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Found: tab[sf_luther_1545_letzte_hand_rev2@ntchap] @ TITLE: Luther 1545 (Letzte Hand) DESCRIPTION: "Denn man mus nicht die buchstaben inn der lateinischen sprachen fragen / wie man sol Deutsch reden / wie diese esel thun / sondern / man mus die mutter im hause / die kinder auff der gassen / den gemeinen man auff dem marckt drumb fragen / vnd den selbigen auff das maul sehen / wie sie reden / vnd darnach dolmetzschen / so verstehen sie es denn / vnd mercken / das man Deutsch mit jn(nen) redet." RIGTHS: Umsonst habt ihrs empfangen, umsonst gebet es auch. (Matthäus 10:8) PUBLISHER: lutherbibel.net


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Found: tab[sf_zuercher_1931@ntchap] @ TITLE: Zürcher Bibel 1931 DESCRIPTION: Die Ursprünge der Zürcher Bibel gehen auf die Reformation in Zürich unter Ulrich Zwingli zurück (1531). Die Zürcher Bibel von 1931 gehört zu den strukturtreuen Übersetzungen und legt dabei grossen Wert auf philologische Genauigkeit. Bezüglich Texttreue wird sie bei Vergleichen von Bibelübersetzungen meist nahe bei der Elberfelder Bibel gesehen und oft etwas lesbarer als diese beschrieben. RIGTHS: PUBLISHER:


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Found: sf_luther_1545_letzte_hand_rev2 @ TITLE: Luther 1545 (Letzte Hand) DESCRIPTION: "Denn man mus nicht die buchstaben inn der lateinischen sprachen fragen / wie man sol Deutsch reden / wie diese esel thun / sondern / man mus die mutter im hause / die kinder auff der gassen / den gemeinen man auff dem marckt drumb fragen / vnd den selbigen auff das maul sehen / wie sie reden / vnd darnach dolmetzschen / so verstehen sie es denn / vnd mercken / das man Deutsch mit jn(nen) redet." RIGTHS: Umsonst habt ihrs empfangen, umsonst gebet es auch. (Matthäus 10:8) PUBLISHER: lutherbibel.net


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Found: sf_zuercher_1931 @ TITLE: Zürcher Bibel 1931 DESCRIPTION: Die Ursprünge der Zürcher Bibel gehen auf die Reformation in Zürich unter Ulrich Zwingli zurück (1531). Die Zürcher Bibel von 1931 gehört zu den strukturtreuen Übersetzungen und legt dabei grossen Wert auf philologische Genauigkeit. Bezüglich Texttreue wird sie bei Vergleichen von Bibelübersetzungen meist nahe bei der Elberfelder Bibel gesehen und oft etwas lesbarer als diese beschrieben. RIGTHS: PUBLISHER:


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Found: sf_luther_1545_letzte_hand_rev2@Matthew:1 @ TITLE: Luther 1545 (Letzte Hand) DESCRIPTION: "Denn man mus nicht die buchstaben inn der lateinischen sprachen fragen / wie man sol Deutsch reden / wie diese esel thun / sondern / man mus die mutter im hause / die kinder auff der gassen / den gemeinen man auff dem marckt drumb fragen / vnd den selbigen auff das maul sehen / wie sie reden / vnd darnach dolmetzschen / so verstehen sie es denn / vnd mercken / das man Deutsch mit jn(nen) redet." RIGTHS: Umsonst habt ihrs empfangen, umsonst gebet es auch. (Matthäus 10:8) PUBLISHER: lutherbibel.net


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Found: sf_zuercher_1931@Matthew:1 @ TITLE: Zürcher Bibel 1931 DESCRIPTION: Die Ursprünge der Zürcher Bibel gehen auf die Reformation in Zürich unter Ulrich Zwingli zurück (1531). Die Zürcher Bibel von 1931 gehört zu den strukturtreuen Übersetzungen und legt dabei grossen Wert auf philologische Genauigkeit. Bezüglich Texttreue wird sie bei Vergleichen von Bibelübersetzungen meist nahe bei der Elberfelder Bibel gesehen und oft etwas lesbarer als diese beschrieben. RIGTHS: PUBLISHER:


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Found: sf_luther_1545_letzte_hand_rev2@Matthew:1 @ TITLE: Luther 1545 (Letzte Hand) DESCRIPTION: "Denn man mus nicht die buchstaben inn der lateinischen sprachen fragen / wie man sol Deutsch reden / wie diese esel thun / sondern / man mus die mutter im hause / die kinder auff der gassen / den gemeinen man auff dem marckt drumb fragen / vnd den selbigen auff das maul sehen / wie sie reden / vnd darnach dolmetzschen / so verstehen sie es denn / vnd mercken / das man Deutsch mit jn(nen) redet." RIGTHS: Umsonst habt ihrs empfangen, umsonst gebet es auch. (Matthäus 10:8) PUBLISHER: lutherbibel.net


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Found: sf_zuercher_1931@Matthew:1 @ TITLE: Zürcher Bibel 1931 DESCRIPTION: Die Ursprünge der Zürcher Bibel gehen auf die Reformation in Zürich unter Ulrich Zwingli zurück (1531). Die Zürcher Bibel von 1931 gehört zu den strukturtreuen Übersetzungen und legt dabei grossen Wert auf philologische Genauigkeit. Bezüglich Texttreue wird sie bei Vergleichen von Bibelübersetzungen meist nahe bei der Elberfelder Bibel gesehen und oft etwas lesbarer als diese beschrieben. RIGTHS: PUBLISHER: