seigneur dans les Cieux.

sf_fremartin@Colossians:4:2 @ Persévérez dans la prière, veillant dans cet exercice avec des actions de grâces:

sf_fremartin@Colossians:4:3 @ Priez aussi tous ensemble pour nous, afin que Dieu nous ouvre la porte de la parole, pour annoncer le mystère de Christ, pour lequel aussi je suis prisonnier.

sf_fremartin@Colossians:4:4 @ Afin que je le manifeste selon qu'il faut que j'en parle.

sf_fremartin@Colossians:4:5 @ Conduisez-vous sagement envers ceux de dehors, rachetant le temps.

sf_fremartin@Colossians:4:6 @ Que votre parole soit toujours assaisonnée de sel avec grâce, afin que vous sachiez comment vous avez à répondre à chacun.

sf_fremartin@Colossians:4:7 @ Tychique, notre frère bien-aimé, et fidèle Ministre, et compagnon de service en notreSeigneur, vous fera savoir tout mon état.

sf_fremartin@Colossians:4:8 @ Je l'ai envoyé vers vous expressément, afin qu'il connaisse quel est votre état, et qu'il console vos coeurs;

sf_fremartin@Colossians:4:9 @ Avec Onésime notre fidèle et bien-aimé frère, qui est des vôtres, ils vous avertiront de toutes les affaires de deçà.

sf_fremartin@Colossians:4:10 @ Aristarque, qui est prisonnier avec moi, vous salue aussi, et Marc qui est le cousin de Barnabas, touchant lequel vous avez reçu un ordre: s'il vient à vous, recevez-le,

sf_fremartin@Colossians:4:11 @ Et Jésus, appelé Juste, qui sont de la Circoncision; ceux-ci qui sont mes compagnons d'oeuvre au Royaume de Dieu, sont aussi les seuls qui m'ont été en consolation.

sf_fremartin@Colossians:4:12 @ Epaphras, qui est des vôtres, Serviteur de Christ, vous salue, combattant toujours pour vous par ses prières, afin que vous demeuriez parfaits et accomplis en toute la volonté de Dieu.

sf_fremartin@Colossians:4:13 @ Car je lui rends témoignage qu'il a un grand zèle pour vous, et pour ceux de Laodicée, et pour ceux d'Hiérapolis.

sf_fremartin@Colossians:4:14 @ Luc, le médecin bien-aimé, vous salue; et Démas aussi.

sf_fremartin@Colossians:4:15 @ Saluez les frères qui sont à Laodicée, et Nymphas, avec l'Eglise qui est en sa maison.

sf_fremartin@Colossians:4:16 @ Et quand cette Lettre aura été lue entre vous, faites qu'elle soit aussi lue dans l'Eglise des Laodiciens; et vous aussi lisez celle qui est venue de Laodicée.

sf_fremartin@Colossians:4:17 @ Et dites à Archippe: prends garde à l'administration que tu as reçue en notre Seigneur, afin que tu l'accomplisses.

sf_fremartin@Colossians:4:18 @ La salutation est de la propre main de moi Paul. Souvenez-vous de mes liens. Que la grâce soit avec vous! Amen!

sf_fremartin@1Thessalonians:1:1 @ Paul, et Silvain, et Timothée, à l'Eglise des Thessaloniciens qui est en Dieu le Père, et en notre Seigneur Jésus-Christ: que la grâce et la paix vous soient données par Dieu notre Père, et par le Seigneur Jésus-Christ.

sf_fremartin@1Thessalonians:1:2 @ Nous rendons toujours grâces à Dieu pour vous tous, faisant mention de vous dans nos prières.

sf_fremartin@1Thessalonians:1:3 @ Et nous remettant sans cesse en mémoire l'oeuvre de votre foi; le travail de votre charité, et la patience de votre espérance, que vous avez en notre Seigneur Jésus-Christ, devant notre Dieu et Père;

sf_fremartin@1Thessalonians:1:4 @ Sachant, mes frères bien-aimés de Dieu, votre élection.

sf_fremartin@1Thessalonians:1:5 @ Car la prédication que nous avons faite de l'Evangile au milieu de vous, n'a pas été en parole seulement, mais aussi en vertu, et en Saint-Esprit, et en preuves convaincantes, ainsi que vous savez quels nous avons été parmi vous pour l'amour de vous.

sf_fremartin@1Thessalonians:1:6 @ Aussi avez-vous été nos imitateurs, et du Seigneur, ayant reçu avec la joie du Saint-Esprit la parole, accompagnée de grande affliction;

sf_fremartin@1Thessalonians:1:7 @ Tellement que vous avez été pour modèle à tous les fidèles de la Macédoine, et de l'Achaïe.

sf_fremartin@1Thessalonians:1:8 @ Car la parole du Seigneur a retenti de chez vous, non-seulement dans la Macédoine et dans l'Achaïe, mais aussi en tous lieux; et votre foi envers Dieu est si célèbre, qu'il ne nous est pas besoin d'en rien dire.

sf_fremartin@1Thessalonians:1:9 @ Car eux-mêmes racontent de nous quel accès nous avons eu auprès de vous, et comment vous avez été convertis des idoles à Dieu, pour servir le Dieu vivant et vrai;

sf_fremartin@1Thessalonians:1:10 @ Et pour attendre des Cieux son Fils Jésus, qu'il a ressuscité des morts, et qui nous délivre de la colère à venir.

sf_fremartin@1Thessalonians:2:1 @ Car, mes frères, vous savez vous-mêmes que notre entrée au milieu de vous n'a point été vaine.

sf_fremartin@1Thessalonians:2:2 @ Mais quoique nous eussions été auparavant affligés et outragés à Philippes, comme vous savez, nous avons eu le courage, appuyés sur notre Dieu de vous annoncer l'Evangile de Dieu au milieu de grands combats.

sf_fremartin@1Thessalonians:2:3 @ Car il n'y a eu dans l'exhortation que nous vous avons faite, ni séduction, ni mauvais motif, ni fraude.

sf_fremartin@1Thessalonians:2:4 @ Mais comme nous avons été approuvés de Dieu, afin que la prédication de l'Evangile nous fût commise, nous parlons aussi non comme voulant plaire aux hommes, mais à Dieu, qui approuve nos coeurs.

sf_fremartin@1Thessalonians:2:5 @ Car aussi nous n'avons jamais été surpris en parole de flatterie, comme vous le savez, ni en prétexte d'avarice; Dieu en est témoin.

sf_fremartin@1Thessalonians:2:6 @ Et nous n'avons point cherché la gloire de la part des hommes, ni de vous, ni des autres; quoique nous eussions pu montrer de l'autorité comme Apôtres de Christ:

sf_fremartin@1Thessalonians:2:7 @ Mais nous avons été doux au milieu de vous, comme une nourrice qui nourrit tendrement ses enfants.

sf_fremartin@1Thessalonians:2:8 @ Etant donc ainsi affectionnés envers vous, nous souhaitions de vous donner non-seulement l'Evangile de Dieu, mais aussi nos propres âmes, parce que vous étiez fort aimés de nous.

sf_fremartin@1Thessalonians:2:9 @ Car, mes frères, vous vous souvenez de notre peine et de notre travail; vu que nous vous avons prêché l'Evangile de Dieu, en travaillant nuit et jour, pour n'être point à charge à aucun de vous.

sf_fremartin@1Thessalonians:2:10 @ Vous êtes témoins, et Dieu aussi, comment nous nous sommes conduits saintement et justement, et sans reproche envers vous qui croyez;

sf_fremartin@1Thessalonians:2:11 @ Et vous savez que nous avons exhorté chacun de vous, comme un père exhorte ses enfants;

sf_fremartin@1Thessalonians:2:12 @ Et que nous vous avons conjuré de vous conduire dignement, comme il est séant selon Dieu, qui vous appelle à son Royaume et à sa gloire.

sf_fremartin@1Thessalonians:2:13 @ C'est pourquoi nous rendons sans cesse grâces à Dieu, de ce que quand vous avez reçu de nous la parole de la prédication de Dieu, vous l'avez reçue non comme une parole des hommes, mais (ainsi qu'elle est véritablement) comme la parole de Dieu, laquelle aussi agit avec efficace en vous qui croyez.

sf_fremartin@1Thessalonians:2:14 @ Car, mes frères, vous avez imité les Eglises de Dieu qui sont dans la Judée en Jésus-Christ, parce que vous avez aussi souffert les mêmes choses de ceux de votre propre nation, comme eux aussi de la part des Juifs;

sf_fremartin@1Thessalonians:2:15 @ Qui ont même mis à mort le Seigneur Jésus, et leurs propres Prophètes, et qui nous ont chassés; et qui déplaisent à Dieu, et qui sont ennemis de tous les hommes:

sf_fremartin@1Thessalonians:2:16 @ Nous empêchant de parler aux Gentils afin qu'ils soient sauvés; comblant ainsi toujours la mesure de leurs péchés. Or la colère de Dieu est parvenue sur eux jusqu'au plus haut degré.

sf_fremartin@1Thessalonians:2:17 @ Et pour nous, mes frères, qui avons été séparés de vous en un moment de temps, de vue, et non de coeur, nous avons d'autant plus tâché de vous aller voir, que nous en avions un fort grand désir:

sf_fremartin@1Thessalonians:2:18 @ C'est pourquoi nous avons voulu aller vers vous, au moins moi Paul, une ou deux fois; mais Satan nous en a empêchés.

sf_fremartin@1Thessalonians:2:19 @ Car quelle est notre espérance, ou notre joie, ou notre couronne de gloire? n'est-ce pas vous qui l'êtes devant notre Seigneur Jésus-Christ au jour de son avènement?

sf_fremartin@1Thessalonians:2:20 @ Certes vous êtes notre gloire et notre joie.

sf_fremartin@1Thessalonians:3:1 @ C'est pourquoi ne pouvant plus soutenir la privation de vos nouvelles nous avons trouvé bon de demeurer seuls à Athènes.

sf_fremartin@1Thessalonians:3:2 @ Et nous avons envoyé Timothée, notre frère, Ministre de Dieu, et notre compagnon d'oeuvre en l'Evangile de Christ, pour vous affermir, et vous exhorter touchant votre foi.

sf_fremartin@1Thessalonians:3:3 @ Afin que nul ne soit troublé dans ces afflictions, puisque vous savez vous-mêmes que nous sommes destinés à cela.

sf_fremartin@1Thessalonians:3:4 @ Car quand nous étions avec vous, nous vous prédisions que nous aurions à souffrir des afflictions; comme cela est aussi arrivé, et vous le savez.

sf_fremartin@1Thessalonians:3:5 @ C'est pourquoi, dis-je, ne pouvant plus soutenir cette inquiétude j'ai envoyé Timothée pour reconnaître l'état de votre foi, de peur que celui qui tente, ne vous eût tentés en quelque sorte, et que notre travail ne fût rendu inutile.

sf_fremartin@1Thessalonians:3:6 @ Or Timothée étant revenu depuis peu de chez vous, il nous a apporté d'agréables nouvelles de votre foi et de votre charité, et que vous vous souvenez toujours de nous, désirant fort de nous voir, comme nous aussi nous désirons de vous voir.

sf_fremartin@1Thessalonians:3:7 @ C'est pourquoi, mes frères, vous nous avez été en grande consolation à cause de votre foi, dans toute notre affliction, et dans notre nécessité.

sf_fremartin@1Thessalonians:3:8 @ Car maintenant nous vivons, si vous vous tenez fermes au Seigneur.

sf_fremartin@1Thessalonians:3:9 @ Et quelles actions de grâces n'avons-nous point à rendre à Dieu à cause de vous, pour toute la joie que nous recevons de vous, devant notre Dieu;

sf_fremartin@1Thessalonians:3:10 @ Le priant jour et nuit de plus en plus que nous puissions vous revoir, afin de suppléer à ce qui manque à votre foi?

sf_fremartin@1Thessalonians:3:11 @ Or notre Dieu et notre Père, et notre Seigneur Jésus-Christ, veuillent nous ouvrir le chemin pour nous rendre auprès de vous.

sf_fremartin@1Thessalonians:3:12 @ Et le Seigneur vous fasse croître et abonder de plus en plus en charité les uns envers les autres, et envers tous, comme nous abondons aussi en charité envers vous;

sf_fremartin@1Thessalonians:3:13 @ Pour affermir vos coeurs sans reproche en sainteté, devant Dieu qui est notre Père, à la venue de notre Seigneur Jésus-Christ, accompagné de tous ses Saints.

sf_fremartin@1Thessalonians:4:1 @ Au reste, mes frères, nous vous prions donc, et nous vous conjurons par le Seigneur Jésus, que comme vous avez appris de nous de quelle manière on doit se conduire, et plaire à Dieu, vous y fassiez tous les jours de nouveaux progrès.

sf_fremartin@1Thessalonians:4:2 @ Car vous savez quels préceptes nous vous avons donnés de la part du Seigneur Jésus.

sf_fremartin@1Thessalonians:4:3 @ Parce que c'est ici la volonté de Dieu; savoir votre sanctification, et que vous vous absteniez de la fornication.

sf_fremartin@1Thessalonians:4:4 @ Afin que chacun de vous sache posséder son vaisseau en sanctification et en honneur;

sf_fremartin@1Thessalonians:4:5 @ Et sans se laisser aller aux désirs de la convoitise, comme les Gentils qui ne connaissent point Dieu.

sf_fremartin@1Thessalonians:4:6 @ Que personne ne foule son frère, ou ne fasse son profit au dommage de son frère en aucune affaire; parce que le Seigneur est le vengeur de toutes ces choses, comme nous vous l'avons dit auparavant, et comme nous vous l'avons assuré.

sf_fremartin@1Thessalonians:4:7 @ Car Dieu ne nous a point appelés à la souillure, mais à la sanctification.

sf_fremartin@1Thessalonians:4:8 @ C'est pourquoi celui qui rejette ceci, ne rejette point un homme, mais Dieu, qui a aussi mis son Saint-Esprit en nous.

sf_fremartin@1Thessalonians:4:9 @ Quant à la charité fraternelle, vous n'avez pas besoin que je vous en écrive, parce que vous-mêmes vous êtes enseignés de Dieu à vous aimer l'un l'autre.

sf_fremartin@1Thessalonians:4:10 @ Et c'est aussi ce que vous faites à l'égard de tous les frères qui sont par toute la Macédoine; mais, mes frères, nous vous prions de vous perfectionner tous les jours davantage,

sf_fremartin@1Thessalonians:4:11 @ Et de tâcher de vivre paisiblement; de faire vos propres affaires, et de travailler de vos propres mains, ainsi que nous vous l'avons ordonné.

sf_fremartin@1Thessalonians:4:12 @ Afin que vous vous conduisiez honnêtement envers ceux de dehors, et que vous n'ayez besoin de rien.

sf_fremartin@1Thessalonians:4:13 @ Or, mes frères, je ne veux point que vous ignoriez ce qui regarde ceux qui dorment, afin que vous ne soyez point attristés comme les autres qui n'ont point d'espérance.

sf_fremartin@1Thessalonians:4:14 @ Car si nous croyons que Jésus est mort, et qu'il est ressuscité; de même aussi ceux qui dorment en Jésus, Dieu les ramènera avec lui.

sf_fremartin@1Thessalonians:4:15 @ Car nous vous disons ceci par la parole du Seigneur, que nous qui vivrons et resterons à la venue du Seigneur, ne préviendrons point ceux qui dorment.

sf_fremartin@1Thessalonians:4:16 @ Car le Seigneur lui-même avec un cri d'exhortation, et une voix d'Archange, et avec la trompette de Dieu descendra du Ciel; et ceux qui sont morts en Christ ressusciteront premièrement;

sf_fremartin@1Thessalonians:4:17 @ Puis nous qui vivrons et qui resterons, serons enlevés ensemble avec eux dans les nuées, au-devant du Seigneur, en l'air et ainsi nous serons toujours avec le Seigneur.

sf_fremartin@1Thessalonians:4:18 @ C'est pourquoi consolez-vous l'un l'autre par ces paroles.

sf_fremartin@1Thessalonians:5:1 @ Or touchant le temps et le moment, mes frères, vous n'avez pas besoin qu'on vous en écrive;

sf_fremartin@1Thessalonians:5:2 @ Puisque vous savez vous-mêmes très-bien que le jour du Seigneur viendra comme le larron en la nuit.

sf_fremartin@1Thessalonians:5:3 @ Car quand ils diront: nous sommes en paix et en sûreté, alors il leur surviendra une subite destruction, comme le travail à celle qui est enceinte; et ils n'échapperont point.

sf_fremartin@1Thessalonians:5:4 @ Mais quant à vous, mes frères, vous n'êtes point dans les ténèbres de sorte que ce jour-là vous surprenne comme le larron.

sf_fremartin@1Thessalonians:5:5 @ Vous êtes tous des enfants de la lumière, et du jour; nous ne sommes point de la nuit, ni des ténèbres.

sf_fremartin@1Thessalonians:5:6 @ Ainsi donc ne dormons point comme les autres, mais veillons, et soyons sobres.

sf_fremartin@1Thessalonians:5:7 @ Car ceux qui dorment, dorment la nuit; et ceux qui s'enivrent, s'enivrent la nuit.

sf_fremartin@1Thessalonians:5:8 @ Mais nous qui sommes enfants du jour, soyons sobres, étant revêtus de la cuirasse de la foi et de la charité, et ayant pour casque l'espérance du salut.

sf_fremartin@1Thessalonians:5:9 @ Car Dieu ne nous a point destinés à la colère, mais à l'acquisition du salut par notre Seigneur Jésus-Christ.

sf_fremartin@1Thessalonians:5:10 @ Qui est mort pour nous, afin que soit que nous veillons, soit que nous dormions, nous vivions avec lui.

sf_fremartin@1Thessalonians:5:11 @ C'est pourquoi exhortez-vous l'un l'autre, et édifiez-vous tous l'un l'autre, comme aussi vous le faites.

sf_fremartin@1Thessalonians:5:12 @ Or, mes frères, nous vous prions de reconnaître ceux qui travaillent parmi vous, et qui président sur vous en notre Seigneur, et qui vous exhortent;

sf_fremartin@1Thessalonians:5:13 @ et d'avoir un amour singulier pour eux, à cause de l'oeuvre qu'ils font. Soyez en paix entre vous.

sf_fremartin@1Thessalonians:5:14 @ Nous vous prions aussi, mes frères, de reprendre les déréglés; de consoler ceux qui ont l'esprit abattu; de soulager les faibles, et d'être d'un esprit patient envers tous.

sf_fremartin@1Thessalonians:5:15 @ Prenez garde que nul ne rende à personne le mal pour le mal; mais cherchez toujours ce qui est bon, et entre vous et à l'égard de tous les hommes.

sf_fremartin@1Thessalonians:5:16 @ Soyez toujours joyeux.

sf_fremartin@1Thessalonians:5:17 @ Priez sans cesse.

sf_fremartin@1Thessalonians:5:18 @ Rendez grâces pour toutes choses, car c'est la volonté de Dieu par Jésus-Christ.

sf_fremartin@1Thessalonians:5:19 @ N'éteignez point l'Esprit.

sf_fremartin@1Thessalonians:5:20 @ Ne méprisez point les prophéties.

sf_fremartin@1Thessalonians:5:21 @ Eprouvez toutes choses; retenez ce qui est bon.

sf_fremartin@1Thessalonians:5:22 @ Abstenez-vous de toute apparence de mal.

sf_fremartin@1Thessalonians:5:23 @ Or le Dieu de paix vous veuille sanctifier entièrement; et faire que votre esprit entier, et l'âme et le corps soient conservés sans reproche en la venue de notre Seigneur Jésus-Christ.

sf_fremartin@1Thessalonians:5:24 @ Celui qui vous appelle est fidèle, c'est pourquoi il fera ces choses en vous.

sf_fremartin@1Thessalonians:5:25 @ Mes frères, priez pour nous.

sf_fremartin@1Thessalonians:5:26 @ Saluez tous les frères par un saint baiser.

sf_fremartin@1Thessalonians:5:27 @ Je vous conjure par le Seigneur que cette Epître soit lue à tous les saints frères.

sf_fremartin@1Thessalonians:5:28 @ Que la grâce de notre Seigneur Jésus-Christ soit avec vous; Amen!

sf_fremartin@2Thessalonians:1:1 @ Paul, et Silvain, et Timothée: à l'Eglise des Thessaloniciens qui est en Dieu notre Père, et en notre Seigneur Jésus-Christ;

sf_fremartin@2Thessalonians:1:2 @ Que la grâce et la paix vous soient données de la part de Dieu notre Père, et de la part du Seigneur Jésus-Christ.

sf_fremartin@2Thessalonians:1:3 @ Mes frères, nous devons toujours rendre grâces à Dieu à cause de vous, comme il est bien raisonnable, parce que votre foi s'augmente beaucoup, et que votre charité mutuelle fait des progrès.

sf_fremartin@2Thessalonians:1:4 @ De sorte que nous-mêmes nous nous glorifions de vous dans les Eglises de Dieu, à cause de votre patience et de votre foi dans toutes vos persécutions, et dans les afflictions que vous soutenez;

sf_fremartin@2Thessalonians:1:5 @ Qui sont une manifeste démonstration du juste jugement de Dieu; afin que vous soyez estimés dignes du Royaume de Dieu, pour lequel aussi vous souffrez.

sf_fremartin@2Thessalonians:1:6 @ Puisque c'est une chose juste devant Dieu, qu'il rende l'affliction à ceux qui vous affligent;

sf_fremartin@2Thessalonians:1:7 @ Et qu'il vous donne du relâche à vous qui êtes affligés, de même qu'à nous, lorsque le Seigneur Jésus sera révélé du Ciel avec les Anges de sa puissance;

sf_fremartin@2Thessalonians:1:8 @ Avec des flammes de feu, exerçant la vengeance contre ceux qui ne connaissent point Dieu, et contre ceux qui n'obéissent point à l'Evangile de notre Seigneur Jésus-Christ;

sf_fremartin@2Thessalonians:1:9 @ Lesquels seront punis d'une perdition éternelle, par la présence du Seigneur, et par la gloire de sa force;

sf_fremartin@2Thessalonians:1:10 @ Quand il viendra pour être glorifié en ce jour-là dans ses saints, et pour être rendu admirable en tous ceux qui croient; parce que vous avez cru le témoignage que nous vous en avons rendu.

sf_fremartin@2Thessalonians:1:11 @ C'est pourquoi nous prions toujours pour vous, que notre Dieu vous rende dignes de sa vocation, et qu'il accomplisse puissamment en vous tout le bon plaisir de sa bonté, et l'oeuvre de la foi.

sf_fremartin@2Thessalonians:1:12 @ Afin que le Nom de notre Seigneur Jésus-Christ soit glorifié en vous, et vous en lui, selon la grâce de notre Dieu, et du Seigneur Jésus-Christ.

sf_fremartin@2Thessalonians:2:1 @ Or, mes frères, nous vous prions pour ce qui regarde l'avènement de notre Seigneur Jésus-Christ, et notre réunion en lui,

sf_fremartin@2Thessalonians:2:2 @ De ne vous laisser point subitement ébranler de votre sentiment, ni troubler par esprit, ni par parole, ni par épître, comme si c'était une épître que nous eussions écrite, et comme si le jour de Christ était proche.

sf_fremartin@2Thessalonians:2:3 @ Que personne donc ne vous séduise en quelque manière que ce soit; car ce jour-là ne viendra point que la révolte ne soit arrivée auparavant, et que l'homme de péché, le fils de perdition, ne soit révélé;

sf_fremartin@2Thessalonians:2:4 @ Lequel s'oppose et s'élève contre tout ce qui est nommé Dieu, ou qu'on adore, jusqu'à être assis comme Dieu au Temple de Dieu voulant se faire passer pour un Dieu.

sf_fremartin@2Thessalonians:2:5 @ Ne vous souvient-il pas que quand j'étais encore avec vous, je vous disais ces choses?

sf_fremartin@2Thessalonians:2:6 @ Mais maintenant vous savez ce qui le retient, afin qu'il soit révélé en son temps.

sf_fremartin@2Thessalonians:2:7 @ Car déjà le mystère d'iniquité se met en train, seulement celui qui obtient maintenant, obtiendra jusqu'à ce qu'il soit aboli.

sf_fremartin@2Thessalonians:2:8 @ Et alors le méchant sera révélé, mais le Seigneur le détruira par l'Esprit de sa bouche, et l'anéantira par son illustre avènement:

sf_fremartin@2Thessalonians:2:9 @ Et quant à l'avènement du méchant, il est selon l'efficace de Satan, en toute puissance, en prodiges et en miracles de mensonge;

sf_fremartin@2Thessalonians:2:10 @ Et en toute séduction d'iniquité, dans ceux qui périssent; parce qu'ils n'ont pas reçu l'amour de la vérité, pour être sauvés.

sf_fremartin@2Thessalonians:2:11 @ C'est pourquoi Dieu leur enverra une erreur efficace, de sorte qu'ils croiront au mensonge;

sf_fremartin@2Thessalonians:2:12 @ Afin que tous ceux-là soient jugés qui n'ont point cru à la vérité, mais qui ont pris plaisir à l'iniquité.

sf_fremartin@2Thessalonians:2:13 @ Mais, mes frères, les bien-aimés du Seigneur, nous devons toujours rendre grâces à Dieu pour vous, de ce que Dieu vous a élus dès le commencement pour le salut par la sanctification de l'Esprit, et par la foi de la vérité.

sf_fremartin@2Thessalonians:2:14 @ A quoi il vous a appelés par notre Evangile, afin que vous possédiez la gloire qui nous a été acquise par notre Seigneur Jésus-Christ.

sf_fremartin@2Thessalonians:2:15 @ C'est pourquoi, mes frères, demeurez fermes, et retenez les enseignements que vous avez appris, soit par notre parole, soit par notre épître.

sf_fremartin@2Thessalonians:2:16 @ Or lui-même Jésus-Christ, notre Seigneur, et notre Dieu et Père, qui nous a aimés, et qui nous a donné une consolation éternelle, et une bonne espérance par sa grâce,

sf_fremartin@2Thessalonians:2:17 @ Veuille consoler vos coeurs, et vous affermir en toute bonne parole, et en toute bonne oeuvre.

sf_fremartin@2Thessalonians:3:1 @ Au reste, mes frères, priez pour nous, afin que la parole du Seigneur ait son cours, et qu'elle soit glorifiée comme elle l'est parmi vous;

sf_fremartin@2Thessalonians:3:2 @ Et que nous soyons délivrés des hommes fâcheux et méchants; car la foi n'est point de tous.

sf_fremartin@2Thessalonians:3:3 @ Or le Seigneur est fidèle, qui vous affermira, et vous gardera du mal.

sf_fremartin@2Thessalonians:3:4 @ Aussi nous assurons-nous de vous par le Seigneur, que vous faites, et que vous ferez toutes les choses que nous vous commandons.

sf_fremartin@2Thessalonians:3:5 @ Or le Seigneur veuille diriger vos coeurs à l'amour de Dieu, et à l'attente de Christ.

sf_fremartin@2Thessalonians:3:6 @ Nous vous recommandons aussi, mes frères, au Nom de notre Seigneur Jésus-Christ, de vous retirer de tout frère qui se conduit d'une manière irrégulière, et non pas selon l'enseignement qu'il a reçu de nous.

sf_fremartin@2Thessalonians:3:7 @ Car vous savez vous-mêmes comment il faut que vous nous imitiez; vu qu'il n'y a eu rien d'irrégulier dans la manière dont nous nous sommes conduits parmi vous;

sf_fremartin@2Thessalonians:3:8 @ Et que nous n'avons mangé gratuitement le pain de personne, mais dans le travail et dans la peine, travaillant nuit et jour, afin de ne charger aucun de vous.

sf_fremartin@2Thessalonians:3:9 @ Non que nous n'en ayons bien le pouvoir, mais afin de nous donner nous-mêmes à vous pour modèle, afin que vous nous imitiez.

sf_fremartin@2Thessalonians:3:10 @ Car aussi quand nous étions avec vous, nous vous dénoncions ceci: que si quelqu'un ne veut pas travailler, qu'il ne mange point aussi.

sf_fremartin@2Thessalonians:3:11 @ Car nous apprenons qu'il y en a quelques-uns parmi vous qui se conduisent d'une manière déréglée, ne faisant rien, mais vivant dans la curiosité.

sf_fremartin@2Thessalonians:3:12 @ Nous dénonçons donc à ceux qui sont tels, et nous les exhortons par notre Seigneur Jésus-Christ, qu'en travaillant ils mangent leur pain paisiblement.

sf_fremartin@2Thessalonians:3:13 @ Mais pour vous, mes frères, ne vous lassez point en bien faisant.

sf_fremartin@2Thessalonians:3:14 @ Et si quelqu'un n'obéit point à notre parole, renfermée dans cette Epître, faites-le connaître; et ne conversez point avec lui, afin qu'il en ait honte.

sf_fremartin@2Thessalonians:3:15 @ Toutefois ne le tenez point comme un ennemi, mais avertissez-le comme un frère.

sf_fremartin@2Thessalonians:3:16 @ Or le Seigneur de paix vous donne toujours la paix en toute manière! Le Seigneur soit avec vous tous.

sf_fremartin@2Thessalonians:3:17 @ La salutation qui est de la propre main de moi Paul, et qui est un signe dans toutes mes Epîtres, c'est que j'écris ainsi:

sf_fremartin@2Thessalonians:3:18 @ Que la grâce de notre Seigneur Jésus Christ soit avec vous tous, Amen.

sf_fremartin@1Timothy:1:4 @ Et de ne s'adonner point aux fables et aux généalogies, qui sont sans fin, et qui produisent plutôt des disputes, que l'édification de Dieu, laquelle consiste en la foi.

sf_fremartin@1Timothy:1:9 @ Sachant ceci, que la Loi n'est point donnée pour le juste, mais pour les iniques, et pour ceux qui ne se peuvent point ranger; pour ceux qui sont sans piété, et qui vivent mal; pour des gens sans religion, et pour les profanes; pour les meurtriers de père et de mère, et pour les homicides;

sf_fremartin@1Timothy:1:12 @ Et je rends grâces à celui qui m'a fortifié, c'est-à-dire, à Jésus-Christ notre Seigneur, de ce qu'il m'a estimé fidèle, m'ayant établi dans le Ministère;

sf_fremartin@1Timothy:1:13 @ Moi qui auparavant étais un blasphémateur, et un persécuteur, et un oppresseur, mais j'ai obtenu miséricorde parce que j'ai agi par ignorance, étant dans l'infidélité.

sf_fremartin@1Timothy:2:7 @ C'est dans cette vue que j'ai été établi Prédicateur, Apôtre ( je dis la vérité en Christ, je ne mens point), et Docteur des Gentils en la foi, et en la vérité.

sf_fremartin@1Timothy:2:8 @ Je veux donc que les hommes prient en tout lieu, levant leurs mains pures, sans colère, et sans dispute.

sf_fremartin@1Timothy:2:11 @ Que la femme apprenne dans le silence en toute soumission.

sf_fremartin@1Timothy:2:12 @ Car je ne permets point à la femme d'enseigner, ni d'user d'autorité sur le mari; mais elle doit demeurer dans le silence.

sf_fremartin@1Timothy:2:14 @ Et ce n'a point été Adam qui a été séduit, mais la femme ayant été séduite, a été la cause de la transgression.

sf_fremartin@1Timothy:2:15 @ Elle sera néanmoins sauvée en mettant des enfants au monde, pourvu qu'elle persévère dans la foi, dans la charité, et dans la sanctification, avec modestie.

sf_fremartin@1Timothy:3:6 @ Qu'il ne soit point nouvellement converti; de peur qu'étant enflé d'orgueil, il ne tombe dans la condamnation du calomniateur.

sf_fremartin@1Timothy:3:7 @ Il faut aussi qu'il ait un bon témoignage de ceux de dehors, qu'il ne tombe point dans des fautes qui puissent lui être reprochées, et dans le piége du Démon.

sf_fremartin@1Timothy:3:9 @ Retenant le mystère de la foi dans une conscience pure.

sf_fremartin@1Timothy:3:10 @ Que ceux-ci aussi soient premièrement éprouvés, et qu'ensuite ils servent, après avoir été trouvés sans reproche.

sf_fremartin@1Timothy:3:13 @ Car ceux qui auront bien servi, acquièrent un bon degré pour eux, et une grande liberté dans la foi qui est en Jésus-Christ.

sf_fremartin@1Timothy:3:15 @ Mais en cas que je tarde, je t'écris ces choses afin que tu saches comment il faut se conduire dans la Maison de Dieu, qui est l'Eglise du Dieu vivant, la Colonne et l'appui de la vérité.

sf_fremartin@1Timothy:3:16 @ Et sans contredit, le mystère de la piété est grand, savoir, que Dieu a été manifesté en chair, justifié en Esprit, vu des Anges, prêché aux Gentils, cru au monde, et élevé dans la gloire.

sf_fremartin@1Timothy:4:6 @ Si tu proposes ces choses aux frères, tu seras bon Ministre de Jésus-Christ, nourri dans les paroles de la foi et de la bonne doctrine que tu as soigneusement suivie.

sf_fremartin@1Timothy:4:7 @ Mais rejette les fables profanes, et semblables aux récits des personnes dont l'Esprit est affaibli; et exerce-toi dans la piété.

sf_fremartin@1Timothy:5:6 @ Mais celle qui vit dans les délices, est morte en vivant.

sf_fremartin@1Timothy:5:9 @ Que la veuve soit enregistrée n'ayant pas moins de soixante ans, et n'ayant eu qu'un seul mari;

sf_fremartin@1Timothy:5:21 @ Je te conjure devant Dieu, et devant le Seigneur Jésus-Christ, et devant les Anges élus, de garder ces choses sans préférer l'un à l'autre, ne faisant rien en penchant d'un côté.

sf_fremartin@1Timothy:6:9 @ Or ceux qui veulent devenir riches, tombent dans la tentation, et dans le piége, et en plusieurs désirs fous et nuisibles, qui plongent les hommes dans le malheur, et dans la perdition.

sf_fremartin@1Timothy:6:10 @ Car c'est la racine de tous les maux que la convoitise des richesses, de laquelle quelques-uns étant possédés, ils se sont détournés de la foi, et se sont enserrés eux-mêmes dans plusieurs douleurs.

sf_fremartin@1Timothy:6:14 @ De garder ce commandement, en te conservant sans tache et irrépréhensible, jusques à l'apparition de notre Seigneur Jésus-Christ,

sf_fremartin@1Timothy:6:17 @ Dénonce à ceux qui sont riches en ce monde, qu'ils ne soient point hautains, et qu'ils ne mettent point leur confiance dans l'incertitude des richesses, mais au Dieu vivant, qui nous donne toutes choses abondamment pour en jouir.

sf_fremartin@2Timothy:1:3 @ Je rends grâces à Dieu, lequel je sers dès mes ancêtres avec une pure conscience, faisant sans cesse mention de toi dans mes prières nuit et jour.

sf_fremartin@2Timothy:1:13 @ Retiens le vrai patron des saines paroles que tu as entendues de moi, dans la foi et dans la charité qui est en Jésus-Christ.

sf_fremartin@2Timothy:2:1 @ Toi donc, mon fils, sois fortifié dans la grâce qui est en Jésus-Christ.

sf_fremartin@2Timothy:2:5 @ De même, si quelqu'un combat dans la lice, il n'est point couronné s'il n'a pas combattu selon les lois.

sf_fremartin@2Timothy:2:9 @ Pour lequel je souffre beaucoup de maux, jusqu'à être mis dans les chaînes, comme un malfaiteur; mais cependant la parole de Dieu n'est point liée.

sf_fremartin@2Timothy:2:15 @ Etudie-toi de te rendre approuvé à Dieu, ouvrier sans reproche, enseignant purement la parole de la vérité.

sf_fremartin@2Timothy:2:16 @ Mais réprime les disputes vaines et profanes, car elles passeront plus avant dans l'impiété;

sf_fremartin@2Timothy:2:20 @ Or dans une grande maison il n'y a pas seulement des vaisseaux d'or et d'argent, mais il y en a aussi de bois et de terre: les uns à honneur, et les autres à déshonneur.

sf_fremartin@2Timothy:2:23 @ Et rejette les questions folles, et qui sont sans instruction, sachant qu'elles ne font que produire des querelles.

sf_fremartin@2Timothy:3:3 @ Sans affection naturelle, sans fidélité, calomniateurs, incontinents, cruels, haïssant les gens de bien;

sf_fremartin@2Timothy:3:6 @ Or d'entre ceux-ci sont ceux qui se glissent dans les maisons, et qui tiennent captives les femmes chargées de péchés, et agitées de diverses convoitises;

sf_fremartin@2Timothy:3:14 @ Mais toi, demeure ferme dans les choses que tu as apprises, et qui t'ont été confiées, sachant de qui tu les as apprises;

sf_fremartin@2Timothy:4:2 @ Prêche la parole, insiste dans toutes les occasions; reprends, censure, exhorte avec toute douceur d'esprit, et avec doctrine.

sf_fremartin@2Timothy:4:16 @ Personne ne m'a assisté dans ma première défense, mais tous m'ont abandonné; toutefois que cela ne leur soit point imputé!

sf_fremartin@2Timothy:4:18 @ Le Seigneur aussi me délivrera de toute mauvaise oeuvre, et me sauvera dans son Royaume céleste. A lui soit gloire aux siècles des siècles, Amen!

sf_fremartin@Titus:1:3 @ Mais qu'il a manifestée en son propre temps, savoir sa parole, dans la prédication qui m'est commise, par le commandement de Dieu notre Sauveur:

sf_fremartin@Titus:1:7 @ Car il faut que l'Evêque soit irrépréhensible, comme étant dispensateur dans la Maison de Dieu, non adonné à son sens, non colère, non sujet au vin, non batteur, non convoiteux d'un gain déshonnête.

sf_fremartin@Titus:2:12 @ Nous enseignant qu'en renonçant à l'impiété et aux passions mondaines, nous vivions dans ce présent siècle, sobrement, justement et religieusement.

sf_fremartin@Titus:3:3 @ Car nous étions aussi autrefois insensés, rebelles, abusés, asservis à diverses convoitises et voluptés, vivant dans la malice et dans l'envie, dignes d'être haïs, et nous haïssant l'un l'autre.

sf_fremartin@Titus:3:14 @ Que les nôtres aussi apprennent à être les premiers à s'appliquer aux bonnes oeuvres, pour les usages nécessaires, afin qu'ils ne soient point sans fruit.

sf_fremartin@Philemon:1:4 @ Je rends grâces à mon Dieu, faisant toujours mention de toi dans mes prières;

sf_fremartin@Philemon:1:10 @ Je te prie donc pour mon fils Onésime, que j'ai engendré dans mes liens;

sf_fremartin@Philemon:1:13 @ Je voulais le retenir auprès de moi, afin qu'il me servît à ta place, dans les liens de l'Evangile.

sf_fremartin@Philemon:1:14 @ Mais je n'ai rien voulu faire sans ton avis, afin que ce ne fût point comme par contrainte, mais volontairement, que tu me laissasses un bien qui est à toi.

sf_fremartin@Hebrews:1:3 @ Et qui étant la splendeur de sa gloire, et l'empreinte de sa personne, et soutenant toutes choses par sa parole puissante, ayant fait par soi-même la purification de nos péchés, s'est assis à la droite de la Majesté divine dans les lieux très-hauts.

sf_fremartin@Hebrews:1:6 @ Et encore, quand il introduit dans le monde son Fils premier-né, il est dit: et que tous les Anges de Dieu l'adorent.

sf_fremartin@Hebrews:1:10 @ Et dans un autre endroit: toi, Seigneur, tu as fondé la terre dès le commencement, et les cieux sont les ouvrages de tes mains:

sf_fremartin@Hebrews:1:12 @ Et tu les plieras en rouleau comme un habit, et ils seront changés; mais toi, tu es le même, et tes ans ne finiront point.

sf_fremartin@Hebrews:2:2 @ Car si la parole prononcée par les Anges a été ferme, et si toute transgression et désobéissance a reçu une juste rétribution;

sf_fremartin@Hebrews:2:17 @ C'est pourquoi il a fallu qu'il fût semblable en toutes choses à ses frères, afin qu'il fût un souverain Sacrificateur miséricordieux, et fidèle dans les choses qui doivent être faites envers Dieu, pour faire la propitiation pour les péchés du peuple.

sf_fremartin@Hebrews:3:5 @ Et quant à Moïse, il a bien été fidèle dans toute la maison de Dieu, comme serviteur, pour témoigner des choses qui devaient être dites;

sf_fremartin@Hebrews:3:8 @ N'endurcissez point vos coeurs, comme il arriva dans le lieu de l'irritation, au jour de la tentation au désert:

sf_fremartin@Hebrews:3:9 @ Où vos pères m'ont tenté et m'ont éprouvé, et où ils ont vu mes oeuvres durant quarante ans.

sf_fremartin@Hebrews:3:15 @ Pendant qu'il est dit: aujourd'hui si vous entendez sa voix n'endurcissez point vos coeurs, comme il arriva dans le lieu de l'irritation.

sf_fremartin@Hebrews:3:17 @ Mais desquels fut-il ennuyé durant quarante ans? ne fut-ce pas de ceux qui péchèrent, et dont les corps tombèrent dans le désert?

sf_fremartin@Hebrews:4:1 @ Craignons donc que quelqu'un d'entre vous négligeant la promesse d'entrer dans son repos ne s'en trouve privé:

sf_fremartin@Hebrews:4:2 @ Car il nous a été évangélisé, comme il le fut à ceux-là; mais la parole de la prédication ne leur servit de rien, parce qu'elle n'était point mêlée avec la foi dans ceux qui l'ouïrent.

sf_fremartin@Hebrews:4:3 @ Mais pour nous qui avons cru, nous entrerons dans le repos, suivant ce qui a été dit: c'est pourquoi j'ai juré en ma colère, si jamais ils entrent en mon repos; quoique ses ouvrages fussent déjà achevés dès la fondation du monde.

sf_fremartin@Hebrews:4:8 @ Car si Josué les eût introduits dans le repos, jamais après cela il n'eût parlé d'un autre jour.

sf_fremartin@Hebrews:4:11 @ Etudions-nous donc d'entrer dans ce repos-là, de peur que quelqu'un ne tombe en imitant une semblable incrédulité.

sf_fremartin@Hebrews:4:14 @ Puis donc que nous avons un souverain et grand Sacrificateur, Jésus Fils de Dieu, qui est entré dans les Cieux, tenons ferme notre profession.

sf_fremartin@Hebrews:4:16 @ Allons donc avec assurance au trône de la Grâce; afin que nous obtenions miséricorde, et que nous trouvions grâce, pour être aidés dans le besoin.

sf_fremartin@Hebrews:5:1 @ Or tout souverain Sacrificateur se prenant d'entre les hommes, est établi pour les hommes dans les choses qui concernent le service de Dieu, afin qu'il offre des dons et des sacrifices pour les péchés.

sf_fremartin@Hebrews:6:18 @ Afin que par deux choses immuables, dans lesquelles il est impossible que Dieu trompe, nous ayons une ferme consolation, nous qui avons notre refuge à obtenir l'accomplissement de l'espérance qui nous est proposée;

sf_fremartin@Hebrews:6:19 @ Et laquelle nous tenons comme une ancre sûre et ferme de l'âme, et qui pénètre jusqu'au-dedans du voile,

sf_fremartin@Hebrews:7:3 @ Sans père, sans mère, sans généalogie, n'ayant ni commencement de jours, ni fin de vie, mais étant fait semblable au Fils de Dieu, il demeure Sacrificateur à toujours.

sf_fremartin@Hebrews:7:7 @ Or sans contredit, celui qui est le moindre est béni par celui qui est le plus grand.

sf_fremartin@Hebrews:7:10 @ Car il était encore dans les reins de son père, quand Melchisédec vint au-devant de lui.

sf_fremartin@Hebrews:7:11 @ Si donc la perfection s'était trouvée dans la sacrificature Lévitique, (car c'est sous elle que le peuple a reçu la Loi) quel besoin était-il après cela qu'un autre Sacrificateur se levât selon l'ordre de Melchisédec, et qui ne fût point dit selon l'ordre d'Aaron.

sf_fremartin@Hebrews:7:20 @ D'autant plus même que ce n'a point été sans serment. Or ceux-là ont été faits Sacrificateurs sans serment;

sf_fremartin@Hebrews:7:26 @ Or il nous était convenable d'avoir un tel souverain Sacrificateur, saint, innocent, sans tache, séparé des pécheurs, et élevé au-dessus des cieux;

sf_fremartin@Hebrews:8:1 @ Or l'abrégé de notre discours, c'est que nous avons un tel souverain Sacrificateur qui est assis à la droite du trône de la Majesté de Dieu dans les Cieux,

sf_fremartin@Hebrews:8:5 @ Lesquels font le service dans le lieu qui n'est que l'image et l'ombre des choses célestes, selon que Dieu le dit à Moïse, quand il devait achever le Tabernacle: Or prends garde, lui dit-il, de faire toutes choses selon le modèle qui t'a été montré sur la montagne.

sf_fremartin@Hebrews:8:7 @ Parce que s'il n'y eût eu rien à redire dans la première, il n'eût jamais été cherché de lieu à une seconde.

sf_fremartin@Hebrews:8:9 @ Non selon l'alliance que je traitai avec leurs pères, le jour que je les pris par la main pour les tirer du pays d'Egypte, car ils n'ont point persévéré dans mon alliance; c'est pourquoi je les ai méprisés, dit le Seigneur.

sf_fremartin@Hebrews:8:10 @ Mais voici l'alliance que je traiterai après ces jours-là avec la maison d'Israël, dit le Seigneur, c'est que je mettrai mes lois dans leur entendement, et je les écrirai dans leur coeur; et je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple.

sf_fremartin@Hebrews:9:2 @ Car il fut construit un premier tabernacle, appelé le Lieu saint, dans lequel étaient le chandelier, et la table, et les pains de proposition.

sf_fremartin@Hebrews:9:4 @ Ayant un encensoir d'or, et l'Arche de l'alliance, entièrement couverte d'or tout autour, dans laquelle était la cruche d'or où était la manne; et la verge d'Aaron qui avait fleuri, et les tables de l'alliance.

sf_fremartin@Hebrews:9:6 @ Or ces choses étant ainsi disposées, les Sacrificateurs entrent bien toujours dans le premier Tabernacle pour accomplir le service;

sf_fremartin@Hebrews:9:7 @ Mais le seul souverain Sacrificateur entre dans le second une fois l'an, mais non sans y porter du sang, lequel il offre pour lui-même, et pour les fautes du peuple;

sf_fremartin@Hebrews:9:12 @ Il est entré une fois dans les lieux Saints avec son propre sang, et non avec le sang des veaux ou des boucs, après avoir obtenu une rédemption éternelle.

sf_fremartin@Hebrews:9:14 @ Combien plus le sang de Christ, qui par l'Esprit éternel s'est offert lui-même à Dieu sans nulle tache, purifiera-t-il votre conscience des oeuvres mortes, pour servir le Dieu vivant?

sf_fremartin@Hebrews:9:15 @ C'est pourquoi il est Médiateur du Nouveau Testament, afin que la mort intervenant pour la rançon des transgressions qui étaient sous le premier Testament, ceux qui sont appelés reçoivent l'accomplissement de la promesse qui leur a été faite de l'héritage éternel.

sf_fremartin@Hebrews:9:18 @ C'est pourquoi le premier testament lui-même n'a point été confirmé sans du sang.

sf_fremartin@Hebrews:9:22 @ Et presque toutes choses selon la Loi sont purifiées par le sang; et sans effusion de sang il ne se fait point de rémission.

sf_fremartin@Hebrews:9:24 @ Car Christ n'est point entré dans les lieux Saints faits de main, qui étaient des figures correspondantes aux vrais, mais il est entré au Ciel même, afin de comparaître maintenant pour nous devant la face de Dieu.

sf_fremartin@Hebrews:9:25 @ Non qu'il s'offre plusieurs fois lui-même, ainsi que le souverain Sacrificateur entre dans les lieux Saints chaque année avec un autre sang;

sf_fremartin@Hebrews:9:28 @ De même aussi Christ ayant été offert une seule fois pour ôter les péchés de plusieurs, apparaîtra une seconde fois sans péché à ceux qui l'attendent à salut.

sf_fremartin@Hebrews:10:3 @ Or il y a dans ces sacrifices une commémoration des péchés réitérée d'année en année.

sf_fremartin@Hebrews:10:16 @ C'est ici l'alliance que je ferai avec eux après ces jours-là, dit le Seigneur, c'est que je mettrai mes Lois dans leurs coeurs, et je les écrirai dans leurs entendements;

sf_fremartin@Hebrews:10:19 @ Puis donc, mes frères, que nous avons la liberté d'entrer dans les lieux Saints par le sang de Jésus;

sf_fremartin@Hebrews:10:23 @ Retenons la profession de notre espérance sans varier, car celui qui nous a fait les promesses, est fidèle.

sf_fremartin@Hebrews:10:28 @ Si quelqu'un avait méprisé la Loi de Moïse, il mourait sans miséricorde, sur la déposition de deux ou de trois témoins.

sf_fremartin@Hebrews:10:32 @ Or rappelez dans votre mémoire les jours précédents, durant lesquels après avoir été illuminés, vous avez soutenu un grand combat de souffrances;

sf_fremartin@Hebrews:10:34 @ Car vous avez aussi été participants de l'affliction de mes liens, et vous avez reçu avec joie l'enlèvement de vos biens; sachant en vous-mêmes que vous avez dans les Cieux des biens meilleurs et permanents.

sf_fremartin@Hebrews:10:39 @ Mais pour nous, nous n'avons garde de nous soustraire à notre Maître; ce serait notre perdition; mais nous persévérons dans la foi, pour le salut de l'âme.

sf_fremartin@Hebrews:11:6 @ Or il est impossible de lui être agréable sans la foi; car il faut que celui qui vient à Dieu, croie que Dieu est, et qu'il est le rémunérateur de ceux qui le cherchent.

sf_fremartin@Hebrews:11:8 @ Par la foi Abraham étant appelé, obéit, pour aller en la terre, qu'il devait recevoir en héritage, et il partit sans savoir où il allait.

sf_fremartin@Hebrews:11:13 @ Tous ceux-ci sont morts en la foi, sans avoir reçu les choses dont ils avaient eu les promesses, mais ils les ont vues de loin, crues, et saluées, et ils ont fait profession qu'ils étaient étrangers et voyageurs sur la terre.

sf_fremartin@Hebrews:11:15 @ Et certes, s'ils eussent rappelé dans leur souvenir celui dont ils étaient sortis, ils avaient du temps pour y retourner.

sf_fremartin@Hebrews:11:29 @ Par la foi ils traversèrent la mer Rouge, comme par un lieu sec; ce que les Egyptiens ayant voulu éprouver, ils furent engloutis dans les eaux.

sf_fremartin@Hebrews:11:34 @ Ont éteint la force du feu, sont échappés du tranchant des épées; de malades sont devenus vigoureux; se sont montrés forts dans la bataille, et ont tourné en fuite les armées des étrangers.

sf_fremartin@Hebrews:11:35 @ Les femmes ont recouvré leurs morts par le moyen de la résurrection; d'autres ont été étendus dans le tourment, ne tenant point compte d'être délivrés, afin d'obtenir la meilleure résurrection.

sf_fremartin@Hebrews:11:38 @ Desquels le monde n'était pas digne; errant dans les déserts, et dans les montagnes, dans les cavernes, et dans les trous de la terre.

sf_fremartin@Hebrews:11:40 @ Dieu ayant pourvu quelque chose de meilleur pour nous; en sorte qu'ils ne sont point parvenus à la perfection sans nous.

sf_fremartin@Hebrews:12:8 @ Mais si vous êtes sans châtiment auquel tous participent, vous êtes donc des enfants supposés, et non pas légitimes.

sf_fremartin@Hebrews:12:14 @ Recherchez la paix avec tous; et la sanctification, sans laquelle nul ne verra le Seigneur.

sf_fremartin@Hebrews:12:23 @ Et à l'assemblée et à l'Eglise des premiers nés qui sont écrits dans les Cieux, et à Dieu qui est le juge de tous, et aux esprits des justes sanctifiés;

sf_fremartin@Hebrews:13:1 @ Que la charité fraternelle demeure dans vos coeurs.

sf_fremartin@Hebrews:13:4 @ Le mariage est honorable entre tous, et le lit sans souillure; mais Dieu jugera les fornicateurs et les adultères.

sf_fremartin@Hebrews:13:5 @ Que vos moeurs soient sans avarice, étant contents de ce que vous avez présentement; car lui-même a dit: je ne te laisserai point, et je ne t'abandonnerai point.

sf_fremartin@Hebrews:13:10 @ Nous avons un autel dont ceux qui servent dans le Tabernacle n'ont pas le pouvoir de manger.

sf_fremartin@Hebrews:13:11 @ Car les corps des bêtes dont le sang est porté pour le péché par le souverain Sacrificateur dans le Sanctuaire, sont brûlés hors du camp.

sf_fremartin@Hebrews:13:15 @ Offrons donc par lui sans cesse à Dieu un sacrifice de louange, c'est-à-dire, le fruit des lèvres, en confessant son Nom.

sf_fremartin@James:1:23 @ Car si quelqu'un écoute la parole, et ne la met point en exécution, il est semblable à un homme qui considère dans un miroir sa face naturelle;

sf_fremartin@James:1:25 @ Mais celui qui aura regardé au-dedans de la Loi parfaite, qui est la Loi de la liberté; et qui aura persévéré, n'étant point un auditeur oublieux, mais s'appliquant à l'oeuvre qui lui est prescrite, celui-là sera heureux dans ce qu’il aura fait.

sf_fremartin@James:1:27 @ La Religion pure et sans tache envers notre Dieu et notre Père, c'est de visiter les orphelins et les veuves dans leurs afflictions, et de se conserver pur des souillures de ce monde.

sf_fremartin@James:2:2 @ Car s'il entre dans votre assemblée un homme qui porte un anneau d'or, et qui soit vêtu de quelque précieux habit; et qu’il y entre aussi quelque pauvre, vêtu de quelque méchant habit;

sf_fremartin@James:2:9 @ Mais si vous avez égard à l'apparence des personnes, vous commettez un péché, et vous êtes convaincus par la Loi comme des transgresseurs.

sf_fremartin@James:2:11 @ Car celui qui a dit: tu ne commettras point adultère, a dit aussi: tu ne tueras point. Si donc tu ne commets point adultère, mais que tu tues, tu es un transgresseur de la Loi.

sf_fremartin@James:2:13 @ Car il y aura une condamnation sans miséricorde sur celui qui n'aura point usé de miséricorde; mais la miséricorde se met à l'abri de la condamnation.

sf_fremartin@James:2:18 @ Mais quelqu'un dira: tu as la foi, et moi j'ai les oeuvres. Montre-moi donc ta foi sans les oeuvres, et moi je te montrerai ma foi par mes oeuvres.

sf_fremartin@James:2:20 @ Mais, ô homme vain! veux-tu savoir que la foi qui est sans les oeuvres est morte?

sf_fremartin@James:2:26 @ Car comme le corps sans esprit est mort, ainsi la foi qui est sans les oeuvres est morte.

sf_fremartin@James:3:3 @ Voilà, nous mettons aux chevaux des mors dans leurs bouches, afin qu'ils nous obéissent, et nous menons çà et là tout le corps.

sf_fremartin@James:3:14 @ Mais si vous avez une envie amère et de l'irritation dans vos coeurs, ne vous glorifiez point, et ne mentez point en déshonorant la vérité de l'Evangile.

sf_fremartin@James:3:17 @ Mais la sagesse qui vient d'en haut, est premièrement pure, et ensuite pacifique, modérée, traitable, pleine de miséricorde, et de bons fruits, ne faisant point beaucoup de difficultés, et sans hypocrisie.

sf_fremartin@James:3:18 @ Or le fruit de la justice se sème dans la paix, pour ceux qui s'adonnent à la paix.

sf_fremartin@James:4:1 @ D'où viennent parmi vous les disputes et les querelles? n'est-ce point de vos voluptés, qui combattent dans vos membres?

sf_fremartin@James:4:3 @ Vous demandez, et vous ne recevez point; parce que vous demandez mal, et afin de l'employer dans vos voluptés.

sf_fremartin@James:5:5 @ Vous avez vécu dans les délices sur la terre, vous vous êtes livrés aux voluptés, et vous avez rassasié vos coeurs comme en un jour de sacrifices.

sf_fremartin@James:5:12 @ Or sur toutes choses, mes frères, ne jurez ni par le Ciel, ni par la terre, ni par quelque autre serment; mais que votre oui soit Oui, et votre non, Non: afin que vous ne tombiez point dans la condamnation.

sf_fremartin@James:5:17 @ Elie était un homme sujet à de semblables infirmités que nous, et cependant ayant prié avec grande instance qu'il ne plût point, il ne tomba point de pluie sur la terre durant trois ans et six mois.

sf_fremartin@1Peter:1:1 @ Pierre, Apôtre de Jésus-Christ, aux étrangers qui êtes dispersés dans le pays du Pont, en Galatie, en Cappadoce, en Asie, et en Bithynie,

sf_fremartin@1Peter:1:4 @ D'obtenir l'héritage incorruptible, qui ne se peut souiller, ni flétrir, conservé dans les cieux pour nous,

sf_fremartin@1Peter:1:12 @ Et il leur fut révélé que ce n'était pas pour eux-mêmes, mais pour nous, qu'ils administraient ces choses, lesquelles ceux qui vous ont prêché l'Evangile, par le Saint-Esprit envoyé du Ciel, vous ont maintenant annoncées, et dans lesquelles les Anges désirent de regarder jusqu'au fond.

sf_fremartin@1Peter:1:15 @ Mais comme celui qui vous a appelés est saint, vous aussi de même soyez saints dans toute votre conversation;

sf_fremartin@1Peter:1:17 @ Et si vous invoquez comme votre Père celui qui sans avoir égard à l'apparence des personnes, juge selon l'oeuvre d'un chacun, conduisez-vous avec crainte durant le temps de votre séjour temporel;

sf_fremartin@1Peter:1:19 @ Mais par le précieux sang de Christ, comme de l'agneau sans défaut et sans tache,

sf_fremartin@1Peter:1:20 @ Déjà ordonné avant la fondation du monde, mais manifesté dans les derniers temps pour vous;

sf_fremartin@1Peter:1:22 @ Ayant donc purifié vos âmes en obéissant à la vérité par le Saint-Esprit, afin que vous ayez une amitié fraternelle qui soit sans hypocrisie, aimez-vous l'un l'autre tendrement d'un coeur pur.

sf_fremartin@1Peter:2:6 @ C'est pourquoi il est dit dans l'Ecriture: voici, je mets en Sion la maîtresse pierre du coin, élue et précieuse; et celui qui croira en elle, ne sera point confus.

sf_fremartin@1Peter:2:22 @ Lui qui n'a point commis de péché, et dans la bouche duquel il n'a point été trouvé de fraude.

sf_fremartin@1Peter:3:1 @ Que les femmes aussi soient soumises à leurs maris, afin que même s'il y en a qui n'obéissent point à la parole, ils soient gagnés sans la parole, par la conduite de leurs femmes;

sf_fremartin@1Peter:3:3 @ Et que leur ornement ne soit point celui de dehors, qui consiste dans la frisure des cheveux, dans une parure d'or, et dans la magnificence des habits;

sf_fremartin@1Peter:3:4 @ Mais que leur ornement consiste dans l'homme caché dans le coeur, c'est-à-dire dans l'incorruptibilité d'un esprit doux et paisible, qui est d'un grand prix devant Dieu;

sf_fremartin@1Peter:3:15 @ Mais sanctifiez le Seigneur dans vos coeurs, et soyez toujours prêts à répondre avec douceur et avec respect à chacun qui vous demande raison de l'espérance qui est en vous.

sf_fremartin@1Peter:3:19 @ Par lequel aussi étant allé, il a prêché aux esprits qui sont dans la prison;

sf_fremartin@1Peter:3:20 @ Et qui avaient été autrefois incrédules, quand la patience de Dieu les attendait une fois, durant les jours de Noé, tandis que l'Arche se préparait dans laquelle un petit nombre, savoir huit personnes furent sauvées par l'eau.

sf_fremartin@1Peter:4:3 @ Car il nous doit suffire d'avoir accompli la volonté des Gentils, durant le temps de notre vie passée, quand nous nous abandonnions aux impudicités, aux convoitises, à l'ivrognerie, aux excès dans le manger et dans le boire, et aux idolâtries abominables;

sf_fremartin@1Peter:4:4 @ Ce que ces Gentils trouvant fort étrange, ils vous blâment de ce que vous ne courez pas avec eux dans un même abandonnement de dissolution.

sf_fremartin@1Peter:4:6 @ Car c'est aussi pour cela qu'il a été évangélisé aux morts, afin qu'ils fussent jugés selon les hommes en la chair, et qu'ils vécussent selon Dieu dans l'esprit.

sf_fremartin@1Peter:4:9 @ Soyez hospitaliers les uns envers les autres, sans murmures.

sf_fremartin@1Peter:4:12 @ Mes bien-aimés, ne trouvez point étrange quand vous êtes comme dans une fournaise pour votre épreuve, comme s il vous arrivait quelque chose d'extraordinaire.

sf_fremartin@1Peter:5:5 @ De même, vous jeunes gens, soyez soumis aux Anciens, et ayant tous de la soumission l'un pour l'autre, soyez parés par-dedans d'humilité, parce que Dieu résiste aux orgueilleux, mais il fait grâce aux humbles.

sf_fremartin@1Peter:5:9 @ Résistez-lui donc en demeurant fermes dans la foi, sachant que les mêmes souffrances s'accomplissent en la compagnie de vos frères, qui sont dans le monde.

sf_fremartin@1Peter:5:12 @ Je vous ai écrit brièvement par Silvain notre frère, que je crois vous être fidèle, vous déclarant et vous protestant que la grâce de Dieu dans laquelle vous êtes est la véritable.

sf_fremartin@2Peter:1:4 @ Par lesquelles nous sont données les grandes et précieuses promesses, afin que par elles vous soyez faits participants de la nature divine, étant échappés de la corruption qui règne dans le monde par la convoitise;

sf_fremartin@2Peter:1:13 @ Car je crois qu'il est juste que je vous réveille par des avertissements, tandis que je suis dans cette tente;

sf_fremartin@2Peter:1:14 @ Sachant que dans peu de temps je dois en déloger, comme notre Seigneur Jésus-Christ lui-même me l'a déclaré.

sf_fremartin@2Peter:1:15 @ Mais j'aurai soin que vous puissiez aussi après mon départ vous remettre continuellement ces choses dans votre souvenir.

sf_fremartin@2Peter:1:19 @ Nous avons aussi la parole des Prophètes plus ferme, à laquelle vous faites bien d'être attentifs, comme à une chandelle qui a éclairé dans un lieu obscur, jusqu'à ce que le jour ait commencé à luire, et que l'étoile du matin se soit levée dans vos coeurs.

sf_fremartin@2Peter:2:4 @ Car si Dieu n'a pas épargné les Anges qui ont péché, mais les ayant précipités dans l'abîme chargés des chaînes d'obscurité, les a livrés pour être réservés au jugement;

sf_fremartin@2Peter:2:6 @ Et s'il a condamné à un renversement total les villes de Sodome et de Gomorrhe, les réduisant en cendre, et les mettant pour être un exemple à ceux qui vivraient dans l'impiété;

sf_fremartin@2Peter:2:10 @ Principalement ceux qui suivent les mouvements de la chair, dans la passion de l'impureté, et qui méprisent la domination, gens audacieux, adonnés à leurs sens, et qui ne craignent point de blâmer les dignités;

sf_fremartin@2Peter:2:13 @ Et ils recevront la récompense de leur iniquité. Ils aiment à être tous les jours dans les délices. Ce sont des taches et des souillures, et ils font leurs délices de leurs tromperies dans les repas qu'ils font avec vous.

sf_fremartin@2Peter:2:14 @ Ils ont les yeux pleins d'adultère; ils ne cessent jamais de pécher; ils attirent les âmes mal assurées; ils ont le coeur exercé dans les rapines, ce sont des enfants de malédiction;

sf_fremartin@2Peter:2:17 @ Ce sont des fontaines sans eau, et des nuées agitées par le tourbillon, et des gens à qui l'obscurité des ténèbres est réservée éternellement.

sf_fremartin@2Peter:2:18 @ Car en prononçant des discours fort enflés de vanité, ils amorcent par les convoitises de la chair, et par leurs impudicités, ceux qui s'étaient véritablement retirés de ceux qui vivent dans l'erreur;

sf_fremartin@2Peter:2:19 @ Leur promettant la liberté, quoiqu'ils soient eux-mêmes esclaves de la corruption; car on est réduit dans la servitude de celui par qui on est vaincu.

sf_fremartin@2Peter:2:22 @ Mais ce qu'on dit par un proverbe véritable, leur est arrivé: le chien est retourné à ce qu'il avait vomi; et la truie lavée est retournée se vautrer dans le bourbier.

sf_fremartin@2Peter:3:1 @ Mes bien-aimés, c'est ici la seconde Lettre que je vous écris, afin de réveiller dans l'une et dans l'autre par mes avertissements les sentiments purs que vous avez.

sf_fremartin@2Peter:3:8 @ Mais, vous mes bien-aimés, n'ignorez pas ceci, qu'un jour est devant le Seigneur comme mille ans, et mille ans comme un jour.

sf_fremartin@2Peter:3:10 @ Or le jour du Seigneur viendra comme le larron dans la nuit, et en ce jour-là les cieux passeront avec un bruit sifflant de tempête, et les éléments seront dissous par l'ardeur du feu, et la terre, et toutes les oeuvres qui sont en elle, brûleront entièrement.

sf_fremartin@2Peter:3:14 @ C'est pourquoi, mes bien-aimés, en attendant ces choses, étudiez-vous à être trouvés de lui sans tache et sans reproche, en paix.

sf_fremartin@2Peter:3:16 @ Ainsi que dans toutes ses Lettres, il parle de ces points, dans lesquels il y a des choses difficiles à entendre, que les ignorants et les mal-assurés tordent, comme ils tordent aussi les autres Ecritures, à leur propre perdition.

sf_fremartin@1John:1:6 @ Si nous disons que nous avons communion avec lui, et que nous marchions dans les ténèbres, nous mentons, et nous n'agissons pas selon la vérité.

sf_fremartin@1John:1:7 @ Mais si nous marchons dans la lumière, comme Dieu est en la lumière, nous avons communion l'un avec l'autre, et le sang de son Fils Jésus-Christ nous purifie de tout péché.

sf_fremartin@1John:2:9 @ Celui qui dit qu'il est en la lumière, et qui hait son frère, est dans les ténèbres jusqu'à cette heure.

sf_fremartin@1John:2:10 @ Celui qui aime son frère, demeure dans la lumière, et il n'y a rien en lui qui le puisse faire tomber.

sf_fremartin@1John:2:11 @ Mais celui qui hait son frère, est dans les ténèbres, et il marche dans les ténèbres, et il ne sait où il va; car les ténèbres lui ont aveuglé les yeux.

sf_fremartin@1John:3:8 @ Celui qui vit dans le péché est du Diable; car le Diable pèche dès le commencement; or le Fils de Dieu est apparu pour détruire les oeuvres du Diable.

sf_fremartin@1John:3:9 @ Quiconque est né de Dieu ne vit point dans le péché; car la semence de Dieu demeure en lui; et il ne peut pécher, parce qu'il est né de Dieu.

sf_fremartin@1John:3:14 @ En ce que nous aimons nos frères, nous savons que nous sommes transférés de la mort à la vie: celui qui n'aime point son frère, demeure en la mort.

sf_fremartin@1John:3:17 @ Or celui qui voyant son frère dans la nécessité, lui fermera ses entrailles, comment est-ce que la charité de Dieu demeure en lui?

sf_fremartin@1John:4:16 @ Et nous avons connu et cru la charité que Dieu a pour nous. Dieu est charité; et celui qui demeure dans la charité, demeure en Dieu, et Dieu en lui.

sf_fremartin@1John:4:18 @ Il n'y a point de crainte dans la charité, mais la parfaite charité bannit la crainte; car la crainte cause de la peine; or celui qui craint, n'est pas accompli dans la charité.

sf_fremartin@1John:5:7 @ Car il y en a trois dans le Ciel qui rendent témoignage, le Père, la Parole, et le Saint-Esprit; et ces trois-là ne sont qu'un.

sf_fremartin@1John:5:10 @ Celui qui croit au Fils de Dieu, il a au-dedans de lui-même le témoignage de Dieu; mais celui qui ne croit point Dieu, il l'a fait menteur; car il n'a point cru au témoignage que Dieu a rendu de son Fils.

sf_fremartin@1John:5:19 @ Nous savons que nous sommes nés de Dieu; mais tout le monde est plongé dans le mal.

sf_fremartin@1John:5:20 @ Or nous savons que le Fils de Dieu est venu, et il nous a donné l'intelligence pour connaître le Véritable; et nous sommes dans le Véritable, savoir, en son Fils Jésus-Christ; il est le vrai Dieu, et la vie éternelle.

sf_fremartin@2John:1:4 @ Je me suis fort réjoui d'avoir trouvé quelques-uns de tes enfants qui marchent dans la vérité; selon le commandement que nous en avons reçu du Père.

sf_fremartin@2John:1:9 @ Quiconque transgresse la doctrine de Jésus-Christ et ne lui demeure point fidèle, n'a point Dieu: celui qui demeure en la doctrine de Christ, a le Père et le Fils.

sf_fremartin@2John:1:10 @ Si quelqu'un vient à vous, et qu'il n'apporte point cette doctrine, ne le recevez point dans votre maison, et ne le saluez point;

sf_fremartin@3John:1:3 @ Car je me suis fort réjoui quand les frères sont venus, et ont rendu témoignage de ta sincérité, et comment tu marches dans la vérité.

sf_fremartin@3John:1:4 @ Je n'ai point de plus grande joie que celle-ci, qui est d'entendre que mes enfants marchent dans la vérité.

sf_fremartin@Jude:1:4 @ Car quelques-uns se sont glissés parmi vous, qui dès longtemps auparavant ont été écrits pour une telle condamnation; gens sans piété, qui changent la grâce de notre Dieu en dissolution, et qui renoncent le seul Dominateur Jésus-Christ notre Dieu et Seigneur.

sf_fremartin@Jude:1:6 @ Et qu'il a réservé sous l'obscurité, dans des liens éternels, jusqu'au jugement de la grande journée, les Anges qui n'ont pas gardé leur origine, mais qui ont abandonné leur propre demeure;

sf_fremartin@Jude:1:8 @ Nonobstant cela ceux-ci tout de même s'étant endormis dans le vice, souillent leur chair, méprisent la domination, et blâment les dignités.

sf_fremartin@Jude:1:12 @ Ceux-ci sont des taches dans vos repas de charité, en prenant leurs repas avec vous, et se repaissant eux-mêmes sans crainte; ce sont des nuées sans eau, emportées des vents çà et là; des arbres dont le fruit se pourrit, et sans fruit, deux fois morts, et déracinés;

sf_fremartin@Jude:1:21 @ Conservez-vous les uns les autres dans l'amour de Dieu, en attendant la miséricorde de notre Seigneur Jésus-Christ, pour obtenir la vie éternelle.

sf_fremartin@Jude:1:24 @ Or à celui qui est puissant pour vous garder sans que vous fassiez aucune chute et vous présenter irrépréhensibles devant sa gloire, avec joie;

sf_fremartin@Jude:1:25 @ A Dieu, seul sage, notre Sauveur, soit gloire et magnificence, force, et empire dès maintenant et dans tous les siècles, Amen!


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